“帝师”翁同龢

“帝师”翁同龢生于 1830 年，卒于 1904 年的清代江苏常熟人翁同龢一生，至少有三处高度别人很难企及：第一，是科举“状元” ；第二，是“清流领袖” ；第三，是“帝师” （同治、光绪两代皇帝的老师） 。据学者统计，有清一代，全国 41%的状元出自江苏。翁氏家族到翁同龢时进入鼎盛时期，人称“一门四进士” 、“ 一门三巡抚” 、 “父子大学士” 、 “父子尚书” 。特别是“父子帝师” ，最为厉害。翁同龢在咸丰、同治、光绪三朝，先后担任刑部、工部、户部尚书等职，晚年担任军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。史载：光绪皇帝“每事必问同龢，眷倚尤重” 。翁同龢生于北京石驸马大街罗圈胡同，4 岁随母返回故乡念书。他自幼聪颖好学，幼时通读四书 、 五经 ，以优异成绩考入常熟县学“游文书院” 。翁同龢道光二十五年（1845 年）考中秀才，咸丰二年（1852 年）乡试中举，咸丰六年（1856年）殿试一甲一名（状元） 。翌年即授“修撰” ，供职翰林院。未几，朝廷破格擢拔他为乡试副考官，典试陕西，几年后，又为主考官典试山西。同治四年（1865 年）翁同龢走进“弘德殿” ，教授同治皇帝，10 年后再入“毓庆宫” ，教授光绪皇帝，前后达 20 余载。光绪二十四年（1898 年）6 月 15 日，因支持“戊戌变法” ，翁同龢被慈禧太后撵出北京，回到家乡常熟。在困寓虞山，落魄忧伤的日子里，因有门生故旧“分俸见赠” ，这才得以活命。1904 年 7月 4 日，电闪雷鸣中，饱经忧患、无可奈何的翁同龢，满怀抑郁和凄怆之情与世长辞。临终前，他口占一绝：六十年中事，伤心到盖棺。不将两行泪，轻向汝曹弹！“汝曹” ，即“你，或者你们这一伙” 。短短 4句 20 个字，道尽了这位古稀老人数十年不为人知的宦海沉浮生涯，和行将告别烦世的无限忧伤、愤慨。从教授同治、光绪皇帝启蒙识字，到被撤职还乡，翁同龢与两代天子的君臣、师生关系长达 24年。以此出发，在晚清的中国内政、外交中发挥了巨大作用。举凡翁同龢为官 60 年大事，最为重要者有：平反“杨乃武与小白菜”冤假错案；参与组织“甲午战争” ；支持盛宣怀等人创办中国第一家自办银行（中国通商银行） ；支持康有为、梁启超等激进派发动维新变法。“杨乃武与小白菜”一案是晚清“四大奇案”（杨乃武与小白菜案、杨三姐告状案、张文祥刺马案、淮安奇案）之首。此时，恰值翁同龢担任刑部右侍郎，直接负责重大案件的审办，经过前后“五审” ，冤案得以平反，公正重返政坛。此案可谓晚清中国狱讼、法制体系自我完善的典型，而翁同龢忠于职责、为平民主持公道的职业精神，也表现出了一代“帝师”应有的风范。屡次充任考官为国家选拔人才，更是“帝师”有教无类的风范。咸丰八年（1858） ，翁同龢被皇帝破格任命为副考官，典试陕西。在这期间，翁同龢一是发妻病逝，二是身患重病，但他强忍心痛、病痛，坚持支撑着批阅试卷，其后，再用两个月时间，在藏龙卧虎的陕西为国选才，足迹踏遍 800 里秦川。几年后，翁同龢又被同治皇帝任命为乡试正考官，典试山西。在这前后，还曾屡次充任考官，主持官场吏事，为朝廷选拔了大量精英，门生故旧遍布朝野。在教授两代皇帝时，翁同龢以自己的渊博学识，除了教授四书 、 五经等儒家必读课外，还特意安排许多中外史地、科技和早期改良主义著作，做到新学、旧学兼顾，中学、西学结合，引导皇帝关心现实政治，留意中外大势。简言之，翁同龢把自己经世致用的思想，高妙地渗透在教学、从政实践之中，对近代中国教育发展作出了不可磨灭的贡献，堪称当时“第一导师” 。还要说的是，通过翁同龢的教育，光绪皇帝扩大了知识领域，为以后发动“戊戌变法”运动打下了坚实的思想基础。翁同龢深知，自己所教学生并非凡夫俗子，而是一代天子，学习成绩如何，直接关系到大清王朝的兴亡。他每天寅时（早晨 4 点左右）入值，申时（下午 5 点左右）回家，一年四季，日日如此，有时甚至带病授课。为求得一个问题得到准确答案，他不惜跑遍北京城大小书铺查找资料。为使同治皇帝学会作诗，他根据自己的理解与标准，编辑了唐诗选读呈上；皇帝阅读古文有困难，他便将常用文言虚词集录成册，附上例文注释；皇帝书法不佳，他检查后发现笔不合手，亲自跑到笔店买了两支上等好笔，手把手教授。在教育方法上，翁同龢极为讲究。当他看到皇帝精神疲倦时，就停止授课，师生庭中树下散步吟诗，借以解除疲劳。不但在授读上下功夫，翁同龢对妨碍皇帝学习的其他一些事情，哪怕是太后所为，他也敢于直言劝阻。翁同龢的讲授，深得皇帝和太后好评，称赞他“讲授有方”。 “立朝数十年，矢诚矢敬，有古大臣风。 ”不但在学业上是皇帝的良师，在生活上，翁同龢也是皇帝的益友。光绪皇帝从小体弱多病，胆子小，每逢电闪雷鸣之时特别害怕，翁同龢便将皇帝抱在怀中安慰。光绪皇帝从小离开父母进宫，由太监服侍，太监们欺负这个孩童皇帝，常常敲诈勒索。翁同龢得知后，不仅当面训斥，还上奏“两宫”太后责罚。光绪皇帝视翁同龢为监护人、父辈、知己。作为知识渊博的“帝师” ，翁同龢在文化艺术上也是当时公认的“导师” 。他工诗，也作画，尤以书法名世。 清史稿翁同龢传称赞其书法“自成一家，尤为世所宗。 ”清代徐珂清稗类钞谓：“叔平（翁同龢）相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人晚年造诣实远出覃溪（翁方纲） 、南园（钱沣）之上。论国朝书家，刘石庵（刘墉）外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚。 ”清代杨守敬学书迩言对这位雄视晚清书坛的巨擘称许：“松禅（翁同龢）学颜平原（颜真卿） ，老苍之至，无一雅笔。同治、光绪间推为第一，洵不诬也。 ”书法大家、国民党元老谭延闿之父谭钟麟对翁同龢的书法推崇备至：“本朝诸名家，直突平原（颜真卿）之上，与宋四家驰骋者，南园（钱沣） 、道州（何绍基） 、常熟（翁同龢）而已。 ”到了民国年间，谭延闿、谭泽闿兄弟曾刻春及草庐藏翁氏墨迹行世，流传至今。翁同龢早年从习欧、褚、柳、赵，崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，又兼学苏轼、米芾，每出新意；晚年得力于北碑，平淡中见精神。翁同龢博采古代书家众长，参以己意，同时，谦虚吸收本朝刘墉、钱沣、何绍基之长，形成了独特书风，颇具影响。当代书法理论家沙孟海先生在近三百年的书学一文中评价翁同龢：“他出世最晚，所以能够兼收众长特别是钱沣的方法有时还掺入些北碑的体势，把颜字和北碑打通了。这是翁同龢的特色。 ”翁同龢为官 40 多年，平生喜好藏书，闲暇之时常去琉璃厂访书，陆续购进许多珍本。其中有乾隆进士、嘉庆“帝师”彭元瑞的知圣道斋藏书，以及怡亲王死后流散于民间的乐善堂旧藏。南宋的松桂堂帖 ，为明末袁枢（袁可立子） 、袁赋谌父子家藏精品，赖以翁同龢这才流传至今。翁同龢所收藏的一批秘籍，被学界认为“学人仰望而不知其存否的有很高学术价值的善本，以国内标准论应属国宝级重要文物，是包括我国国家图书馆在内的国内外图书馆所无的珍籍” 。使翁同龢美名留芳者，主要有二：一是“甲午海战” ，二是“戊戌变法” 。前者，他是主战派，后者，他是改革派。在“甲午海战”前，翁同龢与以李鸿章为首的主和派进行了针锋相对的斗争，表现了高尚的爱国主义情操。此后，因为经过海战失败，翁同龢认识到西人治国有法度，西法不能不用，“憾于割台事，有变法之心” ，于是幡然醒悟， “大搜时务而考求之” ，以使“摸着石头过河” 。翁同龢与康有为、梁启超等人多有交往，接受了变法思想，协助光绪皇帝实施改革草拟变法谕旨，这就有了那篇至今堪称“墨迹未干”的明定国是诏书。其内容可以概括为一句话：“不改革死路一条！”“甲午战争”的惨败，直接引发“戊戌变法” ，对中国近代社会经济政治产生了重大影响。翁同龢顺应历史发展潮流，向光绪皇帝举荐康有为等进步人士，大力推进改革，被誉为“中国维新第一导师” 。“帝师”翁同龢，70 老人以清廷重臣、一品大员的显赫地位，与时俱进，为国家、民族的存亡，难能可贵地站到了时代的最前列，大力推进改革，大力推进开放，名垂青史，光照千秋。最后，我们引用他晚年自拟的一副名联，作为文章结尾：文章真处性情见，谈笑深时风雨来！作者：/p生于 1830 年，卒于 1904 年的清代江苏常熟人翁同龢一生，至少有三处高度别人很难企及：第一，是科举“状元” ；第二，是“清流领袖” ；第三，是“帝师” （同治、光绪两代皇帝的老师） 。据学者统计，有清一代，全国 41%的状元出自江苏。翁氏家族到翁同龢时进入鼎盛时期，人称“一门四进士” 、“ 一门三巡抚” 、 “父子大学士” 、 “父子尚书” 。特别是“父子帝师” ，最为厉害。翁同龢在咸丰、同治、光绪三朝，先后担任刑部、工部、户部尚书等职，晚年担任军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。史载：光绪皇帝“每事必问同龢，眷倚尤重” 。翁同龢生于北京石驸马大街罗圈胡同，4 岁随母返回故乡念书。他自幼聪颖好学，幼时通读四书 、 五经 ，以优异成绩考入常熟县学“游文书院” 。翁同龢道光二十五年（1845 年）考中秀才，咸丰二年（1852 年）乡试中举，咸丰六年（1856年）殿试一甲一名（状元） 。翌年即授“修撰” ，供职翰林院。未几，朝廷破格擢拔他为乡试副考官，典试陕西，几年后，又为主考官典试山西。同治四年（1865 年）翁同龢走进“弘德殿” ，教授同治皇帝，10 年后再入“毓庆宫” ，教授光绪皇帝，前后达 20 余载。光绪二十四年（1898 年）6 月 15 日，因支持“戊戌变法” ，翁同龢被慈禧太后撵出北京，回到家乡常熟。在困寓虞山，落魄忧伤的日子里，因有门生故旧“分俸见赠” ，这才得以活命。1904 年 7月 4 日，电闪雷鸣中，饱经忧患、无可奈何的翁同龢，满怀抑郁和凄怆之情与世长辞。临终前，他口占一绝：六十年中事，伤心到盖棺。不将两行泪，轻向汝曹弹！“汝曹” ，即“你，或者你们这一伙” 。短短 4句 20 个字，道尽了这位古稀老人数十年不为人知的宦海沉浮生涯，和行将告别烦世的无限忧伤、愤慨。从教授同治、光绪皇帝启蒙识字，到被撤职还乡，翁同龢与两代天子的君臣、师生关系长达 24年。以此出发，在晚清的中国内政、外交中发挥了巨大作用。举凡翁同龢为官 60 年大事，最为重要者有：平反“杨乃武与小白菜”冤假错案；参与组织“甲午战争” ；支持盛宣怀等人创办中国第一家自办银行（中国通商银行） ；支持康有为、梁启超等激进派发动维新变法。“杨乃武与小白菜”一案是晚清“四大奇案”（杨乃武与小白菜案、杨三姐告状案、张文祥刺马案、淮安奇案）之首。此时，恰值翁同龢担任刑部右侍郎，直接负责重大案件的审办，经过前后“五审” ，冤案得以平反，公正重返政坛。此案可谓晚清中国狱讼、法制体系自我完善的典型，而翁同龢忠于职责、为平民主持公道的职业精神，也表现出了一代“帝师”应有的风范。屡次充任考官为国家选拔人才，更是“帝师”有教无类的风范。咸丰八年（1858） ，翁同龢被皇帝破格任命为副考官，典试陕西。在这期间，翁同龢一是发妻病逝，二是身患重病，但他强忍心痛、病痛，坚持支撑着批阅试卷，其后，再用两个月时间，在藏龙卧虎的陕西为国选才，足迹踏遍 800 里秦川。几年后，翁同龢又被同治皇帝任命为乡试正考官，典试山西。在这前后，还曾屡次充任考官，主持官场吏事，为朝廷选拔了大量精英，门生故旧遍布朝野。在教授两代皇帝时，翁同龢以自己的渊博学识，除了教授四书 、 五经等儒家必读课外，还特意安排许多中外史地、科技和早期改良主义著作，做到新学、旧学兼顾，中学、西学结合，引导皇帝关心现实政治，留意中外大势。简言之，翁同龢把自己经世致用的思想，高妙地渗透在教学、从政实践之中，对近代中国教育发展作出了不可磨灭的贡献，堪称当时“第一导师” 。还要说的是，通过翁同龢的教育，光绪皇帝扩大了知识领域，为以后发动“戊戌变法”运动打下了坚实的思想基础。翁同龢深知，自己所教学生并非凡夫俗子，而是一代天子，学习成绩如何，直接关系到大清王朝的兴亡。他每天寅时（早晨 4 点左右）入值，申时（下午 5 点左右）回家，一年四季，日日如此，有时甚至带病授课。为求得一个问题得到准确答案，他不惜跑遍北京城大小书铺查找资料。为使同治皇帝学会作诗，他根据自己的理解与标准，编辑了唐诗选读呈上；皇帝阅读古文有困难，他便将常用文言虚词集录成册，附上例文注释；皇帝书法不佳，他检查后发现笔不合手，亲自跑到笔店买了两支上等好笔，手把手教授。在教育方法上，翁同龢极为讲究。当他看到皇帝精神疲倦时，就停止授课，师生庭中树下散步吟诗，借以解除疲劳。不但在授读上下功夫，翁同龢对妨碍皇帝学习的其他一些事情，哪怕是太后所为，他也敢于直言劝阻。翁同龢的讲授，深得皇帝和太后好评，称赞他“讲授有方”。 “立朝数十年，矢诚矢敬，有古大臣风。 ”不但在学业上是皇帝的良师，在生活上，翁同龢也是皇帝的益友。光绪皇帝从小体弱多病，胆子小，每逢电闪雷鸣之时特别害怕，翁同龢便将皇帝抱在怀中安慰。光绪皇帝从小离开父母进宫，由太监服侍，太监们欺负这个孩童皇帝，常常敲诈勒索。翁同龢得知后，不仅当面训斥，还上奏“两宫”太后责罚。光绪皇帝视翁同龢为监护人、父辈、知己。作为知识渊博的“帝师” ，翁同龢在文化艺术上也是当时公认的“导师” 。他工诗，也作画，尤以书法名世。 清史稿翁同龢传称赞其书法“自成一家，尤为世所宗。 ”清代徐珂清稗类钞谓：“叔平（翁同龢）相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人晚年造诣实远出覃溪（翁方纲） 、南园（钱沣）之上。论国朝书家，刘石庵（刘墉）外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚。 ”清代杨守敬学书迩言对这位雄视晚清书坛的巨擘称许：“松禅（翁同龢）学颜平原（颜真卿） ，老苍之至，无一雅笔。同治、光绪间推为第一，洵不诬也。 ”书法大家、国民党元老谭延闿之父谭钟麟对翁同龢的书法推崇备至：“本朝诸名家，直突平原（颜真卿）之上，与宋四家驰骋者，南园（钱沣） 、道州（何绍基） 、常熟（翁同龢）而已。 ”到了民国年间，谭延闿、谭泽闿兄弟曾刻春及草庐藏翁氏墨迹行世，流传至今。翁同龢早年从习欧、褚、柳、赵，崇尚瘦劲；中年转学颜体，取其浑厚，又兼学苏轼、米芾，每出新意；晚年得力于北碑，平淡中见精神。翁同龢博采古代书家众长，参以己意，同时，谦虚吸收本朝刘墉、钱沣、何绍基之长，形成了独特书风，颇具影响。当代书法理论家沙孟海先生在近三百年的书学一文中评价翁同龢：“他出世最晚，所以能够兼收众长特别是钱沣的方法有时还掺入些北碑的体势，把颜字和北碑打通了。这是翁同龢的特色。 ”翁同龢为官 40 多年，平生喜好藏书，闲暇之时常去琉璃厂访书，陆续购进许多珍本。其中有乾隆进士、嘉庆“帝师”彭元瑞的知圣道斋藏书，以及怡亲王死后流散于民间的乐善堂旧藏。南宋的松桂堂帖 ，为明末袁枢（袁可立子） 、袁赋谌父子家藏精品，赖以翁同龢这才流传至今。翁同龢所收藏的一批秘籍，被学界认为“学人仰望而不知其存否的有很高学术价值的善本，以国内标准论应属国宝级重要文物，是包括我国国家图书馆在内的国内外图书馆所无的珍籍” 。使翁同龢美名留芳者，主要有二：一是“甲午海战” ，二是“戊戌变法” 。前者，他是主战派，后者，他是改革派。在“甲午海战”前，翁同龢与以李鸿章为首的主和派进行了针锋相对的斗争，表现了高尚的爱国主义情操。此后，因为经过海战失败，翁同龢认识到西人治国有法度，西法不能不用，“憾于割台事，有变法之心” ，于是幡然醒悟， “大搜时务而考求之” ，以使“摸着石头过河” 。翁同龢与康有为、梁启超等人多有交往，接受了变法思想，协助光绪皇帝实施改革草拟变法谕旨，这就有了那篇至今堪称“墨迹未干”的明定国是诏书。其内容可以概括为一句话：“不改革死路一条！”“甲午战争”的惨败，直接引发“戊戌变法” ，对中国近代社会经济政治产生了重大影响。翁同龢顺应历史发展潮流，向光绪皇帝举荐康有为等进步人士，大力推进改革，被誉为“中国维新第一导师” 。“帝师”翁同龢，70 老人以清廷重臣、一品大员的显赫地位，与时俱进，为国家、民族的存亡，难能可贵地站到了时代的最前列，大力推进改革，大力推进开放，名垂青史，光照千秋。最后，我们引用他晚年自拟的一副名联，作为文章结尾：文章真处性情见，谈笑深时风雨来！作者：/p生于 1830 年，卒于 1904 年的清代江苏常熟人翁同龢一生，至少有三处高度别人很难企及：第一，是科举“状元” ；第二，是“清流领袖” ；第三，是“帝师” （同治、光绪两代皇帝的老师） 。据学者统计，有清一代，全国 41%的状元出自江苏。翁氏家族到翁同龢时进入鼎盛时期，人称“一门四进士” 、“ 一门三巡抚” 、 “父子大学士” 、 “父子尚书” 。特别是“父子帝师” ，最为厉害。翁同龢在咸丰、同治、光绪三朝，先后担任刑部、工部、户部尚书等职，晚年担任军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。史载：光绪皇帝“每事必问同龢，眷倚尤重” 。翁同龢生于北京石驸马大街罗圈胡同，4 岁随母返回故乡念书。他自幼聪颖好学，幼时通读四书 、 五经 ，以优异成绩考入常熟县学“游文书院” 。翁同龢道光二十五年（1845 年）考中秀才，咸丰二年（1852 年）乡试中举，咸丰六年（1856年）殿试一甲一名（状元） 。翌年即授“修撰” ，供职翰林院。未几，朝廷破格擢拔他为乡试副考官，典试陕西，几年后，又为主考官典试山西。同治四年（1865 年）翁同龢走进“弘德殿” ，教授同治皇帝，10 年后再入“毓庆宫” ，教授光绪皇帝，前后达 20 余载。光绪二十四年（1898 年）6 月 15 日，因支持“戊戌变法” ，翁同龢被慈禧太后撵出北京，回到家乡常熟。在困寓虞山，落魄忧伤的日子里，因有门生故旧“分俸见赠” ，这才得以活命。1904 年 7月 4 日，电闪雷鸣中，饱经忧患、无可奈何的翁同龢，满怀抑郁和凄怆之情与世长辞。临终前，他口占一绝：六十年中事，伤心到盖棺。不将两行泪，轻向汝曹弹！“汝曹” ，即“你，或者你们这一伙” 。短短 4句 20 个字，道尽了这位古稀老人数十年不为人知的宦海沉浮生涯，和行将告别烦世的无限忧伤、愤慨。从教授同治、光绪皇帝启蒙识字，到被撤职还乡，翁同龢与两代天子的君臣、师生关系长达 24年。以此出发，在晚清的中国内政、外交中发挥了巨大作用。举凡翁同龢为官 60 年大事，最为重要者有：平反“杨乃武与小白菜”冤假错案；参与组织“甲午战争” ；支持盛宣怀等人创办中国第一家自办银行（中国通商银行） ；支持康有为、梁启超等激进派发动维新变法。“杨乃武与小白菜”一案是晚清“四大奇案”（杨乃武与小白菜案、杨三姐告状案、张文祥刺马案、淮安奇案）之首。此时，恰值翁同龢担任刑部右侍郎，直接负责重大案件的审办，经过前后“五审” ，冤案得以平反，公正重返政坛。此案可谓晚清中国狱讼、法制体系自我完善的典型，而翁同龢忠于职责、为平民主持公道的职业精神，也表现出了一代“帝师”应有的风范。屡次充任考官为国家选拔人才，更是“帝师”有教无类的风范。咸丰八年（1858） ，翁同龢被皇帝破格任命为副考官，典试陕西。在这期间，翁同龢一是发妻病逝，二是身患重病，但他强忍心痛、病痛，坚持支撑着批阅试卷，其后，再用两个月时间，在藏龙卧虎的陕西为国选才，足迹踏遍 800 里秦川。几年后，翁同龢又被同治皇帝任命为乡试正考官，典试山西。在这前后，还曾屡次充任考官，主持官场吏事，为朝廷选拔了大量精英，门生故旧遍布朝野。在教授两代皇帝时，翁同龢以自己的渊博学识，除了教授四书 、 五经等儒家必读课外，还特意安排许多中外史地、科技和早期改良主义著作，做到新学、旧学兼顾，中学、西学结合，引导皇帝关心现实政治，留意中外大势。简言之，翁同龢把自己经世致用的思想，高妙地渗透在教学、从政实践之中，对近代中国教育发展作出了不可磨灭的贡献，堪称当时“第一导师” 。还要说的是，通过翁同龢的教育，光绪皇帝扩大了知识领域，为以后发动“戊戌变法”运动打下了坚实的思想基础。翁同龢深知，自己所教学生并非凡夫俗子，而是一代天子，学习成绩如何，直接关系到大清王朝的兴亡。他每天寅时（早晨 4 点左右）入值，申时（下午 5 点左右）回家，一年四季，日日如此，有时甚至带病授课。为求得一个问题得到准确答案，他不惜跑遍北京城大小书铺查找资料。为使同治皇帝学会作诗，他根据自己的理解与标准，编辑了唐诗选读呈上；皇帝阅读古文有困难，他便将常用文言虚词集录成册，附上例文注释；皇帝书法不佳，他检查后发现笔不合手，亲自跑到笔店买了两支上等好笔，手把手教授。在教育方法上，翁同龢极为讲究。当他看到皇帝精神疲倦时，就停止授课，师生庭中树下散步吟诗，借以解除疲劳。不但在授读上下功夫，翁同龢对妨碍皇帝学习的其他一些事情，哪怕是太后所为，他也敢于直言劝阻。翁同龢的讲授，深得皇帝和太后好评，称赞他“讲授有方”。 “立朝数十年，矢诚矢敬，有古大臣风。 ”不但在学业上是皇帝的良师，在生活上，翁同龢也是皇帝的益友。光绪皇帝从小体弱多病，胆子小，每逢电闪雷鸣之时特别害怕，翁同龢便将皇帝抱在怀中安慰。光绪皇帝从小离开父母进宫，由太监服侍，太监们欺负这个孩童皇帝，常常敲诈勒索。翁同龢得知后，不仅当面训斥，还上奏“两宫”太后责罚。光绪皇帝视翁同龢为监护人、父辈、知己。作为知识渊博的“帝师” ，翁同龢在文化艺术上也是当时公认的“导师” 。他工诗，也作画，尤以书法名世。 清史稿翁同龢传称赞其书法“自成一家，尤为世所宗。 ”清代徐珂清稗类钞谓：“叔平（翁同龢）相国书法不拘一格，为乾嘉以后一人晚年造诣实远出覃溪（翁方纲） 、南园（钱沣）之上。论国朝书家，刘石庵（刘墉）外，当无其匹，非过论也。光绪戊戌以后，静居禅悦，无意求工，而超逸更甚。 ”清代杨守敬学书迩言对这位雄视晚清书坛的巨擘称许：“松禅（翁同龢）学颜平原（颜真卿） ，老苍之至，无一雅笔。同治、光绪间推为第一，洵不诬也。 ”书法大家、国民党元老谭延闿之父谭钟麟对翁同龢