《教学大纲》要求掌握的120个常用文言实词例释.doc

教学大纲要求掌握的120个常用文言实词例释【爱】名词：恩惠 古之遗爱也（左传）动词：爱、加惠于人 ，爱护 吴广素爱人（陈涉世家） 使六国各爱其人（阿房宫赋）动词：喜爱 、爱惜 父母之爱子，则为之计深远（触龙说赵太后） 秦爱纷奢，人亦念其家（阿房宫赋） 向使三国各爱其地（六国论）动词：怜惜、同情 爱其二毛（二毛：指老人。怜惜鬓发斑白的老人。）（左传）动词：隐藏 通“薆” 爱而不见，搔首踟蹰（诗经静女）动词：吝惜、吝啬 不爱珍器重宝肥饶之地（过秦论）吾何爱一牛（齐桓晋文之事）形容词：吝啬、舍不得 百姓皆以王为爱也（齐桓晋文之事）【安】形容词：舒适、安适 君子食无求饱，居无求安 （论语 述而） 安坐而食（进学解）形容词：安稳 风雨不动安如山（茅屋为秋风所破歌） 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝（六国论）形容词：安全 谢庄遂安（冯婉贞）形容词：安定 安边之长策（方腊起义） 思国之安者，必积其德义（谏太宗十思疏）不患寡而患不均，不患贫而患不安（季氏将伐颛臾）动词：安抚 在知人，在安民（尚书）动词：安置、安放 离山十里有王平安营（失街亭）动词：养生 衣食所安，弗敢专也（曹刿论战）代词：哪里、怎么 沛公安在？（鸿门宴） 安敢轻吾射！（卖油翁）燕雀安知鸿鹄之志哉（陈涉世家）弃身锋刃端，性命安可怀（白马篇）【被】名词：被子 翡翠珠被（楚辞）动词：覆盖 大雪逾岭，被南越中数州（答韦中立论师道书）凝霜被野草（阮籍诗）闻妻言，如被冰雪（促织）动词：背负 被羽先登（后汉书）动词：遭受、蒙受 被火之后，无处安身（被火：遭受火灾。）（葫芦僧判断葫芦案）世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣（论积贮疏）秦王复击轲，被八创（荆轲刺秦王）动词：施及、加于之上 去乱而被之以治（荀子不苟）幸被齿发（承蒙您加惠于我），何敢负德（柳毅传）动词：通“披”，读p。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔（屈原列传） 将军身被坚执锐（陈涉世家）廉颇为之一饭斗、米十斤，被甲上马（史记）介词：表示被动 予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望（五人墓碑记）同是被逼迫，君尔妾亦然（孔雀东南飞）妆成每被秋娘妒（琵琶行）【倍】名词：倍数 尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦（过秦论）动词：加倍 虽倍赏累罚而不免于乱（五蠹）乘上之急，所卖必倍（所卖的货物便成倍地抬高价格）（论贵粟疏）动词：增加 焉用亡郑以倍邻（左传）动词：背向 右倍山陵（史记）动词：违背 通“背” 愿伯具言臣之不敢倍德也（鸿门宴）动词：背叛 信以结之，则民不倍（礼记）副词：愈加 每逢佳节倍思亲（九月九日忆山东兄弟）【本】名词：草木的根或茎 臣闻求木之长者，必固其根本（谏太宗十思蔬） 摇其本，以观其疏密（种树郭橐驼传）名词：根本、基础 然墨（墨家）之道，兼爱为本（中山狼传） 君子务本（论语学而）父母者，人之本也（屈原列传）名词：书籍、文稿、碑帖、字画等 今存其本不忍废（指南录后序）名词：奏本、奏章 别具本章（另外准备一份奏章）（狱中杂记）量词：草木花卉一株称一本 新松郁郁三千本（陆游诗） 书籍一册称一本 若印十百千本，则极为神速（活板）副词：本来、原来 本在冀州之南（愚公移山） 本图宦达，不矜名节（陈情表） 臣本布衣，躬耕于南阳（出师表）动词：推究本原，考查 抑本其成败之迹，而皆自于人欤（伶官传序）【鄙】名词：边界的地方 蜀之鄙有二僧（为学） 越国以鄙远，君知其难也（烛之武退秦师）形容词：鄙陋、庸俗 肉食者鄙（曹刿论战）形容词：卑微、见识浅 先帝不以臣卑鄙（出师表）形容词：自称的谦辞 鄙人斯吾之鄙愿（晋书）动词：轻视 过我而不假道，鄙我也（左传）孔子鄙其小器（训俭示康） 复合词：鄙人 自称的谦词鄙俗不开化的人 北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑（荆轲刺秦王）乡下人 余睹将军悛悛（质朴的样子）如鄙人，口不能道辞（史记 李将军列传）【兵】名词：兵器、武器 收天下之兵，聚之咸阳（过秦论） 非我也，兵也（寡人之于国也）名词：士兵、军队 可汗大点兵（木兰诗） 必以长安君为质，兵乃出（触龙说赵太后）名词：军事、战争 兵者，国之大事（孙子兵法） 穷兵黩武名词：战略、战术 （用兵的策略） 故兵法忌之（赤壁之战） 公不论兵，必大困（战国策）动词：以兵器杀人 左右欲兵之（史记）动词：侵略 无岁不受兵（十八史略）【病】名词：重病 君之病在肠胃（扁鹊见蔡桓公）而刘夙婴疾病（陈情表）名词：弊病，缺点 人皆嗤吾固陋，吾不以为病（训俭示康）动词：生病 凡人不病则不畏惧（订鬼）动词：使成病态 以夭梅病梅为业以求钱也（病梅馆记）动词：担心、忧虑 君子病无能焉，不病人之不己知也（论语）动词：受困 在陈绝粮，从者病（论语）动词：损害 夫粜，二十病农，九十病末（史记 货殖列传）动词：责备，羞辱 古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病（训俭示康）形容词：困乏、疲劳 今日病矣，予助苗长矣（揠苗助长）形容词：困苦 向吾不为斯役，则久已病矣（捕蛇者说）形容词：病态的 予购三百盆，皆病者，无一完者（捕蛇者说）【察】动词：细看 徐而察之（石钟山记）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚）动词：看清楚 明足以察秋毫之末，而不见舆薪（齐桓晋文之事）动词：详察、体察 向察众人之议，专欲误将军（赤壁之战） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心（离骚）动词：明察、了解 小大之狱，虽不能察，必以情（曹刿论战）动词：苛求 水至清则无鱼，人至察则无徒动词：选拔、举荐 前太守臣逵察臣孝廉（陈情表）形容词：洁净的样子 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（屈原列传）【朝】读音zho名词：早晨 朝发白帝，暮到江陵（三峡）朝晖夕阴，气象万千（岳阳楼记）朝济而夕设版焉（烛之武退秦师）朝服衣冠，窥镜（邹忌讽齐王纳谏）朝避猛虎，夕避长蛇（蜀道难）名词：日、天 百花生日是今朝（袁枚诗）读音cho名词：朝廷 强国请服，弱国入朝（过秦论） 于是入朝见威王（邹忌讽齐王纳谏）名词：朝代 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝（杜牧诗） 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心（杜甫诗）名词：政事 期年不听朝（吕氏春秋）动词：朝见、朝拜 相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列（廉颇蔺相如列传） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（邹忌讽齐王纳谏）动词：拜访 临邛（qing）令日朝相如（史记）动词：归 江汉朝宗于海（尚书）介词：对，向 坐北朝南【曾】读音zng副词：怎么 抵掌纵谈天亦笑，此身安否更曾知？（杨万里诗）形容词：重 用于隔两代的亲属 曾祖、曾孙动词：增加 通“增” 曾益其所不能（孟子）读音cng副词：曾经 相逢何必曾相识（琵琶行） 曲罢曾教善才服（琵琶行）副词：竟然、简直 计其长曾不盈寸（核舟记）老臣病足，曾不能疾走（触龙说赵太后）则天地曾不能以一瞬（赤壁赋）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子（愚公移山）形容词：一层层的 通“层” 荡胸生曾云（杜甫诗）【乘】读音chng动词：驾、坐、骑 乘犊车，从吏卒，交游士林（赤壁之战） 虽乘奔御风不以疾也（三峡）动词：升、登 俱乘高台（列子） 乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风（涉江）动词：趋、顺应 因利乘便，宰割天下，分裂山河（过秦论）动词：冒着 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安（登泰山记）动词：交加，连接 兵旱相乘，天下大屈（论积贮疏）介词：趁着、凭借 、依仗 可以乘虚直抵其城（李愬雪夜入蔡州） 愿乘长风，破万里浪读音shng量词：一车四马为一乘 比至陈，车六七百乘（陈涉世家）约车百余乘（信陵君窃符救赵）量词：四的代称 乘马（四匹马拉的车）、乘韦（四张熟牛皮）量词：辆 超乘者三百乘（崤之战）名词：史书 史乘、乘野【诚】名词：真心实意 帝感其诚（愚公移山）副词：实在、确实 臣诚恐见欺于王而负赵（廉颇蔺相如列传）此诚危急存亡之秋也（出师表）然。诚有百姓者（齐桓晋文之事）是诚何心哉（齐桓晋文之事）臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）副词：果真、如果 诚如是，则霸业可成（隆中对） 楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里（屈原列传）【除】名词：台阶 黎明即起，洒扫庭除（朱子家训）名词：门屏之间 扶辇下除动词：去掉、除去 兴利除弊（答司马谏议书） 为汉除残去秽（赤壁之战）动词：修治、整理 即除魏阉废祠之址以葬之（五人墓碑记）动词：授予官职 予除右丞相兼枢密史（指南录后序） 寻蒙国恩，除臣洗马（陈情表）【辞】名词：口供、口实 欲加之罪，其无辞乎（左传）名词：言辞、命令 初至北营，抗辞慷慨（指南录序） 而侯生曾无一言半辞送我（信陵君窃符救赵） 近者奉辞伐罪，旌麾南指（赤壁之战）名词：文辞、文学 其文约，其辞微，其志洁，其行廉（屈原列传）名词：托词、借口 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞（季氏将伐颛臾）动词：告诉、告别 今者出，未辞也（鸿门宴） 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（琵琶行）动词：推辞、辞却 臣死且不避，卮酒安足辞（鸿门宴）于是辞相印不拜（指南录后序）动词：计较 大礼不辞小让（鸿门宴）名词：文体名，韵文的一种。 归去来兮辞复合词：辞令 应酬的语言、文辞 然皆祖屈原之从容辞令，莫敢直谏（屈原列传）【从】读音cng动词：跟随 一狼得骨止，一狼仍从（狼）毋从俱死也（鸿门宴）沛公旦日从百余骑来见项王（鸿门宴）动词：依顺、听从 民弗从也（曹刿论战）臣从其计（廉颇蔺相如列传）动词：参与 三十从军今白发（陆游诗） 弟走从军阿姨死（琵琶行）介词：自、由 从其所契者入水求之（刻舟求剑）名词：随从的人 其从如云（诗经）读音zng名词：指堂房亲属 其印为予群从子所得（活板）名词：合纵 通“纵” 于是从散约败，争割地而赂秦（过秦论）动词：放纵 欲不可从（礼记）【殆】形容词：危险 知己知彼，百战不殆（谋攻）副词：表示测度或不肯定。大概、恐怕 此殆天所以资将军（隆中对）副词：表约略。几乎、 接近、差不多 凡永嘉山水，游历殆遍（雁荡山） 扬州城下，进退不由，殆例送死（指南录后序）动词：疑惑不解 思而不学则殆（论语）动词：懈怠 通“怠” 农者殆则土地荒（商君书）【当】dng动词：两者相抵 募有能捕之者，当其租入（捕蛇者说）动词：抵御、抵挡 非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战） 料大王士卒足以当项王乎（鸿门宴）动词：占据、把守 一夫当关，万夫莫开（蜀道难） 动词：阻、拦 有大石当中流，可坐百人（石钟山记） 有狼当道，人立而啼（中山狼传） 动词：对等、相当 两雄力相当（欧阳修诗） 动词：承担、担任 当仁不让于师（论语）动词：主持、执掌 北邀当国者相间（指南录后序） 郡之贤士大夫请于当道（五人墓碑记）动词：应当、应该 诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同（赤壁之战） 当横行天下，为汉家除残去秽（赤壁之战）介词：对着、向着 木兰当户织（木兰诗）介词：正当、正值 当是时也（荀子）好雨只时节，当春乃发生（杜甫诗）副词：表必然。必定、一定 不久当归还，还必相迎娶（孔雀东南飞）副词：表时间的未来。将、将要 今当远离，临表涕零，不知所言（出师表）读音dng动词：符合 惴惴恐不当意（促织）动词：当作 安步以当车（战国策）形容词：适宜 此殊未当（采草药）【道】名词：道路 会天大雨，道不通（陈涉世家）名词：风尚 师道之不传也久矣 名词：途径、方法 策之不以其道（马说）名词：道义、正义 伐无道，诛暴秦（陈涉世家） 得道多助，失道寡助（孟子两章） 名词：思想、学说 墨之道，兼爱为本（中山狼传）名词：道理、规律 臣之所好者，道也（庖丁解牛） 师者，传道受业解惑也（师说）动词：取道 从郦山下，道芷阳间行（鸿门宴）动词：说、讲 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（游褒禅山记） 人道是，三国周郎赤壁（念奴娇赤壁怀古） 仲尼之徒无道桓文之事（齐桓晋文之事）动词：料想 故园谁道有书来通“导”引导 道之以政（论语） 疏导 不如小决（决口），使道（左传）【得】名词：收获 不如自行搜觅，冀有万一之得（促织）动词：获得、 取得 小则获邑，大则得城（六国论）动词：具备 积善成德，而神明自得，圣心备焉（劝学）动词：感恩 通“德” 所识穷乏者德我欤（鱼我所欲也）形容词：适宜、得当 、对 此言得之（六国论）副词：必须 君为我呼入，吾得兄事之（鸿门宴）动词：可以、能够 生女犹得嫁比邻（兵车行）沛公军霸上，未得与项羽相见（鸿门宴）形容词：融洽 其亦守法，与公甚相得（王忠肃公翱事）形容词：得意 意气扬扬，甚自得也（史记）【度】读音d名词：计量长短的标准 吾忘持度（郑人买履）名词：限度 生之有时，而用之无度（论积贮疏）名词：制度 内立法度，务耕织（过秦论）名词：度量 常有大度（汉书）名词：常态 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（荆轲刺秦王）动词：度过 春风不度玉门关（凉州词）动词：作曲 予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（扬州慢）量词：一次、一回或一度 物换景移几度秋（滕王阁诗） 崔九堂前几度闻（江南逢李龟年）读音du动词：丈量、计算 寸而度之，至丈必差（说苑）动词：推测、估计 他人有心，予忖度之（诗经） 度我至军中，公乃入（鸿门宴）【非】形容词：不对的、错误的 实迷途之未远，觉今是而昨非（归去来兮辞）动词：讥评、责难、认为不对 是己而非人，俗之同病（问说）动词：用在判断句中，相当于“不是” 人非生而知之者，孰能无惑（师说）动词：无、没有 登高而招，臂非加长也，而见者远（劝学）副词：多用在叙述句、描写句中，相当于“不” 汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈风俗云（训俭示康）副词：除了、除非 非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）复合词：非常：不平常、意外事故 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（鸿门宴） 异乎寻常的、特殊的 大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发（五人墓碑记）【复】动词：回来 昭王南征而不复（左传）动词：恢复 师道之不复，可知矣（师说）动词：回答 不敢出一言以复（送东阳马生序）动词：报复 有北面复匈奴之志（盐铁论 本议）动词：免除赋税徭役 沛幸得复，丰未得复（史记）动词：通“覆”遮盖、盖上 复之以掌，虚若无物（促织）形容词：夹层的、双层的 红罗复斗帐，四角垂香囊（孔雀东南飞）形容词：繁复、重复 山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游游山西村）副词：再、又、还 渔人甚异之，复前行，欲穷其林（桃花源记）复合词：复算：算帐、追究 而翁归，自与你复算耳（促织）【负】动词：以背载物 命夸娥氏二子负其山（愚公移山）动词：担负、承担 均之二策，宁许以负秦曲（廉颇蔺相如列传）动词：依仗 秦贪负其强，以空言求璧（廉颇蔺相如列传）动词：享有 久负盛名动词：覆盖 苍山负雪，明烛天南（登泰山记）动词：背弃、违背 相如度秦王虽斋，决负约不偿城（廉颇蔺相如列传）动词：辜负、亏待 誓天不相负（孔雀东南飞）动词：蒙受、遭受 废上之法制者，必负以耻（管子）动词：亏欠、拖欠 （邓）通家尚负责数千万（汉书邓通传）名词：失败 名词：担子 昭公另奔，民如释重负（谷梁传）【盖】名词：器物的盖子 合盖隆起，皆隐尊中（张衡传）名词：车盖 今已亭亭如盖矣（项脊轩志）动词：遮盖 天似穹庐，笼盖四野（敕勒歌）动词：胜过、压倒 刘豫州王室之胄，英才盖世（赤壁之战）副词：表肯定判断 原来是 前狼假寐，盖以诱敌（狼）副词：表推测性判断，大概 未几，敌兵果舁炮至，盖五六百人也（冯婉贞）语气词：用在句首，不译 盖儒者所争，尤在于名实（答司马谏议书）疑问代词：通“曷”。何，怎么 技盖至此乎？庖丁解牛【故】名词：缘故，原因 既克，公问其故曹刿论战名词：事故 中原遂多故 （李商隐诗）名词：故事，成例 苟可以强国，不法其故。（商君书）名词：旧交 君安与项伯有故。（鸿门宴）动词：死亡 病故|物故形容词：旧有的，原来的 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁 骨已尽矣，而两狼之并驱如故 （狼） 形容词：衰老 暮去朝来颜色故 副词：故意、特意 公子往，数请之，朱亥故不复谢（信陵君窃符救赵）副词：过去、从前 燕太子丹，故尝质于赵（史记 刺客列传）副词：仍然、仍旧 累官故不失州郡（赤壁之战）连词：所以 故木受绳则直（劝学）复合词：故事 ：旧例 有开懋勤殿故事（谭嗣同）【顾】动词：回看、环视 相如顾召赵御史 顾野有麦场（狼）看、视 成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞 君臣相顾，泣下沾襟（新五代史） 关顾、顾念、顾惜 三岁贯（伺候）女，莫我肯顾（硕鼠） 子布、元表诸人各顾妻子（赤壁之战）看望、拜访 将军宜枉驾顾之（隆中对） 三顾臣于草庐之中（出师表）顾虑、考虑 但欲求死，不复顾利害（指南录后序）副词：表轻微转折 吾每念常痛于骨髓，顾不知计所出耳（荆轲刺秦王） 表反问，反而、难道 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（为学）【固】名词：险要的地势 秦孝公，据崤函之固（过秦论）动词：巩固、安定 固国不以山溪之险（天时不如地利）安守、坚守 秦数败赵军，赵军固壁不战（廉颇蔺相如列传） 形容词：固执、顽固 汝心之固，固不可彻（愚公移山）独夫之心，日益骄固（阿房宫赋） 坚固 江山险固坚决、坚持 少年固强之（促织）蔺相如固制止之副词：表本来、原来 至于颠覆，理固宜然（六国论）表确然，确实、实在 斯固百世之遇也（五人墓碑记）表让步，固然 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（报任安书）【归】动词：女子出嫁 秦伯归女五人（国语）也指妇女被休回娘家 汝今何罪过，不迎而自归（孔雀东南飞）返回 将军百战死，壮士十年归（木兰诗）归还 臣请完璧归赵（廉颇蔺相如列传）归属、归依 江表英豪咸归附之（赤壁之战）归聚 众士仰慕，若水之归海（赤壁之战）名词：归宿、结局 法无异辙，殊途同归（五灯会元）复合词：归宁：出嫁的女子回家省亲 吾妻归宁（项脊轩志）【国】名词：国家 国胡以相恤（论积贮疏）诸侯国 六国破灭，非兵不利（六国论）国都、京城 去国还乡（岳阳楼记）封地 孟尝君就国于薛（战国策）地区、地域 逝将去汝，适彼乐国（硕鼠）国事 死国可乎（陈涉世家）形容词：国家的、本国的 国事至此，予不得爱身（指南录后序）动词：立国 不有君子，其能国乎（左传）【过】名词：过失、过错 则知明而行无过矣（劝学）动词：走过、经过 雷霆乍惊，宫车过也（阿房宫赋）过时 花过而采，则根色黯恶（采草药）胜过、超过 裘马过世家焉（促织）犯有过错 过而能改，善莫大焉（左传）责备 闻大王有意督过之（鸿门宴）到、来到 一日，大母过余曰（项脊轩志）拜访、探望 愿枉车骑过之（信陵君窃符就赵）副词：过分、过于 以其境过清，不可久居（小石潭记）【何】代词：什么 大王来何操（鸿门宴）哪里 豫州今欲何至（赤壁之战）怎么 君美甚，徐公何能及君也（邹忌讽齐王纳谏）副词：多么 水何澹澹，山岛竦峙（观沧海）复合词：何如、何若 ： 怎么样、怎么办 吾欲之南海，何如？（为学）如何、若何、奈何 ： 对怎么样、对怎么办 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山）读h 动词：背、扛 何蓑何笠（诗经）【恨】名词：怨恨 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（长恨歌）悔恨 不知戒，后必有恨（荀子）动词：遗憾 怅恨久之（陈涉世家）感到遗憾 然公子遇臣厚，公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也（信陵君窃符救赵）怨怪 复合词：恨恨 生人作死别，恨恨哪可论（孔雀东南飞）【胡】名词：古代泛指西部和北部的各少数民族。秦汉时多指匈奴。 胡人不敢南下而牧马，士人不敢弯弓而报怨（过秦论）代词：什么 卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？（论积贮疏） 为什么、怎么 归去来兮，田园将芜，胡不归（归去来兮辞）复合词：胡考 长寿【患】名词：忧患、祸害 马超、韩遂尚在关西，为操后患（赤壁之战）忌讳 此数者用兵之患也（赤壁之战）病 茜有眼患（南史）动词：担忧、忧虑 欲勿予，即患秦兵之来（廉颇蔺相如列传）危害 故君之所以患于军者三（谋攻）厌恨 赵宣子骤谏，公患之（国语）生病 时有患疟疾者（晋书）【或】代词：有的、有的人、有的事 回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色（登泰山记） 副词：也许、或许 有时 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复（送东阳马生序）连词：如果、假如 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵水经注【疾】名词：病。指常病、轻病 寡人无疾（扁鹊见蔡桓公）痛苦、疾苦 凡牧民者，必知其疾（管子）毛病、缺点 必为有窃疾矣（管子）动词：患疾忧、患 君子疾没世而名不称焉（论语）痛心 屈平疾王听之不聪也（屈原列传）痛恨 尝问衡天下所疾恶者（张衡传）嫉妒通“嫉” 膑至，庞涓恐其贤于己，疾之（孙膑）形容词：速、捷 虽乘奔御风不以疾也（三峡）强、猛烈 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（劝学）锐利 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻（王维观猎）【及】动词：追赶上 怀王悔，追张仪，不及（屈原列传）到达 及里城，亦然（李塑雪夜入蔡州）涉及 远者数世，近者及身（原君）比得上 君美甚，徐公何能及君也接近 予之及于死者不知其几矣（指南录后序）遭受 卒不去，故及于难（谭嗣同）连词：表并列译为和、与 太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之（荆轲刺秦王）表他转，至于 及羽背观怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难已（史记项羽本纪）介词：和、同、跟 宋公及楚人战于鸿（左传）等到、到、趁着 自古及今，未之尝闻（论积贮疏）【即】动词：靠近 夜半，童自转，以缚即炉烧绝之，虽疮手勿惮（童区寄传）登上（帝位） 昭帝即位（汉书）副词：立即、就、就要 哙即带剑拥盾入军门 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之五人墓碑记）加强肯定作用，相当于“就是” 吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹（史记项羽本纪）连词：表假设，相当于“如果”“假设”即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤（论积贮疏）表让步，相当于“即使”“纵使”“就算是”即捕得三两头，又劣弱不中于款（促织）介词：表时间、地点，相当于“当”“就在”项王即日因留沛公与饮（鸿门宴）【既】动词：完了、尽 言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈进学解）副词：表时间的过去或动作的完成 已经、以后始皇既没，余威震于殊俗（过秦论）表时间或行为承接 ， “不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也（祭十二郎文）既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）表范围“全”“都” 肴核既尽，.杯盘狼藉（苏轼前赤壁赋）连词：既然 既非挺出地面，则为林莽所蔽，故古人未见，灵运所不至，理不足怪也既且，既又，表两种情况同时存在哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食（祭妹文）复合词：既望，农历每月十六日；望，农历每月十五日壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下（苏轼前赤壁赋）【假】动词：借 以是人多以书假余（送东阳马生序）凭借 君子性非异也，善假于物也（劝学）宽容 大臣犯法，无所宽假（北史）给予 汉人未可假大兵权（谭嗣同）形容词：虚假 乃悟前狼假寐，盖以诱敌（狼）非正式的、代理的 乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳（史记 陈涉世家）连词：相当于“如果”“假如”多“假使”“假令”连用假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何所异（报任安书）复合词：假借 宽容原谅 愿大王稍假借之，使毕使于前（荆轲刺秦王）借 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还（送东阳马生序）读ji名词：假期 府吏闻此变，因求假暂归（孔雀东南飞）【间】名词：夹缝 其御之妻从门间而窥其夫（史记）中间 千载谁堪伯仲间期间 奉命于危难之间顷刻 扁鹊见蔡桓公，立有间量词：房屋的最小单位 宫阙万间都做了土（山坡羊 潼关怀古）复合词：间关 象声词，形容鸟声婉转 间关莺语花底（琵琶行）读jin名词：空隙 彼节者有间，而刀刃者无厚（庖丁解牛）至京口，得间奔真州（指南录后序）间谍 秦间来人，赵奢善食而遣之（史记）动词：离间 搀人间之，可谓穷矣（屈原列传）参与 肉食者谋之，又何间焉（曹刿论战）夹杂其间 中间力拉崩倒之声（口技）副词：表时间，有时、偶然 数月之后，时时而间进（邹忌讽齐王纳谏）表状态，从小路 从郦山下，道芷阳间行（鸿门宴）表情态，秘密地、悄悄地 侯生乃屏人间语曰（信陵君窃符救赵）【见】动词：看见、看到 我见相如，必辱之会见 相伯即入见沛公（鸿门宴）谒见、拜见 曹刿请见召见、接见 秦王坐章台见相如名词：见识、见解 汝真女子之见（失街亭）看见的东西 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇（游褒禅山记）代词：放在动词前，有称代作用，等于前置的“我”君既若见录，不久望君来（孔雀东南飞）介词：表被动，相当于“被”欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺读xin动词：引见，使见 杀鸡为黍而食之，见其二子焉表现、出现、显露 风吹草低见牛羊 才美不外见（马说）形容词：现成的 军无见粮（史记项羽本纪）【解】 动词：剖开 庖丁为文惠君解牛分裂、涣散 天下土崩瓦解（史记秦始皇本纪）解开、脱去 解衣以活友（中山狼传）分开 少年大骇，急解令休止（促织）解释、解答 师者，所以传道受业解惑也理解 惑而不从师，其为惑也，终不解矣（师说）解救、消除 今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（荆轲刺秦王）消散、离散 得选兵八万人，进兵击秦军，秦兵解去，遂救邯郸，存赵（信陵君窃符救赵）读x动词：松懈、懈怠，通“懈” 胡虏益解（李将军列传）【就】动词：趋、赴 此人可就见，不可屈致也（隆中对）靠近、接近 金就砺则利上（车、路）荆轲遂就车而去赴任 连辟公府不就（张衡传）担任 陈力就列，不能者止（季市氏将伐颛臾）成就 河海不择细流，故能就其深（谏逐客疏）完成、成功 竟不能就（张衡传）瞬息可就（活板）【举】动词：举起、抬起拿 吾不能举全吴之地，十万之余，受制于人（赤壁之战）举出、提出 举类迩而见义远（屈原列传）举行、施行 今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）飞 兔起凫举（吕氏春秋）推荐、选拔 众议举宠为督（出师表）攻克、占领 戍卒叫，函谷举（阿房宫赋）形容词：全、合 大喜，笼归，举家庆贺（促织）尽 杀人如不能举，刑人如恐不胜（鸿门宴）名词：举动 荣禄密谋，全在天津阅兵之举（谭嗣同）【绝】动词：断绝 则请立太子为王，以绝秦望（廉颇蔺相如列传）绝交 不如早与之绝（赤壁之战）停、止 空谷传响，哀转久绝（三峡）绝命 抢呼欲绝（促织）横渡 假舟楫者，非能水也，而绝江河（劝学）超越 曹操智计，殊绝于人（后出师表）形容词：达到极点 以为妙绝（口技）陡峭的 独与迈乘小舟至绝壁下（石钟山记）隔绝的 率妻子邑人来此绝境（桃花源记）极远的 游子新从绝塞回（马戴诗）副词：很、非常 佛印绝类弥勒全然、完全 而心目耳力俱穷，绝无踪响（促织）【堪】动词：经得起、受得住 而境界危恶，层见错出，非人世所堪（指南录后序）胜任 不堪吏人妇，岂合令郎君（孔雀东南飞）能够 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓【克】动词：肩负引申为担任、胜任 子克家（担当家务）（周易）成功、完成 三纳之而未克（中山狼传）战胜、攻下 彼竭我盈，故克之（曹刿论战）克制、约束 克己复礼（论语）克己奉公（后汉书）能够 如其克谐，天下可定也（赤壁之战）限定、约定 与克期俱至（后汉书）通“刻”，刀刻、雕刻【类】名词：种类 事例 其称文小而其指极大，举类迩而见义远（屈原列传）条例 法不能独立，类不能自行（荀子）动词：类似、相似 中绘殿阁，类兰若（促织）佛印绝类弥勒（核舟记）类推 义不杀少而杀众，不可谓知类（你坚持道义，连个别人都不杀，却反而去杀许多人，不能算是懂得类推事理（墨子）副词：大都、大多 近岁风俗尤多侈糜，走卒类士服，农夫蹑丝履（训俭示康）【怜】动词：哀怜、同情 公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶（信陵君窃符救赵）疼爱、爱惜 丈夫亦爱怜其少子乎（触龙说赵太后）爱戴 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之（陈涉世家）复合词：可怜：可爱 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓（白居易暮江吟）值得同情 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒可惜 戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土（阿房宫赋）【弥】动词：满、遍 弥天大罪补救、弥救 敢拜子弥缝鄙邑，寡君有望矣（左传）【莫】形容词：通“漠”，广大 代词：没有（谁）后世之谬其传而莫能名者（游褒禅山记）没有（什么） 如有人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也（鱼我所欲也）副词：表否定“不” 稍出近之，莫相知（黔之驴）表禁止“不要” 愿早定大计，莫用众人之议也（赤壁之战）语气助词相当于口语“罢了” 山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫复合词：莫不：没有不、无不 奏刀 然，莫不中音（庖丁解牛）【乃】代词：你（们）、你（们）的 今欲发之，乃肯从我乎（汉书）尔其无忘乃父之志（伶官传序）他（们）的 备乃器械，持乃糗粮（干粮 糗：qi）副词：表判断，相当于“是” 当立者乃公子扶苏（陈涉世家）表承接，就、便、即 好雨知时节，当春乃发生表时间间隔之长，才、再 断其喉，尽其肉，乃去（黔之驴）表范围，只、仅仅 至东城，乃有二十八骑（史记）表意外，竟然、却 而陋者乃以斧斤考击求之，自以为得其实（石钟山记）连词：表承接，于是、就 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见（曹刿论战）表转折，却、反而 老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里（触龙说赵太后）【内】名词：里面 少时，帘内掷一纸出（促织）皇宫、宫内 近日士大夫家，酒非内法，不敢会友内部，常指国内、朝廷内 外结好孙权，内修政理（隆中对）内心 将军外托服从之名而内怀犹豫之计（赤壁之战）读n通“纳”动词：让进 毋内诸侯（鸿门宴）放进 内狼于囊（中山狼传）接纳、容纳 亡走赵，赵不内（屈原列传）交纳 百姓内粟千石，拜爵一级（史记）【期】名词：限定或约定的时间 失期，法皆斩（陈涉世家）以五年为期，必复之全之（病梅馆记）日期、时候 谁为我临期成此大节者（梅花岭记）限度、限量 征敛无期（吕氏春秋）动词：约会 与老人期，何后也（史记）约定 期曰：“暮见火举而俱发（孙膑）期望、希望 非相仇也，期有得耳（狱中杂记）良剑期乎断，不期乎镆铘（察今）读j名词：一周年、一整月 行之期年，国乃有节（行：施行 节：节余）【奇】形容词：特殊的、罕见的 有奇字素无备者，旋刻之（活板）其进愈难，而其见愈奇（游褒禅山）不平常的 以事秦之心礼天下之奇才（六国论）珍贵的 此奇货可居（史记）使人不测的 若兵来则出奇兵击之（失街亭）怪诞的 奇术、奇梦佳、好、宜 奇文共欣赏，疑义相与析（陶渊明移居）今日违情义，恐此事非奇（孔雀东南飞）名词：机变权诈 以正治国，以奇用兵（老子）动词：惊奇、认为奇怪 益奇之（促织）认为出众 大将军邓骘奇其才（张衡传）读j形容词：命运不好、运气不好，常“数奇”连用以为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲（史记）数词：单一、单数，与偶数相对每奇日未尝不视朝（资治通鉴）零数、余数 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许（核舟记）复合词：奇羡：赢余积存的钱财奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡（狱中杂记）【迁】动词:泛指迁移 时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施(指南录后序)变更、变动 主施赏不迁，行诛无赦（五蠹）调动官职，一般指升官 安帝雅（素常）闻衡素善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令（张衡传）也指降职 感斯人言，是夕始觉有迁谪意（琵琶行并序）复合词：迁灭：灭亡 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉（六国论）迁客：贬官降职外调远方的人迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎（岳阳楼记）【请】动词：请求，请人做某事 寡人窃闻赵王好音，请奏瑟请人允许自己做某事 老妪力虽衰，请从吏夜归（石壕吏）乞、求 （智伯）使人请地于韩（战国策）愿意 请献十金（公输）谒见、谒问 公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受（信陵君窃符救赵）邀请、约请 乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军（信陵君窃符救赵）请教、请示 俯身倾耳以请（送东阳马生序）复合词：请命：请求保全性命或解除痛苦 命道士于星辰下为之请命（三国志）请示 盖将以二十八日亲征颐和园请命西太后云（谭嗣同）【穷】形容词：处境困难，环境险恶 穷恶无聊，追购又急（指南录后序）不得志，不显贵 穷则独善其身，达则兼济天下（孟子）贫困 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（鱼我所欲也）走投无路的、濒于绝境的 穷寇莫追（后汉书）僻、荒 穷山恶水 穷巷陋室 动词：困窘 公孙衍穷张仪（战国策）终了、穷尽、用尽 穷予生之光阴以疗梅也哉（病梅馆记）【去】动词：离开 有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）左右或欲引相如去比去以手阖门（项脊轩志）距离 去村四里有森林（冯婉贞）去北军二里余，同时发火，火烈风猛（赤壁之战）夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十有一月耳（五人墓碑记）除掉、去掉 为汉家除残去秽（赤壁之战）去民之所恶，补民之不足丢弃、厌弃、失掉 人所畔者，天所去也（后汉书）形容词：过去的 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（琵琶行）譬如朝露，去日苦多复合词：去来 去和来 山高风钜，雾气去来无定（游黄山记）走了以后，来是助词，补充音节，没有实在意义 去来江口守空船，绕船月明江水寒（琵琶行）去过 四川、两广也曾去来（智取生辰纲）去去 越去越远，往前走了又走 念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔【劝】动词：劝勉、鼓励 果行，国人皆劝（勾践灭吴）且举世誉之而不加劝（逍遥游）劝说、劝告 时周瑜受使至鄱阳，肃劝权召瑜还（赤壁之战）怀王稚子子兰劝王行（屈原列传）复合词：劝农 鼓励耕作【却】动词：退、退回 相如因持壁却立感我此言良久立，却坐促弦弦转急（琵琶行）使退、击退 北救赵而西却秦后秦击