北京市老百姓国学会传统名言佳句.doc

天下为公出处：礼记礼运：“大道之行也，天下为公。”释义：原意是不把君位当作一家的私有物承袭。知足常乐出处：语见老子四十六章：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足常乐矣。”从善如流出处：语见左传成公八年：“从善如流，宜哉！。”释义：跟随正确的人和事，像顺流而下的江水一样奔腾。无忧者寿出处：抱朴子道意第九：“明德唯馨，无忧者寿。”释义：原意是人的寿数，不是祈求鬼神得来的，而是自己修身养性、排除欲念的结果。圣人无常师出处：语见唐韩愈师说释义：道德、智慧极高的人，没有固定的老师，谁有长处就向谁学习，孔子即是这样。言而无实罪也出处：唐柳宗元上桂州李中丞荐卢遵启释义：说话言谈不符实情，有害社会，有害他人，如同犯罪一般。视天下如一家出处：宋苏轼杭州谢上表二首释义：把天下人当成自己一家人看待。信言不美，美言不信出处：语见老子八十一章：“信言不美，美言不信。善者不辨，辨者不善。”释义：真实的话不华美，华美的话不真实。人之相知，贵在知心出处：汉李陵答苏武书释义：朋友之交，相互了解，最可贵的是相互了解对方的内心，得到对方的真心。人弃我取，人取我与出处：语出史记货殖列传第六十九释义：人所丢弃的，我去取来；而人需要时，我就给予。一言之善，贵于千金出处：晋 葛洪抱朴子释滞释义：一句有价值的话，比千两黄金可贵。闻人有善，若己有之出处：语出唐吴兢贞观政要任贤释义：听到别人有长处，如同自己有了一样。反身其诚，乐莫大焉出处：语见孟子尽心上万物皆备于我章释义：反身：反问内省。反省自己做到了诚实而不虚妄，深深感到没有比这更大快乐了。无是非之心，非人也出处：语出孟子公孙丑上 释义：没有是非之心的人，不能算作人。功名之下，常有非实之加出处：汉王允论衡书虚篇释义：盛名之下，常有不符合事实的夸张和赞誉之辞附加其上。百忧感其心，万事劳其形出处：语见宋欧阳修秋声赋释义：千百种忧虑会烦扰人的心，上万件事情会劳累人的身体。以至诚为道，以至仁为德出处：语出宋苏轼上初即位论治道二首道德：“人君以至诚为道，以至仁为德。守此二言，终身不易，尧舜之主也。积善之家，必有余庆出处：周易坤释义：指久行善事之家，必有后福。直道事人出处：隋书冯慈明传释义：正直无私地对待人。心平气和出处：宋程颐明道先生行状：“荆公与先生道不同，而尝谓先生忠信，先生每与论事，心平气和。”言行一致出处：汉刘向列女传齐天稷母：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相符。”岁月不居出处：三国志吴书孙韶传裴松之注引会稽典录释义：岁月不停留地过去了。天地有正气出处：南宋文天祥正气歌释义：喻指人世间始终存在凛然正气。不以言举人出处：论语卫灵公释义：不以言语是否中听来推举选拔人。治世以大德出处：语见三国志蜀书后主传：“治世以大德，不以小惠。”任重而道远出处：论语泰伯：“士不可不弘毅，任重而道远。”时穷节乃现出处：宋文天祥 正气歌释义：在处境困难、危险时，人的气节就能显示出来。乐亦在其中出处：论语述而：“饭疏食，饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”释义：指在自己有兴趣的事情上有极大的乐趣。事久见人心出处：陈元靓事林广记卷九：“路遥知马力，事久见人心。”能信不为人下出处：左传昭公元年释义：能坚受信用并不是屈居人下。百行以德为首出处：世语新说贤媛释义：任何行为都要把品德放在首位。其身正不令而行出处：论语子路释义：在上的人，如果他自身正直，不需要制定更多的教化、命令，下面的人也会行正直之道。言行相应则谓之贤出处：汉王允论横问孔篇释义：说和做一致的人，才是有德行的人。人有不为也而后可以有为出处：孟子离娄下释义：办事应有主要任务而不要贪大图多，什么事都做，就会什么也做不好。有所不为，集中精力，才能有所作为。大慈大悲出处：法华经譬喻品：“大慈大悲，常无懈倦，恒求善事，利益一切。”释义：佛家用语。爱一切众生为大慈，拯救一切受苦难的为大悲。行成于思出处：唐韩愈昌黎先生集进学解：“行成于思，毁于随。”释义：良好的行为应该来自于透彻、周密的思考。与人为善出处：孟子公孙丑上：“取诸人以为善，是与人为善也。”岁月如流出处：南朝陈徐陵与杨仆射书：“岁月如流，平生何儿？”释义：年月像流水一样过去，比喻光阴飞逝。言为心声出处：汉杨雄法言问神：“故言，心声也。”释义：言语是表达心意的声音。锺离委珠出处：后汉书锺离意传释义：锺离：后汉大臣锺离意。委：抛弃。锺离意把珠宝抛弃在地上，表示不受赃，不受来路不正的财务。安常处顺出处：庄子养生主：“适来，夫子时也；时去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能进也。”释义：不论个人境遇是好或坏，都能平淡处之。君子坦荡荡出处：语见论语述而载孔子语：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”释义：君子乐天知命，遇事心境宽广，坦然处之。人生归有道出处：晋陶渊明庚戌岁九月中于西田获早稻释义：人生固有常道，不能超逾违背。人生贵相知出处：唐李白赠友人三首：“人生贵相知，何必金与钱。”释义：人的一生最可贵的是知心朋友。万事莫贵于义出处：语见墨子贵义释义：世间的任何事情不能高于人心中的正直和公义。不为无益之事出处：管子禁藏：“不作无补之功，不为无益之事。”释义：不做对众人没有益处的事。至公大义之为正出处：宋苏轼正统论三首：“且吾岂不知居得其正之为正，不如至公大义之为正也哉。”释义：最为公正的大义，才是正直的正。不知天地有清霜出处：宋曾巩咏柳：“乱条犹未变初黄，倚得东风势变狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。”释义：喻小人得志时猖狂，不知终会有受惩罚的一天。何可一日无此君出处：世语新说任诞释义：此君：即指竹。怎么可以有一日没有竹来相伴！比喻自己要时时思想竹子代表的高尚气节。器宝待人而后宝出处：汉 杨雄法言寡见释义：能够像器重宝物一样去尊重赏识别人，自己也会得到尊重。以仁安人，以义正我出处：汉 董仲舒春秋繁露仁义法释义：以仁慈使人安定，以道义使我端正。能静而自观者，可以用人出处：语见宋苏洵法制释义：能经常以平静的心态省察自己的人，才能够使用人、任用人。内视反听出处：后汉书王允传释义：内心反省并听取意见。虚己受人出处：汉韩婴韩诗外传释义：虚心地接受他人的意见。卑宫费食出处：晋陆机辨王论下释义：比喻过去开明的君王不事享受，励精图治。致乐以治心出处：史记乐书释义：致，深审。深刻认识音乐陶冶人心的作用。浮华不足贵出处：唐陈子昂感遇释义：表面上的荣华不可贵。德者事业之基出处：明洪自诚,菜根谭释义：道德是事业的基础。观人必于其微出处：清李宝嘉官场现行记释义：了解人品要从细小处观察，见微知著。人能弘道，非道弘人出处：论语卫灵公释义：道义需要人来弘扬，但人却不能依靠道义来发身。衰为盛之终，盛为衰之始出处：南朝齐张融白日歌释义：盛和衰是对立统一的，能互相转化。不正而合，未有久而不离者也出处：宋朱熹 吕祖谦近思录出处录释义：不是出于道义上的结合必不长久。人之命在元气，国之命在人心出处：宋杨万里壬辰轮对第一札子释义：人的生命力在于精神，国家命运在于人心。乡风慕义出处：南朝宋孝武帝兴学诏：“栈山航海，乡风慕义，化为民俗，兹时笃矣”释义：意谓一个地区的民风崇尚正直，思慕道义。亲极反疏出处：语见曹雪芹红楼梦八十九回释义：意指朋友之间的关系如果太亲密结果反而会变得疏远。敏而好学出处：语见,论语公冶长：“敏而好学，不耻下问。”释义：天资机灵聪明而又勤奋好学。大方之家出处：语见庄子秋水释义：原指懂得大道理的人；现泛指见多识广或学有专长的人。人心如面出处：语见左传襄王三十一年：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎！”释义：人的思想宛如人的面貌，是各不相同的。惠而不费出处：论语尧曰：“子张曰：何谓五美？子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”释义：不为小恩小惠而动心。不如意十常八九出处：宋欧阳修与丁学士释义：人生不称心的事十成中常有八九。故不足为奇，应豁达大度，坚忍不拔。立志不随流俗转出处：叶公绰诗句释义：人生应立志不随波逐流。心虚时能受益出处：赵古泥诗句：“心虚时能受益，眼明矣可广交。”宁静致远出处：诸葛亮诫子书：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”深藏若虚出处：史记老子韩非子列传：“良贾深藏若虚。”释义：内心智慧丰富、渊博、洞悉一切，但外表上却像没有一样。与人为善出处：孟子公孙丑上:“取诸人以为善，是与人为善着也。”多情乃佛心出处：清任颐诗句：“不俗即仙骨，多情乃佛心。”有无相通，盖为常理出处：宋欧阳修与焦殿丞释义：有和无之间相互流通是普通的道理。各行其是出处：清吴趼人痛史：“我之求死，你之求生，是各行其是。”天道无亲出处：史记伯夷列传：“天道无亲，常与善人。”释义：天理是公道的；正直、行公义的人才能体会到它。高节人相重出处：唐张九龄 和黄门卢侍御咏竹：“高节人相重，虚心世所知。”既来之，则安之出处：论语：“夫如是，则远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”惟人，万物之灵出处：尚书泰誓上：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。”释义：人是天地万物中唯一有灵魂的存在。天不变，道亦不变出处：汉书董仲舒传第二十六释义：意指宇宙万物都顺从天意，自然规律不会随便改变。有节气，然后有事功出处：明袁继咸明史纪事本末卷之七十四宦侍误国：“士有廉耻，然后有风俗；有节气，后有事功。”求之有道，得知有命出处：孟子尽心上释义：索取应有理由，并按照正当的途径；而得到与否却与机遇有关。不以天下易一民之命出处：隋王通文中子中说释义：不要因为拥有天下而随意伤害一个百姓乐民之乐者，民亦乐其乐出处：孟子梁惠王下释义：以百姓的快乐为自己快乐的，百姓也和他一齐同快乐。通脱不拘出处：叶圣陶微波释义：放达而不受礼法世俗的束缚。事预则立出处：礼记中庸释义：凡事预做准备则易成功。至言不繁出处：宋苏轼与孙运书释义：至理名言，不多而明。疾恶好善出处：新唐书王圭传释义：“疾”同“嫉”。义近于“扶正去邪”。知来藏往出处：周易系辞上释义：博通过去，深晓未来。风清弊绝出处：宋周敦颐拙赋释义：风气良好，弊端绝迹。凡人贵自立出处：清史襄哉中华谚海释义：一个人可贵的是思想精神上获得独立水击则波兴出处：淮南子说林训释义：比喻情绪或形势受外因而搅动。虚己而乐闻出处：唐刘禹锡魏生兵要述释义：谦虚且乐意听取别人的意见知人易，自知难出处：吴越春秋勾践外传释义：评说别人容易，有自知之明难。知止可以不殆出处：老子三十二章释义：知道适可而止，可以避免危险。爽口物多终多疾出处：明冯梦龙古今小说释义：意思同“少吃多滋味，多吃坏肚皮”。道不同不相为谋出处：论语卫灵公释义：道义不同的人，不可能正直坐在一起。见义不为无勇也出处：论语为政释义：见到义不容辞的事却逃避，是怯弱畏缩。利口伪言，人所共恶出处：宋欧阳修说修河第三状释义：恶语伤人，说假话，大家讨厌。固执己见，动失人心出处：宋史陈宓传释义：意思是：主观固执，常失人心。疑行无成，疑事无功出处：商君书 更法释义：做事行动，优柔寡断，必不成功。伤多人自老出处：唐刘湾月夜释义：人多忧伤易于衰老。业精于勤出处：唐韩愈进学解：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”释义：学业上的精深造诣出于勤奋的努力。教学相长出处：礼记学记：“学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反也；知困然后能自强也；故曰教学相长也。”有容乃大出处：清林则徐题书室联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”释义：意谓人的肚量应像大海一样宽广，才能容纳别人的批评和建议。淡泊明志出处：出处：诸葛亮诫子书：“非淡泊无以明志，非宁静无以志远。”天造地设出处：出处：宋徽宗岳记.:“真天造地设，神谋划力，非人所能为者。”释义：形容自然形成，无需人工修饰的事物。逝者如斯也出处：论语子罕“子在川上曰：不舍昼夜。”心之官则思出处：孟子告子上释义：心这个器官是用来思考的。学不可以已出处：荀子劝学释义：学习不可以停止。唯善以为宝出处：礼记大学释义：只有善是最珍贵的。言必信，行必果出处：语出论语子路释义：指说出话来一定算数，行动起来一定坚决果断。无求备于一人出处：论语微子载周公语释义：意谓不能要求一个人十全十美。德不孤，必有邻出处：论语里仁载孔子语。释义：有德行的人不会孤独，一定会有同道。知来者之可追出处：晋陶渊明归去来兮辞：“悟已往之不谏，知来者之可追。”气清更觉山川近出处：元许谦三月十五业登迎华观：“气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。”释义：空气清新，觉得山河和人更加亲近。人欲自照，必有明镜出处：唐吴竞贞观政要谏唐太宗语有无相通，盖为常理。出处：宋欧阳修与焦殿丞。释义：有和无是互相依存互相转化的，这是一个常识。事有必治，理由固然出处：战国策齐策四释义：有些事必然会发生的，有些道理是理所当然的。各师成心，其异如面出处：南梁刘勰文心雕龙体性释义：每个人的禀赋像人的脸形一般各不相同。至理一言，点凡成圣出处：景德传灯录卷十八释义：一句极有道理的话能将平常人点化为圣人。前事不忘，后事之师。出处：战国策赵策一释义：记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。妙论精言，不以多为贵。出处：宋欧阳修六经简要说释义：精妙的言论并不以其数量多才有价值。不积小流，无以成江海出处：荀子劝学。释义：不汇集细小的河流，不能形成江河的浩瀚。汝果与学诗，功夫在诗外出处：宋陆游示子释义：你果真要学写诗的话，（要记住）写好诗的工夫在诗的技巧之外。论先后，知为先；论轻重，行为重。出处：宋朱熹朱子语类辑略释义：评定先和后，当以知识为先；评定轻和重，应以行动为重。穷则独善其身，达则兼善天下出处：孟子尽心上释义：不得志的时候自己管好自己，得意的时候要维护天下人的利益。无为其所不为，无欲其所不欲出处：孟子尽心上释义：不要去做不能做的事，不要去追求不该有的欲望。求天下奇闻壮观，以知天地之广大出处：宋 苏轼上枢密韩太尉书释义：探求世间奇异的传说和壮丽的景观，以此认识世界的广袤宏大。仁者见仁谓之仁，智者见智谓之智出处：周易系辞上释义：对同一件事情，仁者看见它说是仁，智者看见它说是智。比喻不同的人有不同的看法。千教万教教人求真，千学万学学做真人释义：做教师的要教学生追求真理，做学生的要学习做真实的人.以文常会友，唯德自成邻出处：唐祖咏清明宴司勋刘郎中别业释义：常常以文汇聚朋友，只要有操行自然会吸引同道。道为诗书重，心与古佛闲出处：集杜甫、苏轼句释义：“道”借助诗和书更为人重视，心像古代佛像一样与世无争。溺于俗见，则听正言不入出处：宋陆九渊语录下释义：沉溺于世俗的意见，就听不进纯正的道理。天地有正气，杂然赋流形出处：宋文天祥正气歌释义：天地间充满正气，体现在万物形体上。古人日以远，青史字不泯出处：唐杜甫赠十八贲 释义：