作文开头技巧归纳(2012-9终极.ppt

先声夺人 -高考作文讲座之 如何写好议论文开头 有人曾这样说：“当你读一本小说的 时候，假如它的前三页无法吸引住你， 那么这本小说就不值得你去读。”作文也 素有题好一半文之说，其实对于一篇作 文来说，如果它的开头不能吸引住读者 ，那么就已经失败了一半了。反过来讲 如果我们能够在开头就抓住阅卷老师的 心，那我们的作文也就成功了一半了。 文章大家乔梦符认为“凤头、 猪肚、豹尾”是衡量一篇好文章的 尺度。其中“凤头”是说一篇文章 要有一个亮丽多姿的开头。议论 文因文体特点关系，让开头漂亮 ，似乎难度更大些，但仔细斟酌 ，还是有法可依的。 好的作文开头： 1切合题目 2符合中心 3中心明确 4符合文体 5精炼概括 6文采斐然 7衔接自然 8简洁明快 好的作文，开头都 是相似的，不好的作 文，开头却又各自的 不好。 一 ：偏离题目 龟兔赛跑的故事，家喻户晓。兔子比乌龟跑的快，但 最终却输给了乌龟。说明慢比快更好。但是，一个学生 ，学习不主动，效率低，速度慢，这些全都是缺点，慢 也不一定都好。 乌龟虽然很慢，但它很勤奋，慢中求稳。少了兔子的浮 躁与骄傲，更需要我们沉下心来去慢慢前行，深入思考 。社会如此快速的前行，有时让我们感到可怕，往往是 只求速度而忘了质量。这些本来从毒奶粉到地沟油，再 到动车事件，我们走的太快，而付出的代价竟是生命， 中国，希望你慢下来 作文题目：别把灵魂落在后面 作文题目：一快一慢，一张一弛 古人云：文武之道，一张一弛。而快慢 之中所蕴含的，也正是这张弛之理。 彭文亮 二 ：偏离中心 人生，对于我们来说熟悉而又陌生，它与我们密切相 关，却总让我们难以摸透它的节奏。对于这变化莫测的 人生，我们应该如何驯服它呢？ 人生如梦，它仿佛转瞬即逝，看不透，摸不清。人生 如海，它好像漫无边际，走不完，游不尽。不同的人生 态度决定了人生的形态，态度的改变也会使得形态的转 变。所以对于形态的把握取决我们的态度 作文题目：掌握人生的节奏 作文题目：掌握节奏，掌握生活 球场上有句话：“谁控制了比赛的节奏 ，谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键 就在速度的把握，该快则快，快如闪电；该 慢则慢，慢得让对手心焦。如此控制节奏， 胜利自是如囊中取物，轻而易举。人生如赛 场，我们要做的就是掌握快与慢得节奏，从 而掌握生活。 薛圆圆 三 ：中心模糊 总有人去感叹时间的流逝，叹那光阴似箭，叹那生命 的短暂，那些追逐的人挥手自己走过的路时竟除了那淡 淡的哦脚印外什么都没有，只有那一望无际的沙地，却 不知他们将一生的精力用来追逐，因而从未留下他们擦 肩而过的美丽。 作文题目：慢下来，调整生活节奏 作文题目：张弛有度 人生犹如攀登高峰，有的人，急于登 顶，一心想要领略“会当凌绝顶，一览众山小 ”的豪情，却错过了沿途的鸟语花香；有的人 ，只迷恋于眼前的草长莺飞，却最终没能踏 上成功之巅峰，使梦想衰落。急于求成，往 往事与愿违；安于现状，往往固步自封。张 弛有度地经营人生，既为心中的梦想追逐， 又为值得欣赏的风景驻足，生命才饱满充实 。 王媛 四 ：不合文体 快也好，慢也好，假使灵魂跟得上你的步伐，那就听 人你的脚步吧。若你想抛开灵魂，孑然一身，踽踽独行 ，不妨来听个故事。 在偌大的城市一角里，住着刚成为邻居的K先生和M先 生。 作文题目：转变 作文题目：欲速则不达 “我国高铁速度已达世界第一。”“我国 已成为全球发展最快的国家。”近几年，诸如 此类的新闻占据了各种媒体，“欲速”仿佛成 了社会的主流，似乎在这高速发展的社会， 稍不留神，就会被时代淘汰。可是层出不穷 的质量事故和日益空虚的精神生活不禁又让 我们反思：“速”真的是我们达到成功达到幸 福的快捷道路吗？ 五 ：概括不当 曾经，有一个男孩，每当我即将迟到向学校狂奔时， 都能在上学路上看到他那闲庭信步般的备背影。那时丝 毫不理解他对于沿途那看了无数遍的景物为何永远地那 样痴迷，而后来，我想，我明白了。 在儿时的我们看来，他的性格犹如受到了惊吓的变色龙 ，时好时坏，但唯一不变的就是他那亘古不变的缓慢步 伐和走起路便不再停止观察的目光，就好似一本书中的“ 冬人”一样，不同的是那平淡地如同看破“红尘”的眼神。 作文题目：慢慢走，慢慢赏 五 ：概括不当 印度励志电影三傻大闯宝莱坞中，讲述了四名学 生的学习态度以及这对他们长大后生活的影响，影片中 ，除兰彻以外的三个人都是为了不同的利益去学习，而 只有兰彻对待所学的知识心存热爱，相对其他三个人， 他不是最用功的却是最成功的。 作文题目：带着灵魂一起上路 作文题目：快慢交错，生活更加美好 现如今的社会，高楼的拔地而起，商 业的快速发展，酒吧的摇滚快歌，跑车的风 驰电掣；山间乡下则完全不同，屋舍的错落 有致，田园的民歌应和，自行车的悠闲穿梭 。快与慢得交错，合奏出了一幅完美的篇章 。 六：语言粗俗 同样的一件事情。如果可以一个小时完成，那么不会 有人蠢到用两个小时来浪费到这件事上。拖拖拉拉永远 干不成任何事迹。 作文题目：唯快不破 作文题目：迅速始于缓慢 悠扬婉转的乐曲使人心清气爽，犹如 品味一壶幽香的清茶；欢乐明快的歌曲令人 精神振奋，好像畅饮一杯浓烈的烧酒。正是 快与慢的旋律才侯成了这个丰富多彩的世界 。 胡晓芸 七：过渡勉强 时间就是金钱，许多人经常将这句话的主旋律挂在嘴 边，在现代快节奏的生活中，越来越多的人将这句话奉 为真理。因此吃饭出现了快餐，“快”似乎已经成为了我 们生活中的主旋律，快与慢在每个人的生活中都扮演着 重要的角色，只有把我好快才与慢的平衡，才能走出属 于自己的精彩人生。 作文题目：快与慢 作文题目：用好生命的遥控器 人们常说，生活就像一场电影。导演 和观众都是我们自己。快与慢的生活就好比 快/慢放键，只有使用得当，生活的电影才能 精彩充实，我们的生命才会幸福美满。 李一凡 八：导入过长 快，是一种包含激情活力的生命的节奏，我们在“快” 中追赶，拼搏，在“快”奋斗成长，我们领略着“快”的传 媒信息，体验着“快”的现代化科技，从“快”中得到高效 ，便利新颖，进步。 第二段 讲的是“快”的内涵。 作文题目：快的生活，做慢的自己 作文题目：何妨吟啸且徐行 生命是一次攀登，健步如飞固然可以 登上更高的山峰，但你徐徐而行，饱览沿途 的莺歌燕舞，又何尝不是一种享受？ 庞俊 作文开头的写作方法： （一）开门见山式 （二）名言引申式 （三）化虚为实式 （四）借物起兴式 （五）故事导入式 所谓开门见山，即直截了当地围 绕话题亮出自己的观点，使读者一 目了然。开门见山的好处：干净利 落、不兜圈子、明白醒目、简洁有 力，犹如暮鼓晨钟给读者当头棒喝 。 范例赏析： （1）人生最宝贵的财富是什么？是权 势，是金钱吗？不是。人生最宝贵的 财富是人，是人的本身。人，才是真 正的无价之宝。人生最宝贵的财富 （2）在通常情况下，我们都把“诚信 ”作为一个正人君子不可缺少的美德 。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老 老实实做事的人；可是在特殊情况下 ，不诚不信也不为过。 诚信 （3）六国破灭，非兵不利，战不善，弊 在赂秦。 （4）人生的追求，就如水上行舟，只有 高扬起两面风帆：相信自己与善于听取 别人的意见，我们才能进退自如，抵达 胜利的彼岸。 相信自己与听取别人的 意见 （5）天空没有不逝的彩虹，人生也没有 永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾 有时也是美。圆满与残缺 所谓名言引申式，就是采取拿来主义， 直接引用与话题相关的名言，进行联想、发 挥，通过引申揭示其现实意义，从而提出论 点，快速切题。其好处是自然深刻，有文采 ，简便易操作。 具体思维过程写作时，只要有了话题 ，我们首先可以寻找与话题相关的或者说能 够体现话题的名言警句歌词俗语，然后引出 自己的论点即可。 学法指导在平日有意识的积累一些常 见话题的精彩名言警句，避免书到用时方恨 少。 （1）阿基米德说：“给我一 个支点，我能把地球撬起来 ！”我说：“给我一个支点 ，我能把灵魂支撑起来！” 诚信就是一个人灵魂的支点 。 诚信 （2）盲聋女作家海伦凯勒告诉 我们：“对于凌驾于命运之上的 人来说，自信是命运的主宰”； 惠特曼则认为：“自信是灵魂的 防腐剂”；莎士比亚总结道：“ 信心是走对成功的第一步，缺乏 信心则是失败的主要原因。”人 生因自信而成功。高贵 （3）同是高贵，陶渊明告诉我们 “不要为五斗米折腰”；李白解 释说“安能摧眉折腰事权贵，使 我不得开心颜”；于谦则表示“ 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人 间”。高贵虽因不同的人而解释 有所差异，但它都是人们美好心 灵的体现。 高贵 所谓化虚为实，就是指一些 作文主题为看不见、摸不着的东 西，把它寄身于相关的实物身上 去切入。化虚为实中，主题为虚 ，事例为实，从很大程度上相当 于作文中的化大主题为小切入点 。 范例赏析： （1）如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如 果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独 坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福，幸福，时时刻刻围 绕在你身旁。幸福就是一种感觉。 幸福 （2）什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸 喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实 验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动 员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳 的丰碑。 （3）当别人失败时，你不因此而嘲讽他，这便是尊重。当一位 残疾人走在大街上时，你不用异样的眼光看他，这便是尊重。 当一个人上台演讲却忘了演讲词时，作为观众的你不因此而喝 倒彩，这就是尊重。在大千世界里，我们需要尊重，更应该尊 重别人。 尊重 借生活中的其他事物开头， 通过一组排比句子来强化其文采 ，最终落在话题材料上，其格式 类似于陕北民歌形式信天游 。这种格式的开头重在平时的喻 体积累与思维训练。 范例赏析： （1）蒲公英放弃了母亲温暖的怀 抱，插上翅膀，去寻找属于自己的 世界；雨滴放弃了天空中游荡的自 由，化做甘露亲吻万物，于是百花 嫣然，万物蓬勃。放弃，并不 是不作为，恰恰相反，有时只有适 当的放弃才能更好地作为。 放弃 （2）天空收容每一片云彩，不论 其美丑，所以天空宽阔无边。大地 拥抱每一寸土地，不论其贫富，所 以大地广袤无垠。海洋接纳每一条 河流，不论其大小，所以海洋广阔 无边。人生因宽容而异彩纷呈。 宽容 （3）远去的飞鸟，永恒的牵挂是故 林；漂泊的船儿，始终的惦记是港 湾；奔波的旅人，时时惦念、夜半 萦回的地方，还是家。亲情是一个 人永远难以割舍的。亲情 （4）风从水上走过，留下粼粼波纹 ；阳光从云中穿过，留下丝丝温暖； 岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋 友，我们从时代的舞台上走过，留下 了什么呢？ 痕迹 用故事开头，特别是生动有趣的故事， 容易激发读者的兴趣，让阅卷老师兴趣大增 ，不再感到无聊，其中好处不言而喻。 运用这种手法开头，需注意以下几点： 首先是用作开头的故事要精心选择，故事要 有利于作者观点的引出。其次是因为故事本 身仅仅是一个话题的引线，所以叙述不宜过 细，篇幅不宜过长，只要能达到引出正文的 目的就行，不可为求生动而面面俱到。 一位老人在火车上不小心掉了一只 新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹 豫地把另一只鞋也从窗口扔掉。他解释 说，这双鞋无论多么昂贵，对他而言都 失去作用，而捡到这双鞋的人就不同了 。所以与其留一只对自己无用的鞋，倒 不如放弃，或许能成全了另一个人。在 老人身上，我读到了睿智，读到了理解 ，更读到了“放弃”的底蕴。放弃 在非洲大草原上，狮子睁开眼 睛的第一件事就是想“我一定要跑得 比羚羊快，否则就无饭可吃”。与此 同时，睁开眼睛的羚羊想的却是：“ 我一定要跑得比狮子快，否则就会成 为狮子的美食。”于是在同一时间里 开始迎着太阳向东方奔跑。两军相逢 勇者胜。竞争就是生存，发展就是竞 争！ 阅读下面的文字，按要求作文 不学蜗牛爬，要学千里马。谚语 追逐着鹿的人是看不见山的。佚名 慢慢走，欣赏啊！阿尔卑斯山口的路牌 做了寒衣杨柳青，做了夏衣水结冰。俗语 上面的四句话，会使人产生许多关于“快”与“ 慢”的联想，请结合生活实际，以“快和慢”为 话题写一篇议论文。 要求：题目自拟，立意自定，字数不少于800字 。 快与慢 【拓展题目】控；节奏；放慢脚步；偶尔 慢些，真好；慢慢走，欣赏啊！ 【触发素材】 （一）动车事故与高铁减速。（略） （二）中国政府主动为GDP减速。（略） （三）中国政治改革强调稳中求进。（略 ） （四）快节奏的时代特征。信息有“快报”“ 快讯”“快信”，传递有“快递”“快运”“快件”， 出行有“快车”“快艇”“高铁”，唱歌有“快歌” ，摄影有“快照”，婚姻有“闪婚”，写作有“快 枪手”，餐饮有“快餐面”，连购物都时兴“秒 杀”。 兵贵神速。 快刀斩乱麻。 时间就是金钱，效率就是生命。 蛇口工业区入口处标语牌 更高、更快、更强 奥运口号 多快好省（数量多，速度快，质量 好，成本省。 ）毛泽东 慢工出细活 欲速则不达。论语 多拉快跑酿灾祸。 心急吃不了热豆腐 马儿啊，你慢些走呀慢些走，我要 把这迷人的景色看个够。 马玉涛马儿啊你慢些走 请停一停，等待灵魂的脚步。 印第安谚语 走得慢点，走得远些。俄罗斯 谚语 疾驰的快马，往往只跑两个驿亭； 从容的驴子，才能日夜兼程。 伊朗谚语 修得庙来，神都老了。 不耻最后 快比慢好？ 兵家有云：“兵贵神速。 ”红军正是因为赶在了敌人援 军之前 到达了卢定桥，才能 夺下卢定桥。古今的事例很多 ，所以就有人认为快好。 求快，还是求慢？ 当今社会，办什么事都讲 究个速度。出门奔高速公路， 吃饭吃快餐，送信要快递 快，就一定是最好的吗？这点 我不敢苟同。 品味人生 快速向前，一切美好消逝 在身后；慢步欣赏，留一颗心 结自己，一切美好铭记于心。 放慢脚步 世界原来别样 “汽车刚驶出高速地段，车里的乘客有 的无聊地听着随身听。有的不耐烦地看着报 纸，有的干脆扶着前面的座位瞅着。妻子坐 在我的身边，无精打采地看着地面。我坐在 窗口，突然一地鲜花映入我的眼帘，五彩缤 纷，煞是好看。于是我请示司机停车并答应 只要采一束花的时间就够了。刹车一拉，全 车人诧异地看着我，待我从路边采来一束美 丽的花给妻子时，她开心极了，他随即将它 们分给车里的每一个人顿时，车里春意盎 然” 这是我曾经看到的一篇文章，它给我启 发很大也 让分论点准确而富有文采 训练目标： 学会揭示事物内在的因果 关系，深刻 高中生写作现状： 作文空洞、肤浅、片面、杂乱。 空洞，是因为缺乏生活的认知和积累； 肤浅，是因为没弄清事物内在的因果关系； 片面，是因为不善于总结生活的正反经验， 没认识到事物的两面性； 杂乱，是因为没有找准事物间的关系点。 弄清事物内在的因果关系，找好 事物之间的联系点，学会根据中心论 点提出分论点。 一、草拟分论点 首先，学会通过对中心论点的 分析，界定中心论点的内涵，确 定中心论点所涉及的范围，以及 弄清作文的要求。 这是能否提炼分论点的前提条 件，也是防止犯偷换论点、转移 论题错误的关键。 其次，要懂得根据中心论点提 炼分论点。分论点是对各种事物 和现象分析的结果，是对各种事 物和现象的相关性（相同、相异 、相因、相反、相成等）的抽象 概括的结果，是以果（中心论点 ）推因（分论点）的思维过程。 设计分论点的方法 问题法： 如：以谈风度为题作文，可从“是什 么为什么怎么样”的角度设计分论点 ： ）风度是一种美德，一种富有教养的臻于 完善的气质和风采；（是什么） ）有了风度，能受到别人的敬重，人与人 之间增进爱心，有利于和睦相处；（为什么） ）要有风度，须加强道德情操的修养，摈 弃粗俗言行，自觉培养良好的风度。（怎么样 ） 如：理想的阶梯 论点：奋斗，是实现理想的阶梯 。 分类法：可从观点的意义作用、方 法途径等角度来设计分论点。 分论点： 理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。 理想的阶梯，属于珍惜时间的人。 理想的阶梯，属于迎难而上的人。 如：这山望着那山高新解在 辩证地引出学习、工作应有这种精神 后，阐述它的含义： 、这山望着那山高，是一种永不 满足的精神； 、这山望着那山高，是一种精益 求精的精神； 、这山望着那山高，是一种进取 开拓的精神； 、这山望着那山高，是一种力争 上游的精神； 并列式结构 提出问题：起兴，亮出论题 分析问题：并列论证 分论一（事实材料） 过渡句或过渡段（最好有次环节，这样可 使文章结构更清晰） 分论二（事实材料） 过渡句或过渡段 分论三（事实材料） 结尾：重申或深化论题 对比法： 即将两种不同的事物或同一事物的不 同情况加以对照比较，从而从正反两 个方面提炼分论点。 、正确估价自己，既看到自己的长处 ，又看到自己的不足，就会不断努力， 不断前进； 、过高地估价自己，瞧不起别人，刚 愎自用，不思努力，就会停滞不前。 如：如何估价自己 一、提出观点:快慢都需要,但我更偏爱 慢。 二、多角度横向展开议论。 理由有 四,重点要论证“为什么”你更偏爱慢。 【角度1】有时慢体现出你有自知之明 这是你明智的选择。主要论据：在一次 世界级的文学笔会上，一位年轻的男作家 应邀出席。席间，他注意到一位没有戴名 牌的女士，心想她一定是个名不见经传的 三流作家，便主动走到她身旁和她聊天 ，想借此炫耀一番。男作家说：“我已经 出版了三百三十九本小说， 你呢？你写过多少本小说，小姐？” 那位女士谦逊地说：“我没写过多少本 ，我只写过一本。”男作家窃喜追问： “请问书名？”“书名叫飘。”玛 格丽特用尽一生写出了飘，至今她 的名字仍为众人所铭记，而那位男作家 则是真正的“名不见经传”。玛格丽特 似乎是“慢”的，但飘的时间跨度 ，她又何尝不“快”呢她以一种慢的 心态来“快速”完成飘的。 【角度2】慢需要耐心，需要信心。 主要论据 【角度3】慢出质量。主要论据： 司马迁毕其一生，写成“史家之绝唱” ；曹雪芹“披阅十载，增删五次，纂成 目录，分出章回”，写成红楼梦； 论语凝聚了几代人的心血，于是 流传并影响中华文化几千年 【角 度4】慢可以让我们欣赏到生活的美景， 慢可以让我们更好的品味生活的滋味。 主要论据：乌龟兔子、 走马观花 、一目十行、慢工出细活、脱缰的野马 、南辕北辙等。 作文结构：引议联结 写作证明某个观点的正确性为目标的议论 文，通常可按“引议联结”的常规思路进行写 作。写作此类议论文时应掌握几个要点 : 引提出观点，确立总纲。 议阐释论题，概括议论。 联运用材料，展开论证。 结总括升华，激励劝勉。 引提出观点，确立总纲 针对论题以肯定的判断提出一个鲜明正确的观点， 是这类议论文常规的开头方法。观点的提出，通常采用 简要引述的方法，如用名言警句，文章话语引出观点。 也可举出一个事例材料，或直接转述话题材料，然后点 明观点。也可采用开门见山的方法，直截了当提出观点 。 但一定要注意：文字不宜太多，如题一定要快。 观点一经提出，全文选择和组织材料进行论证的总 纲也便确立了。注意运用这种常规的开头方法可以帮助 初学者纠正开头拖沓冗长以致兜了半天圈子还不知观点 为何的通病。 引的方式 (1)一句话。主要是一句名言、格言、警句、俗 语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾 老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论 点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层 楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。 (2)一种现象。如从“逢年过节，大吃大喝，铺 张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中 学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。 (3)一件事情。如从一起严重的交通事故可引出 论点“车祸猛于虎。生命价更高”。 关于中心论点 引出的中心论点，语句要通顺、凝练。可以是 一个对偶句、判断句，可以是简短的哲理性的话。 中心论点要正确、鲜明。正确，符合时代要求，符 合社会普遍追求的积极的人生观、世界观、价值观 。鲜明，就是赞扬什么，批评什么，褒什么贬什么 ，要旗帜鲜明，态度明确，不能模棱两可，似是而 非，甚至错误。 中心论点书写时也可独立成段。 议阐释论题，概括议论 观点提出后，一般先要就以下两个方面进行议论： 一是对论题作精要的阐释。如谈骨气紧扣“骨气” 这个论题，既引用了孟子的名言解释其“英雄气概”的含义 ，又揭示其“坚定不渝地为当时的进步事业服务”的基本特 征。 二是对观点作提纲挚领的概括议论。如说“勤”中 “古今中外凡有建树的人，在其历史的每一页上，无不用 汗水写着一个闪光的大字勤”，以极其精练的语言、 高度概括的事实，既对观点作出初步的总体论证，又为下 文选择材料确定了方向。这种议论在证明型议论文中起着 上承观点下启具体论证的枢纽作用。 关于议论 议,议论，即是讲道理，要辩证分析，符合观点，短短 几十字，还可防止将论点极端化以后出现漏洞。如话题“ 偏见与关系”，如果论点是“要搞好关系，就不要有偏见” ，那么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢?再如论点如 果是“人必须要有自信”，那么可能有人说自负也是一种自 信，所以在议论时必须指出，不能将自信和自负混为一谈 。这样，文章严密，无懈可击。 讲道理可以巧借名言，把别人的话用自己的语言并结 合论点进行议论。如论证论点“勤奋，成功的保证”，可以 借名言“业精于勤荒于嬉”来讲道理：“一个人要想在事业 上有所成就，就必须勤奋。玩耍，只能荒废事业，使人一 事无成。”讲道理亦可从反面来分析，从假设来理解。如 论证论点“磨砺铸造人生”可这样写：“假如司马迁在遭受 宫刑后萎靡不振，经不住挫折，受不起磨砺，他会完成 史家之绝唱，无韵之离骚的史记吗?” 联运用材料，展开论证 写作此类议论文主体部分的基本要求，就是要 联系实际运用充分的材料事实论据和理论论据论证 观点的正确性。重点是组织典型的事实论据，可以加入 自己所掌握的社会素材、历史素材，或者联系自身实际 ，针对主题进行适当的论证。 材料后的议论，可说是联结材料与观点并使两 者浑然融会一体的纽带，通俗点说，这种议论起着明确 地揭示“运用的材料完全可以证明观点”这一重要作用。 明确了这些，可以帮助我们逐步纠正只重材料堆砌而忽 略议论分析的通病。 结总括升华，激励劝勉 总括升华，就是要在结尾处对全文内容来 个收拢，从而得出一个结论，回应开头处的观点。 如说“勤”肯定了“只有勤，才可能成为天才， 才能取得事业上的成就以肯定的语气、概括的语言 收束全文，呼应观点。 写作议论文的目的，除了提高自身的思想 修养以指导行动而外，还要对人进行激励劝勉。劝 勉激励的话，既要精练而富有感情，更要注意得体 而诚恳，在措辞语气等方面要符合自己的身份。 注意：作为学生，不宜居高临下地劝勉和 发号施令，应该把自己处在劝勉的对象当中，用“我 们”作劝勉对象。 二、修饰分论点 分论点最好三个，而这三个分论点最好呈排比句，即 要求句式结构整齐，并运用比喻、比拟等修辞手法。 如贫困也是一笔财富修饰分论点 、面对贫困，自强不息是通向成功之路的阶梯。 、面对贫困，自强不息是应对艰难困苦的利器。 、面对贫困，自强不息是提升人生品格的途径。 、贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； 、贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的 重要条件； 、贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的 。 再如如何估价自己修饰分论点 、正视自己的短处，需要勇气来激励。 、欣赏他人的长处，需要大度来包容。 、取人长以补己短，需要智慧来支持。 、正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自 己的不足，就会不断努力，不断前进； 、过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用， 不思努力，就会停滞不前。 作文训练：作文训练： 精神生活是每一个生活在现代社会中的人 所不可或缺的。著名作家毕淑敏曾写过一篇题为 精神的三间小屋的散文。她说，若有可能，要为 自己的精神修建三间小屋，第一间盛放对人的爱和 恨，第二间盛放事业，第三间用于安放自己。根据 你的生活体验与对生活的认识，你认为当代青年需 要怎样的精神生活，应该怎样构建自己的精神空间 呢？ 试以“精神空间”为话题写一篇议论文。文 章字数不少于800字。题目自拟。 范文示例 离开伊甸园 伊甸园中的亚当、夏娃是无知的，离开了伊甸园的人 类是充实的。因为当他们离开伊甸园的那一刻，就为自己 构建了一个殷实的精神空间。用最真的心构建一个爱、真 、强的精神空间，是我们生活的必需。 精神生活的充实是人类不断进步的保证，当代青少年 尤为需要这份殷实。 爱，是精神空间的灵魂。失去了爱的生活就失去了色 彩。爱的首要任务是自爱。一个连自爱都不懂的人是可悲 的，因为他没有认清自我的价值，那又何谈精神？现代青 年叛逆心理颇重，有的青少年甚至误入歧途，整日自暴自 弃，丧失了生活的斗志。他们就是连最基本的自爱都没有 学会，更别谈爱人了。我们几乎每个人都在被爱着，母之 爱，朋友之爱。既然有了接受，就需要回馈，把自己心中 的位置分一些给父母，给朋友，用最为真诚的心去关怀他 们，到那时你会发现，生活已经变得温暖无比了，因为你 已经学会了爱人。当自爱与爱人相融之际，你就拥有了精 神空间中最珍贵的灵魂。 真，是精神空间的宗旨。“但求无愧于心”，这沿袭了千年的古 训，揭开了精神的面纱。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘 ？”“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”古人用诗词展现了生活 的真，社会的真，构建了“文人独领风骚”的精神世界。 强，是精神空间的追求。完美强大的精神空间造就一个力量强 大的人。要强化精神，就需要在磨砺中自立、自律。当代青年，衣 食无忧，怎能品尝到生活磨砺中自立的甜果，怎能收获精神的食粮 ？北大、清华学子生活不能自理被退学的例子并不鲜见，昭示了现 代学子的精神世界中缺少自立这个支柱。“人的价值，往往在遭受 诱惑的一瞬间被决定。”面对大千世界的诱惑，心智尚未完全成熟 的青少年们能否挺住，取决于自律。只有当个人能够充分自律的时 候，才会用外界知识的营养丰富你的精神空间。爱、真、强，是当 代青年所需要的精神生活，这个精神空间需要青少年们用自己的爱 、真、强的构建才能形成。其中，有勇敢，有不懈，有真诚，有人 世间最为珍贵的东西。 所以，当代青年们，离开伊甸园吧！用你们的真心，构建一个 爱、真、强的精神乐土。 议论文的开头 1开门见山提出论点。 这种方法在议论文中最常见，它不 需任何修饰和导入，直接提出文章的论 点，使文章更显精练、简洁。 例如： 我们中国人是有骨气的。（论点 ）谈骨气 在学校生活中，学生不仅要有合 作精神，更要有独立意识。（论点） 独立与合作 2引述名言警句，既做论点，又当论据。 这种议论文的开头，让人眼前一亮， 感觉新颖，而又深深信服。 例如： “学者先要会疑”（论点）程颐（论据）； “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”（论 点）张载（论据）。怀疑与学问 人贵有志。（论点）谈“立志” 先引名言（人生最大的聪明是有自知之 明），再进行解释（此话很有道理。自知之 明是一个人成才的必要条件），最后提出论 点（人贵有自知之明）。 谈“自我牺牲” 高尔基说：“不怜惜自己，这是世 界上最值得骄傲，最绚丽的智慧，不 会怜惜自己的人万岁！”我理解，凶 所说的“不怜惜自己”，实际上就是一 促“自我牺牲精神”，高尔基把“自我 牺牲精神”当作“世界上最值得骄傲、 最绚丽的智慧”，充分说明了“自我牺 牲”的伟大。 3、设问式。 一问（天下事有难易乎？），一 答（为之，则难者亦易矣从正面 答。不为，则易者亦难矣从反面 答）。 例如： 也许是大事引人注目的原 因吧，一般地说，人们都十分重视大 事而往往忽略了小事。小事是不是就 可以轻视呢？我以为小事切不可小视 。（小事不可小视） 4、喻起法： 用比喻作文章的引子，揭示中心论 点，此种模式生动形象能引人入胜，富 于文学色彩，开篇便能营造出浓烈的诗 情画意。 例文 我看课外阅读 如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就 可以看作是施加的肥料。单靠土壤里的养料 而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良 ”。而现状正是如此，有调查表明，现在不少 青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己 的文化修养。 5讲述故事引出论点或论题。 开篇讲述一个跌宕起伏的小故 事，用叙述性的语言，把情节表述清 楚，然后由这个故事引出文章的论点 或论题。如果故事本身极具吸引力， 一下子就能抓住读者心理，那么就能 自然引出论点，水到渠成。 狼常到牧场叼羊。牧场主用了整整一 个冬季终于解除狼患。不久，羊群流行疾 病大量死亡，牧场主只得请来专家防疫治 病。专家的结论却是请几只狼来，放回到 附近山里。果然，狼的骚扰使羊群疫病消 失，队伍壮大。原来，狼的追逐，使羊群 常常惊悸奔跑，羊群因之格外健壮，老弱 病残填入狼口，疫病也就不复存在了。这 个真实的故事耐人寻味，它揭示了一个道 理：有对手，才有压力；有压力，才能生 存。（论点）你好，对手 80多年前的一个夜晚，一场 大火无情地烧毁了爱迪生的研制 工厂。次日早晨，67岁的爱迪生 踩在百万资产的废墟上，乐观地 说：“现在我们又可以从头再来了 。”好一个“从头再来”。（论点） 从头再来 6摆出日常生活现象，引出论 点。 文章开头先列举日常生活中 一些有偏差的言行，再对这些错 误的思想和行为加以否定，然后 引出一个正确的观点。这种开头 更贴近生活实际，议论更有针对 性，也更有的放矢。 例如： 有些人只会空想，不会做事。他 们也有些人只顾做事，不动脑筋 。他们我们瞧不起前一种人，说 他们是空想家但是只顾埋着头， 不肯动脑筋来想想自己做的事，其实 并不值得赞美。想和做是分不开 的，一定要联结起来。（论点）想 和做 日常生活中不难看到这样的情 景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事 便恶语相向，甚至动起手来；有的人 缺乏同情心，在别人遇到困难时无动 于衷；还有的人能关爱家人和朋友， 但对其他人却漠不关心这些现象 都是缺乏友善之心的表现因此， 我们有必要在全社会倡导友善。（论 点）论“友善” 7、逆向式： 文章先提出与中心论点相反的观点， 或把批驳的现象亮出来由此引起议论。 一般用在驳论文章的开头。 例文学生也要学做家务事 谈到做家务事，有的同学说：“家务家务 ，家长的任务。”言外之意，家务与他们无关 。这种说法显然是不对的。我认为：家务家 务，每个家庭成员的任务；做家务事不单是 父母的事，我们学生也要学做家务事。 8、解题法： 对题目进行分析，在分析 中提出自己的观点。这类作文 开头往往是针对“关系型”的文 题而设的。 例文苦与乐 苦与乐是相互矛盾又相互联系的。 苦与乐的含义有多种多样，有生活 上的，也有学习与工作、事业上的。饥 馑贫困是一种苦，在逆境中艰难进取也 是一种苦，前者为人所嫌弃，后者则被 人视为至宝；逸豫享受是一种乐，功成 业就也是一种乐，前者低级庸俗，后者 则为人所追求。我们需要的苦与乐，当 然指的是积极向上的后者。 9循序渐进，引出论点。 此种方法通常由其他内容开始 写起，引出论题，再引出论点。 内容上环环相扣，论点恰似最后 剥开的“葱芯”。 例如： 古往今来人们对于“巧”总是热烈向往， 怀有感情的。人们常常称技巧高超的工人为“ 能工巧匠”，赞精妙的艺术品为“巧夺天工”。 文章有“巧妙的构思”，工作有“巧妙的安排” 。学生学习也要有个巧劲，巧学生能举一反 三，事半功倍。是啊，谁不渴望自己有一双 巧手，成为一个巧人呢？然而，巧从何来？ 有人说“巧”是天生的，有人说是梦里飞来的 ，还有人说是向巧娘娘求来的。其实，它是 人们经过长期的社会实践，勤学苦练得来的 。（论点）说“巧” 用时代活水激荡读者心扉 考点精释目标激活 发展等级（D）：透过现象深入本质。 材料丰富。 作文训练:学会在议论文中选用丰富新鲜的 材料，使文章内容充实。 方法精讲技巧激活 不少同学写作议论文只喜欢引用古代的名人事例， 而不大注意引用当代事例，有些阅卷教师常认为此类 文章没有时代气息而不予佳评。 一、用时代活水增强写作的针对性 在作文中引进时代活水，不仅是举例论证观点的 需要，更是写作目的的需要行文时最好能举点反面 的事例或者列举反面的现象，以示写作的针对性。 如：以“学习与人生”为话题的两篇文章。 学习与人生 据报载，一清华大学学生在动物园把一瓶硫酸倒入了一头 黑熊的口中，把黑熊烧得面目全非，惨不忍睹。该学生后被警察 逮捕。他的父母、亲戚对着他满屋的奖状唯有叹息。 对于清华大学的学生，我们不能不称他是善于学习的人、 肯学习的人，而且是学习成绩异常优异，可是他却做出如此残忍 的事情，这实在是充满文化气息的皮囊包裹着一个扭曲的灵魂。 对此我们不得不思考为什么而学习这个问题。学习使人明白事理 ，认识并改正自己的错误；学习使人能提高分析问题、解决问题 的能力。正如荀子所说，“木受绳则直，金就砺则利”；学习让人 能够“穷则独善其身，达则兼济天下”。但我们在学习之前更应该 明确学习目的，我们学习是为了让我们的人生更加美好。 接下去作者从正反两面，举古代与现代的事例来论证观点。然后 呼应开头，作出结论：“朋友，定好你的学习目的，看清人生的航 标，努力学习，锲而不舍，让我们的人生更加美好！” 本文摆出鲜活的事例， 既显示文章写作缘起， 又丰富了内容，还能吸 引读者，可见议论文引 进时代活水的必要性。 今天，你学习了吗？ 历史和时间把传统美德打磨得褪了色，市井的喧嚣 ，霓虹灯的艳影使人性失去了光华。当网络QQ代替了 秉烛夜游酣畅长谈，当泡吧蹦迪霸占了我们读书的时间 ，当真情随着网络虚拟变得浅薄，你会发现灵魂再也难 以在花间绰约舞蹈，生命难以在原野洒脱奔跑，学习的 消逝，使人生中最纯最美的部分也随之蒸腾不见踪影。 人生的内涵不能丢，学习的习惯不能抛。我不禁发 出呐喊：“今天，你学习了吗？” 这里文章没有举典型事例，但是所摆出的现象，也是富有时 代特色的反面现象，放到文章最后，明确写作题旨，能激起 读者反思，富有写作针对性。 二、用时代活水增强文章的说服力 在文章主体部分，列举富有时代气息的事例，能给阅卷教师 留下深刻印象。因为学生尤其是高三学生，没有多少时间读报看 电视，了解的新闻少。如果能在文中引进时代活水，阅卷教师往 往认为作者是思维活跃、视野开阔的学生，于是打上高分。 请看下面的话题： 从前，有一个在亲友面前经常发脾气的男孩，他的爸爸要他每次 发脾气时就在院子的篱笆上钉一根钉子。第一天，男孩钉了17根 钉子。后几天他学分了控制脾气，每天钉的钉子逐渐减少了。他 发现，控制脾气实际上比钉钉子要容易。终于有一天，他一根钉 子都没有钉，他高兴地告诉爸爸。爸爸说：“从今以后如果你一天 没发脾气，就在这里拔掉一根钉子。”日子一天天过去，最后钉子 全被拔光了。爸爸说：“儿子，你做得很好，可是看看篱笆上的钉 子洞，这些没永远也有可能恢复了。就像你和一个人吵架，说了 些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样 。身体上的伤口和心灵上的伤口一样难以恢复。 亲人和朋友是关爱你的人，是你的宝贵财产，他们总是随时倾听你 的忧伤。你需要他们的时候，他们会支持你，向你敞开心扉。所以 ，你要给亲友的心灵留下阳光，不要钉上钉子。” 请根据自己的生活体验或者对生活的认识，以“阳光与钉子”为话 题，写一篇记叙文或者议论文，题目自拟，不少于800字。 例文： 钉子与阳光 阳光是温暖的，它尽己所能地普照万物，带来光明与希望 ；钉子是冰冷的，它冷酷无情地刺伤别人，带来伤痕与痛苦。 如果说爱心是阳光，那么怎么就是钉子。 徐禹，这位二十出头的年轻人，怀着对他人赤诚的爱心， 为山区的孩子们带来希望。他的行为就像阳光一样无私，洒播着 温暖，他的奉献精神令许多人感动得潸然泪下。葛朗台，这个举 世闻名的吝啬鬼，他的怎么令无数人唾骂。他逼死了妻子，断送 了女儿的幸福，到头来让自己的生命也被终结。他的行为如钉子 般惹人厌恶，深深地伤害了亲友与自身。 如果说宽容是阳光，那么怨恨就是钉子。 一只脚踩扁了紫罗兰，紫罗兰却将花香留在鞋跟上，这 就是宽恕。雨果也曾说过：“比天空更广阔的是人的胸怀。”宽容 是一笔难得的财富，是一种高尚的品质。它如黄金钻石般弥足珍 贵，如阳光雨露般滋人心田。退一步，海阔天空，宽容他人，你 会发现世界的美好，你会感觉如沐春风。怨恨则是通往幸福宝殿 的绊脚石，它会令人心情郁闷，忿愤不平，气闷难受，百般痛苦 。它不仅对被怨恨者造成威胁，而且使怨恨者受到伤害。它让时 光在其中流逝浪费，让生活变成折磨。 如果说真诚是阳光，那么欺骗就是钉子。 还记得列宁小时候打碎花瓶的故事吗？正是因为他的真 诚与坦诚，才得到了姑妈的谅解与赞赏；也正是因为他从小 培养起的真诚性格，才为其今后建功立业，成为伟人奠定了 基础。与之相反，“狼来了”的故事大家都耳熟能详。欺骗他 人的最终后果是导致自身的悲剧。欺骗是一颗毒瘤，一支毒 箭，一枚毒钉，会给自己、他人和社会带来无穷的损失与危 害，会使原本美好的生活黯然失色。 爱心、宽容、真诚这些优秀的品质如阳光般耀 眼，炫目而温暖人心；自私、怨恨、欺骗这些恶劣的 行为如钉子般冰冷，坚硬而伤己及人。 让我们摒弃钉子，以及它对己对人造成身体和心灵 的伤痛，而热情地拥抱阳光，并向世界播洒阳光吧！ 很多同学在写人际关系方面的话题时写不出事例，往 往架空议论，内容空泛，论证无力。而这篇文章却段段 有事例，尤其是在第一个分论点之下，举了徐本禹到山 区支教的事迹，令阅卷者耳目一新。加上这篇文章三个 分论点拟得恰当，语言也不错，于是得了高分。 让议论文展现出文化底蕴 考点精释目标激活 发展等级（D）：材料丰富； 文句有意蕴。 作文训练：学会在议论文中选用 丰富而有内涵的材料，这样不仅 使文章内容充实，文句也富有意 蕴。 方法精讲技巧激活 不同文体对“丰富”有不同的要求： 记叙类文章，或要求人物形象生动，或要求叙 事曲折有致，或要求描写具体逼真，或要求抒情真 挚感人； 议论类文章，要求论据要可靠而充分，论证要 全面而深入详尽可能多而恰当地联系社会实际。 充实议论文内容的最有效的方法就是在确立了 论点并给文章拟好了提纲后，要运用举例、引用、 比喻、对比、因果等论证方法进行论证，而这些论 证方法都离不开事例、原理、名言等材料，所以要 使内容充实，文中一定要有丰富的材料。 所谓“丰富”，就是要求考生作文 材料丰富，意境深远。 要做到“材料丰富”，首先，要有较多的积累， 包括生活的积累和知识的积累。其次，要善于联想 ，要把与题目有关的正反两方面的事例、资料、名 句等都联想起来，再从中进行符合题意的选择。 文句有意蕴，就是文章要讲究意蕴美。作者要在文 章中展示自己的文化底蕴。阅读面广、知识面宽、 文化底蕴丰厚的同学要在符合题意的前提下尽情展 示自己的才华。好的语言不仅词句优美，而且内涵 丰厚，启发人们深入思考。 文句有意蕴 文句有意蕴的方法： 多名料，少自我 多名言，少我语 多人汇聚，少一个故事到底 文化底蕴来自文化积淀，重平时积累。 如果平时不积累，考时也只能是“巧妇难 为无米之炊”。 2004年全国II卷作文话题是： 走你自己的路，让别人去说吧！（但丁） 常问路的人不会迷失方向。（波兰谚语） 应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你 的人是否有理。（达芬奇） 相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。 （塞纳克） 面对各种说法能人想：我该相信谁的话呢？也 有人想：还是相信自己最重要。请以“相信自己与 听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体， 自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容 必须在话题范围之内。 河南省的一篇满分作文渠清如许是这样写 的： 渠清如许 你曾极度自信，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信 念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉！然而 有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几 个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。开车时，这些站立的“君 子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴！ 你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间 无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓见残月”的悲凄， 终熏陶出精通韵律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有 一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽， 开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。 你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶， 妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待；面对精 良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他 们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上 的自信里拉开帷幕。 近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍 ，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式 外来文化 你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里 露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖 瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事