中学语文论文：传承与创新备课文化，实施有效备课.doc

传承与创新备课文化，实施有效备课 陈友根备课文化是在校园文化中创生的，是具有强大生命力的校园文化。语文课程标准指出“（语文）是人类文化的重要组成部分。”这就指明了语文的文化的属性。语文备课作为语文课堂教学的前夜，毋庸质疑充满着文化气息和氛围。从历史传承和应用的广度深度看语文备课确实是一种文化。从沿袭很久的备课到美国哲学家、教育家杜威（j、dewey）和美国心理学家（e、thorndike）提出教学设计的构想到20世纪60年代末，教学设计以独特的理论知识体系结构耸立于教育科学之林，说明教学设计由备课“破茧而出”。21世纪初我国出台课程标准又赋予教学设计（备课）新内涵，从而使教学设计的文化底蕴更加丰厚。备课的形态文化物质文化。含传统的物质文化。如教学媒体包括粉笔，教科书，教具，备课笔记等。现代物质文话，现代教学媒体如光、电、多媒体课件，电子教案等。当然特殊情况也要考虑教室文化氛围，如学生的课桌设置，学生的学习用品等。制度文化。自从有课堂就有备课，有备课就有制度。如一份较好的备课教案应具备的因素。科学性，有教材分析，学情分析，教学目标，资源的运用，教学流程（含板书设计）和教学反思等。其设计的内容要有系统性，针对性和启发性以及符合学生的认识规律，并将呈现在教案本上。随着科学技术的发展，教学设计走向网络化，便于超级链接，广泛利用网络资源等。备课还有多元的文化表现形式，如文本细读这个概念是从上世纪三、四十年代英、美“新批评”文学流派中借鉴来的，是时下推聰的备课方法。宋代朱熹倡导“学者读书，需要敛身正座，缓视微吟，虚心涵泳，切己省察。”顺应新一轮课改的“超市课堂”（国家级、省级重点课题“教育超市”核心内容，研究成果有教育超市一书）赋予备课新的内容。综合起来有：1、钻，钻研教材，研究学生；参，2、参考资料，网络搜寻；3、联，联系区域实际和学生实际；4、选，选择教学方法，预设教学策略；5、备课于“书”，备课于“心”，做到“课到生时熟时”。这些都是通过研究沉淀的备课文化。精神文化。“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”。“阅读教学是学生、教师、文本之间对话过程。”可见备课的精神文化传承“工具性”和“人文性”文化。即：一依据课堂，弘扬师、生对话文化。二是依据文本张扬“人文”文化。如何传承和创新备课文化，有人讲传统的备课教学目标“单一”，教学过程“线性”，教学程序“刚性”。教师教学“按图纸来盖楼”等。这些当然是要摒弃，而像细读文本，钻研教材，研究学生，强化语言文字训练以及积淀的像“启发式”教学方法等值的我们传承。新课标认为教学是一个生命体系，强调“发展性”，“开放性”和“不确定性”等是我们备课的创新点。如何传承与创新备课文化，实施“有效备课”。一、创生健康的精神文化精神文化在备课中如何体现，现以教学设计为例，加以说明。爱驻课堂是笔者研究的“超市课堂”的核心理念。我在小学语文教学05年3期以爱驻课堂为题，较好地阐明这一理念。文中以肖复兴撰写的荔枝为教学案例，剪辑如下：肖复兴写的荔枝一文，一则是内容充满浓厚的母爱;二则是贴近学生生活。母爱的教育易迁移于老师之爱，家庭之爱，课堂之爱。借此采用研读理念，以教学荔枝为例让爱驻课堂。（一）整体感知到位，质疑锁定专题1、课文主要写了几件事，作者为什么写着几件事？（精研专题）2、读读课文，把你感受深刻的细致描写部分作上记号，反复研读，写下你的感受？（深研专题）。3、母亲是多么喜欢荔枝，然而就是这么喜欢的东西，母亲都“舍不得吃”，总把大的让给儿子。这是什么原因，你的母亲若是这样，你怎么办？（深研专题）4、课文最后说：“而今，荔枝依旧年年红。”你是怎样理解的？你若是作者想说什么？（精研专题）以上四个专题分二类：一类是精研专题；另一类是深研专题。这些专题抓住了文章重点，突出了一个浓浓爱的主题。民主定题。专题分类，弹性选择（两类各选择一题研读），学生自由自在，老师主持洒脱，给人们一个“家”的感觉。（二）课堂交流，展示读研成果1、文章写了几件事？这几件是表现了什么？2、那段细节描写你最喜欢读。（三）儿子对母亲的孝敬知多少？ 1、28岁那年鼓起勇气买下要好几元一斤的荔枝，要让母亲尝尝鲜。（孝心给作者的勇气） 2、“以后每年的夏天，不管荔枝多贵，我总要买上一两斤，让母亲尝尝鲜。”荔枝成了我家一年一度的保留节目（孝心常驻“我”家）。 3、“我感到藉慰的是会让我产生多少无法弥补的痛楚。”（回报母爱的亲情） 4、“而今荔枝年年红。”（荔枝是母爱的索引，母亲的俭朴精神常驻，母亲对下辈浓浓的爱久而不淡）(四) 心放文理，设身处地去读讨论交流研读是部分性的读，教学中让学生去读整本书，让读驻课堂。1、自由读全文，沐浴温馨的母爱。2、分层次朗读，品味母爱的弦律。（五）再研课题，激趣延伸。设计理念之：爱是人类永恒文化主题。一则是内容充满浓厚的母爱;二则是教学过程“以智启爱”。语文课程标准阐明了教学是文本内容的中介，师生双方教与学的共同活动是实现教学目的基本途径。教学中确定四个专题分二类：一类是精研专题；另一类是深研专题。这些专题抓住了文章重点，突出了一个浓浓爱的主题。民主定题，专题分类，弹性选择（两类各选择一题研读），研读是对话过程，具有民主、和谐、平等的合作讨论交流的氛围，这种氛围是师生之情，学生与文本之爱凑成的。学生自由自在，老师主持洒脱，给人们一个“家”的感觉。建立起这样“家”的课堂无亦不是情深深，爱浓浓。“有效备课”首先要有健康的文化主题，其次有较强的亲和力。任何课堂都要有强大的精神文化支柱，即亲近学生，具有强大的亲和力，努力挖掘文本的健康而有活力的主题。二、整合“三维目标”的文化 教学目标发生了变化“三维目标”。以往的教学目标定位在知识与能力的层面上，培养学生素养单一，如今课堂教学目标“三维”，知识与能力，过程与方法，情感态度与价值观。这“三维目标”不是做减法，也不是做加法，而是三者有机融合。设计教学目标如何使三者融合值得我们去探究。下面是一位老年教师设计的（五年级 下册第10课杨氏之子）教学目标。附原文：梁国杨氏之子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1、理解文章内容，掌握本课的生字新词。2、初步掌握文言文的学习方法，学习杨氏之子用否定句回答问题的方法。3、有感情的朗读课文，背诵课文。以上教学目标老师对语文课程标准第三内阶段（5-6年级）阶段目标把握不准。“理解文章内容，掌握本课的生字新词。”要求过高，而且不具体，缺乏操作性。“初步掌握文言文的学习方法，学习杨氏之子用否定句回答问题的方法。”目标过偏，过全，过难。重知识与能力目标，轻过程与方法目标，缺情感态度与价值观目标。笔者认为杨氏之子教学目标应为以下四条：1、会认3个生字，会写6个生字，能正确读写“聪慧”、“家禽”等词语。2、有感情的朗读课文，背诵课文。3、能根据课文插图和注释理解词句，了解课文内容，体会故事中应对语言的妙处。4、体会杨氏之子的聪颖机智，有教养，有礼貌。如何确定教学目标积我几十年之见认为： 1、语文是一门科学，一是姓“语”，二是叫“汉”，也就是说语文要有语言文字味。2、课堂要走向“生本”，围绕学生的“最近发展区”制定教学目标。也就是说教学目标的确立要建立在学生的认识基础上，并随学生课堂表现作适当调整，做到“文本”与“生本”相整合，既要有统一的预计目标，又要有差异目标，达到“柳暗花明又一村”。3、教学目标要建构在语文课标基础上。课程标准规定了学科教学目的、任务、内容以及基本要求，它是编写教材，进行教学，评价教学质量的依据。因此我们制定教学目标不应超标，也不能低于标准的总要求。4、设计教学目标要充分考虑教学资源，（社会、学校和班级等）尽量顺应教材体系，如整册书的教学目标，课文所在单元的教学目标等。细读文本是设计教学关键。只有细读文本才能胸有成竹，挥洒自余。5、社会的需要。课程标准和教材都是静态的，相对稳定的，而社会的发展却是动态的发展变化的。特别是“情感态度与价值观”目标要与时俱进。总之，有效的教学目标要全面，有弹性，难度适中。三、建构创新的教学流程文化教学目标确定后，而实现这个目标就是教学流程。教学流程设计是“人有千面，课有万种”难以完全表达，下面仅以案例说明。a.简约的教学流程语文教学提倡简简单单教语文，本本份份为学生，扎扎实实求发展的简单实用的教学方法。抓住关键词，重点句展示教学过程。狼牙山五壮士教学流程设计（一）、解读课题，抓住“壮”，整体感知。题目告诉了我们什么？（时间，地点，人物，以及人物怎样）。围绕“壮”质疑。“壮”什么意思？文章那些部分表现了“壮”？（引导学生整体读书，感知全文）设计理念之：整体意识和问题意识。课标指出“在教学中尤其要重视良好的语感和整体把握能力。”课伊始让学生玩味课题，自读课文，获得初步的感知，知道文章主要写什么，初步感知文章脉络，为深入学习课文奠定基础。质疑是教学中的一个重要环节，也是学生思维升华的支点。爱因斯坦说：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”学生初读课文后就“勒令”其质疑，一则是新课改“以学生发展为本”理念的直接体现，使学生大疑大进，二则为精读课文提供了探究性纲领。（二）触摸语言文字，感悟“壮”，深化内涵。（学生汇报到什么部分，就引导学生学哪个部分，第一次学部分讲好学法，即抓住语言文字，品悟人物品质）。1、学习痛击敌人部分。（轻声朗读或默读，边读边划出重点词句。）（1）交流找到的词句。（五位壮士痛击敌人的句子）。（2）为什么这些表现“壮”，（抓住重点词语品读，。如“班长马宝玉沉着地指挥战斗，让敌人走近了，才下命令狠狠地打。”“沉着指挥”，说明战斗有方；“狠狠地打”，说明勇猛顽强。用感情朗读的方法将班长马宝玉指挥有方，勇猛顽强读出来）（3）运用学法品读描写其他四位壮士的句子。（4）分组读，一起读（不是齐读，而是让每个学生都读，读出各自的理解，感悟）。设计理念之：“语文是实践性很强的课程，应重视培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。”本环设计“读划再读朗读”实质是也读书实践过程，在此过程中学生又感悟到了学法。较好的 落实了“知识与能力”，“过程与方法”的目标。探究是怎样写的。五位壮士英勇顽强栩栩如生，作者是抓住人物的什么来写的呢？（动作、神态、语言等）。设计理念之：“怎样写”意识。语文课堂教学最高境界是“语文形式探究与课文内容理解和谐统一。”五位壮士英勇顽强场面展现在学生面前，但如何把目光聚集在语言文字上，达到语言文字训练的目的，就必须从“怎样写”的角度，挖掘语言结构的内涵。2、学习引上绝路部分。（读议结合）。（1）读好做“走”字。（重读，体现战士们坚决果断，毫不犹豫的内心世界）。（2）议“走”背面的蕴涵。（走向三面都是悬崖绝壁的狼牙山顶峰棋盘陀，用了“斩钉截铁”，还可以用那些词？行吗？若走另一条路你会用上一个什么词语？为什么？为了掩护人民群众的转移，把敌人引上绝路，不惜牺牲自己。）设计理念之：积累意识和人文意识。语文教学要重视语言的积累、感悟和运用，这是语文工具性的体现。在感悟和运用中使学生受到思想的启迪和情感的熏陶，这就是在训练语言过程中渗透人文意识。3、学习顶峰歼敌部分。（1）好一个走，随着朗读读边听边想你看到了什么画面？（师读，生闭眼睛想画面。）（2）交流之后，播放电影狼牙山五壮士顶峰歼敌片段。设计理念之：资源意识和想象意识。课标指出：“语文教师要有强烈的资源意识。”，“高度重视课程资源的开发与利用。”这里学生感悟语言文字后，让其充分的想象，想象是创造的源泉，运用电影资源将学生的文字感悟与想象推向新的巅峰。（3）提示品读语句方法，品读“顿时，石头象雹子一样，带着五位壮士的决心，带着中国人民的仇恨，向敌人的头上砸去。”（质疑，用石头象暴雨一样，石头象炮弹一样，等行吗？分组讨论，用雹子多、密、狠、猛，体会比喻句的严密性、准确性。再现五位壮士殊死拼搏的场面。）设计理念之：合作意识。课标倡导“自主、合作，探究”的学习方法，往往是在有效质疑确定专题后进行的。这样运用能达到“以智启趣”、“以智启德”的目的。4、学习英勇跳崖部分。（1）先边默读边写下自己的读书理解和感受，再放声的读，把你的理解和感受融入你的朗读之中。（2）用朗读展示你对课文的理解。（师、生评读）。（三）知识拓展：1、相关链接（多媒体出示或纸制）（1）、抗日战争。（2）、狼牙山五壮士。2、写碑文。附板书：设计理念之：心理意识：板书是教学过程的浓缩，它牵动着教师的思绪，好的板书声情并茂，能调动学生的各种感官，提高教学效率。国外研究表明，人通过语言形式从听觉得的知识能记忆15%，从视觉获得的知识能记忆25%，而综合运用语言、普通教具和现代教具，把听觉和视觉结合起来，能记忆的内容高达65%。就语文教学而言，重视语言文章训练，一根教棒，一只粉笔，一块黑板不可说不能演译好课堂。但适度的简笔画，配上刚劲粉板字，再加上在委婉的音乐下老师动情的道白课堂教学会呈现“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”效果。b、深刻的教学反思备课是上课的前奏，上课的同时也是在不断完善备课。反思是尔后备课之母。因此写教学反思要成为一种习惯，习惯是人的第 二身份证。课前反思，我一般教案形成初稿后，要在头脑中过电影，即将教学过程整体审视，再进行修改。尔后集体备课，听同行的意见，有时与名师对比，与同类课，过去上过的同课对比反思，形成教案，再到课堂教学。课中反思，依据学生课堂的表现片刻反思后调整教学思路，以便使教学顺利进行。课后反思，我课课都写，但没有什么形式，只是写写得失。写得失来源与学生，教师对课堂教学的评价，来源与自省的教学设计与课堂教学的距离。关键是思考有没有促进学生发展。从经济学的观点看，备课是“货物超市”的摆货和打码，而上课的过程是“货物超市”的销售。“货物超市”就是在不断补货和不断销售中形成资本积累。本人研究的“超市课堂”,就是受运用经济规律掀起的新型商业场所“货物超市”的启迪，遵循学生个性心理，适应社会多元化的需要，以爱驻课堂为服务理念，以多元化的选择为教学手段，最大限度地满足每个学生平等参与课堂教学的权利。其中的备课反思就是教育学与经济价值理念的整合。c、真情的课堂“对话”“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”这标志着传统的课堂“接受式”变成了“对话式”。（因对话方式难以用备课方式表达出来，只好用预设实录再现。）1、师、生共同与文本对话。教师细读文本，已经成了一种习惯。学习研讨文本成了一种能力。预习彰显学生要成为研读文本的主体。初读,读通，读顺；再读，弄懂,弄透;深读揭示内涵，拓宽释放心灵。默读，读出问题；朗读，绽放情感。2、师生平等对话彰显课堂教学的和谐。课堂关注每一个学生，关注差异。每一个学生都有读书，回答问题，提出问题等表现自己的机会，体现“人人成人”的理念。“诺曼底”号遇难记中有一段简约而不简单的对话，教学实录是这样：师：默读对话部分，找出文中的角色及说话内容并同同桌读一读。生：先默读，再与同桌对话。师：找一组同学分角色读。生评：一组同学读的较慢。师评：照你们这么读，20分钟很快要到，船要沉下去。亲爱的同学们。这段对话发生在什么环境下，我们自己再朗读每一个人说的每一句话，体会此时此刻他们的心情。生：自由的读。（有的学生还写着什么？）师：我请平时不爱说话的两个同学再来读一读。生：教师引导，学生分角色读。师：简短而有力对话，彰显船长临危不乱的气派。而“哪个男人敢胆冲在女人前面，你就开枪打死他”。我们带上手势读一读。（老师走到后排几个同学跟前蹲下听这几位同学读）。师：师、生对读，老师读船长话，女生读洛克机械师的话，男生读奥克勒福大副的话。d、个性的解读长期以来，受应试教育的影响，片面追求“唯一答案”，的“一元解读”已成为阅读教学的主要价值取向。面对缤纷的世界，我在教学实践研究总结出了“超市课堂”的理念，将多元阅读，彰扬个性作为课堂创新的重要方面。“诺曼底”号遇难记教学时，老师出示幻灯片想象游船遇难了，人们惊恐万状。有的；有的；还有的；人们都像发了疯似的，乱得。可是救援工作进行得井然有序，船上60个人全部脱危，从中看出一位的船长，的船长，的船长。这样设计激发了的创新思维，学生在“多元理解”中得到发展。e、有价值读书感悟课标指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”这是语文课堂追求的有效价值。朗读有两种作用：一是解读文本的“催化剂”。二是沟通口语和书面语的“桥梁”。总结起来有以下几个方面的读。一是文图并读。“诺曼底”号遇难记最后一段写船长惊天地泣鬼神与船同沉，课文还利用插图记下这悲壮的场面，他镇定自若，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如钢铁铸成，纹丝不动，随着轮船一起沉入深渊。这悲壮场面唯有读，唯有记住每一个字才能对得住这伟大的灵魂。教者将插图，文字和音乐融合在一起，引领学生入情入境的读，一位舍己为人的船长腾腾升起。从课堂教学的角度看这是境界，是泰戈尔所说“不是锤的敲击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石日臻完善”的境界。二是语境对比读。汉言语文字，非常精辟，大多多一字嫌太罗嗦，少一字嫌不明的境界。教学中将词语变化，让学生在读中明义。如“震惊”与“震撼”变换比较，体会作者遣词造句的精炼，培养语感，提高对语言的领悟能力。三是创造意境的读。“诺曼底”号遇难记是一篇按事情发展顺序的文章，读出滋味要一番功夫。“那个男人敢冲在女人前面，你就开枪打死他”一句的读。配上手势，配上音乐让学生置身如诺曼底号惊恐万状，一片混乱上，读起来眼前反复真的有一个伟大的灵魂出现在我们上空。感悟的默读。有效的默读是让学生静下心来静思默想。教学过程着眼于学生的探究过程，着眼于学生对教师的“摆脱”，进