初中语文《桃花源记》教案教学设计.docx

初中语文初中语文桃花源记桃花源记教案教学设计教案教学设计 如何让学生通过学习桃花源记了解有关陶渊明的 文学常识，并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不 满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 以下是小编收集 的桃花源记教案 ，仅供大家阅读参考! 桃花源记教案一： 【教学目标】 知识与能力 1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2.了解有关陶渊明的文学常识。 3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。 4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。 5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。 过程与方法 1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文 内容。 2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社 会。 情感态度价值观 认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现 实，追求理想社会的思想感情。 【重点难点】 1.积累常用文言词语的用法; 2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、 精炼的语言。 3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 【教学设计】 一、创设情景，导入新课 1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑 海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世 外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述 的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在 我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 音乐天仙配-(曲终)歌曲描绘的是一副环境 优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美 景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个 成语来比喻?“世外桃源” 。是的，这个成语出自陶渊 明的桃花源记 ，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。 有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的 人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。 ”同学们往 往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷 低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗 人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在 美好的憧憬之中， 桃花源记就表达了他对人生理想的追 求和渴望。 2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节 先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生” ，浔阳 柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官 僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会 动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑 恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资” 的隐居生活。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集传世，主要散 文有归去来兮辞(并序) 桃花源记 五柳先生传等。 他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然 风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统 治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世 的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新， 质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传 神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有 较大的影响。 3.本文大约写于宋永初二年(421 年)，陶渊明约 57 岁。 他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合 作，而以桃花源诗并记寄托了自己的社会理想。 “诗” 追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税” 这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序， 记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在 一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课 文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对 话的桃花源记 。 二、检查预习 晋太元中(jn) 缘溪行(yun) 便舍船(sh) 豁然开朗 (hu) 屋舍俨然(sh)(yn) 阡陌(qin m) 黄发垂髫(tio) 便要还家(yo ) 遂 与外人间隔(su)(jin) 及郡(jn)下,诣(y)太守 刘子骥(j) 三、初读课文，感知课文内容 1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合 理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵 停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/ 数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷” “问/今是何 世，乃不知/有汉，无论/魏晋” 2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道 3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡 然自乐 黄发垂髫 无人问津 要：通“邀” ，邀请。 4.古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通 今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业 妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必 说 今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管 绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得 今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满 如此 古义：像这样 今义：这样 4.一词多义 舍：舍弃 乃：于是，就 具：都 房子 竟然 详细地 志：作标记 遂：终于 寻：寻找 所作的标记 于是，就 随即，不久 5.同义词 具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是 缘、扶：沿着 6.课文翻译 7.请用一句话概括文章的内容。 文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业， 彼此和睦相处的理想社会。 四、熟读课文，质疑探究 线索-渔人行踪。 第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 (故事的开端) 1.渔人怎样发现桃花源的? 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其 林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍 船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作 用? 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 (为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的 美好作了铺垫。) 3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何 感想?你又有何推断呢? 感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、 惬意。 C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外， 却身在世外之感。 推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢? 第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静 安乐的生活环境。 1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃 花源的生活环境的?) 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。 2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人 和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并 怡然自乐。 3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受 吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。) 4.讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗? 对 比 只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分 只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百 姓 自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈 不能(作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。) 第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。 1.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么? “大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与 外界隔绝久远。这与下文“自云无论魏晋”相呼应。 “设酒杀鸡作食” ， “咸来问讯”表现了桃花源人的热情、 好客，民风纯朴。 2.文中怎样描写桃花源人的热情好客的?反映了桃花源 怎样的社会风气? 便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好 客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。 3.桃花源人为什么来到这个地方? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女 及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 4.探讨：渔人一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹 惋”? 渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历 史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上 老百姓过着的痛苦生活而叹惋。 提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代?(魏晋时期， 战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社 会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。) B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、 美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没 有剥削、没有压迫的社会的理想。 C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而 折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。 (注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人 的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田 园的原因。) 5.为什此中人语云：“不足为外人道也”? 是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破 坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。 (故事的发展) 第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。(结局和 尾声) 1.渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢? 这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情 好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是 理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。 2.渔人离开桃花源， “便扶向路” ，又“处处志之” ，而 后来“寻向所志” ，却“不复得路” 。作者这样写的目的是 什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、 似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文 章的神秘色彩。 3.最后两段与前又哪句话相呼应? 与“不足为外人道也”一句相呼应。 文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源 的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的 情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑 暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想， 反映了广大人民的意愿。 为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当 怎么评价? 明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社 会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗 淳朴;这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确 实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一 定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不 可能实现的，因而它只是一种空想。 五、课堂小结 1.陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫 的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样 那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定， 还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了， 于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。 毛泽东同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可 耕田。 ”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理 想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个 时代，无愧于我们的民族。 2.拓展：欣赏一篇幽默诙谐的桃花源后记 陶渊明先生的一篇桃花源记令五陵桃源名声大噪。 我甚神往之，遂前去探访。至五陵，见渔人，说因由。渔 人便撑船载我同往。 得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾， 上书“桃花娱乐园”五个金字。吾甚异之：此乃桃花源乎? 忽闻一声“哈喽!”大惊，回头视之，原是一桃花源人。西 装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。见渔人，大 喜：“哇噻!是你耶!好久不见了耶!”渔人细审，认出乃上 回款待渔人者。那人遂掏出名片与我，上书 于是，便随桃源人参观，桃源中人，个个打扮入时。 领带西服为先生，牛仔裤大头鞋为小姐，披红戴紫为老太 太，可谓：“男女衣着，悉如洋人”;女子之“青丝”如今 变为金发，老人的“银丝” ，如今染的漆黑油亮，可谓“黄 发垂髫”;男女腰中皆挂大哥大、BP 机，鸣声此起彼伏，可 谓“机犬相闻” 。 不久，日已高，甚觉腹中饥渴，桃源人便要至其家， 已非草舍茅屋，乃朱楼翠阁，上书五大金字“桃源大酒店” 。 随后上菜，乃：肥城桃、水蜜桃、金丝桃、猕猴桃、蟠桃、 胡桃、扁桃、油桃、杨桃、樱桃等二十余种。除此外， 另有桃咸菜、桃馍、桃罐头、桃酒、桃饮料等，渔人自语 道：“每菜皆桃，恐不久将生扁桃体炎 ” 。 停数日，辞去，包中装满桃源人推销之桃罐头等特产， 另有纪念章、纪念币、纪念册、游览图数十种。桃源人将 一叠传单塞于我等，语云：“务必向外人道也!”打开传单 看，上写“让世界走向桃源，让桃源走向世界。 ” 门庭若市久矣。 桃花源记教案二： 教学目标： 1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。 2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者通过描写 “世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思 想感情。 。 3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、 通假字等现象。 4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭 起，引人入胜的写法。 教材分析： 桃花源记是苏教版九年级上册第五单元中的一篇 课文。诗人“以文为辞” ，在桃花源记中虚构了一个美 好的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶 统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活 虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情 放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨， 给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园世外桃源。 这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传 奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想， 全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言 优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教 学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理 解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理 解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。 教学设想： 学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半 点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条， 还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文 的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见” ，好的文章更是 要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我 准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读” “美美地品” “美美地说” “美美地听” ，力争通过这些环节使学生感受 本文的意境之美，并在此过程中培养学习的能力。 教学课时：两课时 教学流程： 第一课时 一、创设情景，导入新课 1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑 海中会想到哪个成语?(引出“世外桃源”)“世外桃源”这 个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名 诗人陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的， 不遭战祸的安乐而美好的地方。后来，人们便利用“世外 桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，现 在也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。 这篇课文是怎样具体描绘桃花源美好境界的?作者为什 么创设这么一个理想的美好境界呢?现在，让我们一起跟着 渔人到这个世外桃源去看看! 2.板书桃花源记 ，齐读课题。 桃花源记的主体 本是“诗” ，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题 是桃花源诗并记 。但因为这个“记”有着生动的故事， 完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而 且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。 二、作者简介，了解背景 1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。 陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世 称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生” ， 浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙， 其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影 响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的 易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先 后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途 凶险，终于在 41 岁辞官回乡，并作归去来兮辞以明其 志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多 描写农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活， 愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合 污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。 2.写作背景。 此文作于宋永初二年(421 年)，当时陶渊明约 57 岁。 他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作， 作桃花源诗并记寄托自己的社会理想。 “诗”追述了桃 花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一 个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了 武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的 程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。 三、诵读课文，整体感知 1. 诵读课文 (1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中 等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子 等)，要求学生认真听清，仔细记。 (2)学生放声自读课文。 朗读要求：字音要读准。 句读要分明。语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。 (3)指名读，学生或老师进行点评。 (4)学生齐读课文，感受桃源意境。 2. 感知课文 (1)文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花 源，再到 桃花源(或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回 环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。 明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。 发现访问离开(或发现进入作客辞别 再寻)(意思对即可)。 (2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴 趣的地方。 四、疏通文意，积累文言知识 1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。 2. 重点掌握： (1)书中注释及补充的重点字词 (2)古今异义字词 鲜美 古：鲜艳美丽 今：(味道)新鲜 交通 古：交错相通 今：指运输事业 妻子 古：妻子和儿女 今：专指男子的配偶 无论 古：不要说，更不必说 今：连词，不管 绝境 古：与人世隔绝的地方 今：没有出路的境地 不足 古：不值得 今：不充足，不满 如此 古：像这样 今：这样 延 古：请 今:延长.延伸 (3)通假字 要：通“邀” ，邀请。 (4)一词多义 舍：舍弃 房子 乃：于是，就 竟然 具：都 详细地 志：作标记 所作的标记 遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久 (5)同义词 具、悉、咸、皆：都 缘、扶：沿着 云、道：说 乃、 遂：于是 (6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、 无人问津等。 3.课文翻译，讲述桃源故事。 五、本课回顾，各说收获 这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本课所 采摘的知识之果与大家分享吧! 六、布置作业 ，巩固迁移 1. 查字典，弄清文中成语的意思。 2. 用现代汉语把桃花源记改写成一个故事，或就 其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。 3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。 板书设计 桃花源记(陶渊明) 线索：渔人的行踪 顺序：时间 渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现) 舍船从口入，欣赏桃源景(进入) 应邀得酒食，了解桃源人(访问) 既出说如此，不复得其路(离开，再寻) 第二课时 一、复习旧知 1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思和用 法、线索、顺序、故事内容等方面。 2. 展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么 样的世界? 二、品读课文 第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的 经过。 1.渔人怎样发现桃花源的?为什么会“甚异之”?这一 段在全文起何作用? (缘溪行，忘路之远近豁然开朗。 渔人是在偶然 的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前 未曾所见，因此“渔人甚异之” 。 这一段突出了桃花林奇、 美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下 文写渔人进访桃花源作了铺垫。) 2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作 用? (夹岸数百步落英缤纷。 为写渔人进入桃花源渲 染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。) 3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何 感想?你又有何推断呢? (学生大胆想像，尽情诉说。) 第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃 花源人家里做客及辞去的经过。 1.渔人入山后，看到了怎样的图景? (自然景象：土地平旷，屋舍俨然鸡犬相闻。 生活情景：其中往来种作，黄发垂髫并怡然自乐。 ) 2.作者的这些描写叙述，让我们看到了一个怎样的社 会?作者写这个理想的社会有什么用意? (一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社 会。 这个理想的社会与黑暗的现实社会形 成了鲜明对比。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂 炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。 作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对 幸福生活的向往和对现实生活的不满。) 3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受 吗? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。) 4.桃花源的人见到渔人有何反应?说明什么? (“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与 外界隔绝久远。这与下文“自云无论魏晋”相呼应。 “设酒杀鸡作食” “咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好 客，民风纯朴。) 5.桃花源人为什么来到这个地方?为何“不复出”? (桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女 及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 “不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱 受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。) 6、村人“皆叹惋” ，是为什么?当渔人要离开时，桃源 人为何嘱咐“不足为外人道也”?这一句在情节发展上起什 么作用? (因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出” “与 外人间隔” ，故为世上的动乱黑暗、秦朝以后 的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活 而叹惋。 他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福 的生活。 这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。) 第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后， 太守等人先后探访桃花源未果的情形。 1. 渔人既然“处处志之” ，但“寻向所志” “遂迷，不 复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在? (不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真 而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想 圣地，可遇而不可求。 这不仅增强了故事的曲折性，而更 主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽 的世外桃源。) 2. 本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否多 余? (像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探 访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作 了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。) 3. 最后两段与前又哪句话相呼应? ( “不足为外人道 也”) 三、鉴赏写作特色、体悟主旨 1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重 点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达 社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚 详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷” “未果” 的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。 2. 课文在情节的安排处理上有什么特点?请具体谈谈。 (情节的曲折、跌宕。表现在：渔人迷路了，会怎样? 桃花林又大又美，是个神奇之地。渔人“欲穷其林” ，再 往下走是什么地方?渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引 人好奇：里边到底有什么?桃花源的景致为何如此幽美， 人们的生活为何这般自由幸福?渔人辞去时，桃源人嘱咐 他“不足为外人道”有什么用意?为什么人们再寻桃花源 却屡屡无功而返?这些一连串的问题环环相扣，使课文情节 充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。) 3.你是怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社 会的? (言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥 削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬， 对美好未来的追求，是一种美好愿望的寄托。) 四、拓展延伸，布置作业 1. 有人说陶渊明定作桃花源记是积极追求美好生 活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价? 2. 亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像， 描述一个特定情境，展现桃源之美。 板书设计 桃花源记(陶渊明) 发现桃花源：夹岸数百步落英缤纷。(景色优美) 进入桃花源:所见：土地平旷怡然自乐。 所闻： 避秦时乱，来此绝境，不复出焉 (环境良好、生活安定) 桃花源记教案三： 教学目标 一、知识目标 1.积累一些常见的文言词语。 2.了解本文所描绘的理想社会，感受宁静的田园生活， 正确理解作者的理想。 3.熟读并背诵全文。 二、 能力目标 1.加强朗读训练，提高诵读能力。 2.力求学生运用想像探究故事中的某些细节，培养其 想像能力和探究能力，逐步提高对作品的鉴赏能力。 三、德育目标 肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更 高更远的理想勇往直前。 教学重点 引导学生感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平 安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。 教学难点 理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正 确评价课文所描绘的理想境界。 教学方法 1.诵读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指 导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清楚，即句读分明， 节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，音韵铿锵。本文有 许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗 读的基础上，熟读背诵。 2.品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生 分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生 含英咀华，探幽揽胜，着眼于学生想像力、表达能力的培 养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。 课时安排 2 课时 教学过程 第一课时 导入新课，作者、作品及背景简介;指导学生朗读课文， 读准字音，读出情韵;整体感知文意，要求学生复述课文， 概述桃花源给自己留下的印象。 一、导语： 有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕 作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界， 他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就 是(陶渊明) (顺带介绍作者) 今天我们就来学习他的一篇文章桃花源记 二、整体感知 1.背诵课文(课前已经布置背诵) 2.自由朗诵，思考问题，讨论回答。 你认为桃花源是个什么样的地方? 那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的 要求是一致的? 作者为什么要虚构这样一个理想社会? 你是否愿意长期生活在这个桃花源里? 三、总结。 同学们能用历史的发展的眼光分析问题，老师特高兴 特激动。至于这个桃花源，无论大家喜欢与否，无论这个 桃源是真实的还是虚构的都不重要，因为它已经成为人们 心中的理想境界，成为美的象征。现在我们的社会发展了， 大家觉得和谐生活已经基本实现了，你们对自己现在的生 活现状普遍比较满意，看来陶渊明向往的幸福生活我们已 经享受到了。现在我们杭州提倡“和谐杭州，品质生活” ， 这就是我们向往的“桃花源” ，无论社会怎样发展人类追求 和谐幸福安宁生活的愿望没有改变，正所谓“路漫漫其修 远兮，让我们一起”上下求索吧。 四、再次背诵全文，回味美丽的桃源生活! 五、布置作业 1、总结文中文言知识点 2、完成课后思考题 3、总结并抄写课文中出现的成语。 六、教学后记 文言文教学，学生首先要熟悉问年，在熟读的基础上 师生一起探究学习，这个过程就比较顺利而充实，并且充 满乐趣。教师在这个过程中作为一场讨论会的主持人，让 学生做主角，本课堂的设置为第一课时，注重对作者思想 的领悟，结合现实生活，激发学生讨论的兴趣，也一定程 度上解答了学生心中困绕的“为什么要学习文言文”的疑 问。本节课，气氛活跃，学生研读文本比较细致，讨论和 背书结合，充分理解了作者的社会理想并对当时的社会现 实有了一定的了解，有利于客观辨证的评价作者的思想情 感，通过本课的学习，学生不仅领悟了作者的理想，也能 多一份社会责任感，文言知识点的学习留待第二课时，这 样就避免了一上课就识记知识点的枯燥。不足之处是对学 生的发言没能作出恰当的点评。 七：附课堂实录： 师：有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶 然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境 界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个 人就是 生：陶渊明。 大家都知道陶渊明是个隐士，他拒绝与世俗权贵合作， 那他到底要过什么样的生活呢? 生：桃花源般的美好生活。 师：那么桃花源里的生活究竟具有什么样的魅力令古 今中外的游客痴迷地探寻，请大家齐诵课文，让我们一起 发现和感受桃花源的美丽。 生背诵，师板书桃花源记 师：大家都很认真，背诵的也比较有感情，那请大家 思考，桃花源它在你的眼里是怎样的地方呢?在文中找依据。 生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从 这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔” ，另外，渔人出来之前， 桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。 师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方， 生活了近 600 年了，仍然不愿与外界沟通，你看书很仔细。 生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。 师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。 生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环 境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败 景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还 有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。 师：你说得很有条有理。 生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。 师：请说说你怎么想的。 生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡 叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，一派安详。 师：你说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听 的歌，这个社会一定是安定的。 师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳 动? 生：种田。 生：养鱼，因为有池塘。 生：种桑树，养蚕。 生：织布。 生：做衣服。 生：酿酒。 师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实 是个好社会。 生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。 师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。 生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭 招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。 师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有， 拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢?这里的 人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽! 生：我认为这里还是个富裕的地方。 师：你怎么看出的富裕呢? 生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开 宴会。 师：精细的地方被你发现了! 大家再推测一下，他们 有了收入是否缴税? 生：不缴。 师：你是如何知道呢? 生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是 一家人，谁跟谁啊，没必要缴。 师：(微笑)也就是说，这里没有人从他们的收成里克 扣。 生齐：对，没人剥削他们。 师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊 与桃花源记一并流传的还有桃花源诗 ，在这方面诗 要写得更清楚些。(出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税” 请学生齐读)桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的 压迫，这个社会是和谐自由的。 师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社 会的要求是一致的? 生：社会的安定，没有战争。 生：要有美好的环境。 生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生 活。 生：没有剥削和压迫，社会和谐。 师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以 和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐， 这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明 梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗? 生：不能。 师：为什么?在课文中能找到证据。 生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往， 未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。 师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示? 生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。 师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没 有名字。 师：同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处 在暗示这个桃源是虚构的，在当时的社会里根