三峡移民精神2

三峡移民精神 第一章 家国情怀 英雄壮举 三峡移民精神的形成背景 早在 1920 年，孙中山先生用英文写下了振兴中华的著名论著建国方略 。在建国 方略的第二部分“实业计划”中，孙中山提出了在长江三峡建造水闸提升水位以改善川 江航道和水力发电的宏伟设想。1924 年，孙中山应广州国立高等师范学校之邀发表演说， 对开发长江三峡水力资源作了更加抒情的描述：同学们，中国是穷，没有在不列颠一样满 地跑的火车，也没有美利坚一样横贯东西的铁路大通道，但我们有长江，有长江三峡那样 取之不尽的水力资源！仅由宜昌到万县一带的水力资源，就可以发生 3000 余万匹马力的电 力！这样的电力，可以比现在世界各国所发生的电力还要大得多！那时我们不但可以供应 全国的火车、电车和各种工厂之用，而且可以用来制造农民用的化肥！到那时，我中华民 族哪有不屹立于世界之林的道理乎？ 同学们被孙中山先生的慷慨演说感动了，他们从孙中山先生那炯炯有神的目光中仿佛 看到了“三峡大坝”矗立的那一幕！这一幕到来之时，必定是中华民族振兴之日。 中国人对“三峡梦”的情有独钟从此开始。 1956 年夏，毛泽东畅游长江后，以特有的雄才大略和诗人气质写下了著名的水调歌 头游泳： 一桥飞架南北， 天堑变通途。 更立西江石壁， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。 神女应无恙， 当惊世界殊。 毛泽东的这首词为国人描绘了“高峡出平湖”的壮丽画卷。 随后，党中央、国务院组织了多次考察和调研工作。1958 年，周恩来同志带领 100 多 位专家到长江三峡实地考察。1969 年，刘少奇同志亲自到三峡大坝坝址三斗坪中堡岛视察 工作。改革开放后的 1980 年，邓小平同志在视察长江三峡时提出，国务院要着手前期准备 工作。 兴建三峡工程、根治长江水患，寄托着中华民族的强国理想。1992 年 4 月 3 日，第七 届全国人民代表大会第五次会议通过了兴建长江三峡工程的历史性决议，三峡工程这个让 中国人“梦想了 70 年、论证了 40 年、争论了 30 年”的跨世纪宏伟工程终于拉开了序幕！ 1994 年 12 月 14 日，三峡工作终于正式动工。三峡工作建成后，将会给我国的建设带 来巨大效益，其中最主要的是防洪、发电、和船运。 在防洪方面，三峡水库总库容达到 393 亿立方米，防洪库容 221.5 亿立方米，是世界 上防洪效益最为显著的水利工程。 在发电方面，三峡水电总装机 1820 万千瓦，年发电量 847 亿千瓦时，是世界上最大的 电站。以三峡电站为中心，全国多数省市区都在 1000 公里的经济输电范围内。自 2003 年 首批机组发电以来，到 2005 年底以累计发电 1074 亿千瓦时，对缓解华东、华中、华南地 区电力紧张发挥了巨大作用。 在航运方面，三峡工程建成后，万吨级船队将可以从重庆直达汉口和上海。 三峡移民精神的形成过程 三峡水库总面积 1084 平方公里，淹没陆地面积 632 平方公里，范围涉及湖北省的 4 个 县和重庆市的 16 个区县（市） 、13 座城市和县城、277 个乡镇，动态移民 120 万人。仅重 庆库区，动态移民就达 103 万人，占库区移民的 85%以上。数量如此巨大的移民，在世界 水库移民史上是史无前例的。要在极其有限的时间内完成百万移民的安置工作，同时确保 社会稳定，任务十分繁重而艰巨，因而被人们称为“世界级难题” 。能否破解这个难题，直 接关系着三峡工程的成败，关系我国的国际声誉和形象。 自 1993 年三峡库区移民工作启动以来，党中央、国务院在移民实践中坚持以人为本， 与时俱进，探索创新，不断总结，创造性地提出了一套科学求实、具有中国特色的开发性 移民方针：在移民管理工作上，实行“中央统一领导、分省（直辖市）负责、以县为基础” 的领导体制；在移民安置上，坚持从实际出发，进行多渠道安置，如对农村移民，坚持以 土为本、以大农业为基础，采取本地安置与异地安置、集中安置与分散安置、政府安置与 移民自找门路安置“三结合”的方法进行安置；在城镇迁建上，坚持科学规划、合理布局， 并与推进库区城镇化进程相结合，加强基础设施建设，不断完善城市功能，在迁建中努力 改善人居环境；在资金管理使用上，实行全方位监管，保证资金使用安全，提高资金使用 效率；在发展库区经济上，坚持移民搬迁安置与发展库区经济相结合，通过调整优化库区 经济结构和进行产业开发，带动库区移民致富，实现库区经济、社会和环境的协调发展。 开发性移民方针符合三峡库区实际和库区人民的长远利益，是使移民“搬得出，稳得住， 逐步能致富”的正确方针，为顺利完成三峡工程移民任务、破解“世界级难题”提供了根 本保证。 正是由于党中央、国务院的科学决策，各级党委、政府的正确领导，百万移民的无私 奉献，广大移民干部的辛勤工作，全国各地的对口支援，历时 10 多年的三峡移民搬迁安置 工作取得了巨大的成就，确保了三峡工程从大江截流、大坝蓄水到通航、发电的顺利进行。 百万移民的伟大实践，唱响了新时期爱国主义的主旋律，弘扬了社会主义的道德风尚，并 孕育出以“顾全大局的爱国精神、舍己为公的奉献精神、万众一心的协作精神、艰苦创业 的拼搏精神”为主要内容的三峡移民精神。 为了保证三峡工程的顺利建设，并发挥出巨大效益，就必须解决好百万移民的问题， 确保移民进度与三峡工程建设进度相衔接。百万移民的搬迁安置工作对于三峡工程的建设 起着关键性作用。 按照规划，整个三峡工程淹没涉及重庆、湖北两省市 20 个区县，其中重庆库区淹没指 标和移民搬迁任务量占全库区 85%左右，淹没涉及重庆市 16 个区县市，淹没陆域面积 471 平方公里。受淹城市 2 座、县城 8 座。到 2009 年三峡工程建成时重庆库区动迁人口超过 100 万。 三峡水库蓄水水位 175 米，长达 660 公里的水库将从大坝所在地的三斗坪一直延伸到 重庆主城朝天门，并最终到达库尾的重庆江津一个叫红花堡的地方。 三峡工程的成败关键在移民，百万移民创造了世界大型水利工程移民的空前纪录。为 了妥善解决移民搬迁安置，国务院颁布了长江三峡工程建设移民条例 ，制定了“统筹使 用移民资金，合理开发资源，保护生态资源，妥善安置移民，使移民的生产生活达到或者 超过原有生活水平”的开发性移民方针。 按照长江三峡工移民程安置规划，从 1993 年起正式实施移民，整个三峡移民搬迁于 2009 年全面完成。包括就地安置和外迁安置在内，动迁人口 120 万人。1997 年，三峡移民 一期任务的完成，满足了大江截流的需要；2003 年，三峡移民二期任务的按期完成，保证 了三峡水库蓄水到 135 米水位线；2006 年，三期移民任务也提前一年完成，可以保证三峡 水库蓄水到 156 米水位线；2009 年，四项移民任务完成，保证了三峡水库蓄水到 175 米水 位线。 长江三峡工程是当今世界最大的水利枢纽工程，是一项富民兴国的伟大工程，是中国 几代人的夙愿。三峡百万大移民也是世界工程移民史上绝无仅有的伟大壮举，它涉及的百 万大移民，世所罕见，被称为“世界级难题” 。 众志成城解难题，在三峡百万移民的伟大实践中，库区广大移民群众和各级干部，以 及对口支援三峡移民工作的兄弟省市，以自己的博大的胸怀和无私的奉献共同创造了伟大 的“三峡移民精神” 。 三峡移民精神的内涵 2006 年 4 月 13 日，中共中央政治局常委李长春来到中国国家博物馆，参观正在这里 展出的“百万移民 感动中国三峡移民精神颂”展览。李长春走进展厅，仔细听取讲 解，他说，三峡工程是中华民族历史上的伟大创举，三峡移民创造的顾全大局的爱国精神、 舍己为公的奉献精神、万众一心的协作精神和艰苦创业的拼搏精神，集中体现了以爱国主 义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是中华民族优良传统在改革开放和 现代化建设新时期的升华，是我们在全面建设小康社会征程上的宝贵精神财富。三峡工程 建设的顺利进行，百万移民的妥善安置，充分体现了社会主义制度的优越性，充分体现了 中国共产党的坚强领导，充分体现了中华民族的强大凝聚力。要在全社会大力弘扬三峡移 民精神，全面展现我国人民自力更生、艰苦奋斗、顾全大局、无私奉献的崇高精神，为实 现“十一五”规划、全面建设小康社会提供强大的精神力量。 李长春同志的讲话概括指出了三峡移民精神的内涵，那就是：顾全大局的爱国精神、 舍己为公的奉献精神、万众一心的协作精神和艰苦创业的拼搏精神。 顾全大局的爱国精神。爱国主义是中华民族精神的核心，具有强大的感召力和凝聚力。 爱国主义是三峡移民精神的灵魂，是百万移民伟大实践取得成功的强大精神动力。爱国不 是抽象的概念，而是特定时代和特定环境下实实在在的行动。在库区移民过程中，爱国就 意味着某种意义上的舍弃，意味着某些利益的牺牲，意味着必须顾全大局、为国分忧。三 峡工程建设是国家、民族的整体利益和长远利益所在，是全国的大局所在。为了顾全这个 大局，广大三峡移民毅然决然地抛家舍业、别乡离土，不讲“价钱” ，不言回报，没有豪言 壮语，一句“舍小家、为国家”诠释了所有的爱国情怀。这种爱国精神，充分体现了百万 移民以国家、民族大义为重的宽广胸襟，以地区、个人、家庭利益服从国家利益的高度政 治觉悟和舍家报国的高尚情操，丰富了爱国主义的精神内涵，凸显了爱国主义的时代特色。 舍己为公的奉献精神。在三峡工程移民中，广大基层干部以高度的历史使命感、强烈 的事业心、自觉的献身精神，坚持“以移民为先、以移民为重” ，全心全意地为移民服务， 塑造了新时期人民公仆的良好形象。为了维护和发展移民的利益，他们把个人利益乃至生 命安全置之度外，全身心地投入到移民工作中，跋山涉水、走村串户，夜以继日、艰苦奋 战，赢得了广大移民群众的衷心爱戴。这种舍己为公的精神，充分体现了中国共产党全心 全意为人民服务的宗旨，体现了立党为公、执政为民的要求，是共产党人时代风采的真实 写照。 万众一心的协作精神。三峡移民是一项涉及库区内外、方方面面的庞大系统工程。全 国人民以高度的政治责任感、使命感和主人翁精神，积极投入这一系统工程，共同承担起 这副沉甸甸的历史重任，奏响了社会主义团结协作的时代壮歌。在党中央、国务院的统一 领导下，全国 20 个省市、国家 29 个部委对口支援库区的移民搬迁安置工作，形成了全社 会、全方位、多形式、宽领域支援库区移民开发和安置的生动局面，有力地推动了移民工 作的顺利开展，促进了整个库区经济社会的发展。在对口支援和外迁移民安置中表现出的 全国各地各部门识大体、顾大局，争相为三峡工程做贡献的社会主义大协作精神，是中华 民族凝聚力的生动体现，充分展现了社会主义制度集中力量办大事的优越性。 艰苦创业的拼搏精神。三峡工程移民是开发性移民。要实现“搬得出，稳得住，逐步 能致富”的移民安置目标，要靠各级党组织和政府的正确领导和关怀，要靠各方面的大力 支持，而最根本的还是要靠三峡移民自力更生、奋发图强、迎难而上、艰苦创业，在发展 中创造自己美好的未来。面对后靠以后的新环境，面对外迁以后的新家园，面对现实生活 的新变化，三峡移民没有消沉，没有抱怨，没有坐等，而是坚定信心，积极进取，不畏艰 辛，迎难而上，自力更生，学习新知识，掌握新本领，移山填谷打造新家，转变观念开创 新业，用心血和汗水谱写了一曲曲艰苦创业、奋力拼搏的凯歌。 三峡移民精神的实质 在人类改造和利用自然的历史上，任何一项关系全局的重大工程建设都必然对国家和 民族的发展产生重大而深远的影响，也必然孕育出震撼人心、传之千古的伟大精神。三峡 工程就是关系我国现代化建设全局和中华民族长远发展的重大工程。三峡工程的百万大移 民创造了人类水库移民史上空前的奇迹，在百万大移民的实践中产生的三峡移民精神是新 时期民族精神和时代精神的生动体现。 顾全大局的爱国精神是中华民族爱国精神的新篇章。爱国主义是中华民族精神的核心 和永恒主题，它贯穿于我们整个民族发展过程的始终。在社会主义建设时期，爱国主义表 现为正确处理国家、地区和家庭、个人之间的利益关系，当地区、家庭及个人的利益与国 家利益相冲突时，自觉服从国家利益这个大局。为了服从兴建三峡工程这个大局，库区各 级政府及百万移民发扬中华民族“国家兴亡，匹夫有责”和“毁家纾难” 、为国分忧的优良 传统，以“舍小家，为国家”的壮举，充分体现了以国家利益为最高利益，以民族大义为 最高道义的宽广胸怀和为国奉献的高尚情操，是中华民族的爱国主义传统在移民工作中的 集中体现。 舍己为公的奉献精神是中华民族克己奉公精神的新高度。克己奉公、无私奉献，是中 华民族的传统美德之一。三峡移民精神中的舍己为公的奉献精神，不同于党在革命时期培 育的那种“冲锋在前，退却在后；吃苦在前，享受在后”的奉献精神，而是体现为执政党 立党为公、执政为民的崇高理念和品格。广大移民干部站在执政为民的高度，给自己提出 了“宁可苦自己，绝不误移民”的要求，把自己的人生价值完全融汇于波澜壮阔的百万大 移民的历史洪流之中。他们以自己杰出的工作和模范的行动，诠释着中国共产党全心全意 为人民服务的宗旨和执政为民的理念，体现了新时期共产党人的献身精神和无私奉献的高 贵品格，从而把中华民族的奉献精神提升到了一个新的高度。 万众一心的协作精神是中华民族团结统一精神的新内涵。万众一心、团结统一，是中 华民族精神的重要内容。几千年来，中华民族之所以历经磨难而团结弥坚，就在于我国各 族人民对中华民族有很强的认同感，因而能在各种斗争中精诚团结、相互支持。 “识大体， 顾大局”，是在三峡工程移民对口支援工作中形成的，有关各省市、各部门共同为三峡工 程作贡献的社会主义大协作精神。主要体现为在党中央、国务院的统一领导下，相互理解、 相互支持、万众一心、同心同德，共同为三峡移民工程作贡献的全国一盘棋的思想。正是 在移民中各部门表现出的凝聚力和优越性，成为了我们破解百万移民这个世界级难题的强 大精神力量。 艰苦创业的拼搏精神是中华民族自强不息精神的新体现。中华民族自古就有勤劳勇敢、 吃苦耐劳的传统和自强不息的品格。凭着这种精神，我们的祖先百折不挠、排除万难、开 拓进取，创造了举世称道的辉煌文明。近代以来，中国共产党人在长期艰苦卓绝的奋斗中， 将这种民族精神发扬光大。百万移民在重建家园中迸发出来的艰苦创业的拼搏精神，主要 体现为不等不靠、自力更生的精神风貌，它是中华民族自强不息、艰苦奋斗等民族精神在 移民工作中的集中体现。 总之，三峡移民精神是在新的历史条件下、在新的实践中对民族精神的弘扬和发展， 它既是中国共产党弘扬和培育民族精神的新成果，又从各个层面丰富和发展了民族精神的 内涵。我们要在实现中华民族伟大复兴中弘扬民族精神，就不能不大力弘扬三峡移民精神。 第二章 顾全大局的爱国精神 在波澜壮阔的百万移民在历史洪流中，顾全大局的爱国精神是本质。中华民族历来有 “苟利国家，不求富贵”的优良传统，甚至主张国家有难的时候，要勇于“毁家纾难” 。为 了“高峡出平湖”的世纪梦想变成现实，百万移民忍受骨肉分离之苦，背井离乡，告别祖 祖辈辈生长之地；每个移民迁入地，放弃既得利益，好田好地献移民，高高兴兴迎亲人。 这种“常思奋不顾身、而殉国家之急”的生动实践，充分体现了移民地区和广大移民以国 家、民族大义为重的宽广胸襟，充分体现了地区、个人、家庭利益服从国家利益的高度政 治觉悟和舍家报国的高尚精神。 一条大河波浪宽 风吹稻花香两岸 我家就在岸上住 听惯了艄公的号子 看惯了船上的白帆 这是美丽的地方 是我生长的地方 这首歌很形象的描绘了三峡移民与长江的关系。三峡人民自然而然对长江有着深厚的 感情。 在长江的两岸，有三峡人民世世代代居住的家。 或许，一首曾经风靡全国的流行歌曲我热恋的故乡道出了三峡人民对自己家的感 情： 我的家乡并不美 低矮的草房苦涩的水 住了一年又一年 生活了一辈又一辈 亲不够的故乡土 恋不够的家乡水 这首歌很形象地揭示了三峡人民离别故土时的一种特别情感。正是因为有这样的情感， 当移民们要离开自己的家乡时，才表现得那么难舍难分。 91 岁高龄的谭德珍老人是秭归县外迁移民中最年长的一位，12 岁进入三峡，在 80 年 的生涯中，她与这块土地生死相依，结下了深情。背井离乡的那一刻，老人眼眶里贮满了 泪水。乡亲们为了安慰老人，用滑竿抬着老人，并把她的红木棺材也一起送上船 巫山县一位老奶奶要搬迁到外省去安家，家人劝她，做好的棺材寿木就不要搬走了， 可老奶奶坚持要把她的棺材一同搬走。她唠叨着说，身子骨老了，这一去就永远回不了三 峡，棺木是用三峡的木料做了，死了睡在老家的棺材里，才算是真正的叶落归根，才算是 回到老家巫山。老奶奶亲眼看着自己的棺材抬上了运输船，然后回望家乡一眼，一抹眼泪， 才让儿子背着她登上了远行的轮船。 一位年轻的农家媳妇临别故乡时，身背农药喷雾器，不停地向柑橘树喷洒农药。她眼 里噙着泪水，不停地哽咽着。就要离开承包多年的柑橘林了，可树上还挂着青青的橘果， 自家收获无望，能让别人来收获，能让前来给河道清障、砍掉这片橘林的人们，摘上几个 橘子吃也好啊！她最见不得橘子树上长虫子，更舍不得离开这片青青的橘林。她最后一次 给橘树打药，用极其平凡、朴素的方式，默默地履行着一个农家媳妇的最后职责。给橘树 打完药，她依偎在一棵橘树前啜泣，泪水长流 在湖北库区，一位 70 岁的老奶奶告别故园时，抱住门前的一棵树号啕大哭，儿女们怎 么也劝不住。这棵树是她当年出嫁时栽种的。这棵树，是她的希望，是她的梦想，是她的 全部精神寄托的见证生命历程的象征。 一位农村移民在搬迁时，已把杂七杂八家什、耕牛、猪崽儿拉上了路，他突然说忘了 一件事，叫家人停了下来，回转身来到已是一片废墟的家门前，他神情木然地站着，没有 眼泪，没有悲伤。突然，他伸长脖子，向着家乡空旷的山野“啊啊啊”地大 吼起来，对面的山崖立即荡漾起一连串“啊啊啊”的回声。此时，两行泪水如喷泉般奔涌 出来他任泪水汩汩地流够了，一捋衣袖擦干了眼泪，回到了等待他上路的家人中间。 家人问他忘了啥事，他哽咽着回答说：“没有事了，没有我们的事了，可以走了，可以往 新家走了！” 向长安是武陵镇夏中村的村长，他的女儿在夏中村 13 组，那里的地、房子在三峡水位 升到 175 米时要全部被淹，女儿随夫家一道移民去福建。离家之际，向长安的女儿从自家 的井里挖了一堆土，晒干了包好，他们将把这包土带到福建，第一次喝开水时，将拿一点 土放到水里，然后把那水喝了，喝了那水才吃饭，也就完成了故乡与新家的水土交融。 别乡之时，大多数的移民要离开世世代代休养生息的故土，心里都是万分留恋。他们 看惯了三峡的秀美山峦，吃惯了家乡的麻辣口味，习惯了听着长江的流水声入睡，可是， 这一切都将随之改变。但为了国家建设，他们义无返顾 也正是因此，三峡人民离开家乡支援三峡工程建设的精神才更加显得伟大而可贵，才 能更让人深刻地感受到三峡移民舍小家为国家的爱国精神。 顾全大局的爱国精神就是三峡移民为了支援国家三峡工程建设，舍小家顾大家的精神。 三峡水库要淹没湖北省、重庆市所辖的两座城市、20 个区县、120 多个乡镇，近 3500 万平方米住房，30 多万亩农田。这意味着，为了三峡工程，百万移民要拆除祖祖辈辈遮风 避雨的老屋，毁掉世世代代赖以生存的田园，叩别黄土下祖先的魂灵，离开乡里乡亲几十 年的老家。 当古人创造国家一词时，就将“国”摆在“家”的前面，就把国之大义融入了儿女们 的血脉。百万三峡移民不管故土多么难离，都选择了先国后家，告别故土为国家。 三峡工程的建设打破了三峡千百年的宁静，百万三峡儿女为了三峡工程建设的顺利进 行，顾全大局，为国分忧，把爱国这种崇高情怀融入到浩浩荡荡的移民迁建之中，他们或 者就地后靠，或者远徙异乡。在告别故土的时候，他们尽管依依难舍，泪洒热土，但还是 带着家乡的泥土、三峡石和黄桷树苗，带着对未来的憧憬，远赴 11 个省市。 在移民搬迁过程中，三峡库区人民发扬“毁家纾难”的精神，亲手拆除赖以谋生的工 厂，含泪砍掉赖以致富的果园，忍能卖掉经商运输的船只三峡移民的这些付出，换来 了三峡工程建设的顺利进行，换来了中华民族“高峡出平湖”梦想的实现。 重庆涪陵南沱镇坪西坝依靠种植特色作物，人均年纯收入 6000 多元，是三峡库区“首 富村” 。但为了建三峡，村民们含泪刨掉了带来财富的蚕桑、龙眼、榨菜和柑橘树，重创新 业！ 本该叶落归根的 95 岁老人杨祥国，带着 54 个子孙远离了故土；出生 28 天的小潘林， 还没来得及看看故乡的模样，就被爸爸妈妈带往他乡。 云阳县高阳镇红庙村 50 多岁的移民冉以奎，种了 300 多株佛手树、柑橘，办有小酒厂。 政府动员他外迁，老伴哭肿了眼，他劝说：“哪方水土养人，再创家业不就是苦点累点。 为三峡做贡献，值！”这个村 26 位冉姓移民跟着他主动外迁。 同样是云阳县高阳镇牌楼村的移民刘世洪，他们全家 5 口人都要外迁。为了响应党的 按时搬迁政策的号召，他家喂的 50 多只羊、10 头牛无法搬走，只好忍痛把它们杀掉贱卖， 结果因此多亏损了一万多元一万多元对经济并不富有的农 民来讲是一个很大的损失， 但他却说：“我虽然亏损了一万多元，但移民工作却没有拖后腿。 ” 为了清库，万州区武陵镇禹安村 65 岁的董生芬老太太，含泪砍倒了 40 年前她和丈夫 亲手栽种的定情树，树一倒，她浑身瘫软，泣不成声。 奉节县永乐镇移民易美贵的话令人闻之动容：“树有根，根在泥巴里头；人也有根， 根在心窝里面。这种感觉外人永远不晓得”青云村的田明安小心翼翼包裹蔬菜种子上 路；龙嗉村的马林升收帆卖船主动搬迁；龙兴村的黄方春搬走了家里的老石磨；移民徐继 波保存好老屋的门牌号，告别老父老母。点点滴滴的凡人凡事，铸就了三峡移民平凡而英 雄有群体。 魏太得赋诗抒情怀 重庆市万州区太龙镇 65 岁的外迁移民魏太得在离别家乡的时刻写了这样一首离别情 ：“离别情，离别情，离别之时难舍分。土生土长几代人，乡里乡亲几十春。为了三峡大 移民，幸福生活启航程。我们愉快离，我们愉快分。 ”既表达了移民对故乡刻骨铭心的依恋， 又充分展现了三峡移民崇高的爱国情怀 徐继波离别五兄妹 有一位移民叫徐继波。徐家六兄妹全部都是移民，但只有老六徐继波是外迁移民。三 峡人把自家最小的儿子叫做“幺儿” ，还有“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”的说法。徐家一家 人对徐继波的外迁难分难舍，在外迁的晚上，徐家举行了一场家庭欢送文艺晚会。父亲要 求全家人要欢天喜地地喜送徐继波去上海，晚会一直开到深夜 12 点，但是一家人最终还是 没有能忍住泪水，兄弟姐妹们抱在一起痛痛快快地哭了一场。第二天，家人为徐继波准备 了一棵黄桷树苗，希望他能把三峡的根深深地扎进上海的土地。如今，徐继波已经外迁到 上海市崇明岛，当上了机械工人。 温家大嫂告别四百年老屋 在长江支流大宁河上有一个千年古镇，叫大昌镇。大昌古镇也被称为袖珍古镇， “一灯 照全城，四门可通话，堂上打板子，户户听得见。 ”从晋太康元年（280 年）设泰昌县而建 城，迄今已有 1700 多年，城内保存好地明清建筑群，多为四合井院，青砖黛瓦，雕梁画栋， 翘角飞檐，古朴幽雅。 温家大院是古镇中最为出名的民居之一。明末清初，温家先祖在广东任巡抚，随着湖 广填四川的大潮来到大昌。400 多年后，温家大院的主人温家大嫂又像她的先祖一样，见 证一次宏大的移民搬迁。温家人为了支援国家建设，为了大昌的繁荣昌盛举家外迁。 九十三岁老奶奶带头搬迁 在重庆市巫山县大昌镇众多的三峡移民中，有一位九十三岁的老奶奶，姓郑，许多人 都亲切地称她为三奶奶。三奶奶从 19 岁嫁到大昌镇，整整 75 年，头发全白了，也没有离 开过大昌镇。三奶奶对自己的家乡大昌镇有着深厚的感情。 三奶奶听人说，国家要修三峡大工程，整个镇子都要被淹掉，大家都要搬走，干部家 要带头。三奶奶想，自己都九十多岁了，还有几年活着？一辈子在镇上，到头来还不能死 在自己家的坟地里？三奶奶想起这个念头都心里发颤，更别说认真去想搬迁的事了。 三奶奶的孙子马正伦是镇里的领导干部，负责做镇上群众的移民工作。村看村、户看 户，群众看干部。三奶奶是否愿意外迁，对全镇的外迁移民工作可以说举足轻重。 三奶奶的孙子马正伦心里非常清楚，自己作为镇里的领导干部，自己家不带着搬迁， 怎么能动员别人搬迁呢？可是奶奶九十多岁了，整个人连同生老病死都融在这镇子里了， 把奶奶从生活了几十年的镇子动员到几千里外的地方住下，这话又怎么说呢？马正伦心里 让奶奶搬迁到外地的话一时说不出口。 江水在涨，大昌镇搬迁的日子越来越近了。一天吃饭的时候，孙子马正伦偷瞟一眼姐 姐，想说又不敢说。最终还是奶奶先说话了：“老二，我们家什么时候搬呀？”孙子马正 伦愣了一下，不知道说什么好。奶奶叹口气：“我都听说了，你难，大家都能哪！可这一 搬出去，还回得来吗？”孙子马正伦开不了口，三奶奶也沉默了。慢慢地，三奶奶说： “搬吧！大家的事，不能为我一个老太婆受耽搁。唉，一辈子待在大昌，老了，还出趟远 门，也好啊！”望着奶奶发潮的眼圈和僵木的表情，孙子马正伦“扑通”跪了下去，哭得 像个孩子。 从那天起，三奶奶七十岁的儿子领着孙子、重孙子不停地打点行装，准备搬迁。三奶 奶在搬空的屋里、院子里不停地移动着小脚，缓缓地走近与她朝夕相处了七十多年的土灶 台、木门槛、院子里的那棵枣树，颤巍巍的双手不停地摸呀摸呀。住惯了的老房子，舍不 得离开呀！ 离开大昌镇的那天，三奶奶迟缓的小脚就要跨出大门，却又停了下来，回过身去，双 手紧紧抓住门框，什么也不说，停了好几分钟，衰老的身体像是要随时垮下来。最终，三 姐姐依依不舍地离开了自己多年居住的老屋，离开了自己多年居住的大昌镇。 三奶奶带头搬迁，马正伦再做其他群众的搬迁工作就好做了。 三奶奶就是一位顾全大局的老人。她带头搬迁的行动就体现了她顾全大局的爱国精神。 陶元香忍受悲痛告别病逝的哥哥 在大昌镇搬迁的众多群众中，在与三奶奶同行的船上，有个女子不停地抹着眼泪。她 就是陶元香。与船上一般移民不同的是，船上的一般移民仅仅是与大昌古镇的亲人生离， 而陶元香却是与病逝的亲人死别。 就在定好搬迁行程的前两天，陶元香的大哥病逝了。在告别自己的故乡大昌古镇的那 天清晨，移民船启动起来，大家都已上船，而陶元香的大哥也要安葬了。就在大哥被抬走 的刹那间，陶元香的意志终于崩溃了，她扔下包袱，疯了似的一把抱住棺材，一遍遍地嘶 哑地喊：“哥呀，我们怎么能舍得下你，怎么狠得下心走啊？” 汽笛响了，陶元香一步一回头地上了船，瘦小的背影晃呀晃的。陶家兄妹同时上路了， 一个魂归故土，一个移民远方。 陶元香就是这样地为了不妨碍移民搬迁的大局，与病逝的哥哥进行了悲痛但又刚强、 坚毅的死别。 陈宗玉背着年迈公公别土远迁 大昌镇青云村有一位青年妇女叫陈宗玉。陈宗玉是位苦命而坚强的普通农家妇女。在 短短的四个月时间里，陈宗玉的婆婆和丈夫先后去逝，只留下她独自一人照顾年近九十的 公公。 在远离故土的那天，陈宗玉起了个大早，来到埋着婆婆和丈夫的后山坡。陈宗玉用锄 头挖来了新土，加在有些垮塌的坟上，以抱起一块大石头垒在坟头的最高处，然后，小心 翼翼地从布包里取出两炷香烛在坟前点燃。望着袅袅青烟，陈宗玉跪在丈夫的坟前，泪水 吩咐地涌出：“孩子他爸呀，我再跟你说说心里话吧，你知道我不想走，我不想撇下你和 妈，你说将来人地两生的我可怎么办？今天一走，不晓得什么才回得来。我带不动你 和妈，但不管走到哪里，我也不会丢下爸。就是背，我也要把爸背到新家，伺候好他老人 家一辈子。家里头有我，你就和妈就放心吧，啊！” 辞别了婆婆和丈夫，陈宗玉背着白发苍苍的公公、呼呼地喘着粗气踏上了远行的航船。 八十六岁老人主动搬迁 八十六岁的李开心老人在重庆云阳县白龙乡已住了数十年，有一个四世同堂的大家庭， 生活幸福美满，享受着天伦之乐。 李奶奶是三峡工程的三期移民。按国家政策，在移民中，像李奶奶这样的家庭可以留 在家乡就地后靠。谁不想离家乡近一点？虽然不能常回去看看，但至少怀念的时候不是那 么遥远。但是，李奶奶坚决不搞特殊化，想着自己虽然年龄大了，但不能拖国家的后退， 如果自己只是后靠，必定会有人以此为证，不愿搬迁，不利于于移民工作，给社会造成不 良影响。思前想后，为了三峡工程的建设，李奶奶最终毅然带着儿孙跟其他人一样来到 100 多公里地之外的梁平县千丽村。 李奶奶的举动感动了左邻右舍，大家在李奶奶的精神鼓舞下，也跟着主动外迁，使外 迁动员时间比过去缩短了将近一半。 姜廷巨：三峡移民落户扬州第一人 姜廷巨在辅导他的学生 姜涛 摄 姜廷巨，重庆市云阳县高阳乡人。1993 年，他 28 岁，他的小女儿还在妻子的肚里。 自己家里有 5 亩橘园，一棵树上的橘子就可以卖 500 元钱，这样算来每年收入可观。而且 他还在家乡做教师，由于教学成绩优异，姜廷巨在家乡小有名气，十里八乡的农民都愿意 把孩子送到他这里读书，区里的一些学校也争着要他。 也就是在这一年，国家刚刚提出三峡移民，乡里不断开会动员。姜廷巨想，反正迟早 要走，不如早走，早走还可以给国家减少麻烦。就在这样的情况下，他领着全家特地在祖 坟前作了最后一次祭奠，舍弃了满眼葱绿的橘园，带着一棵家乡橘树、泥土、辣椒、青菜 种，携着怀孕的妻子来到了扬州仪征市朴席镇移民安置点。随后，在姜廷巨的模范带头作 用下，他的父亲、母亲、弟弟、妹妹和一些老乡也都搬到了扬州。 姜廷巨说：“为了国家建设，我们必须做出牺牲啊！生活是需要勇气的，既然在外迁 移民大会上已经表态，我怎么能后退？我要为家乡父老做一个外迁的表率！”就这样，姜 廷巨成为第一个落户扬州的三峡人。 郑玉芝移民路上生“路生” 在秭归县移民中，有一位叫郑玉芝的妇女，为不影响搬迁进程，虽然怀有几个月的身 孕，但郑玉芝依然挺着大肚子踏上了搬迁之路。然而，在搬迁途中，她突然发作，即将分 娩，最后就在临时帐篷中生下了这个孩子。她抱着这个迫不及待出生的孩子，难以抑制自 己内心的激动，作为纪念，她给孩子起名叫“路生” 。 李如彬：三峡移民的标杆 李如彬，生于重庆市开县渠口镇茶杏村，1961 年他中学结业后回家从事农业生产，很 快被选为村团支书，并兼任乡团委副书记。 2002 年 9 月，为援助三峡工程配置设备摆设，李如彬所在的村将面对离乡背井的大迁 徙。中国人有安土重迁的传统，谁愿意离开自己生长的地方？即使这片土地很贫瘠，但人 们依然不愿意抛弃这养育了他们的故土。村民们自然不愿意积极配合，离开家乡。 面对这种情况，作为村支书的李如彬认识到，要让大家移民，自己必须以身作则。于 是，他首先给家人和左邻右舍做工作。面对家人的质疑，邻居的辱骂，村民的戒备，李如 彬没有和他们争吵，而是默默地忍受着这一切，坚持不懈地宣传党中央提出的“迁患上出、 稳患上注慢慢能致富”思想。终于，他以自己的真诚感动了村民。2002 年 9 月 16 日，李 如彬带着本村 34 户群众从重庆开县搬迁至四川大竹县竹北乡云台村 7 组。 8 年来，他积极配合村组干部解决移民工作中的具体问题，帮助移民解决生产生活中 的实际困难，为三峡移民在竹北乡安居乐业默默地奉献着。 谭成栋给父亲“搬家” 谭成栋，重庆市巫山县培石村人。 1988 年 3 月，在病床上躺了 2 个多月的父亲谭观信，在一个飘雨的黄昏，终于走完了 他最后的路程。一辈子在长江上摇橹撒网的他，临行前拉着儿子谭成栋的手说：“我要葬 在江边，听着江水声，才睡得踏实。 ” 父亲的坟就在江边的陡坡上，离江面不到 50 米。捕 鱼的，摆渡的、摇桨的，坡上的父亲都能看得清清楚楚。 但谭成栋没有想到，2002 年春节刚过，镇上的干部就告诉他，父亲的坟要迁，因为那 个位置很快要被水淹没。虽然，修三峡大坝要涨水的事，谭成栋早就知道，邻近的乡亲们 也都搬的搬、迁的迁。但当地规矩：“宁刨阳宅十座，不挖祖坟一个” ，要迁移长眠地下的 父亲，谭成栋一时心里很难接受，这是要担负不孝的罪名啊！ 但干部说，水位线下 15 年内的坟都要迁到高处，棺材要烧掉，墓穴要消毒。说那样涨 起来的水才干净，不然人喝了要闹病。这万里长江往下游还有好几个省，喝江水的人多得 数都数不过来。光培石镇 15 年以内的坟就有几百座。如果都不迁的话，那谁还敢喝长江水？ 这个道理谭成栋明白。虽然有些遗憾和不安，但谭成栋已经下定了决心：为了下游百姓的 健康，必须搬！ 来帮助迁坟的卫生干部说，从墓穴里挖出来的土，用生石灰消毒后，还一定要曝晒 10 天以上，才能保证回填后的卫生安全。谭成栋像树桩一样，静静地伫立在父亲的坟旁。锄 头轻举轻落间，暗褐色的棺材慢慢地露了出来。 谭成栋和他的兄妹噙着泪水，仔细地收拾完父亲的每一块尸骨，并小心地放到新做的 棺材里，最后在上面盖上一块红布，就开始钉棺了。此时卫生人员开始往墓穴里洒漂白粉 和生石灰，并将原来的棺材和衣物归拢起来浇油焚烧。大家都静悄悄地忙着，谁也不说一 句话，生怕打搅了这位休息中的谭家老人。 谭成栋给父亲选的新坟址，仍在江边的这面坡上，只是位置要高得多。现在，父亲终 于又入土为安了。跪在父亲的新坟前，一股清新的泥土气息，夹杂着鞭炮的火药味扑鼻而 来。看着满坡的青草绿树，听着长江的澎湃汹涌，谭成栋紧锁的眉头开始舒展，心头的阴 影也像巫峡的晨雾一样，飘散在青山绿水中。 一位小外迁移民写给父老乡亲的一封信 尊敬的各位领导、父老乡亲们： 你们好！ 我的故乡在三峡，我家住在太龙镇向坪村 4 组。由于三峡工程的兴建，我们举家迁到 江苏省如皋市。在这绿树成荫的夏日里，在这即将远行之际，各级领导和父老乡亲都来了， 都来为我们送行。在此，我们对您们的深切关怀和深情厚意表示由衷的感谢！彩旗在为我 们飘扬，欢歌在为我们高吭。我们作为三峡库区儿女，即将告别故土，告别家园，心情怎 不能激动和留恋呢？故乡的山水我都眷念着，一草一木都珍爱着，忘不了亲友和师长，更 舍不得一起上学的小伙伴。是老师教我们知识和懂得道理，是同学们和我一起上学念功课 做游戏。这种童年里建立起来的深厚友谊，又怎能忘怀呢？我们祖祖辈辈都生长在三峡， 三峡是我们的故乡，我们又怎能忍心分别呢？但是，建设三峡是祖国人民几代人的夙愿， 是富民强国的伟大工程。服从党中央的安排，是每一个中国公民应尽的义务和职责，我们 不能为自己的眼前利益阻碍三峡工程的修建。我们应“舍小家，为国家”，为祖国的明天 有富裕，作出奉献，我们相信：祖国不会忘记为三峡工程兴建作出牺牲和奉献的人们！尽 管故土情难分难舍，但他乡更有发展机遇。我们应高高兴兴地去，在那安居乐业。尽管暂 时的困难是有的，但我们会得到当地领导和各界朋友的关怀和支持。有道理：“春风来时 尽著花，神州处处有亲人。”不是吗？我们在临行前，那边就为我们联系好了学校和家园。 在那里，我们将努力学习，力争考大学。将来报效祖国，相信我们吧，我们将会做优秀的 三峡儿女，把三峡的种子播种在那里，开花，结出硕果，成为祖国人民的骄傲！我们也祝 愿童年的小伙伴们，力争努力学习，将来考上的大学，把故乡三峡建设得更加美好！ 别了，三峡；别了，我的故乡，我们会时常想念你，我们会常来看望你！最后，祝各 位领导，工作顺利，身体健康！祝家乡父老乡亲们，日子越过越好！ 此致 敬礼 ！ 向坪小学六年级学生 李亚林 2004 年 6 月 11 日 这封信来自 11 岁的外迁移民女孩李亚林。她原是重庆市万州区向坪小学六年级的学生， 在即将离开故乡时，充满对故土的无比眷恋和对新生活的美好憧憬。看得出来，字里行间 还透漏出天真和幼稚，但同样表明了李亚林作为一个小学生在国家大局面前的深明大义和 高尚情怀。 在三峡移民中，库区广大移民是爱国精神的实践主体。三峡工程关键在移民，难点也 在移民。百万之众的三峡移民，尽管在其构成者中，有市民，有干部，但总体上是农民群 众，是平民群体。这个平民群体是那么平凡，平时也许并不起眼，耕田种地，养蚕种桑， 集市贸易，婚丧嫁娶，交税纳粮，遵法守纪过着平凡而安宁的生活。但是，为了破解 百万移民这个世界级的难题，他们用宽广的胸怀和血肉之躯担当起了移民的重任，完美地 解决了这一难题。面对浓厚的故乡情结，祖祖辈辈积累起来的家产，他们深明大义，为了 祖国的建设，挥泪迁祖坟、撤家园、离父母、别乡亲，带着无尽的乡思，带着对祖国的挚 爱和对未来的憧憬， “一步三回头” ，惜别故土，远走他乡。在这里，库区广大移民以国家 利益为至高利益，以民族大义为最高道义，从而使亲情、乡情得到了升华，上升为爱国情、 民族情。 列宁说：“所谓爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。 ”三峡移民中没有一个人说爱国主义，但他们却用实际行动谱写了一幕幕感人肺腑、荡气 回肠的爱国故事。这种爱国情怀和凛然大义，是我们在建设伟大祖国、自立于世界民族之 林的事业中最可宝贵的品格和节操，是在激烈的国际竞争和全球一体化进程中，保持民族 尊严、有所贡献于人类的根基和本色！ 第三章 舍己为公的奉献精神 在波澜壮阔的百万移民的历史洪流中，舍己为公的奉献精神是根本。全心全意为人民 服务，是我们党的根本宗旨，而“服务”就是为人民谋利益，就意味着奉献。三峡移民在 很大程度上也是广大党员干部用自己的人格力量带出来的，为了不误移民，他们跋山涉水、 走村串户；为了不误移民，他们苦口婆心、忍辱负重；为了不误移民，他们长年奔忙在外、 数过家门而不入；为了不误移民，他们精神组织移民外迁、悉心照料移民、确保万无一失； 为了不误移民，他们鞠躬尽瘁、死而后已，有的积劳成疾，还有的甚至献出了宝贵的生命！ 心系千秋伟业，他们谱写了一曲感人至深、催人泪下的奉献之歌，他们中走出了冉绍之、 张兰权、冯春阳、叶福彩等一大批先进典型。 重庆市移民局墙上，书写着“宁可苦自己，决不负移民” ，这是政府对移民的庄重承诺。 在三峡库区移民过程中，常见到这样的情景：移民迁祖坟，干部给移民当孝子；移民 建房，干部帮助抬石头；移民外迁，干部扶老携幼，依依相送。群众说：“干部们安置移 民，比安置自己的儿女就业、接媳妇、嫁姑娘还要周到。 ” 万州区玉安居委会支部书记邓永清为移民早日富裕，用自家房产作抵押，贷款修通了 玉安进城的公路，但日夜操劳的邓永清却积劳成疾，左眼永远失明了。 云阳县居委会干部向诗凤，没日没夜地工作，儿子哭着劝她回家休息，最后向诗凤竟 累倒在工作岗位上。 巫山县政府干部冯春阳在动员群众搬迁途中，被奔腾咆哮的大宁河吞噬了生命，乡亲 们发了疯地找他，哭喊声响彻山谷，遗体找到的那一天，正是他告诉妻子要回家看看的日 子。 万州区移民局副局长杨钢，因过度劳累患上绝症，以身殉职。 涪陵区百胜镇副镇长况守川在移民拆迁房屋现场调查时，因土墙意外倒塌而不幸牺牲。 在万州区，5000 多名党政干部组织了 32 个移民帮扶团。在丰都县，2000 多名党员干 部不分假日地深入基层， “进百姓门，知百家情，解百家忧，排百家难” 移民干部郑小林的几件事 现任重庆市开县丰乐街道办事处主任的郑小林，在移民一线一干就是 6 年。为了完成 移民任务，他曾让年迈的母亲独自一人安葬死去的弟弟，曾为了抢救 4 名受重伤的移民兄 弟而把准备送女儿到重庆读重点高中的 3 万元钱悄悄地打进了医院的帐户。每当有人提起 这些，他总说：“我只是忠实地履行了一名普通党员干部应尽的职责，虽然也作出了一些 个人利益和情感的牺牲，但跟广大移民乡亲为国家别离故土远迁他乡的大义壮举相比，又 算得了什么呢？” （1）把养鸡场当成建房指挥部 2001 年春节刚过，郑小林和另外两名干部率领 40 名移民户主赴四川自贡建房。由于 移民是白手起家，可以说要什么缺什么。没有住处，郑小林就带领移民打扫了一个废弃的 养鸡场，买捆稻草打地铺。没想到养鸡场鸡虱成堆，咬得他们奇痒难忍，无法入睡。移民 心情烦躁，更思家乡，竟打起了外迁的退堂鼓。为了宽慰他们，郑小林买来花生米，煮上 面条，陪他们聊天，为他们打气，帮每家每户建房搞策划，把鸡棚当成移民建房的“指挥 部” 。那些日子， “移民想啥我想啥”是郑小林内心的真实想法。终于，郑小林负责的移民 建房点第一个破土开工。 （2）为移民披麻戴孝 8 月初，离移民搬家只有 5 天时间了，井泉村 62 岁移民查天才突然去世。一时间传闻 四起，并牵扯到外迁上，弄得人心惶惶。郑小林既悲痛又担心，心急火燎地赶到查大爷家， 像办理自己父亲的丧事一样忙里忙外。为了稳定查家及附近移民的情绪，取得他们对外迁 的理解和支持，在办理丧事期间，郑小林与查大爷的儿子一道从火葬场捧回骨灰盒，按照 乡风乡俗，如同亲儿子一样为查大爷披麻戴孝，哭丧守灵。郑小林用一腔真诚告慰亡灵， 安抚移民背乡离井的忧伤。 移民被郑小林的真诚深深打动，村里一位老人说：“我活了 70 多岁，没看到哪个书记 给别人当孝子。 ”查大娘更是紧紧抓住郑小林的手不放，流着眼泪对郑小林说：“郑书记， 事实证明你和我们移民坐的是一条板凳啦，我们明天就搬家。 ” （3）紧急时刻拿出女儿学费救伤员 2002 年 8 月 29 日，水东村移民祁和军拆卸煤气时不慎失火，造成 10 人烧伤的重大事 故。当时，物品护送已启程，另一批移民已到了四川省开江县，得知消息后，郑小林火速 赶到现场。4 名重伤员随时可能有生命危险，必须转往重庆市的大医院，当务之急就是筹 集 60 万元医疗费用。伤情就是命令，生命重于泰山！郑小林想到了家中准备送女儿到重庆 读重点高中的 3 万元钱。郑小林哄妻子和女儿说，你们先等一等，我护送伤员到重庆后， 就到学校去给女儿报名。当晚，3 万元钱被郑小林悄悄打进了医院的账户。伤员被抢救过 来了，而女儿却失去了去重庆读重点高中的机会。 （4）郑小林忠孝难两全 2003 年 9 月 9 日，是郑小林率领镇干部前往安徽省芜湖市考察移民安置点的日子。凌 晨 4 点左右，一阵急促的电话铃声把郑小林从梦中惊醒。电话里传来母亲的声音：“小林， 你快回来，你弟弟昨晚病情加重，已经走了！”郑小林的大脑嗡的一声，顿时一片空白。 带着悲痛的心情的纷乱的思绪，郑小林不知是怎么赶回老家的。郑小林父亲早在 10 多 年前就去世了，郑小林兄弟俩就是母亲全部的希望和寄托。弟弟一走，今后就老母亲一个 在家。郑小林还记得当时向母亲开口说：我今天必须出差！一回到家，郑小林愧疚的泪水 就夺眶而出：“妈，相信儿子，今后我一定好好尽孝，让你安度晚年。但是今天我要带人 去安徽考察移民安置点，我是领队，不能请假” 郑小林跪在母亲面前，离她很近，看到母亲浑浊的泪水不断地流下面颊，揩了又流， 流了又揩。母亲说：“你这辈子千万不能再生病，再出事了，记住，要平平安安地活着！ ” 临走时，郑小林在弟弟的遗像前上了一大把的香说：“兄弟从此永别，小弟一路走好， 大哥下次回来后，一定到坟头陪你痛痛快快在喝几盅你最爱喝的老白干。 ” 到芜湖考察安置点时，恰逢中秋节，座谈会上，双方干部对移民安置点存在较大分歧， 会议一时陷入僵局。同行的一位干部动情地讲了郑小林弟弟的事。他说，今天是万家团圆 的日子，我们出差为移民选择安置点不能与家人团聚也算不了什么，可郑镇长的兄弟是今 天下葬！他为什么？他是把外迁移民当做同胞兄弟啊！一席话说得所有在场的干部为之动 容，市移民办罗主任当场表态：明天重新选点！罗主任和陆副主任还送郑小林一首小诗： “八月十五月儿圆，移民干部团聚难。手足情深永相别，遥送小弟入青山。 ” （5）出车祸仍然为移民坚持工作 一次，郑小林负责的沿滩区的移民工作已处于紧张的建房阶段，但邻近荣县的两个移 民安置点还迟迟不能破土动工，镇党委