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文档简介
韩愈一试不中,再举金榜 提名。主考官是陆贽,试题是 “不迁怒,不贰过论”。韩愈精 心构思,自信满满,岂料不入 陆贽法眼,韩愈于是落第。过 了两年,韩愈再次应试,主考 官还是陆贽,试题也跟上次一 样,韩愈不假思索,照上次文 章重录,交卷,陆贽仔细看过 才发现文章精妙,并且取他第 一名。 每场战斗,军旗绝不能 倒下,军旗是军魂,是军队 存在的标志。议论文的中心 论点,当如不倒的军旗。 论点 是议论文 的作者对所论问题的 见解和主张。 议论文的三 要素:论点、论 据、论证。 观点是议论文的灵魂。一篇议论文, 应有正确的观点。所谓观点正确就是要 符合客观实际,符合科学真理,不可偏 执,更不可缪误。 怎样才能提炼出正确的观点呢?当然 ,从根本上来说,是要丰富阅历,体验 人生,提高认识,拥有思想。 某大学MBA复试现场。每组6人淘汰4人。学 生李和一安徽考生来自普通院校。另外4位高才 轮番用纯熟的英语侃侃而谈,把李和安徽考生晾 在答题之外。终于逮着一个机会,李结接过话题 。他瞥见安徽考生满头大汗插不进话来,就说: 你呢,怎么看待我的这个观点?安徽考生对李感 激地一笑接过了话题。李被录取了。一次课间, 李感谢曾是主考的授课老师。老师笑笑:其实你 该谢你自己。在那么多的优秀考生中,我们一致 给你面试高分,因为只有你在残酷的竞争中给对 手以帮助,而这样的人是不该被淘汰的。 湖南师大附中附中2001班 程磊 人类心中有一种美好的东西,它让这个本来 阴晦的世界充满阳光。它就是每个人心中的那盏 用来照亮他人的灯。点亮它并让它熊熊燃烧,这 个世界便拥有一个亮丽的天空。 在他人最无助的时候拉他一把,就无异于重 塑了一个鲜活的生命。那位面试高分者,也许并 没有侃侃而谈的名校高才生的实力,可他竟能在 于他来说人生的重要关头用宽容让安徽考生重拾 了信心。“一花一世界。一叶一菩提”,他有了 并不意外的回报。心灯的点燃,照亮了他人的世 界,也让自己光彩夺目。 点亮心灯,在拯救他人的同时,也就活出了 自己的价值。 二战时期,盟军司令在一次去开会的途中, 亲自驱车把一个生命垂危的老人送到了医院。因 为临时改变了路线,使他避免了狙击手的暗杀。 同样的是,一位连长为了救自己的战友,意外地 免于敌人炮弹的轰炸。 故事里的主人公是可敬的,也是幸运的。心 灯点亮了别人可能黯淡的生命,自己的人生也就 熠熠生辉了。真正的心灯啊,它是一种爱的大悲 悯,情的高品位,拥有了它,生命之泉清澈常新 。 我还要说,心灯的照亮,不是一种居高 临下的施舍,它是发自内心深处的清辉。一 人一事的时候,心灯不仅仅照亮了某一个人 的身周,还要影响、充塞了更大的空间,许 多的暗夜也跟着被照明了,世界渴望与每一 盏心灯同行。 我是一个从乡村、从困顿家庭走出来的 孩子,不止一次地,我被认识或不认识我的 人扶持,心灯的温暖,是那样真切地照亮了 我的不幸而又有幸的人生。 冉阿让,这个很多人都熟悉不过的人物 。被他心灯照亮过的不仅仅有为女儿而牺牲的 芳汀、失去人间亲情的珂赛特、浴血街垒战的 马吕斯、重压于马车底下的割风还有跨越 世纪的几代人。他的心灯驱除了黑暗与无助, 尽管他自己却长时间生活在黑暗里。他爱别人 ,别人也爱他,他是幸福的,而一切幸福都源 于无私的给予。 回望我们的这个世界,有着太多暴力、毒 品、甚至战争,我看见了烽火连天的中东,流 离失所的乡民辗转于枪弹的攒射点亮心灯 吧,一个人的呼喊当然微弱,千万万人 的呢?驱除你这黑夜,世界需要光明。 议论文的观点还要求明确。所谓明确指 的是只有一个中心论点。切不可旁逸斜出, 中途偏离目的地或改换旗号。那样做,不是 文章内容的丰富,而是把议论引入到岔路口 ,使行文脱离方向。 一篇800字的议论性,如果 面面俱到地论述,就会思想混乱 ,观点不明,信马由缰下来,不 知所云。 一道以“生命”为基本立意的作文, 其立意是可有多个走向的。如“珍惜宝贵 的生命”“爱护脆弱的生命”“敬畏崇高 的生命”“尊重个性的生命”等等。考生 有的往往在一篇文章中总和好几个观点来 写;有的虽然是以一个观点为重 心,但却在中途易辙, 讲另一个观点去了,结 果成了东拉西扯,主旨 不明。 心脏在有力地跳动着,我感受着生命,感 受着生命勃勃的生机,生命总是有一股向上的 生机,不断地向上生长。 当一粒种子撒在土壤中时,它就会让生命 开始跳动,从大地之中吸取养料,向上不停地 生长,生命赋予它破土而出的力量和毅志,向 着太阳生长。 生命是可贵的,在逆境中,生命让我们 明白要不断积累力量,以不屈的精神冲破阻碍 。在岩石下的种子最终能从石底萌芽、生长, 甚至把岩石推开正是生命的力量。 大自然的一切生物都在为生命而不断展 现勃勃生机,它们在一直吸收着能量,为使 生命能更有力地跳动,散发出生命的光彩。 它们何尝不知道生命终将会凋谢,但它们更 明白生命就需要他们燃烧自己,表现生命最 灿烂的一瞬间。那瞬间就如流星划过夜空, 虽然极其短暂,但让人们感到无限的震憾。 这种生命的美丽是任何事物不可再现的 。然而,人们似乎只能从其它生物上欣赏到 。人类的生命已经变得黯淡,只能发出灰色 的光芒。 人从大自然中获得生命,但却从大自然 中脱离出来,人用生命的力量给大自然一个 灰色天空,也给生命一个丑陋的含义。 生命从此不再是美好,而是人与人之间 的勾心斗角。生命不再高尚,人的私欲将一 切染成黑色,高洁的梅花也成了欲望的妆饰 。生命不再充满不屈的毅力和奋斗的精神。 一个青年心中不再有热情,而是身处暮年的 生命尽头的感叹,生命的跳动也变得软弱无 力,仿佛生命的意义不再,跳动只是本能的 体现。 这一切就是人对生命的感受,无知的人 类应该重新审视生命,感受生命,重现生命 的意义。生命不需要自私和懒惰,而应充满 奋斗和勤奋,生命的光彩应如流星的光芒而 在人们心中成为永恒。 我们应去走近自然,感受生 命雀跃的跳动。在黑夜中,我们 去感受生命的歌唱,感受生命的 光芒;在细雨中,感受万物生长 的喜悦,感受万物生命那强健有 力的跳动。只有跳动中,生命的 价值才能体现。 心脏在有力地跳动着,我感受着生命,感 受着生命勃勃的生机。生命总是以一股向上的 力量,敲击着生长的鼓点,传递着奋发的动力 。 生命的这种勃勃生机如此强大,来自何方 ?自身还是自然?细细地感受,哦,正是一切 自然生物的生命跳动,激昂着自己生命的跳动 。 只要有一寸泥土,一粒种子的生命就开始 跳动,吸收养料,发育胚芽,破土而出,向着 太阳挺拔。生命的勃勃生机真的是无处不在, 鸟的展翅,花的开放,虫的鸣叫 都闪耀着 各自的色彩,呈示着各自的奉献, 正是生命生 机的跳动,坚韧、豪迈、乐观富有力量,汇织 成一支激昂的交响乐。那乐曲的高潮,是生命 燃烧的演奏。这时生命便绽开最灿烂的花朵。 那瞬间就如流星划过夜空,虽然极其短暂,但 让人震撼激荡。 从大自然中获得生命,生命才会长盛。然而 ,现在很少有人会感受那自然的生命的跳动。而 人对自身的生命也就失去了兴趣和激情。金钱、 物质、利欲湮没了生命的色彩,压制着生命的跳 动,没有了对自然生命跳动的感觉,人的生命就 灰黑、黯淡,没有光芒,只能苟延着躯壳,而少 了那鼓点似激荡的心跳。 生命因此不再美好,高洁的梅花只成了欲望 的妆饰。生命因此不再激昂,享受的追求消磨了 意志。因为当人无知地践踏小草的生命、得意地 享受鸟类的美味、野蛮地霸占生物的空间或是 摧残人类自身的时候,生命的本质已经被遗 忘,生命的意义已经被消淡,生命的跳动就 变得软弱无力,濒临停止。 让我们重新回到自然的怀抱,去感受一切生 命的雀跃。在黑夜中,我们去感受生命的歌唱, 感受生命的光芒;在细雨中,感受万物生长的喜 悦,感受万物生命那强健有力的跳动。在这样的 感受中,来重新审视生命,感悟生命,重新领略 生命的意义和价值。 生命不需要自私和懒惰,生命不应该贪婪与 麻木;生命需要充满奋斗和勤奋,生命需要博大 和豪迈。珍重一切生命,感受一切生命的心跳, 自身生命的光彩才会璨璀夺目,自身生命的跳动 方会如战鼓轰鸣长响不已。 是啊,我们的生命与周围一切生物的 生命是紧密相关,唇齿相依的啊。请珍重 一切生命,回到生命的本质上来吧。 文章改后,围绕着“正是一切自然生 物的生命跳动,激昂着自己生命的跳动” 这一观点逐层展开。从自然生命的力量, 对人的激励谈起,接议人不尊重自然生命 而造成人自身生命的黯淡,最后论述人如 何与自然生命相和谐,与自然生命一起长 盛不衰。把重心集中在一点上 ,指向明确,而论述顺着指向 逐层展开,观点明确,文理自 然。 评点 一篇有思想的文章,其实就是给 自己和他人树立起 璀璨而美好 秦以区区之地,致万乘之 势,序八州而朝同列,百有余 年矣;然后以六合为家,崤函 为宫;一夫作难而七庙隳,身 死人手,为天下笑者,何也? 仁义不施而攻守之势异也。 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂 秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国 互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧, 盖失强援,不能独完,故曰弊在赂秦也。” 过
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