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文档简介

纪录片 龙脊 影评评论这部关于龙脊的纪录片龙脊,很小的时候就看过,在我上小学的时候。还有一次看到大风车做六一特辑,把龙脊的孩子带到北京去过六一。高二暑假在某电视台看过一次,高三毕业又跟老爸看了这部经过剪辑后成了体系的龙脊。还记得爸爸对潘能高爷爷的感慨:“啊!老人家那么老了啊!”今天,把龙脊又看了一遍,有很多想说 之所以对龙脊没有停止过关注,是因为我也是生长在那里的孩子。我生在龙胜县城,与潘继恩同在一所中学读过书。我不知道接下来我的评论是为了对抗那些“城里人”对山里人的不理解,是为了反抗主流思想对人们思想的束缚,还是为了思考自己的存在方式或许这只是我的一个小小总结而已! 从小就觉得瑶族的女人跟周围的人不同,盘卷起来乌黑的长发;她们戴着硕大的耳环,耳垂因为不能承受耳环的重量被拉的很长;她们一年四季只穿裙子 “四月里来四月中,哥是插田妹扯秧,左手拿秧右手种,种下田中双对双” “六月里来六月中,六月日头正当红,六月日头天仙过,晒得凡间世上人” “七月里来天又阴,晴天大路起灰尘,妹是路边清凉水,救了几多口干人” “八月里来八月中,哥在田中是闹嗡嗡,哥在田中嗡嗡闹,盼我贵子早成龙” “八月里来秋风凉,郎啊送你养亲娘,郎啊本事勤孝子,后来得做状元郎” 龙脊里穿插着民歌,这次我很认真地听,歌词纯净,很朴素。哥哥妹妹,田里劳作,一切都那么美好。没有幽怨说你不爱我之类云云,山里人跟自然融为一体,爱着周遭满眼的绿色,爱着身边的人。 我不知道导演为什么会选择龙脊作为他的拍摄地点,难道觉得龙脊可以让这一切寓意更加丰富?龙的孩子,龙的脊梁,抗击大自然很顽强的生存下去的人类?抑或是另一篇评论里说孩子是祖国的脊梁?孩子一定要读书!大家一定要捐款!可是他们的祖先是明朝逃离战争来到的龙脊,初衷就是远离尘世,过上没人打扰的桃源生活。 关于贫穷关于金钱 生在大山里,面朝一辈子耕耘的土地,然后老死。这是在重复“结婚是为了生娃,生娃是为了捡牛粪,捡牛粪是为了盖房子,盖起房子是为了结婚,结婚是为了生娃”的生存状态。人们餐桌上不丰富,娱乐场所很少,服饰赶不上潮流只能穿民族服装,但我敢说他们从来没感到过孤独,那种在高楼大厦里感受到前所未有的空无寂寞孤单。在那里没有尔虞我诈,乡里乡亲谁需要帮助的时候没有冷漠的拒绝。到底要不要读书,这个问题最近让我感到很困惑。 通过潘能高的爷爷在纪录片里说的话念的诗,导演很容易就找到了灌输他所要表达讯息的通道。爷爷说: “一年希望一天,一日希望早晨,你有事莫推明早,今日就想就行,明日恐怕下雨,又推后日天晴,天晴又有别事,事事确实不行。夏天又怕炎热,冬来又怕出门,如何发达成人?” “徒劳耕种富人休,一路风光到白头。” “家庭的问题,有困难是困难,把困难放在一边,就要读书,老老实实要读书,要听党的话。” “天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。我是没有文化的人,我也希望子成龙。” 读书能让你飞黄腾达,山外给信息闭塞的山里传达的信息是:“读书吧。飞出山沟沟,能飞多远你就飞多远!去挣钱,让家里所有的人衣食无忧。”然后,潘继恩飞出去了,在洛阳上完了大学在北京工作。他幸福吗?他快乐吗?他被工作重负压的不能享受生活只能吃泡面。面对采访,他是这样说的: “特别忙。昨晚10点回,没有星期天,等一下还要去工作。做不完,事儿太多,我特别想睡觉。一起床就要拿计划。正好有一个团。” “开始做的时候挺有兴趣的,但是往后慢慢发现,它毕竟是一个经营的东西,它里面涉及到很多利益,牵扯起来很复杂。你会发现不想原来想象的那么好做,但当然工作是工作,也不可能是一种享受,离当时我想的有一定距离,但是我必须坚持下去,证明我自己是能挺过去的,就这么简单。” “说实在的,我不是太喜欢北京,这个城市太大,不适合我,不是我想象的城市,压力比较大。我其实还是想回去,回到自己的家乡做点事情,因为毕竟你在北京是少你一个也无所谓,在北京发展就是为自己发展。但回到龙胜,你会做出点自己觉得有用的东西。然后别人也觉得有用的东西。现在在这边先开开自己的眼界,免得刚从那里走出来又跑回去,我觉得还有另外一个意思就是,因为我毕竟是村里的第一个大学生,走出来以后又马上回去,别人会以为特别是比我小的人,你看,走出去还是走回来了,我就怕打击了他们的积极性。我现在在北京,一个是为自己开开眼界,第二,也不是说给他们树榜样,至少让他们过来,有个联系的人,至少他们的心是向着这个方向。” 为了生存,为了享受生活,潘继恩也开始忙碌的工作了。对!这就是读书的结果,更加忙碌的工作,面对社会面对压力面对形形色色的人。在纪录片里,潘继恩去学校拿录取通知书的时候,也看到两封XX学院的录取通知书。其中的一个现在在世界四大会计事务所工作,当时听到这个消息,起初我是羡慕但之后想想,不知道那个老乡要面临怎样的压力,不知道他自己是不是活的很快乐再给大家报个喜,龙胜从北京领回了2007年度联合国教科文组织颁发的国际扫盲大奖“国际阅读协会奖”,妇女们也会读书写字了。生活在那个小山村,无须工作只要在农田里劳作的妇女们也会读书了!开心吧!狂喜吧!可是妇女们会读书写字对她们生活带来的影响会有多大?至多出个农民企业家,给全村人民致富!有钱了!可以去享受了!钱到底异味着什么什么生产力,什么经济增长,GDP!难道你们不觉得这些词语让你感到很压抑吗?这些名词到底给你怎样的快感? 生活在别处 从山村到县城到城市,我们很听话在完成长辈们的期许。追求更好的生活或许是人的本能,我们总在逃离现有的生活,我们总是抱怨现在的生活有多糟糕,我们总在幻想另一个世界有更友善的朋友,那里有更丰厚的物质条件,那个世界是幻想的天堂,甚至那里没有痛苦!所以,我们读书!我们工作,如果我们不能出国,我们就努力让自己的孩子出国!孩子出国我的生活就会更好!去美国,那里能赚很多的钱!去澳洲去欧洲!可惜生活不是天堂,无论你是在家,还是在美国,烦恼依旧会骚扰你。 另一个世界总是被华丽的幻想修饰的无比美好,忙绿的城里人逃离,独自旅行,远离亲人逃离工作的烦恼压力。山里人外出读书,打工,要在外立足安家。潘能高潘继恩逃离的家园,如今成了中外游客光顾的胜地。老外在龙脊邂逅,回到那里举行了婚礼;老木屋被拆掉,盖起了干净敞亮的旅社;瑶族的女人们在河边展示长发,停留在相机定格的瞬间。这个被遗弃被导演说一定要逃离的地方,如今!居然有人来观赏,这里成了某些人向往的天堂。桂林空气很好,漓江的水很清,龙胜的山很高,龙脊真壮观真美!这里是远离喧嚣的世外桃源。生活就是这样吧,你生在天堂却痛苦的说你在无尽黑暗的地狱,那里可怕那里无法生存,天堂在你的生活里,我要你那样的生活!生活是被一些人羡慕一些人摒弃的,不管它好或是坏,并不是自然所能决定,唯一的判断标准就是人的观念人的思想!任意一个时尚观念的侵入,就可以改变无数人的思想、服饰、行为、生活。那是一股可怕的洗礼,而且,最可悲的是,现在!人们不得不被经常洗礼!我们可悲地转了一个圆周,自然-城市-自然。 我真害怕因为外来人对龙胜人的惊扰,让山里人失去最初葆有的淳朴善良。我真的不愿意从他们的眼睛里读到嫉妒,贪婪,利益,开始想办法吸引游客挣更多钱。就像我之前去了全国有名的XX古镇,因为一个作家文字里对那里妇女的描述,致使我有一种渴望读懂她们生活的情结。当我想要跟她们合影的时候,却被断然拒绝,原来她们早就失去那种自然的天性,因为外来人的进入,她们变得贪婪,一个留念却要收钱。当时并不是不能给钱,只是觉得人性里一种可悲的缺失一种欲望的侵占,即使合影,影像里留下的也不是文字里清澈的人了,这种定格没有也罢。 因为这篇评论是看了豆瓣里另一篇评论才有感而发,不得不写的。所以,作为土生土长的龙胜人,或许我能更真实的感受。“光影的运用,也是本片的一个特点。光影元素在潘能高、潘能风在家里的时候用的很好,房子内部的一些场景,常常是黑暗的,但却保存这样的黑色调,反衬人内心的压抑。有时候也有光线照进来,像是人一样,也会有希望在心中。有时候颜色却是非常鲜艳,比如能高和伙伴在山上放牛时候,那一场就很鲜艳,鲜绿的草地,湛蓝的天空。还有一些自然景观的画面都很美,比如乌云,比如晚霞。”并不是什么黑暗表达了压抑,什么光明象征着希望。遮蔽阳光笼罩黑暗的空间能给人如此不同的感受。为什么城市里的人为了追求情调进入昏暗的咖啡厅?打开台灯抑或是点一支飘摇欲灭的蜡烛,然后在狭小的空间里暧昧,四目相对。再或许是一杯又一杯的酒排解内心的不快,跟着舒缓的音乐不停地哭泣。难道这样的黑暗就很小资?这样萎缩在黑暗里就不是病态?纪录片里不是玩弄光影,任何一座木屋都能给你那种黑暗,或许有些人认为是压抑吧,至少我从来没感到那里破败陈旧毫无生气,正是因为屋子里黑暗,所以窗外的阳光才让人觉得特别明媚,如果会感慨一下人生的话,偏要说阳光能给人以希望,并且暗示希望工程,那就暗示吧希望工程成功了,给人希望了。大家读书了!读什么书,语文数学英语物理化学生物政治历史,这些让你精神感到痛苦,要你呆在一个教室里十几个小时,无关紧要的意识形态控制!对金钱对名利的追求!除了这个还有什么?从来没有谁叫你停下来,思考一下我为什么活着?我活着是为什么干什么?我们被一种声音弄的眼瞎了耳聋了,还有多少人被闷在这样的世界里! 说到了张以庆,英和白我今晚又重看了一次。英是雄性熊猫,白是看护英的驯养师,十四年他们俩一同生活。英大部分时间被关在笼子里,白就在房间里陪着英。白照顾英的一切,他们在全世界巡演过,年轻的白很漂亮。十四年对于一个女人来说可能意味着年华老去青春不在。但是白喜欢这样的生活,我感觉是这样。每天早晨,白一个人静静舒展自己的肢体,享受自己与身体的对话。在安静的午后,白可以用大片的时间坐在阳光下,思考,仰望天空,听着自己喜爱的音乐。幸福就在这一分一秒里流淌着吧,不会像上班族一样憎恨起床的瞬间,上班,加班,应酬陪客户吃饭,非得把自己弄得神经紧张,一停下来就无所适从觉得空虚不知该做什么才好。就像我们的寒暑假,一两个月的时间,我们不是在创造而是在无聊的时光里尽量去打发,放假的时候渴望能去上学,真的开学了又开始渴望着放假。英站在窗边,看着窗外霓虹闪烁,或许是想暗示白的生活远离浮华的虚无物质生活;英在笼子里自慰,我们很容易就会想到白白寂寞吗?白会不快乐吗?白可怜吗?我不觉得。白的世界里有她最爱的英,英发情的时候白会拥抱着英,一个女人一只雄性熊猫,白低低私语跟英说这话,英抚摸着白,他们甚至在某一刻接吻拥有爱就足够,为什么要苦苦去要求一个人一生一世爱自己,人都是会背叛的动物,人太多情,人不会像动物一样善良忠诚。看了很多评论,大家都会觉得白可怜,为什么要替白感到难过,或许大家觉得孤独是一种可怕的束缚。如果独处真的让白感到无所适从她是不会选择这样的生活的。我能感觉到,白很幸福!她知道什么是生活,她知道什么是她想要的其他的就统统从自己的生活剔除出去,即便无人理解但她自己幸福就足够了。现在,英死了,这才是白真正的悲剧,白最爱的它死了。白要面对形形色色的人,白现在的生活是怎样的呢? 亚里士多德说:“他们活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着!” 这句话沉甸甸有种快让我窒息的厚重感,主流观念的灌输,就是要你吃饭,吃更好的饭。我觉得白的生活是“我吃饭是为了活着”的生存态度,思考和没经过

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