2011年9月发布全国报刊投稿电子邮箱和稿费标准

2011 年 9 月发布全国报刊投稿电子邮箱和稿费标准 北京:诗刊 人民文学诗歌青年文学 或 中国铁路文艺中国文化报 中国铁路文学 芙蓉 黑龙江省:北方文学诗歌 雪花 诗歌 岁月 诗歌 诗林诗歌 辽宁青年诗歌 或 slyLNY 辽宁省:辽河诗歌 芒种 诗歌 鸭绿 江诗歌 满族文学 诗歌 大连日报诗 歌 云南省:滇池诗歌 D 山东省:时代文学诗歌 新诗文诗歌 福建省:福建文学 安徽省: 安徽文学 天津:青春阅读 youthreadingT 浙江省: 江南 甘肃省:飞天组诗 四川省:星星诗歌 重庆日报 攀枝花日报 诗歌随笔散文诗世界 湖南省:散文诗湖南益阳市 湖北省: 长江文艺电子邮箱： 荆门日报诗歌 民族诗刊诗歌 或 打工知音诗歌 山西省:黄河诗歌 青海省:青海湖诗歌 石岩文艺 诗歌 江苏省:青春诗歌 广东省:讲门文艺打工诗歌宋世安 佛山文艺诗歌 打工族诗歌 心灵知音 罗德远 87655877163.COM 长安报诗歌 其他:常青藤美国 梅园文学欧洲 新城市诗刊 诗词报 校园诗歌 社会 诗歌 大地诗刊 深圳青年 上海文学 或 天涯 或 滇池 邹昆凌主持 D中国铁路文艺 ZGTLWY21CN.NET 鸭绿江 柳云主持 边疆文学 广西文学诗歌主持冯艳冰芒种 张启智创技术类文章：稿费计算标准为“ 基价 + 基价*50%”（75 元/千字） ；4、原 创新 闻类文章：稿费计算标准为“基价 + 基价*30%” （65 元/千字） ；5、优秀的非原创文 章：稿费计算标准为“基价” （50 元/ 千字） ；详情请进：牧苑嘉音报稿费制度 罗袖卿卿 发表于 2009-2-12 09:53，此为四家不同企业报刊稿费标准：一、新闻稿:14/100 字、评论稿：12/100 字、文艺稿： 8 元/100 字、诗歌：3 元/行、图片：10 元/幅。二、900 人左右民营企业报刊，2 月 1 期 1）原创 500 字及以下 50 元；500 字至 1000 字 100 元； 1000 字至 1500 字 150 元；1500 字及以上 200 元。2）新闻类稿件 30 元/篇；3）摄影、图 片、漫画等稿件 40 元/篇。4 ）转载 100 字及以下 10 元；100 字至 500 字 15 元；500 字及 以上 20 元；5）图片、漫画等 20 元/篇；6）每期评选出一篇最受欢迎文章和通讯，分别奖 励 100、50 元。不过写稿的人依然不是很多，可能是我们公司工科出生的占大数啦。三、 我们是每一百字 10 元。如果稿件质量质量相当牛，那就 20 元/100 字。四、1000 字以上 50 元，500 字以下 30 元，500 到 1000 字是 40 元，诗歌 30 元，图片 5 元，转载 5 元。详情请 进：企业内刊的稿费标准？(页 1) - 企业文化 - HR 大家社区 全国最. 一千家稿酬优厚的企业报刊投稿邮箱 一稿多投大讨论： 人民网：一稿多投应解禁 /GB/guandian/27/20020829/810549.html 凤凰网：精品才会一稿多用 /viewthread.php?tid=3447305# 凯迪网：一稿多投并不违法 /dispbbs.as . e=1&1=1#2451806 新浪网：一稿多投是著作权人的合法权利 /s/blog_4dbcade00100swfn.html（以下内容转自该网兼论一稿多发 后果的规制 【内容提要】一稿多投、一稿多发是报刊界常见的一种现象，广被人们诟病，甚至被指 责为学术不端、学术腐败甚至犯罪。本文以著作权法为依据，详尽研究了一稿多投问题， 在上海市高院判决认定一稿多投并不被我国法律所禁止的基础上，进一步认为一稿多投是 著作权人的合法权利，符合著作权法的根本宗旨；图书出版社和报刊社等出版者只有依法 通过受让取得著作权和依法取得专有出版权或专有使用权对抗一稿多投产生的一稿多发后 果，以合同法规制侵犯专有使用权行为；既不明确鼓励，也不明确反对应是理性对待一稿 多投与一稿多发的基本社会规范和价值判断。 【关键词】著作权人 一稿多投 一稿多发 一稿多酬 合法权利 专有使用权 一稿多投通常是指作者把自己的作品同时或者先后发给不同的出版者的行为。这种行为 可能会造成一稿多发，即作者多次使用同一作品，或不同的出版者使用同一作品的直接后 果。一稿多投是被学术界，特别是出版界广为诟病的一种行为。一稿多投者往往被视为学 术不端、道德品质有问题者，甚至还被上升到学术腐败、乃至犯罪的地步。对一稿多投问 题，我们应当更多的从理性出发，以法律为准绳进行价值判断。 我们以著作权法为依据，对一稿多投行为就会给出与社会普遍诟病的完全不同的看法。 一稿多投本身是一个法律问题，不仅不应当受到道德谴责，更不应当被指责为学术不端、 学术腐败，更不会存在犯罪的问题。其根本原因在于：一稿多投是著作权人依法享有的合 法权利。 一、一稿多投并不被我国法律所禁止 一稿多投虽然广为人们诟病，但在现实中却很少发生真正的诉讼纠纷，但在其他纠纷中 一稿多投则往往成为攻讦对方的武器。在（2008）沪高民三(知) 终字第 38 号戴捷与复旦大 学出版社退稿纠纷案中，一稿多投就被复旦大学出版社作为戴捷恶意诉讼的重要武器。在 二审中，上诉人（原审被告）复旦大学出版社向上海高院提交了两份新的证据材料，即 1、珠海出版社于 2008 年 3 月 24 日写给复旦大学出版社的信函及其附件；2、机械工业出 版社总编室于 2008 年 2 月 28 日出具的情况说明，用以证明戴捷在一个月不到的时间内一 稿多投，且均在 6 个月后起诉，因此系恶意诉讼。虽然该案是退稿纠纷案件，在上诉人 （原审被告）提出原审原告一稿多投属于恶意诉讼的情况下，法院对一稿多投首次进行了 法律评判。 上海高院认为， 1990 年 9 月 7 日发布的著作权法第三十条曾规定：“ 图书出版者对 著作权人交付出版的作品，在合同约定期间享有专有出版权。合同约定图书出版者享有专 有出版权的期限不得超过十年，合同期满可以续订。图书出版者在合同约定期间享有的专 有出版权受法律保护，他人不得出版该作品。 ”2001 年 10 月 27 日著作权法修改后，原 第三十条修改为：“图书出版者对著作权人交付出版的作品，按照合同约定享有的专有出版 权受法律保护，他人不得出版该作品。 ”同时，2002 年公布的著作权法实施条例第二十 三条也规定：“使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，许可使用的权利是专有使 用权的，应当采取书面形式，但是报社、期刊社刊登作品除外。 ”同时，第二十四条也规定： “著作权法第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合同没有约定或者约定不明的， 视为被许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的方式使用作品；除合同另有约 定外，被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权人的许可。 ” 根据上述规定，在著作权法及其实施条例修改之前，作者一旦根据出版合同将作品 交付出版社，无需出版合同约定，出版社即自动获得专有出版权。而著作权法及其实 施条例修改之后，如果作者与出版社在出版合同中未明确约定出版社获得作品专有出版权 的，出版社获得的授权只能视为是非专有的出版权，此时作者可以再授权其他出版社出版 该作品。因此，除非作者与出版社约定授予专有出版权，作者一稿多投并不被我国法律所 禁止；同时，出版社未及时答复投稿人，也并不对作者行使其作品的著作权构成妨碍。故 本案中，复旦大学出版社在收到戴捷投稿后满六个月，即使未采用戴捷涉案作品，又未予 通知，也不妨碍戴捷同时向其他出版社投稿、行使涉案作品的著作权。据此，上海高院根 据上位法优于下位法、后法优于先法的法律适用原则，2008 年 6 月 6 日做出了驳回了原审 原告要求退还作品打印件和赔偿损失起诉的终审判决。 上海高院这一终审判决，在全国首次通过判决的方式宣告，一稿多投并不被我国法律所 禁止，不啻是对出版界反对一稿多投的棒喝。 二、一稿多投是著作权人依法享有的合法权利 上海高院的判决，对著作权法的认识使人们提高到一个新的层次，对保护著作权人的合 法权利具有重要的推动作用。但是，只有将一稿多投上升到是著作权人的合法权利的高度， 才是对著作权法关于权利人享有的合法权利的认识的真正升华，才能揭示著作权法保护权 利人合法权利的真谛，才有利于真正保护著作权人的合法权利。 其实，投稿是著作权人许可他人使用作品的行为，一稿多投是著作权人许可他人非专有使 用权的行为，是著作权人依法享有的合法权利。这是因为： （一）是否许可他人使用作品，是著作权人的基本权利。我国著作权法第十条规定了著 作权人享有包括发表权在内的四项人身权和包含复制权在内的十三项财产权共十七项著作 权，并且明确规定著作权人可以许可他人行使第（五）项至第（十七）项规定的权利，并 依照约定或者本法有关规定获得报酬。这里规定的“可以许可他人”并不专指一个人（或一 个组织） ，而是泛指所有的第三人。这是著作权人依法享有的一稿多投权利的基本法律依据。 （二）许可他人使用作品的权利种类等，著作权人具有选择权和决定权。 著作权法第 二十四规定，使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，本法规定可以不经许可的 除外。许可使用合同包括下列主要内容：1.许可使用的权利种类；2.许可使用的权利是专有 使用权或者非专有使用权；3.许可使用的地域范围、期间等。这一规定包含了著作权人这 样几点基本的选择权和决定权:1. 著作权人将自己享有的第（五）至第(十七)项权利是许可 给一个人或不同的人，即著作权人享有将不同权利一同许可给一个人或不同的人的选择权 和决定权；2.著作权人享有对被许可人使用作品的地域范围和期间的选择决定权。这里的 地域范围一般是指一个法域范围内，不排除一个法域范围内再进行范围细分，期间的选择 权和决定权主要是许可期间的长短等。3.著作权人享有对许可的权利是专有使用权还是非 专有使用权享有选择权和决定权。如果选择的是非专有使用权，则权利人享有不受限制的 再许可他人使用同一种权利的权利；如果许可的是专有使用权，则权利人再许可他人使用 作品，将受到专有使用权的限制。我国著作权法实施条例第二十四条规定， “著作权法 第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合同没有约定或者约定不明的，视为被 许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的方式使用作品；除合同另有约定外， 被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权人的许可。 ”应当说这是著作权人许可 他人使用作品的受到限制的特例。除此之外，著作权人许可他人使用作品，并不受著作权 法或他人的限制。因此，从著作权法关于许可使用的规定来看，可以许可他人共同使用不 同权利，或许可他人使用同一种权利是一种常态，排他性或专有使用许可是著作权许可使 用领域的一种重要的例外。因此，一稿多投是著作权人依法享有的合法权利。 一稿多投、一稿多发、一稿多酬与著作权法的根本宗旨相容不悖，而且，著作权法为了 优秀作品的传播而不惜以牺牲著作权人的许可权创设法定许可制度来鼓励一稿多发。与此 相应，著作权法不仅使著作权人获得了一稿多投多发获得报酬的权利，如相关法定许可情 况下均规定了著作权人获得报酬的权利， 著作权法实施条例第三十二条更是明确规定， 依照著作权法第二十三条、第三十二条第二款、第三十九条第三款的规定，使用他人作品 的，应当自使用该作品之日起个月内向著作权人支付报酬，而且在法律责任方面明确规 定了使用他人作品，应当支付报酬未支付报酬的，属于侵权行为，应当承担停止侵权、赔 偿损失等责任。所以，部分出版者做出声明，对发现一稿多投者采取扣发稿酬等措施，试 图限制甚至杜绝一稿多投多发，是没有法律依据的。试图制裁者的措施，可能会造成以制 裁者构成侵权为代价的结果而告终。 三、图书出版社和报刊社等出版者只有依法通过受让取得著作权和依法取得专有出版权或 专有使用权对抗一稿多投产生的一稿多发后果，以合同法规制侵犯专有使用权行为 著作权人依法享有的著作财产权有两种合法的实现形式，一是将著作财产权转让他人实 现财产权，二是许可他人使用获得报酬。著作权人财产权实现形式的第一种形式，是著作 财权的让渡，报刊社受让取得著作权，成为受让著作权人，依法可以行使著作权。这种情 况下，受让著作权人可以行使作品的著作权，包括原著作权人在内，其他任何人不得行使 该作品的相应著作权。这种情况下，出版者作为著作权人不会出现作者的一稿多投一稿多 发情况。著作权人的著作财产权实现的第二种形式，是著作权人实现财产权的基本权利流 转方式，这种形式是著作权人通过许可使用合同许可他人行使作品的使用权而获得报酬的 一种财产权实现方式。一稿多投一稿多发主要产生于这种许可使用方式之中的非专有使用 合同之中。这是著作权人的合法权利，无可厚非。在许可使用情况下，出版者要规制一稿 多投一稿多发须以合同法为基础依法取得专有使用权才能对这一现象进行规制；作品的使 用者在依法取得该项权利的专有使用权的情况下，才可以对抗一稿多投的可能后果一稿多 发。 （一）图书报刊出版者可以通过签订书面许可使用合同，依法取得专有使用权（专有出 版权是专有使用权的一种） ，对抗一稿多发的侵权行为。 专有出版权是图书出版者以合同法为基础通过书面合同而取得的独占性权利。我国著 作权法第二十四条规定:“ 使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同，本法规定可 以不经许可的除外。 ”除著作权法规定可以不经许可的除外，订立许可使用合同，是出版者 取得作品使用权的基本原则和依据。著作权法规定可以不经许可使用作品仅指著作权法第 二十二条的合理使用和著作权法第二十三条、第三十二条第二款、第三十九条第三款的规 定法定许可情况的特例。 著作权法第二十六条规定， “许可使用合同和转让合同中著作权人未明确许可、转让 的权利，未经著作权人同意，另一方当事人不得行使。 ” 根据前述著作权法第三十条和 著作权法实施条例第二十三条的规定，图书出版者取得专有出版权的法律依据是通过 与著作权人签订书面专有出版权合同。专有出版权不是著作权利范畴，他只是合同权利。 仅仅基于合同而产生。 （二）报刊社无必要享有专有使用权。专有使用权基于书面合同而产生，报刊社等作品 使用者均可以通过与权利人签订书面专有使用权合同而取得专有权对抗一稿多发的侵权行 为。除此以外，报刊社出版者通常并不享有专有使用权，无权对抗一稿多发。报刊社等作 品使用者，虽然可以通过合同约定取得专有使用权，但这种行为，并不被著作权法所鼓励， 在现实中也难以操作且无必要。 首先，报刊社取得专有使用权不被著作权法所鼓励。1.著作权法明确规定图书出版 者可以通过合同约定享有专有出版权，虽然没有禁止但也没有明确规定报刊社出版者也可 以通过合同约定取得专有使用权。这里需要特别说明的是，图书出版者享有的专有出版权 与报刊社的专有使用权并不相同。前者仅指图书出版者享有专有的复制发行权，后者的专 有使用权包括专有的复制发行汇编权，比前者涉及的法律关系更为复杂。2.著作权法 第三十二条第二款规定， “作品刊登后，除著作权人声明不得转载、摘编的外，其他报刊可 以转载或者作为文摘、资料刊登”。这一关于报刊发表作品报刊之间可以转载的法定许可情 形，基本上排除了报刊社试图杜绝一稿多发的可能性。3.报刊社发表的作品一般为短小作 品，一般难以对抗其他著作权人享有的汇编权。4.报刊社许可合同无须具有书面形式的要 求，难以取得专有使用权。报刊社许可合同形式是通过作者投稿而形成的，不具有书面形 式，且被著作权法第二十六条规定所规制。 其次，报刊社取得专有使用权在现实中难以操作。这主要是由于报刊社出版作品数量巨 大、来稿周期的不规则性和受到出版周期的严格限制三方面决定的。为保证出版周期的需 要，报刊社往往根本不可能与作者协商签订书面合同，著作权法不鼓励报刊社取得专有使 用权也是根据报刊社的实际情况出发的。报刊社通过签订书面合同取得专有使用权在很大 程度上会造成与出版周期需要的巨大矛盾，使报刊社难以承受签订合同之重；对于报刊社 出版的短小作品签订书面合同，必然使报刊社作品交易成本大增，报刊社难以承受交易成 本之累；在刊期内，如有更优秀的作品，报刊出版者也难以承担与以前书面合同作者的违 约之责。 最后，报刊社取得专有使用权实无必要。专有使用权主要是为保护投资巨大、如果没有 一定期间的专有保护，投资人难以收回投资并获得社会平均利润，为鼓励出版社出版优秀 作品而设置的。报刊社均有严格的出版周期，属于一次性复制发行，基本不可能重版再印。 因此，报刊社取得专有使用权并非必要。 （三）报刊社取得专有使用权需要书面合同和禁止转载摘编声明相配合才能保证专有使 用权的有效行使。报刊社取得专有使用权尽管不被著作权法鼓励，现实中难以操作，但对 于执意取得专有使用权的报刊社来讲，仍然可以通过签订书面合同依法取得专有权。报刊 社取得专有使用权，还要特别需要说明的是，不仅需要与作者签订专有使用权许可合同， 支付作者比非专有许可合同相对要高的报酬，还要有对抗法定许可和对抗第三人汇编的授 权与措施。即在作品刊发时发布禁止其他报刊转载、摘编的声明，否则，该合同不能对抗 法定许可和他人享有的汇编权。 （四）作品的使用者只有取得专有使用权，才拥有了对抗一稿多发的武器。 著作权法实 施条例第二十四条规定， “著作权法第二十四条规定的专有使用权的内容由合同约定，合 同没有约定或者约定不明的，视为被许可人有权排除包括著作权人在内的任何人以同样的 方式使用作品；除合同另有约定外，被许可人许可第三人行使同一权利，必须取得著作权 人的许可。 ”就是说，作品使用者依法享有专有使用权后排除了包括作者在内的以同等方式 使用作品的权利，除合同明确约定外，作品使用者也不享有转授权或再许可权。出版者依 法取得专有使用权后，如有任何人未经双方共同许可，以相同的方式使用作品，均可根据 著作权法第四十七条第二项规定，以侵犯专有使用权追究包括作者在内的相关人的责 任。 四、理性对待一稿多投与一稿多发：既不明确鼓励，也不明确反对 在一定意义上说，一稿多投能够造成一稿多发的情况，正说明了该稿具有社会价值，值 得广泛传播。对于学术作品来讲，证明该作品具有重要价值。象已发表作品被多次转载一 样，作者主动授权其他报刊多次使用，行使非专有使用权出版多次作品，本身就是学术水 平的象征。没有相当学术水平的论文，是不可能出现一稿多发的情况的。 一稿多发对报刊社不会造成任何实质性影响。不可否认一稿多发可能会造成个别读者在 不同的报刊上阅读到同一篇文章。这种情况只可能出现不同报刊读者群体的交集范围内； 在这个交集范围内同一读者订阅大致内容相同的不同报刊的也只是少数。加之报刊本身具 有不可再版性，因此，一稿多发对报刊社不会造成任何实质性影响。我们不能因对个别读 者阅读的影响而否认权利人享有的合法权利。 一稿多发不违背著作权法规定的底线，应当得到社会人文道德规范的认可。固然授予报 刊社等非专有使用权的情况下坚守一稿一投一稿一发的作者可以标榜自己为道德楷模，但 一稿多投一稿多发者也不应该因此受到道德谴责。因为，这都是作者行使自己权利的方式。 理性对待一稿多投一稿多发应该坚守既不明确鼓励也不明确反对的立场。所谓道德必须让 位于法律。 己所不为，莫施于人；己之所为，莫强于人。报刊出版界和学者同仁均应当以平常心善 待他人。学会尊重权利，是我国实施知识产权战略加强观念建设的首要任务。 作家调查问卷:衡量真正的作家和作品的标准是什么? 1.读者现在几乎不阅读今天所谓著名作家的作品，而依旧只接受优秀的古典作品，诸如先 秦散文、唐诗宋词元曲和四大名著等，这是为什么？ 2.在媒体高度发达的今天，读者却抛弃了不少当代著名作家的作品。您对此有何看法? 3.文学现在圈子化了，没有广泛的群众性。试问，作家的作品是写给广大读者看的，还是 作为一般文件只给少数人看的？ 4.现在的作品可以分为可以阅读的和可以背诵的，您的作品有没有被人们背诵的价值? 5.现在大多数作品只是写日常生活的，而且这种作品只有思想性，缺乏艺术性。作为著名 作家，您能拿出些许名句名篇，让读者大开眼界吗? 6.真正的好作品，既能得到作家们的称赞，也能得到其他读者的赞许。您有这样的作品吗? 7.您能用最少的字数写出最优秀的，譬如雨果的“网”（生活 ） 、北岛的“网”（人生 ） 这样的作品吗?古代作品语言很凝练，甚至精确到每一个字，譬如先秦的“断竹，续竹，飞 土，逐肉。 ”（弹歌 ） ，而当今作品可以随意大小便。对此，您有何看法? 8.最优秀的作家能用极少而精的笔墨写出内涵很丰富的作品，也能写出鸿篇巨制。您有没 有这种能量? 9.天才作家能出口成章，您能即兴口头创作诗文吗？ 10.作品最失败的地方，恐怕是人民对作品的敬而远之，而作家却在小圈子里趾高气扬。对 此您有何看法? 11.不少不懂文学的人控制了刊物，不少写得不好的人却成了著名作家。有一些真正的好作 品一直被排挤在文坛外，发表不了，获不了奖，入不了选集，无法进入读者的视野。对此 您有何看法? 12.您怎样评价自己是一个著名作家?您能说出对自己作品的真实评价吗?您把自己作品评价 得很高，而人民却置之不理，您会说人民的素质差，不懂文学吗?有一种真正的好作品，连 文盲听了都认为好，您同意吗? 13.那些获了大奖的作品，人民都不知道，那些获了大奖的作家，不如未获奖的作家。您怎 么看待这个问题? 14.今天的散文、诗词曲和小说为什么超越不了先秦散文、唐诗宋词元曲和明清小说？ 15.当人们兴高彩烈地诋毁当今文学作品时，著名作家们能否拿出让人们心服口服的好作品 来，堵住他们的嘴，让他们领略真正好作品的神奇魅力？ 16.如果有人写得比你好，但他的年龄很小，您会推介他吗？ 17.选入大中小学语文教材的作品有的不怎么样，误导了正在成长的学生对文学的认识，贻 误他们进入真正的文学世界。您认为怎样才能让真正的好作品编入教材呢? 18.评论家只对自己感兴趣的作家作品写评论，而评论的作家和作品可能并不怎么样。但这 样的评论却有可能真的会把平庸的作家推成著名作家。您怎么看待这个问题? 19.你以前的作品，读者还记得吗?著名作家的作品经得起时间的考验吗? 20.连现在的读者都不读的著名作家的作品，将来的读者会读吗?能流传下去吗? 21.假如你的作品集印刷了 5000 册，其中有 4500 册卖不出去，作品只有 500 册销量的著名 作家，仍一直坚持自己是大师，大师的作品真的需要像核武器一样保密，而不需要大量的 人民作读者吗? 22.假如不写身边生活，不写你的人生经历，而要你写那种反映广阔社会现实的具有深刻思 想性和艺术性的作品，您能写得出来吗?许多著名作家的大多数作品只是流水账一样地记录 生活，其作品只是生活的复制品，您能写出更好的作品吗? 23.这个浮躁的时代造就了不少浮躁的作家，好多只为了追逐名利，其作品题材只囿于“情” 和“爱”，在一定程度上影响了人们，尤其是未成年人的思想。您对这问题如何看待？ 24.古代的好作品，尤其是诗歌，具有启蒙作用，孩子从两三岁开始就学习背诵，中国以往 的儿童都以读诗度过美好童年时光的。今天又有多少作品可以用作孩子的启蒙教育呢? 25.许多作品都只是文字的堆积，一堆文字垃圾，作家反而怪读者不懂作品，说读者文学素 养不高。作为著名作家，您是否反思过自己的写作水平? 26.许多著名作家用先锋和前卫恐吓老百姓，结果都把老百姓吓跑了，先锋和前卫非常可怕， 您觉得是这样吗?怎样的先锋和前卫才是真正的先锋和前卫? 27.好作品是一个作家成为著名作家的惟一凭据，许多没有好作品的作家成了名人和权威， 您喜不喜欢这些没有好作品的著名作家? 28.作品应该是光明的，可有的人进行邪恶写作反而成了著名作家，专门写低级、下流、肮 脏的内容，写的东西不堪入目。您认为应该怎样对待这些邪恶写作的著名作家? 29.文学作品本来是净化人的心灵的，有的作品还有教化和引导人性的作用。但今天有的作 品却污染感官，毒害心灵。一些不好的作品，反而比好作品传播得更广更快，怎么办呢? 30.现在许多新诗过于直白，缺乏艺术性，犹如分行的散文；有的不知所云，令人费解。作 为著名作家，您会怪读者不懂作品，还是怪自己没有写出好作品? 31.作品要在社会上传播，作家要负社会责任。您写作时会这样想吗? 32.没有读者的写作属于个人自娱自乐的写作，只是发泄自我的写作，但证明不了它的社会 性。成功的作品都有好的社会效果，现在许多著名作家的许多写作都是一种死亡写作，作 品写出来后就死了，社会从一开始就拒绝这样的著名作家和作品，为什么这么多著名作家 没有读者还能不知羞耻地疯狂写作? 33.在几千年的时光里，不少作家的作品比前辈的肯定浅薄。避开作品的新旧外在形式而论， 我们今天的著名作家有没有古代那些著名作家的智慧?写出的作品还能像他们的作品那样不 朽吗? 34.今天著名作家的作品，有没有可以摘抄成名言、格言和警句一类的句子?有没有可以作 为人们人生座佑铭的文字? 35.写诗需要很高的资质，现在什么人都敢动笔写诗，对诗歌写作毫不在乎，诗歌写作成了 毫无难度的娱乐。您认为这种写作是否是对神圣诗歌的践踏呢? 36.回头看，已上了四十岁年纪的一些著名作家在过去岁月留下的一些成名作和代表作，简 直可笑，称得上是低智商作品，而这些当时那个年代的名作，恰恰欺骗了许多读者。这些 作家应对过去负什么责任呢? 37.我们常常强调读者的作用，为什么现在许多著名作家只顾自己写作，却忽视读者的存在 呢? 38.有些作家自封为大师或在圈子里互封大师，但社会上无人承认他是大师，他这大师到底 有多少含金量? 39.在古代，一个人是否喜欢文学作品，是否读过书，都会或多或少地读或背一些文学作品。 文盲都会背李白的诗，比如在贴对联时，都愿意贴他的诗句。您的作品为什么不能在社会 上流传？ 40.写新诗相当自由，甚至随意，自己想写什么就写什么，想怎样写就怎样写，这种自由随 意更容易展露才华，也容易毁灭才华，有的人写了很多，连一个像样的句子都没有，不要 说有一首像样的诗了。作为著名诗人，您怎样看新诗的自由随意写作问题? 41.文学作品只有真正写得老百姓承认了，写得大多数人喜欢了，才叫成功。著名作家不要 把老百姓读者当傻子，说老百姓不懂文学。许多著名作家不尊重读者，而我行我素地写作。 您的作品为什么老百姓不承认，而在圈子里的名气却那么大? 42.因圈子里的互相吹捧，因几个评论家的几篇文章的高调表扬，有的作家的作品一下子就 火了，但被社会上的读者一下子泼灭了。您说这是什么原因? 43.真正的好作家，老百姓能记在心里；真正的好作品，老百姓从小就能背诵，一生到老都 记得。现在有哪些著名作家能达到这个标准? 44.有的著名作家只能低智商地写一点类似于说明书的东西，自认为是好作品。我们都知道， 药品生产厂家都从来不说自己的说明书是好作品。著名作家啊，您的说明书似的作品是否 有点滑稽啊? 45.许多著名作家的作品在社会上的传播并不广泛，也并没有人阅读他们的所谓名作，这样 的名作是不是像死了一样? 46.许多著名作家经常利用有利机会，到大学和社会上推销他们的著名劣作，坏作品误导和 愚弄了大众，也搞坏了文学的社会风气，您说呢? 47.当前大部分著名作家写的作品很差劲，没有真正的文学价值。但许多著名作家肯定会对 这个问题进行猛烈反驳，进行垂死挣扎的。垂死挣扎没有用，只有拿出好作品来，才能说 明问题。文学作品的价值要经实践检验的。您的作品是否得到了社会的承认? 48.许多著名作家用一种死了的作品在文学界获得了地位，难道这种地位不是死亡地位吗? 49.许多著名作家把自己的作品写死了，作品没有了生命，对社会毫无益处，会给真正的文 学增加麻烦，但他还是要在文学里混下去，他舍不得文学，您说怎么办? 50.作为评论家，不推介真正的作家作品，而只推介一些平庸的作家和劣质的作品，这种力 挺，很不道德，您认为如何? 51.无论是文学创作的草根性和平民化，还是贵族化，好作品便是硬道理，您说呢? 52.作为一个著名作家，您除了创作外，还对社会做过其它贡献吗? 53.我们现在承认并背诵几千年前的许多名作。几千年后，今天所谓著名作家的作品还有人 读吗?几百年后，几十年后，几年后呢?您现在的作品究竟有几个人在读? 54.作家，尤其是著名作家对自己的作品要负责。作家的责任之一是要把作品写好，让好作 品在社会上传播，要对社会有积极作用。当一些著名作家在圈子里抢地盘，占山为王时， 他有没有想到作家的社会责任? 55.您会吹捧劣质作品吗?您会用自己的阵地、权力、资源强行把伪劣作品和差劲作家推出 来吗? 56.文学圈子里的恶斗火拼和互相攻击屡见不止，但当文学有真正的“恶”时，大家为什么却 沉默了? 57.不少著名作家的劣作经常成为刊物头条，成为评论家吹捧的首选对象，成为各种权威选 本的囊中之物，而对这种著名作家，一般作家和作者都不敢得罪。对这种著名作家的“恶”， 您怎么看待? 58.真正有原创能力，能写出独一无二好作品的作家不多。许多著名作家的所谓名作，都是 读了别人的作品受到启发而写出来的，是在克隆和模仿别人的作品，而这样的作品居然在 文坛能获得很高荣誉。您有多少原创能力?59.一个著名作家靠劣作在文学界混了一辈子， 吃香的喝辣的，到老得走不动时，回忆自己没有一个像样的作品，会心里发慌恐惧吗? 60.一个有钱和有权的作家可以包装自己的伪劣作品，出集子，发头条，发红包开作品研讨 会，把自己捧上了天，这样的作家若遇到真正能写好作品但社会运作能力差的真正作家， 他会有什么态度? 61.文学创作已经倾斜，许多地方失去了公平公正，编辑会公正选稿吗?对于那些生活在底 层的作家，他们有好作品，文学界会给予他们公平的文学待遇吗? 62.怎样才能放文学创作一条生路?怎样才能救活真正的文学作品?让虚假的著名作家靠边站， 他会心甘情愿吗? 63.文学本来是善良之物，却在一部分人那里成了邪恶，作家和作品都应有最起码的良知。 真正的文学界人士都会为文学的建设作出真诚的努力，呼唤文学的道德建设，希望文学有 一个良好的道德秩序。您赞同这个说法吗?64.著名作家对大众的文学素质有引导和提高的 作用，好作品可以提高读者素质，作家应以自己最好的作品，在社会上得到正当的广泛传 播，不必把自己的劣作广泛传播，要有选择地传播自己的作品，您认为对吗? 65.做好文学作品的普及工作相当重要，好作品只有普及，才能对社会起作用。在传媒和出 版如此发达的今天，为什么各种报刊的发行量如此之小？怎样才能