2018版高中语文阶段综合测评3苏教版.docx

阶段综合测评(三)(时间：120分钟，分值：120分)一、基础巩固(12分，每小题3分)1依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()企业对服务缺陷进行积极修正，会使自己_，产生意想不到的营销效应。喜欢网购的人一定要擦亮眼睛，千万不要被_的银行支付平台蒙骗而损失金钱。学习他人的方法很重要，但不能_，必须针对自己的情况具体问题具体分析。A出类拔萃鱼目混珠生吞活剥B鹤立鸡群鱼目混珠囫囵吞枣C出类拔萃鱼龙混杂囫囵吞枣D鹤立鸡群鱼龙混杂生吞活剥【解析】出类拔萃：形容超出同类。鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在一群人里显得很突出。鱼目混珠：比喻拿假的东西冒充真的东西。鱼龙混杂：比喻好人和坏人混在一起。生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。囫囵吞枣：把枣整个吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。根据句意，应选A。【答案】A2填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是()有的人在填报高考志愿时选报热门专业，理由是能学以致用，_是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践，_不是看什么东西有用才决定去学。屏弃功利性_使人抱着乐观的态度去学习；_有用才去学习会使人产生心理负担，_总要担心以后会不会真的有用。抱着功利之心去挑选专业，往往会牺牲自己真正的兴趣，_毕业后谋到了不错的职位，也不一定就工作得很开心。A其实这而要确定所以/B这其实/能认为因为即使C实际上却会/可能就是D这当然就是如果/虽然【解析】本题从选用词语的角度考查语言的连贯。解答本题要抓住主要信息“高考志愿、热门专业、学以致用”，再考虑句与句之间的逻辑关系。处用“这”来指代上一句话，用“其实”进行引转。此处用“这其实”、“其实这”、“实际上”都是可以的。“是将学到的知识用于实践，不是看什么东西有用才决定去学”、“是不是”为并列关系，处不需填内容，当然填“而”也不影响这种关系。处需要一个客观表达“屏弃功利性”作用的词“能”或“会”。至此答案已确定为B，后面可以来验证：处依旧承接句客观表达的语气，选“认为”，处解释原因，处和后文的“也”照应。【答案】B3下列各句中，没有语病的一句是()A目前，全国大部分地方还没有建立健全环保和公安两部门联合执法，环保部门单打独斗的现象普遍存在。这需要从国家层面对两部门提出有关要求。B规范动画片在语言、情节、动作上的标准很有必要，既要达到继续保证国产动画片的繁荣发展的势头，也要将对孩子的不利影响压缩至最低限度。C“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。D李克强在答中外记者问时表示，政府要推进公租房等保障房建设，并且实行公平分配，为新就业的年轻人和长期进城务工的人员解决住房困难问题。【解析】A项，成分残缺，应在“建立健全环保和公安两部门联合执法”后补出宾语中心语“机制”。B项，“保证”与“势头”搭配不当，应改为“保持”。C项，“网络诈骗”与“弹出窗口、假客服、假链接”之间是包含关系，不可并列。同时“利用等手段层出不穷”句式杂糅。【答案】D4将下列选项中的诗句填入夏日西斋书事一诗画横线处，恰当的一项是()榴花映叶未全开，槐影沉沉雨势来。_，满庭鸟迹印苍苔。A只道林间无人至B小院地偏人不到C门巷深深过客稀D寒气偏归我一家【解析】作答本题，可采用排除法。此诗的题目指明了季节和处所，这是做题的重要依据。根据题目中的“夏日”和诗中的“榴花”，可排除D项；根据题目中的“西斋”，可排除A项；根据“满庭鸟迹印苍苔”，可排除C项。【答案】B二、阅读理解(46分)(一)阅读下面的文字，完成58题。(18分)太湖碎锦范烟桥太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的丰富经验，梅、杏、桃、李多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红(橘名)名闻远近。随着春夏秋冬，它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是“美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀在湖光山色中，渔民们勤劳、勇敢，征服自然，利用自然。西山和东山隔着东太湖，东山最高峰莫釐，和西山最高峰缥缈遥遥相对，同为七十二峰的领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的小艇龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书上所说的第九洞天林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水，浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水，才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程，在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，异趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过太湖者的同情，作会心的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。(有删改)5下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是()(4分)A作者对太湖东山、西山及太湖在阴、晴、风、雨、云、雾下的变幻作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与异趣横生。B文章引用形容太湖的套语、诗句，谈及苏州园林、道书记载和神话传说，增添了太湖的人文色彩和传奇性。C文章用“一块翡翠放在一个玻璃盘里”，比喻四围山石被削取的石公山兀立湖面这一湖山相映的景致，极为生动形象。D第段写太湖的四幅画面，都运用想象和移步换景的方法，结合色彩、声音等变化，表现不同时空之下的太湖奇景。E本文写太湖美景，详略有致，既有整体勾勒，又有局部描写，自然景色与审美体验有机融合，韵味丰富。【解析】A项，“作了详细的描绘，表现了太湖山水的多变与异趣横生”错，原文只是在第段一笔带过。D项，“都运用想象的方法”错，且“色彩”、“声音”的描绘只出现在鼋头渚画面中。【答案】AD6文章第段写了东山一带哪些“胜概”？表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。(4分)_【答案】文章第段写了三方面“胜概”：自然之美，物产之丰，劳作之美；表达了作者对祖国大好河山的赞美和热爱之情，歌颂了劳动人民的勤劳、勇敢，认识到劳动创造美和人民群众改造自然的伟大力量。7结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。(4分)_【答案】“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。8文中说：“近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。”你是否赞同这个说法？结合本文和生活实际，谈谈你的思考。(6分)_【答案】(示例一)赞同。近观和远眺是两种不同的审美视角。远眺比近观更能领略自然景物的整体特征和独特风貌。如文中东山莫釐峰“云气滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美，正为远眺所得。现实生活也是如此，近观事物，固然能体验到细节之美，但很难统观全局之胜。因此，只有立足高远，面向未来才能凭高视远，达到人生更高境界。(示例二)不赞同。远眺只能让人获得事物的概貌，近观才能让人发现和体察细微之美。本文作者若仅远眺而不近观，就无法领略石公山“像斧削过，没有了山脚”的奇景。现实生活也是如此，想要领悟到近处的美与人生当下的意趣，就要立足眼前风景和现实人生。(二)阅读下面的文字，完成912题。(18分)雾中的村庄苏作成我一直觉得，雾中的村庄是有灵魂的，我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。尽管天气微寒，但天空的那一枚太阳，还是给了我温暖。吃过早点，我就开始了我的“短程旅行”。然而，还没有从城东走出城市，太阳就淡成了一片圆形的白纸。继而闪一下，便和天空融成了一块。从而，我就确定这边起了浓雾。走入郊外的村庄，雾还真的来得气派。在一处废墟附近，我停了下来。我不知道为什么产生了一种恐惧。骤然像进入了童年，甚至有了一种回到了母亲子宫的那种感觉。我是在梦中吗？我蹲了下来，路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼，显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。一棵树挂了些枯叶，面对压抑，脱去了生动，只留下梦一样的剪影。我知道，如果不是城里的汽车声穿透了村庄，我真不会相信不是在梦中。然而，整个城外的村庄，乃至整个世界，只剩下了孤独的我。附近的田野，只有几畦白菜，在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在，我脚边的一种野草，静静地匍匐，仿佛领了上级的潜伏命令，一种粉红的米粒大小的花，成了它们警惕的耳朵。在野草的附近，一些开着黄花的菜，全身披挂从深夜走来的露水，也安静着，计划着。一种植物已枯掉了叶子和身子，却依然开出一种像细丝棉似的花球，带着寒冬的眼泪，为丢失的时光伤感。就在左边附近，一个台阶举起的小小寺庙，淡成了一帧历史照片，也在静听尘世的声响。紧挨着它的一棵棕榈树，执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。在东边的雾中突然有了一枚银币闪动，就像某个官吏蛮横的眼神，那是太阳，瞬息它又被雾推开和融化了。雾不让我看到太阳的挣扎，我也不愿意听到太阳挣扎的声音。然而，我很快喜欢了这雾。雾淹没了城市，淹没了村庄，淹没了我，淹没了无数的思绪、野心和贪婪。雾真是一个高明的艺术家，雾精简了这个世界，雾精简了这个村庄。这个世界、这个村庄在此时此刻成了精品：脚下的一段道路，近旁一些忘记了季节仍然开着花的无名野草；不远处一些菜园，一些废墟，一个寺庙，几个被季节抹黑的菜棚的木架，两三个农家院子的轮廓，还有几个交流的人的声音，几声顽皮孩童的哭叫，几个脚步的声响和孤独的我的躯壳和思考。那一个白纸的圆在村庄的一处又闪了一下。我疑心它是另一个世界不怀好意的使者，它更像是我所在世界的一个威力无比的漏洞。我开始喜欢的这个世界，到底有没有力量来堵塞这个漏洞？我感到我的躯体开始变热。我返身朝东边看了一下，那圆的白纸，在雾中已然光亮起来了。很快，越发亮起来的太阳光线，让城市这一面的雾开始后退，那雾竟然闪出一种好看的蓝光。有一座楼房的几排窗口，光鲜地露出了脸。我知道城市很急切地想将雾中的村庄纳入它的视野和地盘。鞭炮声、车子的喇叭声、街道的嗡嗡声，成了城市的帮手。我明白我很快又会被城市逮住，成为一个城市人。河边的一棵树，挺立着，似乎做好了面对现实的准备。然而村庄仍然懒在雾中，没有完全起身，我知道村庄的心事，我也同情村庄的心事。不久，城市露出了贴近村庄的更多的建筑，在散开了的雾中，清瘦着，精神着。有了几个农民在田野走动，一个还扬起了锄头，然而我明白，他再怎么努力也无法将那渐行渐远的世界留下，挖一锄，挖两锄，挖三锄，乃至挖一千锄，也只是枉然。然而，我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符。(选自散文百家，有删改)9下列对原文的理解和分析，不正确的两项是()(4分)A本文开门见山，直接表达了作者对雾中的村庄的认识：雾中的村庄是有灵魂的。这既奠定了整篇散文的情感基调，也照应了结尾。B在第段中，作者写雾中的村庄，通过村庄中的狗尾草、虫鸣、鸟啼等在浓雾中给人的感觉，表现出了乡村环境恍若梦境的特点。C第段画线语句作者采用拟人的修辞手法，表现了太阳和雾的斗争，表明了作者对太阳的敌视，对真实世界的躲避的心态。D第段画线句子中，树、村庄和作者的态度不一样，树在坚守自己的底线，村庄却已然向现实妥协，而作者是一个旁观者。E文章第段运用细节描写，雾渐渐散去，农民开始在田野劳动，写农民挖地既是实写，也是虚写，表达了作者对渐渐远去的村庄的灵魂的深思。【解析】C项，“对真实世界的躲避的心态”错，从全文看，作者希望留住世界的自然与美，雾在文中不是躲避的象征。D项，应是树已然向现实妥协，村庄还在坚守自己的底线。【答案】CD10文章不仅写了雾、村庄，还写了城市，这样写有怎样的作用？(4分)_【答案】以鞭炮声、汽车声等突出了城市的喧嚣，与乡村的宁静形成对比，体现了城市对乡村的宁静氛围的破坏；表达了作者对乡村文化未来的忧虑。11文章第段画线部分写了雾中的村庄的景象，请赏析其写作特色。(4分)_【答案】由近及远，层次清晰；视觉听觉相结合，多角度丰富地体现了雾中村庄的宁静、精致；抓住典型景物，突出描写了雾中最具有村庄特点的景物。12作者最后说“我真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”，请你结合文本，探究其含意和原因。(6分)_【答案】“雾中村庄的灵魂”就是乡村自然宁静的趣味，这句话表明作者希望村庄与城市两种文明融合，希望村庄自然和谐宁静的气氛能够成为城市的一部分。因为，“雾中村庄”是有灵魂的、宁静的、自由的、坚守的、勤劳的，所以作者“真心祈祷，雾中村庄的灵魂，能够变成城市的音符”。这句话呼应开头，总结全文，揭示了文章的主旨，升华了内涵，表达了作者的期盼。(三)阅读下面这首诗，完成问题。(10分)长江万里图(明)杨基我家岷山更西住，正是岷江发源处。三巴春霁雪初消，百折千回向东去。江水东流万里长，人今漂泊尚他乡。烟波草色时牵恨，风雨猿声欲断肠。【注】杨基原籍蜀中。当时官场黑暗，仕途波折，诗人经历颇为坎坷，于是写此题画诗。岷山：位于四川西北部。13诗人说“烟波草色时牵恨”，请结合全诗分析，“恨”中包含了诗人哪些思想感情？(5分)_【答案】仕途失意的伤感，漂泊的孤苦，思念家乡之情。14这首诗运用了怎样的抒情手法？请结合具体诗句加以分析。(5分)_【答案】本诗用了直接抒情和借景抒情相结合的手法。直接抒情如“人今漂泊尚他乡”，直接写出漂泊异乡的愁苦。尾联中，诗人见烟波草色而生恨，听风雨猿声而断肠，借景抒情，表达了仕途失意及思乡的愁情。三、语言运用(12分)15依据下面的示例，另选一个描写对象仿写，至少运用两种修辞手法。(4分)示例：春雨，淅淅沥沥，淅淅沥沥像种子撒播在山川大地一个个嫩黄的芽探出头来开始了生命蓬勃成长的经历_【答案】(示例)雪花，纷纷扬扬，纷纷扬扬/给庄稼披上了厚厚的衣裳/小麦做了一个甜美的梦/梦见自己和太阳一样的遍体金黄16下面是关于新年祝福方式之一“群发短信”的调查表，请按要求回答相关问题。(4分)1.过年期间你收到群发短信的比例有多少？三分之一以下9.9%接近一半31.2%一半以上58.9%2.你是怎样阅读群发短信的？认真阅读18.5%只看名字，基本不看内容61.7%根本不看19.8%3.收到群发短信你会回复吗？会29.7%看发信人而定50.5%不会19.8%4.你认可群发拜年短信这种祝福方式吗？群发短信没诚意19.8%认同，至少人家想到我50.5%不认同，当面见最好29.7%(1)分析上表，概括出调查结论。(不出现数字)_(2)为什么当今会流行群发短信？请结合现实简要探究，至少提出三点原因。_【答案】(1)大部分人用群发短信的方式来表达祝福，大部分人对群发拜年短信显示出较大的宽容，但并不重视短信内容。(2)(示例)中国传统文化的影响。中国人重视礼尚往来，过年时要彼此传达祝福。信息时代的浮躁表现。当今时代人们应酬增多，没有足够时间精心表达祝福。传达情感和问候方便、快捷。(如答其他内容，言之有理也可给分)17下面的一封邀请函在表达上共有四处不恰当的地方，请指出并修改。(4分)尊敬的张先生：由“品牌中国产业联盟”主办的中国品牌节将于2014年5月在我市举行。在此期间，组委会将开展“品牌中国总评榜”评选。这是中国品牌节最为重要的品牌调研推介活