高一上学期语文学科期中考试测试题.doc

湖北省武汉市部分重点中学（五校）2015-2016学年高一上学期期中考试语文试题一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，读音全部正确的一组是（ ）A寥廓 （lio） 翌年 (y) 惆怅 （chng） 颓圮（j）B漫溯 （s） 慰藉 （ji） 虱子 （sh） 青苔（ti）C桀骜 （ji o） 租赁 （ln） 创伤 （chung） 攒射（cun） D浸渍（z） 叱咤（ ch zh） 莅临 （l） 籼米（shn）2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A峥嵘 遒劲 斑斓 陨身不恤B 喋血 寂寥 嗔目 绿草如茵C作揖 踌躇 弥漫 里应外和D酣畅 窒息 惺忪 毛骨悚然3下列各项中，加点的成语使用不恰当的一项是（ ）A伊朗在核问题上态度强硬，导致美国和伊朗之间的关系继续恶化，八月份，美国联合多个国家的海军在霍尔木兹海峡演习，谁都知道这是项庄舞剑，意在沛公。B这些文章充满浓郁的政治热情，紧密地联系社会现实，切中时弊，激浊扬清，入木三分，读者拍案惊叹。C犯罪分子在警察和群众的合力围捕之下，逃进了死胡同。最后图穷匕见，他掏出刀子，疯狂的挥舞，企图顽抗到底。D从外面学习回来之后，村主任根据本村与平原迥乎不同的自然条件，果断制定了发展种植经济的计划，满怀信心地带领山村走致富之路。4下列各项中，没有语病的一项是（ ）A人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。B为了更好地提高服务质量，我们必须坚持以人为本，最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。C这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有疗效。D校庆在即，学校要求全体师生注重礼仪，热情待客，以带给从全国各地回母校参加庆祝活动的校友感到宾至如归。5下列有关文学常识的表述，没有错误的一项是 （ ）A徐志摩（18971931）现代诗人、散文家。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。诗歌主要有志摩的诗翡冷翠的一夜猛虎集光的赞歌等。B编年体是史书编著的一种体裁。即按年代顺序记载历史事件。左传原名为左氏春秋，相传是春秋末年左丘明所作。左传是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。C巴金原名李尧棠，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。他的小说爱情三部曲（家、春、秋）和散文集随想录都很有影响。D大卫科波菲尔是英国小说家查尔斯狄更斯的名作，是一部“半自传体” 的小说。全书采用多种人称叙事，其中融进了作者本人的许多生活经历。主人公大卫科波菲尔的成长经历是小说的主线。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成68题。文学的认识是多方面的，但主要的认识内容还是人。一个时代的文学可以反映这个时代的政治、经济、文化等各个方面的状况，这各个方面的状况其实都是人的状况。文学成为人用来反照自身的镜子。从这个意义上看，文学界的历史就是人的自我认识的历史。在古希腊的文学中可以看到古希腊人关于人的观念。古希腊人对人充满着乐观的信念，认为人同神是相通的，人在灵魂和肉体两个方面都能达到像神一样完美。他们庄严地宣告，“人是万物的尺度”（普罗泰戈拉语），“人是第一重要的”（伯里克利语）。因此，正如希腊神话里的神都具有人性一样，荷马史诗中的人也无不放射着神性的光彩。那些人间的英雄们，无论是奥德修，还是阿喀琉斯，都有着超人的智慧和强健的体魄，他们敢于同神斗智、同神搏力，在神的面前也毫不逊色。荷马史诗所奏响的正是这样一曲赞美人的意志、力量和智慧的颂歌。但是中世纪的文学却表现出了对人的另外一种认识。在中古的那些用拉丁文写成的基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗里，人被解释成带着“原罪”降生到人间，人无力自救，只有信仰和崇敬上帝，仰仗上帝的力量在来世获得拯救。在这种解释里，人完全沦为上帝的附庸，这种前所未有的对人的贬低是人类自我认识史上的大倒退。文艺复兴时期再度发现了人，再度把人提升到与神并驾齐驱的地位，而且还进一步肯定了人的个性的合理性和重要性。文艺复兴时期的文学充分反映了人的自我认识的这种新进展。但丁、彼特拉克、薄伽丘、拉伯雷、塞万提斯、莎士比亚都是当时最重要的文学家，同时也是当时最重要的人文主义者。他们在自己的作品里塑造了人的各种各样的性格，表现了人的各种世俗的情欲，颂扬了人的各种品性和美德，体现出反对神权统治和封建压迫、激励个性的自由发展的人文主义精神。文艺复兴时期文学里的这种人的观念被后来的新古典主义文学和浪漫主义文学所继承，并分别向两个极端发展。新古典主义文学强调的是人的理性，主张人的个体性要服从人的群体性。高乃依的悲剧熙德就非常典型地体现了这种观念，它描写了在悲剧主人公身上责任感如何高于爱情、理性如何战胜情感的。与此相反，浪漫主义文学强调的是人的情感和人的个体性的一面，追求个性的自由和解放，这可从拜伦描写的那些以孤独的个人反抗社会的“英雄”们看出。从19世纪的批判现实主义文学中又可以看到关于人的一种新见解。在批判现实主义作家那里，人身上的神性光彩已经消褪，人成为现实的人，成为在一定的社会环境中生活的人。人的现实的社会性造成了人各种各样的遭遇，形成了人各种各样的性格。批判现实主义作家的巨大成就就在于塑造了形形色色的反映着现实人的不朽的典型人物形象。他们通过人来说明社会，又通过社会来说明人如何改造、如何提高和如何发展。如果说现实主义文学中的人是从抽象的人转向社会的人，那么现代主义文学中的人则从社会的人再次转向抽象的人。但又不是转向古希腊的那种放射着神性光辉的完美的人，而是转向一种丑陋的、残缺的、畸形的、孤独的、充满着各种阴暗心理和罪恶冲动的人。现代主义作家完全丧失了对人的乐观信仰，被一种悲观的、绝望的情绪所代替。在他们眼里，人不仅褪尽了神性的光辉，甚至连人性也没有了，完全变成了“物”和“魔”。“我是谁我是心灵驱使的小丑”，“我永远是多余的”，“他人就是地狱”，“使我感到荒诞的不是任何社会制度，而是人本身”，这些话最能代表现代主义作家对人的基本看法。6、下列关于“文学与人”的关系的说法，正确的一项是A.文学对世界的认识主要是对“人”的认识，从本质上说，文学发展史就是人类的发展史。B.文学认识的主要内容是人，是人用来反照自身生存、发展状况，认识自我的镜子。C.文学对人的认识经历了漫长而曲折的过程，才形成了对人的正确而全面的看法。D.文学中的“人”都是虚构的，任何时期的文学都不可能真实地揭示“人”的本性。7、下列对各种文学现象的描述，不正确的一项是A.荷马史诗放射着神性的光彩,其中的人物都有着超人的智慧和强健的体魄，奏响的是一曲赞美人的意志、力量和智慧的颂歌。B.中世纪文学认为人是带着“原罪”降生到人间的，只有仰仗上帝的力量在来世获得拯救,把人完全沦为上帝的附庸，是对人的贬低。C.文艺复兴时期的文学充分反映了人的个性的合理性和重要性，体现出反对神权统治和封建压迫、激励个性的自由发展的人文主义精神。D.现代主义文学把人妖魔化，人在作家笔下，褪尽了神性和人性的光辉，成了丑陋的、充满着各种阴暗心理和罪恶冲动的物和魔，这和把人完全神化同样有害无益。8、下列说法，不符合原文意思的一项是A.古希腊人对人充满着乐观的信念，表现了人神相通的观点，他们认为人是最重要的，人的地位比神更尊贵。B.新古典主义和浪漫主义的文学观念都是继承文艺复兴时期激励个性自由发展的人文主义文学观发展而成的。C.批判现实主义作家塑造了形形色色的反映现实的不朽的典型形象，刻画了人的各种各样的性格，是对人的认识的理性回归。D.拜伦描写的那些以孤独的个人反抗社会的“英雄”，强调的是人的情感和人的个体性的一面，追求个性的自由和解放。三、文言文阅读（共22分，共5小题）阅读下面的文言文，完成912题。 义 田 记 （北宋）钱公辅范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭，常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共其出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢其给。此其大较也。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子日：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百馀人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正之义田，贤于平仲；其规模远举，又疑过之。 公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。 【注释】范文正公：即范仲淹，字希文，谥文正。负郭：距城很近。屏（bng）：弃，指丢了官。服义：在正义或真理面前，表示心服。这里指桓子受觞而不辞。9、下列各句中加点字词解释有误的一项是（ ）A、沛然有余而无穷。（充足、丰盛的样子）B、于是始有禄赐之入，而终其志。（结束，终了）C、而力未逮者二十年。（达到）D、是隐君子之赐也。（隐藏，隐瞒）10、下列选项中，不符合“义田”制度规定的一项是（ ）A、主管“义田”具体事物（如结算收支账目类）的是范氏家族中年长而贤明的人，而不是范氏家族以外的长者。B、 “义田”的“养济”标准规定：每天每人一升米，每年每人一匹绢绸。C、按“义田”的“养济”标准，丧葬费和再嫁费是一样高的。D、范氏家族中，在外为官的人如果只是退职回家，等待缺额，那就无法获得“义田”的资助。11、下列各项分析中，对原文理解有误的一项是 A、文章首段用一系列数字详尽地说明了“义田”的“养济”之法，其用意在于表现范仲淹设置“义田”时的慎重其事和尽心尽力。B、文章第二段说范仲淹自己“虽位充禄厚，而贫终其身”，其目的在于同族人受到“养济”的待遇形成对照，以此来衬托出范仲淹“好施予”的品行，彰显了他那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。C、开始时，桓子认为晏子的做法不正确，但经过晏子的解释，桓子便认识到了自己的错误。此外，齐侯为使二人彻底消除心结，还特地用晏子的酒杯来罚桓子喝酒。D、作者虽然赞赏晏子那种“仁有等级”“言有次第”的作为，甚至认为晏子的做法近于孟子的主张，但他更推崇范仲淹的做法，因为“义田”面积大、收入多，这比晏子要多“养济”好多人。12、将下面选自上文和课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。（4分）夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封。（3分）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3分）13请用斜线（/）给下面一则论语断句。（断句不超过6处）（3分）孟氏使阳肤为士师问于曾子曾子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜。四、诗歌阅读与默写(共13分，共2小题)14阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。（8分）村 居（张舜民）水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。这首诗写了哪些意象？营造了怎样的意境？抒发了诗人什么样的思想情感？（4分）答：诗人写景突出运用了什么艺术表现手法？请简要分析。（4分）答：15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）1、漫江碧透， 。2、太息般的眼光， 。3、揉碎在浮藻间， 。4、惨象， ；流言，尤使我耳不忍闻。5、 ，壮士一去兮不复还。五、现代文（文学类、实用类文本）阅读（共19分，共4小题）阅读下面的文章，完成1619题。哭泣的圆明园张晓惠一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹂躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼；冲天大火燃烧的是一个民族的自尊。一百多年的疼痛如那西洋楼的残壁断垣穿越百年的风雨永远存在伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。是十年前，去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩淼的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址尽管多少次从图片上，从教科书中见过这遗址的照片。可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的石块时，仍感到那来自心底的震撼!依旧华美我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。十年后的今日，我说再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目。门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址，这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：去福海？去绮春园？就十元，拉您去西洋楼，谢了您哪!谢了您哪！我说，我就是想自个儿走走。往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子；一群看来是高中生或是中专生的少男少女，咬着冰棍儿，在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照相，那捧着相机的说：笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，在哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻! 刹那，我有点不知所措。亲吻，示爱，干嘛到这大水法遗址面前呢?在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来?要唱歌，蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆，那场中华民族的灾难与奇耻大辱?天阴了，一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸。欢笑的人直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣16请简要分析文中第段令作者心底“震撼”的原因。（4分）答： 17作者在提到两次去圆明园的经历时都谈到了“流泪”这一细节。试分析两次流泪所蕴含的思想情感。（5分）答： 18简要回答作者多次写老老少少欢笑嬉闹的场面的目的是什么。（4分）答： 19请简析标题“哭泣的圆明园”好处和的含义。（6分）答：六、语言文字运用（共12分，共3小题）20根据下面几段文字提供的信息，拟写一条一句话新闻。（18字以内）（4分）新华社电 我国第一艘航空母舰“辽宁舰”已按计划完成建造和试验试航工作，25日上午在中国船舶重工集团公司大连造船厂正式交付海军。国家主席胡锦涛出席交接入列仪式并登舰视察。 国务院总理温家宝一同出席并宣读党中央、国务院、中央军委的贺电。 10时许，交接入列仪式在雄壮的国歌声中开始。胡锦涛向海军接舰部队授予军旗和命名证书。温家宝宣读了党中央、国务院、中央军委的贺电。 贺电指出，我国发展航空母舰，是党中央、国务院、中央军委