人教版语文八年级下册第11课敬畏自然课件（共有43张ppt）

这是一篇议论性散文。这是一篇议论性散文。 选自北京师范大学哲学选自北京师范大学哲学 系教授严春友的系教授严春友的大自大自 然的智慧然的智慧。本文属于。本文属于 科学文艺作品，用充满科学文艺作品，用充满 文学性的语言介绍科学文学性的语言介绍科学 知识，论述科学观点。知识，论述科学观点。 1 1、理解把握课文内容。理解把握课文内容。 2 2、了解本文的写作特色，学习、了解本文的写作特色，学习 对比，反问等修辞手法的运用。对比，反问等修辞手法的运用。 3 3、培养科学理性精神和人文关、培养科学理性精神和人文关 怀。怀。 4 4、了解科学文艺作品的特点。、了解科学文艺作品的特点。 学习目标学习目标 积累字词积累字词 鲲（鲲（ ）: : 斥鷃斥鷃( ):( ): 蓬蒿蓬蒿( ): ( ): 咫咫( )( )尺尺: : 狼藉狼藉( ) ( ) knkn 一种大鱼一种大鱼 一种小鸟一种小鸟ynyn pngpng hoho 飞蓬和蒿子飞蓬和蒿子, , 借指草野借指草野. . 古代称八尺为咫古代称八尺为咫, , 比喻距离很近比喻距离很近. . zhzh jj 乱七八糟乱七八糟, , 杂乱不堪杂乱不堪 相形见绌相形见绌( ): ( ): 精巧绝伦精巧绝伦: : 美味佳肴美味佳肴( ):( ): chch 跟另一人或事物比较起来显得跟另一人或事物比较起来显得 远远不如。绌远远不如。绌 , ,不够不足不够不足 . . 精细巧妙精细巧妙, , 独一无二独一无二 , , 没有可没有可 以相比的。以相比的。 yoyo 味道鲜美的食物味道鲜美的食物 复习议论文的赏识复习议论文的赏识 三要素三要素: : 议论文的一般结构议论文的一般结构: : 论点、论据、论证论点、论据、论证 提出论点提出论点-分析分析 论证论证-得出结论得出结论 本文议论的是一本文议论的是一 个什么问题个什么问题, , 作作 者的论点是什么者的论点是什么? ? 关系关系 敬畏敬畏 作者是如何提出他的观点的作者是如何提出他的观点的 ？ 驳斥反面观点：人要征服自然驳斥反面观点：人要征服自然 论历史论历史 宇宙至少已有宇宙至少已有200200 亿年的历史亿年的历史 , , 而而 人类永远只是一个人类永远只是一个 天真的儿童。天真的儿童。 论关系论关系 论智慧论智慧 人类是大自人类是大自 然的一部分然的一部分 自然智慧是大海自然智慧是大海, , 人类智慧只是大人类智慧只是大 海中的一个小水海中的一个小水 滴。滴。 人要征服自然人要征服自然 是自不量力的是自不量力的 狂想，应该敬狂想，应该敬 畏自然。畏自然。 作者是如何来作者是如何来 论证他的观点论证他的观点 的？从哪几个的？从哪几个 方面来论证？方面来论证？ 第一层第一层: : 比较人类的智比较人类的智 慧与大自然的智慧。慧与大自然的智慧。 第二层第二层: :人类智慧与大人类智慧与大 自然智慧的关系。自然智慧的关系。 第三层：从论智慧到第三层：从论智慧到 论生命。论生命。 敬畏自然敬畏自然 层层推进层层推进 水到渠成水到渠成 第一：即使拿高科技来说第一：即使拿高科技来说 , , 第一：即使拿高科技来说 , 第一：即使拿高科技来说第一：即使拿高科技来说 , , 航天事业的空间，在大宇宙航天事业的空间，在大宇宙 中还是非常狭小。中还是非常狭小。 第二第二, ,人类的认识史也是一部人类的认识史也是一部 不断纠错的历史不断纠错的历史 第三第三, ,矿坑也可能成为人类自矿坑也可能成为人类自 掘的陷阱掘的陷阱 第四第四, ,在宇宙中存在比人类智在宇宙中存在比人类智 慧高的生物慧高的生物 所以人类的智慧算不所以人类的智慧算不 得什么。但是大自然得什么。但是大自然 所创造的一切都精巧所创造的一切都精巧 绝伦绝伦, ,它的智慧是人它的智慧是人 类所不能及的。类所不能及的。 1 1、人类的智慧也是大自然所赋、人类的智慧也是大自然所赋 予予, , 人类的智慧也就是大自然人类的智慧也就是大自然 的智慧的智慧. . 2 2、人类智慧是宇宙智慧的高级、人类智慧是宇宙智慧的高级 形态，人类智慧与宇宙智慧，是形态，人类智慧与宇宙智慧，是 同一智慧的不同阶段。同一智慧的不同阶段。 既然人是自然的一部既然人是自然的一部 分，人与自然是一体分，人与自然是一体 ，理所当然，人类应，理所当然，人类应 该爱护自然。该爱护自然。 作者认为宇宙是有生命的作者认为宇宙是有生命的 , , 人类与非生命物质都只是物质人类与非生命物质都只是物质 的存在方式的存在方式 , ,都是宇宙的构成都是宇宙的构成 部分。人类和大自然中的其他部分。人类和大自然中的其他 事物是兄弟关系。事物是兄弟关系。 人应当敬畏自然。人应当敬畏自然。 为什么作者在他的结论中说为什么作者在他的结论中说, “, “敬敬 畏自然畏自然, ,就是敬畏我们自己就是敬畏我们自己 ” ”? ? 因为人类与自然都是宇宙智慧的创因为人类与自然都是宇宙智慧的创 造物造物, ,都是宇宙生命的组成部分都是宇宙生命的组成部分, ,都都 是平等的生命是平等的生命, ,都是兄弟都是兄弟, , 所以敬所以敬 畏自然畏自然, ,就是敬畏智慧就是敬畏智慧, , 敬畏生命敬畏生命, , 就是敬畏我们自己就是敬畏我们自己. . 再则再则, , 敬畏自敬畏自 然然, ,就是爱护自然就是爱护自然, , 爱护人类生存爱护人类生存 的家园的家园, , 就是爱护我们自己就是爱护我们自己. .。 “ “敬畏自然敬畏自然” ” 的含义是什么的含义是什么 ? ? “ “敬畏敬畏”, ,从字面从字面 上说上说 , ,是又敬重又是又敬重又 畏惧。畏惧。 敬重敬重-就是充分认识自然的伟就是充分认识自然的伟 大大, ,充分认识自然界的一切都有充分认识自然界的一切都有 存在的意义存在的意义, ,自然界的奥秘是无自然界的奥秘是无 穷无尽的穷无尽的, ,自然界的一切事物的自然界的一切事物的 生成生成, ,包括人类的生成包括人类的生成, ,实在太神实在太神 奇了奇了, ,承认人类自身也是自然的承认人类自身也是自然的 一个组成部分一个组成部分 , ,人类的智慧人类的智慧 , ,人人 类的创造是无法与大自然相比的类的创造是无法与大自然相比的 畏惧畏惧-自然界的一切自然界的一切 , ,都是宇都是宇 宙智慧的创造物宙智慧的创造物, ,破坏大自然破坏大自然, ,必必 然遭到大自然的惩罚然遭到大自然的惩罚 . .而大自然而大自然 的惩罚是无情的的惩罚是无情的, , 是令人畏惧的是令人畏惧的 , ,人类应该调整自己与自然的关系人类应该调整自己与自然的关系 , ,不应与大自然对立起来不应与大自然对立起来. .大自然大自然 是与人类平等的生命是与人类平等的生命, , 人类应该人类应该 与自然求得和谐的发展与自然求得和谐的发展 , ,在改造在改造 自然自然 , ,利用自然的过程中利用自然的过程中, ,使自然使自然 界更美好界更美好, ,从而使人类的生存更为从而使人类的生存更为 美好美好 。 你如何看待人与自然你如何看待人与自然 的关系，读了课文后，的关系，读了课文后， 你有什么感想？你有什么感想？ 细读课文，找细读课文，找 出不理解的句出不理解的句 子，交流探讨子，交流探讨 。 1.1.人类为自己取得的这些成就而人类为自己取得的这些成就而 喜形于色喜形于色, ,然而然而, , 谁能断言那些狼谁能断言那些狼 藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的 陷阱呢陷阱呢?(?(怎样理解怎样理解?)?) 这句话的意思是这句话的意思是 , ,人类开采煤炭人类开采煤炭 , ,石油石油, ,天然气以及其他各种矿物天然气以及其他各种矿物 , ,留下了无数矿坑留下了无数矿坑 , ,也就破坏了地也就破坏了地 貌和地层结构貌和地层结构 , ,很可能酿成严重很可能酿成严重 后果后果, ,危及人类自身危及人类自身 . . 2.2.课文第五段课文第五段, , 作者说连苍蝇蚊作者说连苍蝇蚊 子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦 的艺术品的艺术品, ,展示出大自然深邃高超展示出大自然深邃高超 的智慧的智慧, ,为什么为什么? ? 它们都有自己的神奇之处它们都有自己的神奇之处, ,苍蝇固苍蝇固 然讨厌然讨厌 , ,但是这个生命怎么会长但是这个生命怎么会长 成这样成这样, , 怎么会有复眼怎么会有复眼 , ,蚊子怎蚊子怎 么能够吸血么能够吸血 , ,灰尘何以如此微小灰尘何以如此微小 , , 仔细研究越觉得其精巧。仔细研究越觉得其精巧。 3.3.认真读第认真读第6 6段段, ,说说作者为什么说说说作者为什么说 “ “人人 的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶 段段”, ,为什么说为什么说 “ “我的智慧即是自然的智我的智慧即是自然的智 慧慧,我欢笑即是宇宙在欢笑我欢笑即是宇宙在欢笑”? ? 作者把宇宙的智慧分为低级形态与高级形作者把宇宙的智慧分为低级形态与高级形 态态. .人的智慧是宇宙智慧的高级形态人的智慧是宇宙智慧的高级形态. .无论无论 是低级还是高级是低级还是高级, ,他们都是宇宙智慧的不他们都是宇宙智慧的不 同阶段而已同阶段而已 . . 作者说作者说: : 人之于宇宙人之于宇宙, ,有如头脑之于全身有如头脑之于全身, , 这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了 . . 人与宇宙是休戚与共的人与宇宙是休戚与共的. .如果破坏宇宙如果破坏宇宙 机体令宇宙痛苦机体令宇宙痛苦, , 也会令人痛苦。也会令人痛苦。 4. “4. “这个宇宙到处都隐藏着生命这个宇宙到处都隐藏着生命 , , 到处都有生命的萌芽到处都有生命的萌芽, ,到处都有到处都有 沉默的声音沉默的声音”, ,这句话是什么意思这句话是什么意思 ? ? 这里用拟人手法这里用拟人手法 , , 说宇宙是有生说宇宙是有生 命的命的, , 既有高级形态的生命既有高级形态的生命, ,如人如人 类类, ,也有低级形态的生命也有低级形态的生命 , , 如山如山 崩之前是寂然无声的崩之前是寂然无声的 , ,山体在不山体在不 断地破坏断地破坏, ,石头里有生命的呐喊石头里有生命的呐喊 , , 却暂无声息却暂无声息 , ,这就是沉默的声音这就是沉默的声音 。 1.1.总的概括与具体展总的概括与具体展 开相结合开相结合. . 总说总说-人类的智慧之于自人类的智慧之于自 然的智慧然的智慧, ,犹如一滴水之于犹如一滴水之于 大海大海. . 具体具体-从几方面议论人的从几方面议论人的 智慧与自然的智慧智慧与自然的智慧, ,然后进然后进 行比较行比较. . 2.2.巧妙地运用对比手法巧妙地运用对比手法 . . 人类的智慧与自然的人类的智慧与自然的 智慧进行比较智慧进行比较. . 3.3.作者的视野开阔作者的视野开阔. . 用自然的眼光看用自然的眼光看, ,用历史的用历史的 眼光看眼光看, ,用长远的眼光看用长远的眼光看, ,使使 人不得不承认人不得不承认, ,人类在自然人类在自然 而前没有理由过分自傲而前没有理由过分自傲. . 4.4.多反问句多反问句, ,加重语言的力量加重语言的力量, , 激发语者的感情激发语者的感情, ,给读者留下给读者留下 深刻的印象。深刻的印象。 谁说宇宙是没有生命的谁说宇宙是没有生命的 ? ? 你难道没有听到石头里也有生你难道没有听到石头里也有生 命的呐喊吗命的呐喊吗? ? 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑 不会是人类自掘的陷阱不会是人类自掘的陷阱 ? ? 阅读下面一段科阅读下面一段科 普作品普作品, ,和本文和本文 比较比较, ,说说本文说说本文 在文体上有什么在文体上有什么 特征特征. . 环境就是一个由循环构成的复杂网络环境就是一个由循环构成的复杂网络 。这些循环对生命的产生、进化及生。这些循环对生命的产生、进化及生 存至关重要。水构成了雨、雪和海洋存至关重要。水构成了雨、雪和海洋 ，导致沉积物的沉积。作为一种关键，导致沉积物的沉积。作为一种关键 的营养成分，氮无论是在大气中还是的营养成分，氮无论是在大气中还是 在进入土壤和水的过程中，均在其自在进入土壤和水的过程中，均在其自 身的循环结构中发生迁移。氮还与硫身的循环结构中发生迁移。氮还与硫 循环相关。硫不仅产生酸雨和其他构循环相关。硫不仅产生酸雨和其他构 成潜在危害的状态，它还在蛋白质的成潜在危害的状态，它还在蛋白质的 功能中发挥必要的作用。功能中发挥必要的作用。( (选自选自地地 球球-我们输不起的实验室我们输不起的实验室 比较：比较： 课文是科学文艺小品课文是科学文艺小品 , , 它不像科普文章它不像科普文章( (上文上文) ) 那样客观那样客观, ,简洁以及有很简洁以及有很 多的专业术语。多的专业术语。 课文是议论性散文课文是议论性散文. .这种文体这种文体 主要使用议论这种表达方式主要使用议论这种表达方式, , 内容是议论性的内容是议论性的, ,通篇有论的通篇有论的 理路理路, ,有论点有论据有论证有论点有论据有论证, ,但但 是它有一个显著的特色就是富是它有一个显著的特色就是富 有文学色彩有文学色彩, ,讲究形象的语言讲究形象的语言, , 文学的语言文学的语言, ,有浓郁的抒情成有浓郁的抒情成 分和感情色彩分和感情色彩. . 布置课外活动布置课外活动. . 搜集资料，出一期搜集资料，出一期“人人 与宇宙之谜与宇宙之谜”的专刊。的专刊。 课堂练习课堂练习 一一. .理解句意理解句意 1.1.宇宙之所以创造智慧生物是为宇宙之所以创造智慧生物是为 了进行自我认识了进行自我认识 , ,为了欣赏她自为了欣赏她自 己壮丽无比的美己壮丽无比的美 . . 这句话把宇宙拟人化这句话把宇宙拟人化, ,把人类的出把人类的出 现现, ,说成是宇宙有目的的创造说成是宇宙有目的的创造