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文档简介
王维李白杜甫诗鉴赏集王维李白杜甫诗鉴赏集 相相 思思 (唐(唐 王维)王维) 红红豆生南国,春来豆生南国,春来发发几枝几枝? 愿君多采愿君多采撷撷,此物最相思。,此物最相思。 诗是写一位女子,送她的情侣出远门,可能是到遥 远的南方去,临别时的几句赠言。女子说,你到南方去, 红豆便生在南方,到春天它便会发芽生枝,希望您多 采一点,这东西是最懂得相思的了。话就到此为止,非 常简单明白,但又包容着无限的深情厚意。 其二,红豆的异名相思子的来历,联系着一个因多 情而死的传奇故事,大概这个故事在唐代已经普遍流 传。温庭筠在新添声杨柳枝词中也写到:“玲珑骰子 安红豆,入骨相思知不知?”红豆是刻骨相思的象征物, 希望对方多多采撷,正是希望他象传奇故事中的那位 妻子一样多情,希望情侣到了南方时时忆念她,永远 忘不了她。反过来,不也表现了这位女子的一片痴情 吗?刘拜山评论说:“藉红豆表己之相思,愿人之毋忘, 风神摇曳,韵致缠绵。托物抒情,言近意远,是右丞五 绝独造之境。 “(千首唐人绝句) 早秋山中作早秋山中作 (唐(唐 王王 维)维) 无才不敢累明无才不敢累明时时,思向,思向东东溪守故溪守故篱篱。 。 岂厌岂厌尚平婚嫁早尚平婚嫁早? 却嫌陶令去官却嫌陶令去官迟迟。 。 草堂蛩响草堂蛩响临临秋急,山里蝉声薄暮悲。秋急,山里蝉声薄暮悲。 寂寞柴寂寞柴门门人不到,空林独与白云期。人不到,空林独与白云期。 这是王维的又一首归隐名作,此诗是七律,比起 五律来,写得更酣畅些。 首联写自己决心归隐的动机。表面上是说,由于 自己无才做官,所以不敢牵累太平盛世,只得归隐。实 际上,表面的旷达决掩不住骨于里的悲愤。因此, “无才 不敢累明时”句不是谦虚之辞,而是愤激之言。 颔联巧用尚长和陶潜归隐的两个典故,不仅意思 十分贴切,而且巧于修辞,一句用反诘语气,一句用陈 述语气,使诗句富有变化。 “可见王维修辞的本领。 颈联写早秋山中景色,直到此时,方才点题。诗人 抓住“蛩响”与“蝉声”两种早秋山中的典型声响,运用 “急”“悲”二字,就十分出色地渲染了隐居环境的幽寂、 空旷、凄凉,为结尾作了很好的铺垫。 尾联进一步具体描写诗人寂寞而悠闲的隐居生活, 暗用陶弘景白云之典,十分贴切 酬张少府酬张少府 (唐(唐 王王 维)维) 晚年唯好静,万事不关心。晚年唯好静,万事不关心。 自自顾顾无无长长策,空知返旧林。策,空知返旧林。 松松风风吹解吹解带带,山月照,山月照弹弹琴。琴。 君君问穷问穷通理,通理,渔渔歌入浦深。歌入浦深。 这首诗一开头就写“晚年唯好静,万事不关心。 ”如 何面对世界,这是一个带有人生哲理的大问题,颇不 易解决。颔联顺着这个意思,写自己也感到,毫无良策, 只能归隐于故乡而已。 此诗精彩处是在后两联。颈联写诗人的闲适生活, 诗人给我们描绘了两个颇有特色的镜头:一个是诗人 在松树下静坐,一阵山风吹来,诗人的衣带被解开了, 觉得无比凉爽,多么悠然自在啊!另一个是诗人在山月 朗照下弹着琴,琴声悠扬,周围一片静谧,多么富有诗 意啊! 最精彩的还在尾联,完全出之以空灵之笔:“君问 穷通理,渔歌入浦深。 ”你要问我命运穷通的道理吗?请 听那渐渐远去的渔歌吧! 汉江临眺汉江临眺 (唐(唐 王王 维)维) 楚塞三湘接,楚塞三湘接,荆门荆门九派通。九派通。 江流天地外,山色有无中。江流天地外,山色有无中。 郡邑浮前浦,波郡邑浮前浦,波澜动远澜动远空。空。 襄阳好襄阳好风风日,留醉与山翁。日,留醉与山翁。 “楚塞三湘接,荆门九派通”两句,连用地名和水名, 通过“接”与“通”这两个壮健而准确的动词,居然把这 些原来无生命的地名和水名写得活了起来。 颔联“江流天地外,山色有无中“两句,传诵千古, 名扬中外。江水浩淼,似乎漫流在天地之外;远山隐约, 好象在似有似无之间。诗人巧妙地以动势来描绘山水 的颜色,使人感到,在苍茫的天地之间,浮动着一线银 白,隐现着几抹淡影。 颈联“郡邑浮前浦,波澜动远空”两句,再运健笔, 写远处州城仿佛浮悬在水边,天边波澜亦似动荡于太 空,将“浮”与“动”两个极普通的动词运用在这里,准 确灵动,出神入化,既现妙境,又出奇趣,真要令人叹 为观止! 尾联归结到襄阳风和日丽,美景迷人,竟令诗人, 欲效法山简,为官于襄阳,永留在醉乡,以享此山水清 福。其留恋忘返之情,溢于言表。 山居即事山居即事 (唐(唐 王王 维)维) 寂寞掩柴扉,寂寞掩柴扉,苍苍茫茫对对落落晖晖。 。 鹤鹤巢松巢松树树遍,人遍,人访荜门访荜门稀。稀。 嫩竹含新粉,嫩竹含新粉,红莲红莲落故衣。落故衣。 渡渡头头灯火起,灯火起,处处处处采菱采菱归归。 。 此诗写山居幽静闲雅的生活和傍晚美丽动人的景 色。先是诗人在寂寞中关上柴门,在苍茫中面对落晖, 颔联以“鹤巢松树遍”来反衬“人访荜门稀“,不仅 写景如画,对仗工整,还隐隐含有人比鸟势利、人不如 鸟的意味。 颈联观察细腻,写景入微,抓住了嫩竹和残荷的 特征来写,敷色鲜艳,比拟动人。嫩绿的新竹上含着薄 薄的一层新粉,显得生机勃勃;一位身穿艳红衣衫的 莲姑娘褪下残破的红衣,换上绿色的靓妆,依然风姿 绰约,其风韵不减当年。这是多么美丽动人的拟人手 法,把莲花完全写活了。 尾联仍以景结,写渡头灯火渐起,暮色逐渐降临, 而采菱姑娘也陆续归来,一阵喧闹以后,山村又复归 于平静,诗也到此结束。阅读此诗,只觉馨香满纸,美 不胜收,令人陶醉,令人神往。 赠孟浩然赠孟浩然 (唐(唐 李李 白)白) 吾吾爱爱孟夫子,孟夫子,风风流天下流天下闻闻。 。 红颜红颜弃弃轩轩冕,白首卧松云。冕,白首卧松云。 醉月醉月频频中圣,迷花不事君。中圣,迷花不事君。 高山安可仰高山安可仰? 徒此揖清芬。徒此揖清芬。 此诗高度赞扬了孟浩然淡于功名利禄的美好品德 和高尚人格。首联是总赞,为一篇之纲。 “吾爱孟夫 子,风流天下闻。 ”语调亲切自然,直率真挚。 “风流” 为多义词,此处指孟浩然潇洒清高的风度、气质。 颔联赞他放弃做官,终身隐逸。这两句互文见义, 上下句互补。不仅“红颜”时“弃轩冕” , “白首”时 更“弃轩冕” ;不仅“白首”时“卧松云” ,而且“红 颜”时早“卧松云” 。 颈联写他“醉月” 、 “迷花”的闲适生活:频频醉 卧于月下,何等潇洒;迷恋花木,不事君王,何等超 脱。 “频中圣“是用典,指饮清酒而致醉。 尾联再总赞,但与首联并无重复之感。因为首联 矢口而出,直言无忌;而尾联精心用典,颇合巧思。 首联赞其风度、气质,尾联赞其品德、人格,既有密 切联系,又有所区别。并且首尾呼应,前后照顾,更 显得浑然一体,周密严谨。 送储邕之武昌送储邕之武昌 (唐(唐 李李 白)白) 黄黄鹤鹤西楼月,西楼月,长长江万里情。江万里情。 春春风风三十度,空三十度,空忆忆武昌城。武昌城。 送送尔难为别尔难为别, ,衔衔杯惜未杯惜未倾倾。 。 湖湖连张乐连张乐地,山逐泛舟行。地,山逐泛舟行。 诺谓诺谓楚人重,楚人重,诗传谢诗传谢朓朓清。清。 沧沧浪吾有曲,寄入棹歌声。浪吾有曲,寄入棹歌声。 “长江万里情”之句,表达了李白思念武昌的情意犹 如万里长江浩浩东流之水一样深广绵长;“空忆武昌城 “中的“空”字,抒发了李白不能再去重游武昌的失落感。 五、六两句,抒写惜别之情。诗人心中实在难受,故 在离别宴席上频频举杯,虽然苦酒难以下咽,但为了珍惜 友情,仍然没有把残酒倒掉。 七、八两句对友人将去之地的湖山再作回忆和描述: 洞庭湖畔,曾是皇帝演奏咸池之乐的地方,那里有着 悠久的历史文化;洞庭群山,曾象多情的友人一样追随诗 人所乘坐的船只给诗人送行,诗人对其十分留恋。 九、十两句赞颂楚人(即储邕)重然诺,守信用,储邕的 诗犹如谢朓,清新秀发, 最后两句,是诗人勉励储邕的话,诗人将自己送给储 邕的诗比之为沧浪曲 ,并不是自高自大,而是对储邕的 期望值极高,是希望他象 寻雍尊师隐居寻雍尊师隐居 (唐(唐 李李 白)白) 群峭碧摩天,逍遥不群峭碧摩天,逍遥不记记年。年。 拨拨云云寻寻古道,倚古道,倚树树听流泉。听流泉。 花暖青牛卧,松高白花暖青牛卧,松高白鹤鹤眠。眠。 语语来江色暮,独自下寒烟。来江色暮,独自下寒烟。 这是一首登门拜访隐者的诗,但重点在于描绘山景。首 联一开篇就给人以碧崖摩天的强烈印象,然后再补叙雍尊师 已隐居于此多年,逍遥自在,连年岁都记不清了。 颔联写寻路上山和见面后的情景。 “拨云寻古道”中“拨云” 二字语带双关。既指登上天姥山最高峰拨云峰,又是山巅云 雾缭绕、随人裹前拥后、必须拨开云雾目光方能远视的逼真 描写。 “倚树听流泉”,是两人已经会面,都倚靠在古树上,一 面谈话,一面倾听着淙淙的山泉清韵。 颈联则进一步描写双方在从容不迫地谈话的情况,由于 双方谈话从容不迫,所以诗人才意外地发现青虫(此处青牛 是指一种青色的虫)卧于叶底,白鹤眠于松枝。而这些景色, 又进一步反过来烘托了雍尊师的逍遥放旷和两人谈话之投 机融洽。 故而不知不觉间,日色已晚,李白只得结束谈话了。诗 人独自下山时,冲冒着山中的寒烟,虽然觉得别有情趣,但 他舍不得离开高人雍尊师的惆怅之情,也是无法掩抑的。 秋登宣城谢朓北楼秋登宣城谢朓北楼 (唐(唐 李李 白)白) 江城如画里,山晚望晴空。江城如画里,山晚望晴空。 两水两水夹夹明明镜镜,双,双桥桥落彩虹。落彩虹。 人烟寒桔柚,秋色老梧桐。人烟寒桔柚,秋色老梧桐。 谁谁念北楼上,念北楼上,临风怀谢临风怀谢公公? “江城如画里” ,劈头一句总写宣城如画的美景 给诗人留下的极其鲜明而深刻的印象,有笼罩全诗的 作用。 “山晚望晴空” ,是诗人在一个秋天的傍晚,登 上陵阳山的谢朓北楼远眺时所见。当时秋高气爽,晴 空万里,在这样的背景下,才更显得“江城如画”啊! 宣城有宛溪、句溪二水绕城而流,溪水清澈明净, 象两面宝光鉴人的镜子,夹护着宣城,所以有“两水 夹明镜”句:宛溪又有凤凰、济川双桥横卧其上,倒 影投在水中,恰如彩虹从天上掉下来一样,所以有 “双桥落彩虹”句。桥影倒映在溪水中,纤毫毕现, 把“明镜”衬托得更加清澈。 第三联的感情来了个骤然的转变,从恬静怡悦一 下子转为凄清伤感:“秋季的来临促使梧桐变老。这 样写,是为了抒发诗人浓重的潦倒迟暮之感。 尾联用反诘句 ,言外是说如今怀念谢朓的人太少 了,因而诗人更为感伤。 塞下曲塞下曲( (选一选一) ) (唐(唐 李李 白)白) 其其 一一 五月天山雪,无花只有寒。五月天山雪,无花只有寒。 笛中笛中闻闻折柳,春色未曾看。折柳,春色未曾看。 晓战晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下愿将腰下剑剑,直,直为斩为斩楼楼兰兰。 。 此诗描写边塞将士生活极为艰苦,但是他们充 满杀敌报国豪情。 前四句写塞下苦寒:刚到五月,南方还是初夏季 节,天山便下起了鹅毛大雪,没有鲜花,只有酷寒:只 能从凄凉的羌笛声中听到折杨柳曲子,算是有杨柳 这样的跟春天沾边的事物,但其实这也完全是虚幻的, 在边塞,春天的风光从来没有看到过。以上两联,是写 自然条件的艰苦。 颈联转笔写战斗生活的紧张艰苦,早上参加战 斗听从金鼓号令,夜晚宿营时,不敢脱衣睡觉,而是抱 着马鞍打盹,以戒备敌人突然来袭。 尾联写将士们希望用腰下的宝剑,斩下敌首,为 国立功。总之,此诗写得自然精致,不假雕饰,但真挚 感人。 送送 友友 人人 (唐(唐 李李 白)白) 青山横北郭,白水青山横北郭,白水绕东绕东城。城。 此地一此地一为别为别,孤蓬万里征。,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。浮云游子意,落日故人情。 挥挥手自手自兹兹去,去,萧萧萧萧班班马鸣马鸣。 。 这一首送友人尽管也是写的跟友人难分难舍之 情。 “青山横北郭,白水绕东城。 ”点朋送别的地点。青山 隐隐地横卧在郭墙的背后,白水澄澈地缭绕着美丽的 宣城。 中间两联转入抒怀。 “此地一为别,孤蓬万里征。 “蓬是 水面无根之草,常随风飘荡。这两句是说,我们在这里 分手以后,你将象孤蓬一样,飘泊万里,何时才能会面 呢? “浮云游子意落日故人情。 ”浮云随风游动而无定 迹,好比游子到处飘泊而无固定的住处一样;而衔山 的夕阳迟迟不肯隐没下去,好比老朋友之间的感情是 不能遽然割断的。 尾联转笔写分手时的情景:双方挥手告别,从此朋 友愈走愈远了,双方的马由于相处时间已久,现在分 道扬镳,它们也产生了离群之悲,发出了萧萧长鸣。 听蜀僧浚弹琴听蜀僧浚弹琴 (唐(唐 李李 白)白) 蜀僧抱蜀僧抱绿绮绿绮,西下峨嵋峰。,西下峨嵋峰。 为为我一我一挥挥手,如听万壑松。手,如听万壑松。 客心洗流水,客心洗流水,馀馀响入霜响入霜钟钟。 。 不不觉觉碧山暮,秋云暗几重。碧山暮,秋云暗几重。 此诗描绘诗人欣赏一位法名叫浚的和尚弹琴的娴 熟技艺。 首联交代这位僧人来自蜀地的峨嵋山,抱着犹如 司马相如绿绮琴那样的宝琴下山而来。李白家乡在四 川,这位僧人来自诗人故乡,用的又是蜀人之典。蜀僧 蜀琴来自蜀地,因而使诗人倍感亲切。 中间两联具体描写诗人听琴的感觉。蜀僧挥手一 弹琴,好象听到了万壑松声。这是直接摹写琴声,采用 以松声比琴声的同类相此法,比较具体切实,因而描 写较易。接着又写听琴的感受,比较抽象,因而描写较 难。 “客心洗流水,馀响入霜钟”两句,表面的意思是 说,我在客途中抑郁惆怅的情怀为之一洗而清,只觉 琴声馀音袅袅,和寺庙中传来的钟声融和在一起了。 尾联以写景来暗示时间过得真快,更加重了对上 面这层意思的抒写。 行行 路路 难难 (唐(唐 李白)李白) 金樽清酒斗十千,玉金樽清酒斗十千,玉盘盘珍羞直万珍羞直万钱钱。 。 停杯投箸不能食,拔停杯投箸不能食,拔剑剑四四顾顾心茫然。心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满满山。山。 闲闲来垂来垂钓钓碧溪上,忽复乘舟梦日碧溪上,忽复乘舟梦日边边。 。 行路行路难难,行路,行路难难! 多歧路,今安在多歧路,今安在? 长风长风破浪会有破浪会有时时,直挂云帆,直挂云帆济沧济沧海。海。 起笔即以夸张手法写自己物质生活的丰厚。可 李白是“心雄万夫”的人,这种养尊处优的生活,使他 感到极端的痛苦,于是,投箸而起,拔剑四顾,可又心 绪茫然,看不到前进的途路, 再放目远望,大河上下,坚冰封冻;太行内外,积雪 峥嵘。这既是实写眼前之景, 中间六句为第二组,以吕尚在未遇文王时垂钓于 渭水磻溪、伊尹在受命商汤前梦见乘舟过日月之旁的 典故,表现了诗人欲隐不甘、欲仕不能的歧路彷徨的 形象。 “行路难,行路难,多歧路,今安在?”想登上仕 途,真是难而又难,难于上青天! 最后两句为第三组,以宗悫人少志壮的典故,表 现了诗人直挂云帆、腾风击浪、横渡沧海、高歌猛进、 直达理想彼岸的崇高形象。 蜀蜀 道道 难难 (唐(唐 李白)李白) 噫吁噫吁嚱嚱!危乎高哉!危乎高哉!蜀道之蜀道之难难, ,难难于上于上 青天。蚕青天。蚕丛丛及及鱼凫鱼凫,开国何茫然,开国何茫然!尔尔来四万八来四万八 千千岁岁,不与秦塞通人烟。西当太白有,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟鸟道,道, 可以横可以横绝绝峨眉峨眉颠颠。地崩山摧壮士死,然后天。地崩山摧壮士死,然后天 梯石梯石栈栈相相钩连钩连;上有六;上有六龙龙回日之高回日之高标标,下有,下有 冲波逆折之回川。黄冲波逆折之回川。黄鹤鹤之之飞飞尚不得尚不得过过,猿猱,猿猱 欲度愁攀援。青泥何欲度愁攀援。青泥何盘盘盘盘,百步九折,百步九折萦萦岩岩峦峦。 。 扪扪参参历历井仰井仰胁胁息,以手息,以手抚抚膺坐膺坐长叹长叹。 。 问问君西游何君西游何时还时还?畏途畏途巉巉岩不可攀。但岩不可攀。但 见见悲悲鸟鸟号古木,雄号古木,雄飞飞雌从雌从绕绕林林间间,又,又闻闻子子规规 啼夜月,愁空山。蜀道之啼夜月,愁空山。蜀道之难难, ,难难于上青天于上青天!使使 人听此凋朱人听此凋朱颜颜。 。连连峰去天不盈尺,枯松倒挂峰去天不盈尺,枯松倒挂 倚倚绝绝壁。壁。飞飞湍瀑流争喧虺,湍瀑流争喧虺,砅砅崖崖转转石万壑雷。石万壑雷。 其其险险也如此,嗟也如此,嗟尔远尔远道之人胡道之人胡为为乎来哉乎来哉! 剑阁峥嵘剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪所守或匪亲亲,化,化为为狼与豺。朝避猛虎,夕避狼与豺。朝避猛虎,夕避 长长蛇,磨牙吮血,蛇,磨牙吮血,杀杀人如麻。人如麻。锦锦城城虽虽云云乐乐,不,不 如早如早还还家。蜀道之家。蜀道之难难, ,难难于上青天于上青天!侧侧身西望身西望 长长咨嗟咨嗟! 月月 夜夜 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 今夜今夜鄜鄜州月,州月,闺闺中只独看。中只独看。 遥怜小儿女,未解遥怜小儿女,未解忆长忆长安。安。 香香雾雾云鬟湿,清云鬟湿,清辉辉玉臂寒。玉臂寒。 何何时时倚虚幌,双照泪痕干倚虚幌,双照泪痕干? 首联是说,今夜的鄜州,一定也有一片皎洁的月光, 然而闺中的妻子,只能一个人独自冷清清的在看月。 明明是诗人在对月怀念妻子,却想象妻子在对月怀念 自己诗人如此设身处地,一片真情尽在不言中。这一 联是思念妻子。 颔联是思念儿女。诗人不说自己在深深地怀念那 些活泼天真的小儿女,而说我在这里遥遥地怜惜那些 不懂事的孩子们,他们还不懂得忆念陷在长安城中的 爸爸呢。 颈联则更进一步由自己久久伫立望月愁思推想到 妻子深夜看月不寐的情景:长久伫立,雾露侵润,云鬟 恐被沾湿了吧?夜深凭栏,月光清凉,玉臂也有寒意了 吧? 尾联仍然用透过一层的写法,意思是说,什么时候能 够夫妻团聚,双双倚靠在薄薄的帷幔边,让皎洁的月 光照着我们。 月夜忆舍弟月夜忆舍弟 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 戍鼓断人行,戍鼓断人行,边边秋一雁声。秋一雁声。 露从今夜白,月是故露从今夜白,月是故乡乡明。明。 有弟皆分散,无家有弟皆分散,无家问问死生。死生。 寄寄书长书长不达,况乃未休兵。不达,况乃未休兵。 在一个月色明朗的夜晚,诗人耳中不断听到“戍 鼓”之声,可路上的行人早已断绝。正当秋季,一声雁 鸣又触发了诗人雁足传书的联想,可诸弟分散于各地, 杳无音信,怎能叫他不深切怀念呢? 颔联写月夜之所感、所想。 “今夜是白露节,自然感 到露应从今夜变白了。故乡的月亮似乎特别明亮、特 别美丽。 下半首转入直接抒写忆弟之情。在战乱中一家人 星散于各地,便造成“无家”的惨状。既是“无家”,便又 造成“寄书长不达”的恶果。既是“寄书长不达”,当然 就无法问诸弟之死生了。直到诗人暮年,仍在尝着这 种战乱所结成的苦果:“亲朋无一字,老病有孤舟“(杜 甫登岳阳楼)。因此,我们也就能进一步地深入理解 诗人“烽火连三月,家书抵万金”(杜甫(春望)的感情了。 天末怀李白天末怀李白 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 凉凉风风起天末,君子意如何起天末,君子意如何? 鸿鸿雁几雁几时时到到? 江湖秋水多!江湖秋水多! 文章憎命达,魑魅喜人文章憎命达,魑魅喜人过过。 。 应应共冤魂共冤魂语语,投,投诗赠诗赠汨汨罗罗。 。 这是乾元二年(759)秋天,杜甫流寓秦州时所写。 抒写对李白的深厚怀念之情。 首联,以秋风托兴。秋风萧瑟,秋意萧条,自身又 在天的尽头。杜甫自己在秦州,就有穷途末路之感,而 挚友李白又遭此大难,不知他情况究竟如何? 颔联急盼李白有确切信息寄来,杜甫真为江湖上 风波太多而深深地替李白担心。 颈联同情李白,说他命运不好,但文章极好,仿佛 文章真会憎恨命运通达的人似的。其实这是愤辞。 魑魅喜人过“:一种认为杜甫担心李白在流放夜郎途 中,凶兽和鬼物太多,希望他千万小心。 尾联就可看出,杜甫对李白最理解,他深知李白参 加永王幕府完全是出于爱国热情,所以李白象屈原一 样蒙受冤屈,李白只有与屈原的忠魂共语,才能彻底 表明心迹。 不不 见见 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 不不见见李生久,佯狂真可衰。李生久,佯狂真可衰。 世人皆欲世人皆欲杀杀,吾意独怜才。,吾意独怜才。 敏捷敏捷诗诗千首,千首,飘飘零酒一杯。零酒一杯。 匡山匡山读书处读书处, ,头头白好白好归归来。来。 此诗作于上元二年(761),杜甫在成都草堂时。这 是杜甫怀念李白的最后一首诗。 古人怀才不遇,常常假装疯狂以嘲世、玩世。李白 纵酒放任,笑傲王侯。杜甫在饮中八仙歌中说:“李 白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船、 “失节”的罪人,所以便“世人皆欲杀了。在这五个 字中,寄托着杜甫对世态炎凉的无比愤慨在内,而杜 甫对于李白,始终是完全理解的,真诚维护的,所以杜 甫说“吾意独怜才”。 “敏捷诗千首,飘零酒一杯”是对于李白一生高度 而准确的概括。上句颂扬他诗才极高,下句惋惜他命 运极差。 尾联召唤李白赶快回到年青时读过书的大匡山来, 以避江湖风波,以避世人皆欲杀的危险,并使这一对 挚情永存的诗友,相聚而欢庆共饮。 春夜喜雨春夜喜雨 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 好雨知好雨知时节时节,当春乃,当春乃发发生。生。 随随风风潜入夜,潜入夜,润润物物细细无声。无声。 野径云俱黑,江船火独明。野径云俱黑,江船火独明。 晓晓看看红红湿湿处处,花重,花重锦锦官城。官城。 “好雨知时节,当春乃发生。 ”意谓这一场好雨太懂 得时间节令的特点了,当春天一到,她就降临人间了。 第二联“随风潜入夜,润物细无声”,从耳闻这个 角度状写出春雨润物之功。写她在人们不知不觉之中 已降临人间,而且反衬出春风之微和以及下句春雨润 物之滋润。脉脉绵绵的细雨最能滋润万物, 第三联“野径云俱黑,江船火独明”,夜色深沉,野 外的路径,黑黦黦的已看不清了;天上阴云密布,星月 潜藏,当然也是墨黑的一片。可是在这天地一片漆黑 的环境中,江船上却一灯独点,显得格外明亮。 尾联“晓看红湿处,花重锦官城”,意谓第二天天亮 以后起身一看,到处都是鲜红耀眼的一片,带水的花 朵,丹艳欲滴,沉甸甸地低垂着,充溢于整个成都城, 令人观赏不尽。 蜀蜀 相相 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 蜀相祠堂何蜀相祠堂何处寻处寻? 锦锦官城外柏森森。官城外柏森森。 映映阶阶碧草自春色,隔叶黄碧草自春色,隔叶黄鹂鹂空好音。空好音。 三三顾频烦顾频烦天下天下计计,两朝开,两朝开济济老臣心。老臣心。 出出师师未捷身先死,未捷身先死,长长使英雄泪使英雄泪满满襟襟! 首联以设问设答的句式交代武侯祠堂的位置,著 “柏森森”三字,使武侯祠显得肃穆庄严,令人肃然起 敬。 颔联写祠堂景色:碧草幽寂,映着台阶,自呈春色; 黄莺隔叶,的溜鸣啭,空有好音。 “ “三顾频烦天下计”,概括了他的匡时济世的雄才 大略,隐含着隆中决策、三分天下、联吴抗曹的全部内 容;“两朝开济老臣心”,概括了他赤胆忠心,辅佐刘备、 刘禅,创业守成的报国苦衷。 尾联慨叹孔明抗魏事业未能完成、因劳累过度而 逝于军中,因而令千载之下,无数英雄都要热泪满襟。 野野 望望 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 西山白雪三城戍,南浦清江万里西山白雪三城戍,南浦清江万里桥桥。 。 海内海内风尘诸风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。弟隔,天涯涕泪一身遥。 唯将唯将迟迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。暮供多病,未有涓埃答圣朝。 跨跨马马出郊出郊时时极目,不堪人事日极目,不堪人事日萧萧条条! 此诗是上元二年(761)杜甫在成都草堂所作,是诗 人放马郊外,极目遥望,感时伤怀的又一篇杰作。 首联写当时山河。首句为遥望所见:松、维、保三 州,地当防守吐蕃的冲要之处,故严阵列戍;次句为近 看所见:锦江江水澄清,南郊水滨风光秀丽,中和门外 还有一座万里桥;由万里桥之名,兴起下文诗人意欲 出蜀报效朝廷之念。 颔联怀念诸弟,自伤流落,在“海内风尘诸弟隔” 一句中包含了多少对战乱的咀咒和对诸弟的深情在内! 此时杜甫孑然一身,漂泊西南,有家难回,报国无门, 他当然要伤心欲绝、涕泪如潮了。 颈联写诗人虽衰老多病,仍想报效朝廷,其忧国 之心,日月可鉴! 尾联再次扣题,点明野望场所,进一步抒写了诗 人对世事的隐忧。. 秋兴八首秋兴八首 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 其其 一一 玉露凋玉露凋伤枫树伤枫树林,巫山巫峡气林,巫山巫峡气萧萧森。森。 江江间间波浪兼天涌,塞上波浪兼天涌,塞上风风云接地阴。云接地阴。 丛丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 寒衣寒衣处处处处催刀尺,白帝城高急暮砧。催刀尺,白帝城高急暮砧。 首联即景起兴,以巫峡深秋的萧杀气氛引出诗人 漂泊异地的满腔愁思。 颔联进一步描写长江的秋景:江间波浪,汹涌滔 天,仿佛天也为之翻动,诗人的目光由下而上;塞上风 云,阴晦匝地,仿佛大地一片昏暗, 颈联上句伤羁旅,下旬接着就抒乡情。秋声秋色, 扑面惊心,诗人想起孤舟久系异地,不能速归,更触发 了浓郁的思乡之情。结合下面几首描写的内容来看, 诗人在这儿抒发的并不是一般游子旅客的乡情,主要 是故国之思,是忧怀国势的动荡、异族的侵凌、军阀的 叛乱和奸佞的误国等,所以倍觉深沉。 .尾联仍紧扣深秋落笔,秋风萧瑟,处处刀尺催动, 人们都在忙着准备寒衣了,这是目所见;砧声繁急,一 声声,一阵阵,声声阵阵都象捣在游子的心坎上,这是 耳所闻。 其其 三三 千家山郭静朝千家山郭静朝晖晖,日日江楼坐翠微。,日日江楼坐翠微。 信宿信宿渔渔人人还还泛泛,清秋燕子故泛泛,清秋燕子故飞飞飞飞。 。 匡衡抗疏功名薄,刘向匡衡抗疏功名薄,刘向传经传经心事心事违违。 。 同学少年多不同学少年多不贱贱,五陵衣,五陵衣马马自自轻轻肥。肥。 首联起句直承前首结句,暗示一夜已过,另一天 的清晨又到,诗就从眼前的朝景写起千家山郭,秋气 清明,江色宁静,朝晖万于。然而,光阴迅速,宏愿屡 空,诗人身在江楼,面对青山,暮也坐,朝也坐,实在 有点心烦意乱。 颔联则继续通过景物描写来强化这种情绪:昨晚 系舟江上、寄宿苇丛的渔人,一清早又轻舟泛水、携家 啸歌、逍遥自在去了,而自己仍羁旅江滨,坐困江楼, 实在是大大不如,羡慕之余,不免有点妒恨了:清秋燕 子,不解人意,故在眼前,上下翻飞,搅得诗人心烦意 乱,恼恨不堪。 “ 颈联用两位古人事迹与自己相比,进一步抒写如 此烦恼的原因。汉元帝时的匡衡,屡次上疏论议朝政, 后升迁为光禄大夫、太子少傅;而诗人在任左拾遗时 也曾上疏论救房琯,结果触怒了皇帝,差一点被定罪 判刑,所以说:“匡衡抗疏功名薄”。刘向历事汉宣帝、 成帝,曾上疏言事,不见重用,但是还能与儿子刘歆一 起在秘府校书,传授经学;而诗人也曾向玄宗上三大 礼赋,玄宗命他待制集贤院,结果不过当了一个小小 的右卫率府胄曹参军,未能供职翰林,所以说:“刘向 传经心事违”。上句讲功名无望,政治理想不能实现; 下句述心愿落空,学术事业一事无成。 “匡衡抗疏”, “刘 向传经”,是隶事用典;“功名薄”, “心事违”,是自抒胸 臆,典故直接接上抒怀,文字简炼,语气峻急,感情更 加充沛。此时诗人的心神实际上已飞向长安。 尾联又从另一角度来抒怀。诗人虽因自己的政 治理想不能实现,学术事业一事无成而烦恼,但决不 羡慕那种庸俗的荣华富贵。同学少年,大都身居高位, 显赫皇都,轻裘肥马,意气扬扬。然而诗人嗤之以鼻, 不屑一颅。一个“自”字,对那些“贪一时之光荣,而忘 社稷之长计”(王嗣奭语)的误国误民的“同学少年”充满 了讽刺嘲笑的意味,言外之意是说:你自轻裘肥马、意 气扬扬去吧,与我何涉!结句点明“五陵“,引起下数首 对长安的回忆,针线极其细密。 其其 四四 闻闻道道长长安似弈棋,百年世事不安似弈棋,百年世事不胜胜悲。悲。 王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔王侯第宅皆新主,文武衣冠异昔时时。 。 直北关山金鼓震,征西直北关山金鼓震,征西车马车马羽羽书驰书驰。 。 鱼龙鱼龙寂寞秋江冷,故国平居有所思。寂寞秋江冷,故国平居有所思。 从第四首开始,则主要从国家的前途来考虑,突 现出诗人对国家的一片忠心。 自从唐高祖开国,到大历初年杜甫写作此诗时, 前后近百年的世事一直动荡不定;特别是从七七五年 安史叛乱以来,人民吃足了苦头,国家前途危殆至极, 诗人感到不胜悲痛。 颔联伤朝政日非,颈联忧边患频急。长安经过大 乱之后,王侯奔窜,住宅都换上新主。这些新主,都是 些侥幸滥进的小人,他们气焰薰天,再加上北方回纥 入侵,战鼓大震;边防军马,频繁奔驰,告急文书,雪 片飞来。想起这一切,诗人忧心如焚。然而面对的却是 鱼龙潜藏、寂寞冷落的秋江,使人感到身寒心冷,不得 不沉静下来,仔细回忆回忆长安过去的繁盛和后来致 乱的原因。 尾联不仅紧扣“秋”字,使感情陡然转入悲壮,对 上面所写作了一个小结。 登兖州城楼登兖州城楼 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 东东郡郡趋趋庭日,南楼庭日,南楼纵纵目初目初? 浮云浮云连连海岱,平野入青徐。海岱,平野入青徐。 孤嶂秦碑在,荒城孤嶂秦碑在,荒城鲁鲁殿殿馀馀。 。 从来多古意,从来多古意,临临眺独踌躇。眺独踌躇。 写此诗时,诗人年仅十五、六岁, 首联叙述因来兖州省亲,方有机会登楼远眺。 颔联写远景, “浮云连海岱,平野入青徐”,其实,无 论是泰山、东海,还是青州、徐州,在兖州都是看不到 的,都是诗人想象之辞,所以说浮云连接着东海、泰山, 平原旷野伸展到青州、徐州。 颈联写近景, “孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀”,由秦汉 至唐,已近千年,秦碑、鲁殿等古迹虽存,而秦皇汉武 等历史人物和赫赫功业何在?这不由得诗人不感慨万 千。 尾联抒怀,以凭古吊今之意来总结,可知杜甫平 时怀抱。 水槛遣心二首水槛遣心二首( (选一选一) )(唐(唐 杜杜 甫)甫) 其其 二二 去郭去郭轩轩楹敞,无村眺望楹敞,无村眺望赊赊。 。 澄江平少岸,幽澄江平少岸,幽树树晚多花。晚多花。 细细雨雨鱼鱼儿出,微儿出,微风风燕子斜。燕子斜。 城中十万城中十万户户,此地两三家。,此地两三家。 杜甫一生,在成都草堂生活的三、四年最为安定, 心情较舒畅,写出一些歌咏日常生活、显得很有情趣 的诗。此诗就是其中之一。 首联写他的住处远离城市,显得很僻静,轩廊宽 敞,江边很少村庄,所以能望得很远。心情的轻松,不 言而喻。 颔联写春江水满,与岸相平,所以岸土露出极少, 树木枝叶稠密,显得幽森,偏偏傍晚时开花很多。雨后 晚景如此美丽,诗人怎能不动情? 颈联“细雨鱼儿出,微风燕子斜”两句更是最受后 人激赏的名句。 尾联以城中住户之多和江边人家之少来对比,更 显出郊居的清旷。此诗虽四联都用对偶句,却极为流 畅自然,毫无生硬拼凑的痕迹。并且八句全为写景,却 又句句含情,真不愧为大手笔! 房兵曹胡马房兵曹胡马 (唐(唐 杜杜 甫)甫) 胡胡马马大宛名,大宛名,锋锋棱瘦骨成。棱瘦骨成。 竹批双耳峻,竹批双耳峻,风风入四蹄入四蹄轻轻。 。 所向无空所向无空阔阔,真堪托死生。,真堪托死生。 骁腾骁腾有如此,万里可横行。有如此,万里可横行。 此诗前四句写马之形体,后四句赞马之才德。 首句即点题,说明胡马因产于大宛国而特别出名, 然后总写一句,说此马体脊有锋,瘦骨棱棱。 三句写马耳小而尖锐,状如斜削的竹筒; 四句写此马奔驰起来,呼呼生风,四蹄十分轻快。 以下即用虚写法赞颂此马的才德。此马越涧注坡, 毫无阻挡,这便是“所向无空阔”,此马能临危脱险, 主人生命都可托付给它,这便是“真堪托死生“。 最后两句,归结到房兵曹。房兵曹有了如此骁勇快 捷的好马,真可纵横万里,建立殊功了。此诗不仅对马 的种、相、才、德作了极为贴切的描绘,而且体现了诗 人昂扬奋发的精神,是咏物诗中一首佳作。赵访说: “前辈言咏物诗,戒粘皮着骨。公此诗,前言胡马骨相 之异,后言其饶腾无比,而词语矫健豪纵,飞行万里之 势,如在目中,所谓索之于骊黄牝牡之外者。区区模写 体贴以为咏物者,何足语此。 茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌 (唐(唐 杜甫)杜甫) 八月秋高八月秋高风风怒号,卷我屋上三重茅。怒号,卷我屋上三重茅。 茅茅飞飞渡江洒江郊,高者挂渡江洒江郊,高者挂罥罥长长林梢,林梢, 下者下者飘转飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力,沉塘坳。南村群童欺我老无力, 忍能忍能对对面面为为盗盗贼贼,公然抱茅入竹去。唇,公然抱茅入竹去。唇 焦口燥呼不得,焦口燥呼不得, 归归来倚杖自来倚杖自叹叹息。俄息。俄顷风顷风定云墨色,定云墨色, 秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁铁, ,娇娇 儿儿恶恶卧踏里裂。床卧踏里裂。床头头屋漏无干屋漏无干处处,雨脚,雨脚 如麻未断如麻未断绝绝。自。自经丧经丧乱少睡眠,乱少睡眠,长长夜沾夜沾 湿何由湿何由彻彻! 安得广厦千万安得广厦千万间间,大庇天下寒士俱,大庇天下寒士俱欢欢 颜颜, ,风风雨不雨不动动安如山安如山!呜呜呼呼!何何时时眼前突眼前突 兀兀见见此屋,吾此屋,吾庐庐独破受独破受冻冻死亦足死亦足! 安史之乱(755)发生以后,杜甫颠沛流离,到处奔 波。直到七五九年的岁末,才流浪到四川成都,在西郊 外的浣花溪住下来。第二年春天,在城西七里浣花溪 畔找到一块荒地,斩茅伐草,先开辟了一块亩把大的 地方,在一棵相传已有二百年年龄的高大楠树下建筑 起一座并不十分坚固的茅屋,这就是我国文学史上著 名的圣地“成都草堂”。 杜甫经营这座草堂,颇不容易,切费用和建筑 材料,都靠朋友和亲戚帮忙接济,他自己也费尽了心 血。经过两三个月的辛苦经营,草堂终于建成了,诗人 结束了十载长安、随人俯仰、四年流浪、备尝辛酸的生 活,在这里得到了一个暂时栖身的处所。但是,到了八 月,狂暴的秋风又把他好不容易辛苦经营起来的茅屋 刮破了。屋漏床湿,彻夜难眠,诗人的痛苦可想而知, 但是,即使在这样的情况下,诗人也不是只想到自己 的痛苦而忘了别人,而是推己及人,由自己的屋破受 冻推想到天下无屋可住的穷苦人,甚至说,只要他们 都有屋可住, “吾庐独破受冻死亦足”。这是何等深厚的 情意,又是何等伟大的胸襟!难怪此诗千百年来脍炙人 口,传诵不衰。 全诗可分四段。 第一段描写狂风破屋的情景。八月的秋季,刚刚 还是秋高气爽的晴天,突然间狂风怒吼,把我屋上多 层茅草一起卷走了。茅草飞过江去,洒落在对岸江边 的郊野里,飞得高的挂结在高高的树梢上,飞得低的 飘落到池塘里,随着水涡打着转儿,终于沉了下去。 第二段描写顽童抱走茅草的情景。南村里许多顽 童欺侮我年老没力气,当面何忍心做盗贼,公开地抱 着我的茅草窜进竹林中去。我唇焦口干喊不动,只好 回家扶着拐杖长长地叹着气。正当诗人无比痛惜、万 分焦灼之际,南村那些顽童偏又欺侮诗人年老力衰, 行走不便,不仅不来帮忙收拾,反而忍心当面抢劫,公 然抱着茅草大摇大摆地入竹林去,诗人喊得唇干舌噪, 也毫无用处,实在再也喊不动了,只好回家来扶着拐 杖长长地叹气。 第三段描写屋破漏雨,诗人彻夜难眠的情景。 顷刻之间风停下来,天上乌云如墨,秋季的天空变得 阴沉沉的,已经临近黄昏黑夜。布被用了多年冷得象 块铁板,孩子睡态不好把被里子都蹬得破裂了。床头 屋顶漏雨,家里简直没有一块干松的地方,雨点儿还 象麻线似的不得断绝。自从战乱以来就很少睡个安稳 觉;这漫漫长夜,到处湿糯糟的,叫我怎能挨到天亮! 第四段叙说诗人的愿望和理想。怎样才能得到高 楼大厦千万间,庇护普天下贫寒的人使他们喜笑颜开, 风吹不动,雨泼不进,安稳如山? 啊啊,什么时候眼前 能突然出现这样的房子,即使独独我的草屋破了冻死 也心甘!诗人心胸博大,推己及人,由自己屋破受冻的 难堪境遇推想到天下寒士的贫苦生活。正面抒写自己 的美好愿望:怎么才能有高楼大厦千万间,让天下的 寒土们都住进去,皆大欢喜,风吹不动,雨泼不进,安 如泰山呢? 饮中八仙歌饮中八仙歌 (唐(唐 杜甫)杜甫) 知章知章骑马骑马似乘船,眼花落井水底眠。似乘船,眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天,道逢麴汝阳三斗始朝天,道逢麴车车口流涎,口流涎, 恨不移封向酒泉;左相日恨不移封向酒泉;左相日兴费兴费万万钱钱, , 饮饮如如长鲸长鲸吸百川,吸百川,衔衔杯杯乐乐圣称避圣称避贤贤。 。 宗之宗之潇潇洒美少年,洒美少年,举觞举觞白眼望青天,白眼望青天, 皎如玉皎如玉树临风树临风前。前。苏苏晋晋长斋绣长斋绣佛前,佛前, 醉中往往醉中往往爱爱逃禅。李白一斗逃禅。李白一斗诗诗百篇,百篇, 长长安市上酒家眠,天子呼来不上船,安市上酒家眠,天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。张张旭三杯草圣旭三杯草圣传传, , 脱帽露脱帽露顶顶王公前,王公前,挥挥毫落毫落纸纸如云烟。如云烟。 焦遂五斗方卓然,高焦遂五斗方卓然,高谈谈雄雄辩辩惊四筵。惊四筵。 我国古代文人往往以能饮酒为美德,这大概是由 于饮酒和政治有关,通过饮酒往往可以看出一个人的 政治态度。魏晋间以阮籍、嵇康为代表的 “竹林七贤” 便是以饮酒来对抗司马氏统治的一个政治小集团。司 马氏欲跟阮籍联姻,阮籍不情愿,干脆昏醉六十日,司 马氏只得罢了。 陶渊明有饮酒诗二十首,其实不是写的饮酒, 而是抒写了他对功名的厌弃,对隐居生活的赞美,是 表明他的政治态度的。 “采菊东篱下,悠然见南山”便是 其中的佳句。甚至连准备下令禁酒的曹操,也在短歌 行中赞美饮酒:“对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去 日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧? 唯有杜康。 “ 由此可见, 饮中八仙歌中的八仙纵饮,绝大多数 是表示对政治的一种消极态度,不全是为了表现“名 士”的派头。只有这样理解,才能得其要领。 饮中八仙依次为:贺知章、汝阳郡王李琎、左丞相 李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂。这仅仅是杜 甫诗中的次序,并不反映年辈的先后。所以朱鹤龄说: “八仙歌当是综括前后言之,非一时俱在长安也。 “ 写贺知章两句:“知章知章骑马骑马似乘船,眼花落井水底似乘船,眼花落井水底 眠。眠。 ”是说他酒醉后骑马不稳,左右摇晃,好象乘船。并 通过他偶有一次落井,仍然醉卧井底的典型细节来刻 划他的形象。 写汝阳王三句:写汝阳王三句:“汝阳三斗始朝天,道逢麴汝阳三斗始朝天,道逢麴车车口流口流 涎,恨不移封向酒泉。涎,恨不移封向酒泉。 ”作为一个郡王,喝了三斗(一种 大杯)酒以后才去朝见天子,其狂态可知。路上碰到装 酒的车便口水直流,这样一个典型细节生动地刻划了 他嗜酒成癖的性格。恨不得将他的封地移到酒泉去, 因为相传酒泉郡城下,有金泉,其味如酒。通过这一心 理活动的描写,不仅显示了他郡王的特殊身份,还 进一步刻划了他的嗜酒性格。 写李适之三句:写李适之三句:“左相日左相日兴费兴费万万钱钱, ,饮饮如如长鲸长鲸吸百吸百 川,川,衔衔杯杯乐乐圣称避圣称避贤贤。 。 ”杜甫用夸张的笔法写其豪饮:每 天要花费宴饮之资万钱,他饮起酒来如海中长鲸之吸 饮百川。至于“衔杯乐圣且避贤”句,则一语双关。一方 面是暗用李适之罢相后赋诗内容, “衔杯乐圣”指耽于饮 酒,不问国事, “且避贤”是躲避李林甫的迫害;另一方 面也是用典, 三国志 魏志:“醉客谓酒清者为圣人, 浊者为贤人。 “所以这句表面意思是李适之喜欢饮清酒 而不喜欢饮浊酒。杜甫作此诗可能已在李林甫当政时, 所以用隐晦的手法写出李适之藏在豪饮后面的政治悲 剧。 写崔宗之三句:写崔宗之三句:“宗之宗之潇潇洒美少年,洒美少年,举觞举觞白眼望青白眼望青 天,皎如玉天,皎如玉树临风树临风前。前。 ”崔宗之是一位才华洋溢、倜傥超 群的青年诗人,喜欢饮酒,但年寿不永。所以杜甫描写 时着眼于他的俊逸风姿。先称赞他是一位风流潇洒的 美少年,这是平时的形象;然后写他,举杯饮酒时,白 眼望天,傲岸而目无下尘的样子跃然纸上;喝醉以后, 皎皎然如玉树临风,摇曳而美妙多姿,如在眼前。三种 时态,三种不同的风姿,给读者留下了极其深刻的印 象。 写写苏苏晋两句:晋两句:“苏苏晋晋长斋绣长斋绣佛前,醉中往往佛前,醉中往往爱爱逃禅。逃禅。 ”苏晋数岁即能写文章,时人比之为王粲。这里杜甫抓 住苏晋信佛和饮酒的矛盾,写出他嗜饮胜过信佛的性 格。 写李白四句:写李白四句:“李白一斗李白一斗诗诗百篇,百篇,长长安市上酒家眠,安市上酒家眠, 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 “据旧唐书 文苑 列传记载:“白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲, 欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。召入,以水 洒面,即令秉笔,顷之成十余章帝颇嘉之。 “又范传正 唐左拾遗翰林学士李公新墓碑云:“他日泛白莲池, 公不在宴。皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中, 仍命高将军扶以登舟,优宠如是。李白已看透,唐玄宗 的所谓恩宠,不过是把他当作一名文学弄臣,他的“使 海县清一,寰区大定“的政治理想是根本无法实现的。 所以,李白的纵饮沉醉,实在是一个悲剧。杜甫写出了 这种悲剧,只是较为隐晦罢了。 写写张张旭三句:旭三句:“张张旭三杯草圣旭三杯草圣传传,脱帽露,脱帽露顶顶王公前,王公前, 挥挥毫落毫落纸纸如云烟。如云烟。 ”意思是说,张旭三杯落肚以后,草圣 张芝的草书技艺便显示出来了,他在王公大人面前也 不讲什么礼仪,脱下帽子,露出头顶,显出狂态,挥笔 疾书,如一片云烟落在纸上。杜甫抓住了一位草书家 作书时的特征来写,个性极其鲜明突出。 , 最后一位是焦遂,写了两句:最后一位是焦遂,写了两句:“焦遂五斗方卓然,焦遂五斗方卓然, 高高谈谈雄雄辩辩惊四筵。惊四筵。 ”关于焦遂,两唐书不见记录,仅袁郊 甘泽谣说他是“布衣”,其余事迹,一无所知。杜甫以 上写了七人,都是写的醉态;惟独于焦遂,写他饮了五 斗以后还不醉。不仅不醉,正是意气最风发的时候,这 时他高谈阔论,滔滔绝,善于雄辩,惊动四筵,个性也 极其鲜明突出。 这首诗的特点是,诗人抓住“八仙”的个性特征来 写,语言极精炼而个性极鲜明。正如读杜心解所说: “其写各人醉趣,语亦不浪下。知章必有醉而忘险之事, 如公异日之醉为马坠也。以其为南人,故以乘船比之。 汝阳,封号也,故以移封酒泉为点缀。左相有罢政诗, 即用其语。宗之少年,故曰玉树临风。苏晋耽禅,故 系之绣佛。李白,诗仙也,故寓于诗。张旭,草圣也,故 寓于书。焦遂,国史无传,而卓然一雄辩之为实录, 可以例推矣。即此识移掇不去之法。 ” 春夜洛城闻笛春夜洛城闻笛 李李 白白 谁谁家玉笛暗家玉笛暗飞飞声,散入春声,散入春风满风满洛城。洛城。 此夜曲中此夜曲中闻闻折柳,何人不起故园情?折柳,何人不起故园情? 1.洛城:洛阳。2.折柳:即折杨柳笛曲, 内容多写离情别绪。古典有折杨柳 、 落梅花 。故谪仙春夜洛城闻笛杜少陵吹笛诗: 故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?王之涣云: 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。皆言折杨柳 曲也。“ 简析: 这首诗当是开元二十三年(735)李白游洛阳时所 作。描写在夜深人静之时,闻笛声而引起思乡之情。王 尧衢唐诗合解:“忽然闻笛,不知吹自谁家。因是夜 闻,声在暗中飞也。笛声以风声而吹散,风声以笛声而 远扬,于是洛春夜遍闻风声,即遍闻笛声矣。折柳所以 赠别,而笛调中有折杨柳一曲。闻折柳而伤别,故情 切乎故园。本是自我起情,却说闻者何人不起,岂人 人有别情乎?只为散入春风,满城听得耳。“ 菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 暝色入高楼,有人楼上愁。 玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是 归程?长亭更短亭。 赏析: 此首望远怀人之词,寓情于境界之中。一起写平 林寒山境界,苍茫悲壮梁元帝赋云:“登楼一望,唯见 远树含烟。平原如此,不知道路几千。”此词境界 似之。然其写日暮景色,更觉凄
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