《〈庄子〉故事两则》课堂实录

庄子故事两则课堂实录【教学依据】庄子和孔子一样，都是中国古代伟大的智者。庄子的散文在先秦散文中具有独特的风格，他吸收了神话的精髓，大量采用并虚构寓言故事，极富浪漫色彩。其故事形象生动，几乎所有的生物非生物都会说话，会争辩，使逻辑思维的理优秀论文章更加生动化、形象化。文中譬喻较多，而且用法灵活。两则短文作为教材资源，具有以下特点：、两篇文章具有开放性。这样便于引导学生自行查阅资料、合作交流并体验、感悟和参与评议活动，从而实现学生学习方式的改变。两文只是对当时的活动情景和语言作了客观陈说，没有任何评价性语言。这更有利于我们利用文本资源让学生从多角度去理解文本。如对于惠子相梁 ，有人会说：文本告诉我们不要以丑陋的心态去揣度他人，否则会自取其辱；也有人会说：庄子代表的是真、善、美，因此永远是从容坦荡的，无惧无畏的。对于宛鸟刍鸟之死，有人会说它是清高的，是有骨气之士，但也有人说它只是自我清高，不能适应时代的发展和进步。 庄子与惠子游于濠梁一文，首先我们不能用庄子和惠子谁对谁错来判断。庄子对于外界的认识，经常带着观赏的态度，他把主观的情趣发挥到外物上，发生移情的作用；惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性；庄子是以其艺术家的风貌，在认知态度上，偏于美学上的观赏；惠子带有逻辑家的个性，在认知态度上，着重认识论的判断。两种对立思路，一个超然物外，又返回事物自身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。、两则文章均是在人物的轻松对话中蕴涵着深刻的哲理，贴近学生的生活体验，有利于学生利用生活经验来感悟、体会文本的内涵。作为教材资源，该文是实施生生对话、师生对话、师生与文本对话很好的载体，更是实现“以生为本”教学理念的极好文本之一。因此，在教学中应掌握好以下几个关键：、以“读”贯穿教学的始终，让学生学会积累文言内容。要通过“通读” “朗读” “诵读” “评读”等多形式、多层次的读，而达到“议”和“悟”以和“拓展延伸”的完美融合。、注重感悟，注重学生多方位的体验是教学的主渠道。、注重思维的开放性和发明性。教学中要注重最为重要的思维过程的引导，要注重培养学生思维的多元性，特别是要尊重学生个性体验、个性感悟、发明性的思维过程。【优秀教案】教学目标、知识与能力：借助工具书能读懂课文，掌握并积累必要的文言词义、句义、文义。、过程与方法：以“读”为主线，按“通读朗读诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充沛“以生为本” ，充沛体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜集资料、自行朗读、自行体验揣测，自行质疑讨论，师生平等对话。、情感态度与价值观：了解两人在不同故事中表示出的不同的人生观、价值观，培养学生丰富的情感世界，明确正确对待自然、社会、他人等所应有的人生态度。教学方式、教会学生积累。、倡议自主、合作、探究式学习方式。以分组合作学习为主要形式，让学生全员参与、互相交流，碰撞出发明性思维的火花，让学生经历一个实践和创新的过程。培养学生搜集和处置信息的能力、获取新知识的能力、质疑探究的能力以和合作交流的能力。教学构思、故事导入，激起学生理性的思维：讲述“嗟来之食”的故事，引出学生对“穷人”的思辩而导入新课的学习。、教师范读，学生听读。、朗诵、诵读：能朗读、诵读课文是文言文学习的关键，是理解感悟的基础和前提。文言文教学一定要重视“读” ，多形式和多层次的“读”是教学的妙方。、分组学习：借助注释、工具书，初步理解重点词义、句义、文义。这一环节，既要充沛让学生自主、合作探究，教师也要巧点拨，教给学生积累文言的方法和技巧。、理解赏析、质疑拓展：这一环节应是课堂学习的闪光点和高潮局部，是学生思维火花迸射的环节。学生在理解文本大意的基础上，结合自身生活体验，升华对人物思想的品味、理解和感悟。教师的关键就是要充沛尊重学生的个性阅读和理解，要善于并巧妙撩拨学生发明性的思维。【课堂实录】第一课时师：同学们！随着大家一天天地长大，你们的思维会越来越趋于理性，你们一定会用理性的眼光去审视我们生活中的一切。廉者不食“嗟来之食”的故事大家听说过吗？（许多同学回答：知道）好，那你怎么看故事中的“廉者”呢？（老师眼光含有期待，一是要求学生快速进入角色，二是用平等、信任、和谐的眼光与学生交流，能消除学生的紧张心理，能快速调动学生学习的激情）（专家点评：其实课的开始，老师的“情感”最重要。 “廉者不食嗟来之食 ”的故事作为导语把学生引入理性的思维，导得自然！导得得体！导得巧妙！很快让学生以理性的思维融入到课堂学习之中。尤其是老师的“用手示意”和“期待的目光”等极亲切的体态语，如春风有情，营造了和谐的课堂学习氛围，为下面的“对话”作了很好的渲染和铺垫！）生：在吴晗的谈骨气中，作者是把“廉者”作为一般常人中有骨气的典范。我个人认为，“廉者”不食“嗟来之食”在今天仍是有骨气之举，换我，也不会吃那“嗟来之食”的。师：很有个性！生：他说的观点我也认同。但是当时我读这篇文章的时候，我就在考虑一个问题：假如那“廉者”吃了那“嗟来之食” ，结果会怎样呢？古人不是说过“留得青山在，不怕没柴烧”吗？是生命重要呢？还是面子重要呢？师：是的。对于这个故事，我们可以从多个角度去分析、去理解、去审视。有时是“山重水复疑无路” ，但从多个角度，会“柳暗花明又一村”呀！好！让我们就以这种理性的思维一同走进庄子故事两则 。师：课前，我要大家帮我搜集一下有关“庄子”的资料的，完成了吗？（生齐声回答：完成了）师：很好！那我们交流一下，好吗？生：我是从注解知道的。庄子名叫庄周，庄子是他和其弟子的著作集，是道家经典之一。庄子和老子都是道家代表人物。生：我在图书室借了一本书，我从书中了解到以下这些：庄子，名周，宋国蒙人。他的思想包括着朴素的辩证法因素。生：我从网上查阅了很多资料，他们刚才说的我都有。我还可以补充吗？师：当然可以。【教学依据】庄子和孔子一样，都是中国古代伟大的智者。庄子的散文在先秦散文中具有独特的风格，他吸收了神话的精髓，大量采用并虚构寓言故事，极富浪漫色彩。其故事形象生动，几乎所有的生物非生物都会说话，会争辩，使逻辑思维的理优秀论文章更加生动化、形象化。文中譬喻较多，而且用法灵活。两则短文作为教材资源，具有以下特点：、两篇文章具有开放性。这样便于引导学生自行查阅资料、合作交流并体验、感悟和参与评议活动，从而实现学生学习方式的改变。两文只是对当时的活动情景和语言作了客观陈说，没有任何评价性语言。这更有利于我们利用文本资源让学生从多角度去理解文本。如对于惠子相梁 ，有人会说：文本告诉我们不要以丑陋的心态去揣度他人，否则会自取其辱；也有人会说：庄子代表的是真、善、美，因此永远是从容坦荡的，无惧无畏的。对于宛鸟刍鸟之死，有人会说它是清高的，是有骨气之士，但也有人说它只是自我清高，不能适应时代的发展和进步。 庄子与惠子游于濠梁一文，首先我们不能用庄子和惠子谁对谁错来判断。庄子对于外界的认识，经常带着观赏的态度，他把主观的情趣发挥到外物上，发生移情的作用；惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性；庄子是以其艺术家的风貌，在认知态度上，偏于美学上的观赏；惠子带有逻辑家的个性，在认知态度上，着重认识论的判断。两种对立思路，一个超然物外，又返回事物自身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。、两则文章均是在人物的轻松对话中蕴涵着深刻的哲理，贴近学生的生活体验，有利于学生利用生活经验来感悟、体会文本的内涵。作为教材资源，该文是实施生生对话、师生对话、师生与文本对话很好的载体，更是实现“以生为本”教学理念的极好文本之一。因此，在教学中应掌握好以下几个关键：、以“读”贯穿教学的始终，让学生学会积累文言内容。要通过“通读” “朗读” “诵读” “评读”等多形式、多层次的读，而达到“议”和“悟”以和“拓展延伸”的完美融合。、注重感悟，注重学生多方位的体验是教学的主渠道。、注重思维的开放性和发明性。教学中要注重最为重要的思维过程的引导，要注重培养学生思维的多元性，特别是要尊重学生个性体验、个性感悟、发明性的思维过程。【优秀教案】教学目标、知识与能力：借助工具书能读懂课文，掌握并积累必要的文言词义、句义、文义。、过程与方法：以“读”为主线，按“通读朗读诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充沛“以生为本” ，充沛体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜集资料、自行朗读、自行体验揣测，自行质疑讨论，师生平等对话。、情感态度与价值观：了解两人在不同故事中表示出的不同的人生观、价值观，培养学生丰富的情感世界，明确正确对待自然、社会、他人等所应有的人生态度。教学方式、教会学生积累。、倡议自主、合作、探究式学习方式。以分组合作学习为主要形式，让学生全员参与、互相交流，碰撞出发明性思维的火花，让学生经历一个实践和创新的过程。培养学生搜集和处置信息的能力、获取新知识的能力、质疑探究的能力以和合作交流的能力。教学构思、故事导入，激起学生理性的思维：讲述“嗟来之食”的故事，引出学生对“穷人”的思辩而导入新课的学习。、教师范读，学生听读。、朗诵、诵读：能朗读、诵读课文是文言文学习的关键，是理解感悟的基础和前提。文言文教学一定要重视“读” ，多形式和多层次的“读”是教学的妙方。、分组学习：借助注释、工具书，初步理解重点词义、句义、文义。这一环节，既要充沛让学生自主、合作探究，教师也要巧点拨，教给学生积累文言的方法和技巧。、理解赏析、质疑拓展：这一环节应是课堂学习的闪光点和高潮局部，是学生思维火花迸射的环节。学生在理解文本大意的基础上，结合自身生活体验，升华对人物思想的品味、理解和感悟。教师的关键就是要充沛尊重学生的个性阅读和理解，要善于并巧妙撩拨学生发明性的思维。【课堂实录】第一课时师：同学们！随着大家一天天地长大，你们的思维会越来越趋于理性，你们一定会用理性的眼光去审视我们生活中的一切。廉者不食“嗟来之食”的故事大家听说过吗？（许多同学回答：知道）好，那你怎么看故事中的“廉者”呢？（老师眼光含有期待，一是要求学生快速进入角色，二是用平等、信任、和谐的眼光与学生交流，能消除学生的紧张心理，能快速调动学生学习的激情）（专家点评：其实课的开始，老师的“情感”最重要。 “廉者不食嗟来之食 ”的故事作为导语把学生引入理性的思维，导得自然！导得得体！导得巧妙！很快让学生以理性的思维融入到课堂学习之中。尤其是老师的“用手示意”和“期待的目光”等极亲切的体态语，如春风有情，营造了和谐的课堂学习氛围，为下面的“对话”作了很好的渲染和铺垫！）生：在吴晗的谈骨气中，作者是把“廉者”作为一般常人中有骨气的典范。我个人认为，“廉者”不食“嗟来之食”在今天仍是有骨气之举，换我，也不会吃那“嗟来之食”的。师：很有个性！生：他说的观点我也认同。但是当时我读这篇文章的时候，我就在考虑一个问题：假如那“廉者”吃了那“嗟来之食” ，结果会怎样呢？古人不是说过“留得青山在，不怕没柴烧”吗？是生命重要呢？还是面子重要呢？师：是的。对于这个故事，我们可以从多个角度去分析、去理解、去审视。有时是“山重水复疑无路” ，但从多个角度，会“柳暗花明又一村”呀！好！让我们就以这种理性的思维一同走进庄子故事两则 。师：课前，我要大家帮我搜集一下有关“庄子”的资料的，完成了吗？（生齐声回答：完成了）师：很好！那我们交流一下，好吗？生：我是从注解知道的。庄子名叫庄周，庄子是他和其弟子的著作集，是道家经典之一。庄子和老子都是道家代表人物。生：我在图书室借了一本书，我从书中了解到以下这些：庄子，名周，宋国蒙人。他的思想包括着朴素的辩证法因素。生：我从网上查阅了很多资料，他们刚才说的我都有。我还可以补充吗？师：当然可以。【教学依据】庄子和孔子一样，都是中国古代伟大的智者。庄子的散文在先秦散文中具有独特的风格，他吸收了神话的精髓，大量采用并虚构寓言故事，极富浪漫色彩。其故事形象生动，几乎所有的生物非生物都会说话，会争辩，使逻辑思维的理优秀论文章更加生动化、形象化。文中譬喻较多，而且用法灵活。两则短文作为教材资源，具有以下特点：、两篇文章具有开放性。这样便于引导学生自行查阅资料、合作交流并体验、感悟和参与评议活动，从而实现学生学习方式的改变。两文只是对当时的活动情景和语言作了客观陈说，没有任何评价性语言。这更有利于我们利用文本资源让学生从多角度去理解文本。如对于惠子相梁 ，有人会说：文本告诉我们不要以丑陋的心态去揣度他人，否则会自取其辱；也有人会说：庄子代表的是真、善、美，因此永远是从容坦荡的，无惧无畏的。对于宛鸟刍鸟之死，有人会说它是清高的，是有骨气之士，但也有人说它只是自我清高，不能适应时代的发展和进步。 庄子与惠子游于濠梁一文，首先我们不能用庄子和惠子谁对谁错来判断。庄子对于外界的认识，经常带着观赏的态度，他把主观的情趣发挥到外物上，发生移情的作用；惠子则不同，他只站在分析的立场，来分析事理意义下的实在性；庄子是以其艺术家的风貌，在认知态度上，偏于美学上的观赏；惠子带有逻辑家的个性，在认知态度上，着重认识论的判断。两种对立思路，一个超然物外，又返回事物自身来观赏其美；一个走向独我论，即每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态。、两则文章均是在人物的轻松对话中蕴涵着深刻的哲理，贴近学生的生活体验，有利于学生利用生活经验来感悟、体会文本的内涵。作为教材资源，该文是实施生生对话、师生对话、师生与文本对话很好的载体，更是实现“以生为本”教学理念的极好文本之一。因此，在教学中应掌握好以下几个关键：、以“读”贯穿教学的始终，让学生学会积累文言内容。要通过“通读” “朗读” “诵读” “评读”等多形式、多层次的读，而达到“议”和“悟”以和“拓展延伸”的完美融合。、注重感悟，注重学生多方位的体验是教学的主渠道。、注重思维的开放性和发明性。教学中要注重最为重要的思维过程的引导，要注重培养学生思维的多元性，特别是要尊重学生个性体验、个性感悟、发明性的思维过程。【优秀教案】教学目标、知识与能力：借助工具书能读懂课文，掌握并积累必要的文言词义、句义、文义。、过程与方法：以“读”为主线，按“通读朗读诵读”层进式推进课堂流程，在教学中充沛“以生为本” ，充沛体现自主性原则，让学生自行预习，自行搜集资料、自行朗读、自行体验揣测，自行质疑讨论，师生平等对话。、情感态度与价值观：了解两人在不同故事中表示出的不同的人生观、价值观，培养学生丰富的情感世界，明确正确对待自然、社会、他人等所应有的人生态度。教学方式、教会学生积累。、倡议自主、合作、探究式学习方式。以分组合作学习为主要形式，让学生全员参与、互相交流，碰撞出发明性思维的火花，让学生经历一个实践和创新的过程。培养学生搜集和处置信息的能力、获取新知识的能力、质疑探究的能力以和合作交流的能力。教学构思、故事导入，激起学生理性的思维：讲述“嗟来之食”的故事，引出学生对“穷人”的思辩而导入新课的学习。、教师范读，学生听读。、朗诵、诵读：能朗读、诵读课文是文言文学习的关键，是理解感悟的基础和前提。文言文教学一定要重视“读” ，多形式和多层次的“读”是教学的妙方。、分组学习：借助注释、工具书，初步理解重点词义、句义、文义。这一环节，既要充沛让学生自主、合作探究，教师也要巧点拨，教给学生积累文言的方法和技巧。、理解赏析、质疑拓展：这一环节应是课堂学习的闪光点和高潮局部，是学生思维火花迸射的环节。学生在理解文本大意的基础上，结合自身生活体验，升华对人物思想的品味、理解和感悟。教师的关键就是要充沛尊重学生的个性阅读和理解，要善于并巧妙撩拨学生发明性的思维。【课堂实录】第一课时师：同学们！随着大家一天天地长大，你们的思维会越来越趋于理性，你们一定会用理性的眼光去审视我们生活中的一切。廉者不食“嗟来之食”的故事大家听说过吗？（许多同学