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XX 年 1 月 1 日元旦黑板报常用文字素材料手抄报XX 年 1 月 1 日元旦黑板报常用文字素材料手抄报西方元旦的来历西元前 46 年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福 Janus,这位罗马神话中的门神,Janus 后来也演化为英文一月 January 这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联,现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是 12 月 25日耶诞日为过年,所以西方的新年没有耶诞隆重。埃及元旦的由来大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 365 天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦“最早的由来。元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。现在,世界上大多数国家把每年 1 月 1 日作为元旦,由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此, “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前 46 年,罗马皇帝儒略凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后 10 天。按公历计,我国是世界上第 12 个开始新年的国家。各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,也都有自己不同的庆祝。不过,这也使得这个世界多姿多彩,更显地域、民族特色了。关于中国元旦的传说关于中国的元旦:据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有 3000 多年的历史。 “元旦”一词最早出现于晋书:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ”;汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐的扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春”;唐德宗 李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔”我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。 “日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初” 、 “始”的意思,旦指“日子” ,元旦合称即是“初始的日子” ,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一” 。元旦, 书舜典中叫“元日” ,汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春” ;唐德宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔” 。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后,又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(史记 ) 。汉武帝太初元年时,司马迁创立了“太初历” ,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历” ,一直沿用到辛亥革命。中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计” ,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1 月 1 日为新年。XX 年 1 月 1 日元旦黑板报常用文字素材料手抄报西方元旦的来历西元前 46 年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福 Janus,这位罗马神话中的门神,Janus 后来也演化为英文一月 January 这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联,现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是 12 月 25日耶诞日为过年,所以西方的新年没有耶诞隆重。埃及元旦的由来大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 365 天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦“最早的由来。元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。现在,世界上大多数国家把每年 1 月 1 日作为元旦,由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此, “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前 46 年,罗马皇帝儒略凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后 10 天。按公历计,我国是世界上第 12 个开始新年的国家。各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,也都有自己不同的庆祝。不过,这也使得这个世界多姿多彩,更显地域、民族特色了。关于中国元旦的传说关于中国的元旦:据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有 3000 多年的历史。 “元旦”一词最早出现于晋书:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ”;汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐的扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春”;唐德宗 李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔”我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。 “日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初” 、 “始”的意思,旦指“日子” ,元旦合称即是“初始的日子” ,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一” 。元旦, 书舜典中叫“元日” ,汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春” ;唐德宗李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔” 。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇统一六国后,又以十月初一日为元旦,自此历代相沿未改(史记 ) 。汉武帝太初元年时,司马迁创立了“太初历” ,这才又以正月初一为元旦,和夏代规定一样,所以又称“夏历” ,一直沿用到辛亥革命。中华民国建立,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从西历,所以便统计” ,定正月初一(元旦)为春节,而以西历(公历)1 月 1 日为新年。XX 年 1 月 1 日元旦黑板报常用文字素材料手抄报西方元旦的来历西元前 46 年,古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始,为了祝福 Janus,这位罗马神话中的门神,Janus 后来也演化为英文一月 January 这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年,西元一月一日也和耶稣有关联,现在看来并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教,还应该是 12 月 25日耶诞日为过年,所以西方的新年没有耶诞隆重。埃及元旦的由来大约在公元前五万年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时间之间大约相隔 365 天;同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦“最早的由来。元旦是庆贺新年的开始,欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。现在,世界上大多数国家把每年 1 月 1 日作为元旦,由于世界各国所处的经度位置不同,各国的时间也不同,因此, “元旦”的日期也有不同。如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧,它是世界上最先开始新的一天的地方,也是最先庆祝元旦的国家。而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的,他们把第一次下雨作为元旦。公元前 46 年,罗马皇帝儒略凯撒制定儒略历,开始时他把冬至作为元旦。但是,人们坚持要把朔日作为元旦,因此就把元旦延到冬至后 10 天。按公历计,我国是世界上第 12 个开始新年的国家。各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,也都有自己不同的庆祝。不过,这也使得这个世界多姿多彩,更显地域、民族特色了。关于中国元旦的传说关于中国的元旦:据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有 3000 多年的历史。 “元旦”一词最早出现于晋书:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝文史学家萧子云的介雅诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧梦粱录卷一“正月”条目:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首。 ”;汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐的扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大享歌皇夏辞中呼为“元春”;唐德宗 李适元日退朝观军仗归营诗中谓之“元朔”我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。 “日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初” 、 “始”的意思,旦指“日子” ,元旦合称即是“初始的日子” ,也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正月初一” 。元旦, 书舜典中叫“元日” ,汉代崔瑗三子钗铭中叫“元正” ;晋代庾阐扬都赋中称作“元辰” ;北齐时的一篇元会大
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