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儒家思想经历: 春秋时期,应运而生 战国后期,蔚然大宗 秦朝时候,遭到打击 汉武帝时期,正统思想 中国的思想学术在不断的相互渗透、改造,以适 应社会经济政治发展的需要,同时又将反作用于 当时社会的政治经济发展。 孔子 孟子、荀子 焚书坑儒 董仲舒 一、提出背景:从“无为”到“有为” 二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 三、提出后的实践:汉武帝“独尊儒术” 四、结果:儒学成为正统 一、提出背景:从一、提出背景:从“ “无为无为” ”到到“ “有为有为” ” “ “无为而治无为而治 ” ”(道)(道) 秦末战火频繁,社会经济破坏严重秦末战火频繁,社会经济破坏严重 休养生息政策(萧规曹随)休养生息政策(萧规曹随) 影响影响 : “ “有为有为” ” 加强中央集权,加强中央集权, 适应国家统一的需要适应国家统一的需要 原因原因: : 表现:表现: 经济恢复增强,生活安定,国力强盛经济恢复增强,生活安定,国力强盛 王国膨胀;土地兼并;匈奴边患王国膨胀;土地兼并;匈奴边患 材料一 汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而 大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。 天下既定,民亡盖藏,自天子不能具醇驷,而将 相或乘牛车。 汉书.食货志 材料二 至武帝之初七十年间,非遇水旱,则民 人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之 钱累百巨万。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外 ,腐败不可食。 汉书. 食货志 材料三 班固论当时形势曰:“汉兴六十余载, 海内义安,府库充实,而四夷未宾,制度多阙。 ” 汉书公孙弘传赞) 必修一必修二中我们学过汉武帝采取了哪些“有为” 的措施呢? 回顾必修一、必修二归纳汉武帝 “有为”的表现 政治:必修:P12、P14 (1)加强中央集权:颁布推恩令,使王国越分越小; (2)加强皇权:用身边做侍从、秘书工作的人任尚书 令、侍中,参与军国大事,以削弱相权; 经济:必修:P17 抑制富商大贾的势力,稳定物价。实行货币官铸、盐铁 专卖、物价管理、向工商业者加征重税等 军事:课外补充: 成功反击匈奴;派张骞出使西域 材料一:“天子受命于天,天下受命于天子。 天人相与之际,甚可畏也!国家将有失道之败 ,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出 怪异以惊惧之;尚不知变,而伤败乃至。 ” , 材料二: “道源出于天,天不变,道亦不变。 君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。 ” 材料三: “ 今师异道,人异论,百家殊方,指意 不同,是以上亡以持一统;臣愚以为诸不在六艺之 科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” 上述材料中包含了董仲 舒的哪些观点和主张? 汉武 帝为什么会接受他的思想? 面临问题 解决之道 新儒学 阶级矛盾 土地兼并 诸侯割据 边境不宁 缓和矛盾 制定规范 限制兼并 加强君主 专制 加强中央 集权 三纲五常 仁政:限田、薄敛、省役 春秋大一统、 罢黜百家,独尊儒术 君权神授、天人合一、 天人感应 二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出 结合当时的形势分析: 1、为什么汉武帝接受了“罢黜百家,独尊 儒术”的建议并实施? 2、他又是怎样具体实施的? 3、有何影响? 思考 006 006 雄才大略的盛世君主雄才大略的盛世君主 汉武帝刘彻汉武帝刘彻 汉武帝为什么要采纳“罢黜百家,独尊儒术”? 1、汉武帝时期,北方和南方边境不宁、王 国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激 化,这些要求加强中央集权 2、儒学的自我调节符合专制主义中央集权的 要求吸收大一统的思想 (根本原因) 三、提出后的实践:汉武帝独尊儒术 思想:汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想 政治:起用文学儒者参与国家大政 教育:把儒家经典作为国家规定的教科书( “五经”)兴办太学 初步建立地方教育系统 四、结果:儒家思想成为历代统治者推崇 的正统思想,逐渐成为两千多年中国传统 文化的主流思想 有人认为:就其实质而言,“罢黜百 家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒” 是相同的。 请回答:你认为上述观点是否有道 理?结合秦汉史实指出依据。 探究学习 董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同 (1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。 (2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒 学谈论神学。 (3)先秦儒学是对“真理”的追求,而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。 (4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的 儒学则被当作“圣经”。 评 价 积极 消极 1、加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利 于稳定社会秩序 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用 3、发扬了中华民族传统美德 1、唯心主义的成分应批判 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取,应当鼓 励各种学术思想争鸣 3、带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了维护 封建专制和等级制度,应批判 董仲舒的新儒学中有哪些积极成分?哪些 又是在现实生活中要扬弃的? 1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒 防止旧势力复辟毁灭文化加强思想 控制(2000年津赣卷) A B C D n2史载:“汉初萧(何)曹(参)为相,镇以无为, 从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是 A儒家主张 B.墨家主张 C道家主张 D.法家主张 知识拓展题 5、儒学到了汉朝被赋予了新的含义( ) A、人定胜天 B、无为而治 C、君权神授 D、仁政思想 6、汉武帝的“独尊儒术”主要利

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