在xx区新招录人员座谈会上的讲话

在 xx 区新招录人员座谈会上的讲话同志们：听了大家的发言，很受感动。我想用马克思的一句话作为今天的开场白，“最先朝气蓬勃地投入新生活的人，他们的命运是令人羡慕的” 。在这个就业压力非常大，而且公务员仍然是中国目前民意测评最好职业，应聘犹如千万人过独木桥的背景下，你们能够幸运地成为 xx 区的一员，这足以证明你们的优秀。十年寒窗，能够在大学毕业之后就有这么一个岗位，是值得羡慕的。你们的优秀写在你们的成绩单上，也写在别人羡慕的眼光中。我代表 xx 区党委、管委会，代表 xx 区的全体同志，热烈欢迎你们加入到我们的队伍中来。下面，我讲三层意思：一、欢迎xx 区目前正面临着“二次创业” 。最近一年来，我们在总结、回顾 xx 区成立 xx 年来的发展历程基础上，一直在探索、研究 xx 区未来的发展，明确提出“打造首善之区，推进二次创业”的发展方向和定位。xx 区是改革开放的产物。为了提振士气，让人眼睛为之一亮，我们把邓小平同志 1986 年视察天津 xx 区的题词“xx 区大有希望”镌刻在一楼大厅。小平同志 1992 年南巡讲话之后，掀起了改革开放的新浪潮，实际上全国性的 xx 区热是在 1994 年左右掀起的。小平同志既是改革开放之父，也是 xx 区之父。xx区成立的时候就是先进生产力的代表。最早是在深圳，后来各地都在模仿深圳，在各自的行政区域划一块地方，不受条条框框的约束，先试先行，快批快进，独立自主做事，发挥窗口带动作用。就这样，xx 区的第一次发展浪潮汹涌而来。目前全国的 xx 区大致呈现两大走向：一种是通过多年的努力，打造成了欣欣向荣的新城区，成为名副其实的建制区；另一种是十多年的发展，原有区域已经发展充裕，于是另辟领域建设新区，成了新区龙头。当然也有在发展中被浪潮吞没的。就我们来说，经过十八年的发展，xx 区已经成为实际意义上的建制区，社会管理、群众工作、稳定工作、信访工作、社会治安综合治理、计划生育等一个政府所应有的社会管理职能，我们目前都具备了。市委、市政府已经把 xx 区看作建制区来对待和要求了，我们的任务只会越来越多。若单论人口，我们 xxx 平方公里的土地上，目前仅有 xx 来万人，如果按照完全城镇化 1 平方公里 1 万人的标准，我们应该有 xxx 万人。所以，我们的城镇化引领任务很重，发展任务很重，发展空间也十分广阔。打造首善之区，推进“二次创业” ，完善各项职能，我们需要更多的人才来支撑。千军易得，一将难求。xx 区党委、管委会现在思贤若渴。在座的 xx 名新同志幸运的来到 xx 区，xx 区的干部、群众对大家寄予厚望。xx 区成立以来，一是从来没有这么大规模的招聘过，二是也从没有招聘过这么多高起点的硕士、本科生。大家都知道，古代的科举制度，始于隋，兴于唐，集大成于明清。用小平同志的话说， “古往今来还没有发现比考试更公平的选拔方式” 。所以从这个意义上说，xx 区这次招考不仅仅是因为缺人而招，更希望通过这种方式，让社会了解 xx 区在招人、选人、用人上所体现的公平、正义理念，以及所倡导的“迎八面来风，会四海宾朋”的干大事、谋大业的精神和气魄。你们将创造 xx 区的明天、创造 xx 区的未来。刚才，xx 部长谈起 18 年前她也像各位一样通过考试招录进来，现在担任 xx 区党委委员、宣传统战部长。我希望在座的同志们踏实工作，快速成长，若干年后也能坐到我们这样的位置，使我们党的事业后继有人。xx 区会为大家提供更好更多更大的平台，让大家飞得高、飞得远。今天看到你们来，我就顿时想到毛主席 1957 年到苏联访问时在莫斯科大学演讲中的一段话：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。 ”再次欢迎你们加入 xx 区的队伍！二、区情xx 区目前正处于“二次创业”的重要时期，你们的到来，适逢其时，机遇空前，正是我们急需人才、急需创业、急需要推进各项事业的时刻，可以说是百业待兴。你们这个时候加入到 xx 区的团队，实现个人的才华和抱负，正当其时。一方面，xx 区是市委、市政府所在地，也是市直重要部门的所在地。古人云：“天子脚下，首善之区。 ”也是我们的骄傲和资本，是我们最大的优势。大家要对 xx 区的未来充满信心，满怀豪迈。另一方面，xx 区的定位已经很明确了，xx 区要充分发挥新型城镇化的引领作用。现在我们区有 80%的人口已经转化为城市人口，而全省的城市人口比例不到 40%，有的地方甚至不到 20%，我们区剩余的 20%农村人口中，大部分已经从传统农业种植中脱离出来，从事经纪、经营或者手工业、建筑装修行业。xx 区目前的人口结构非常优化，说我们是新型城镇化的引领当之无愧。另外，要深入挖掘关王庙乡的历史文化。全国以关王庙命名的只有两个地方，我们就是其中之一。宋朝关王庙就是商贾云集繁荣之地。结合关羽文化中世代传承的忠勇、信义精神，我们提出打造 xx 区“忠勇信义之域，和谐繁荣之区”的口号。在这个与关羽有历史渊源的地方，提倡“忠勇信义”是我们 xx 区的应有之义。再一方面，我们提出“适宜人居、适宜创业、适宜发展”的中心城区功能定位，并且突出我们的六大优势，即：中心城区的区位优势、四通八达的交通优势、中原腹地的市场优势、职教园区的人才优势、市区共建的产业优势以及发展前景广阔的后发优势。这些优势足以支撑我们完成目标和理想，也足以为大家提供施展才华的平台。到 xx 年，我们区的城镇化率要接近 100%，在全市提前三年率先建成小康社会。在这里我表个态，xx 区这块热土给大家提供放飞梦想的舞台，大家不要有后顾之忧，要尽情施展自己的才华和抱负，不辜负这个伟大的时代。三、要求对于首次就业的你们，我从大家的表情上读出你们对工作的新奇、兴奋，满怀着对未来的憧憬和对美好生活的向往，这种心态我刚参加工作时也有。今天我很早就醒了，我在想今天给这些与我儿子同龄的年轻人讲些什么。看到你们坐在这里，我就从领导、长者或父辈的身份，对大家提五点要求：一要存大志。年轻人要志存高远。 “三军可夺帅，匹夫不可夺志” ，就是强调志向发挥的作用。志向是一个人的根本，是一个人能够“立起来”的决定性因素。孔子说：“君子务本，本立而道生。 ”只要“本”在，其他的道理都不言自明，所以存大志，满怀憧憬和美好目标，不被微小的事情、小利、流俗所左右，是我对大家的第一个要求。常说读史使人明智。为什么使人明智？就是通过读史书，从历史上汲取教训和经验，要明白立大志、做大事，而不蝇营狗苟的过完一生才是我们应该追求的，一定要有远大的志向和抱负。拉美一位叫做切格瓦拉的革命家说过：“我们不应因时代的艰辛而失却心中的柔情。 ”以后的工作和生活中可能会遇到很多不如意的事情，但这些都不能影响心中的志向。读历史我们都知道李斯，起初李斯只是个小吏，掌管文书。可是就在当这个微不足道的小官时，李斯观察到了一个现象：同为老鼠，待遇却大为不同。厕所中的老鼠又脏又臭，每天吃脏东西，见到有人或狗走来时，就受到惊吓，仓皇四逃。再看粮仓中的老鼠，日子就过得舒服多了，它们吃的是囤积的粮食，住在大屋子里，不怕风雨，也不用担心人或狗的惊扰，所以长得又肥又大。李斯由老鼠及人，慨叹道：“人之贤与不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”意思是说，一个人有没有出息，过得好还是不好，就如同老鼠一样，是由自己选择的环境决定的。尽管这个故事有封建意识，但我们不能用现在的眼光去强求古人，从李斯后来的发愤图强来看，这就算是他的志向。还有古人讲的譬如要做人上人，出人头地。虽然有封建思想，但也体现了志向的意义。出人头地有什么不好吗？在座的 xx 个新同志从两千多名考生中脱颖而出，不就是出人头地吗？拿破仑说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵” ，也是在强调志向对于事业的重要意义。所以我要求你们一定要胸存大志，有目标、有方向。按照自己的目标努力去做才能成功。这是成功的必备条件。二要接地气。你们现在缺少的就是接地气。我年轻时学习毛主席的著作，毛主席在 1939 年纪念“五四运动”20 周年的讲话中指出：“看一个青年是不是革命的，拿什么做标准呢？拿什么去辨别他呢？只有一个标准，这就是他愿意不愿意并且实行不实行和广大的工农群众结合在一块。 ”什么是与工农相结合，就是到农村去、到基层去，不管是抗日战争时到农村去，还是建国后上山下乡，都在给大家讲述“广阔天地，大有作为”的道理。现任总理李克强同志的夫人程虹，文革期间就在河南郏县“广阔天地大有作为人民公社”插队，这个地方我去参观过。为什么我用“接地气”这个词，我觉得这个词很形象。工作不接地气，不了解透彻，看似明白但却是是而非，就会在实践中出问题。尤其是现在搞基层工作，真正融入到群众中去，就会发现很多情况不是想象中的那样。如果用哲学的语言来形容你们的这种阶段，那就是间接经验丰富，直接经验不足。没有经历，不了解其中的是是非非，就谈不上把握全局和驾轻就熟，所以要尽快把这一课给补上。接地气就是要扎扎实实，立足本职，脚踏实地，做好工作，用心用身，准确把握，探寻规律，善于总结，注重提升，从群众中来到群众中去，这样才能成为大才、全才。古人讲“将帅拔于戍卒，宰相起于郡县” ，就是在讲任何成功都先要接地气。我最近读汉书 ，特别喜欢汉武帝时期那一段波澜壮阔的历史，世界上一个民族以一个朝代命名的也只有汉族。汉武帝启用的卫青、霍去病、桑弘羊，大多是奴隶出身，就是这样接地气的人和汉武帝一起开创了星河灿烂、气势恢宏的历史篇章。历史上的很多人物都是从基层、从地方上慢慢成长历练出来的，然后为民族为人类做出重大贡献。在座的你们都很年轻，只有下基层，了解基层，才能做出正确的决策。但是也要注意不要沾染上一些世俗的坏习气，做事大而化之。要有志向坚守基层，不怕吃苦，去粗存精，去伪存真，百炼成钢。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 。今后你们接触到的很多工作将会很具体、很琐碎。要注意现象背后的真正含义，把情况吃透、吃准。三要遵天则。 “天则”语出诗经 ， “天生烝民，有物有则” ，取意为“合乎天道自然之制度规则” ，用现在的话就是客观真理和规律。北京有个天则经济研究所，由经济学家茅于轼、张曙光、盛洪、樊纲等共同发起，是中国最有影响力的民间智库。我在这里给大家推荐茅于轼先生的一本书谁妨碍了我们致富 ，这本书很有影响力。我强调“遵天则”就是希望我们都要追求真理、追求正义。恩格斯曾这样告诫：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。 ”哲人虽萎,其言犹在。借市场经济做例子，市场经济就是要遵循市场规律的经济，就是市场在资源配置中起到基础作用的经济。用行政等其它手段去干预市场经济都得不到“天则”的支持。拿美国来说，美国的医疗改革法案是迄今为止最为完美的医疗法案，但是一直都没有在议会通过，只有在经济危机的时候才勉强通过。因为美国人认为，只要背离了市场的自由灵魂，背离了市场机制，再好的东西也是坏的。正是由于对规律本能的崇拜和遵循，美国才能一直强大、繁荣。对制度和规律的本能遵守是一个国家和民族成熟的标志。你们现在学到的很多理论，包括真理是相对的，真理具有成长性，都是人类几千年来智慧的结晶。但是知道真理、热爱真理只是一方面，有追求真理的勇气则是另外一方面。世间社会，凡人种种，能够做到毕其一生，勇敢追求真理的寥寥无几。古希腊思想家亚里士多德有一句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。 ”柏拉图已经是非常伟大的思想家了，亚里士多德却坚持真理，敢于突破自己的恩师，从而发展了柏拉图的学说。孔子有个学生叫子夏，在咱们这个传统上尊师重道、学生不得有违老师旨意的国家，子夏却一反常态的发展了孔子的学说，孔子说“学而优则仕” ，而子夏却说“仕而优则学” 。今天你们已经完成了“学而优则仕” ，下一步应该“仕而优则学” 。学习好了，学问大了，应该从政，也能做好。社会上很多议论说外国最优秀的人才在企业，中国却在体制内。务实的讲，各有各的道理，我们不能超越历史阶段，违背历史发展的规律。目前的国情，决定了我们需要最优秀的人才在体制内工作，带领人民创造未来，这也就是在“遵天则” 。从另一个角度来思考，一个国家如果被一群不优秀的人来领导那将会是什么样子？所以我认为古今中外“学而优则仕”有其颠补不破的真理性。 “遵天则”的另外一层含义就是要尊重正义、坚守正义、维护正义。今天你们能够自豪地说来 xx 区是零成本，一不小心考上了，这样你们才能心无旁骛地用自己的聪明才智做事。我们大家一起，共同建设美丽 xx 区。假如若干年后，你们也坐在我们这个位置，相信经过实践磨炼，你们也会这样坚守正义、维护正义。四要建功业。孟子讲“修身齐家治国平天下” 、 “穷则独善其身，达则兼济天下” 。就是指在自己觉得力不从心的时候，独善其身，增加自己的修养；在有能耐的时候，回报社会，以天下为己任。 滕王阁序里有这么一句， “徐孺下陈蕃之榻” ，讲的就是东汉时平舆县有个叫陈蕃的人，年轻时就想开创一番大事业。一天，其父的一位老友薛勤来看他，看到院里杂草丛生，就对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”陈蕃当即答道：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”这回答让薛勤暗自吃惊，知道陈蕃年少却怀大志。感慨之余，劝道：“一屋不扫何以扫天下？”以激励他从小事、从身边事做起。后来陈蕃出仕入朝，力撑危局，忠直敢谏，屡思匡正。人生一世，草长一春，建功立业，回报社会确实是大丈夫应该怀有的理想和志向。我刚才说 xx 区为大家提供舞台干事创业，大而言之，是为国家、为中华民族的伟大复兴；中而言之，是为 xx 区的事业；小而言之，是为你们自己实现理想和抱负，实现自身价值。建功立业是融入在我们每个读书人心中的梦想，甚至是古往今来读书人的终极目标。抛开阶级思维，从狭隘的角度说，建功立业可以封妻荫子、光宗耀祖、富贵逼人。但客观的讲，建功立业为社会、为民族做出的贡献更多、更大。我认为建功立业，实现理想和抱负乃是人生一大快事，是人在这短短一生中，寻找、发现并最终实现自身价值的最高追求。随后你们上岗工作，可能会去一些部门、单位做一些很平凡的事情，也可能与你们想象差别很大，有些人会有失落感。但是一定要记住，很多事都是从小开始的。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。一定要用现实主义的态度做理想主义的事。让理想主义的旗帜高高飘扬，让理想主义的信念永灌心间。五要善修为。修为是人生的磨砺、经历和奋斗。人生就是一种修行，一生中遇到的人、事、爱情、婚姻、工作、快乐、挫折都是一种修炼。 六祖坛经中讲世间到底什么最珍贵，徒弟遍寻天下后，结论是正拥有。我们要珍惜当下，学会感恩、珍惜。感激身边人，感激帮助过你的人，甚至是感激你的对手，是你的对手让你变的更强大。修为中要学会隐忍，我说这个词的时候，可能很多人会接受不了。但我们就是在现实中生活。这是一个世俗化的社会，包括身边很多人在追求蝇头小利的庸俗生活。为什么老说有些人是升斗小民，就是从这个角度说的。这些人构成了生活的绝大部分。就像我们生病吃的药一样，看似拇指盖大小的一块，但真正起作用的含量可能连肉眼都看不到。生活由普通人坚守，辉煌由精英创造。你们更需要承受这种隐忍。我曾经听过中国政法大学校长向入学新生做的一个演讲，有一句话让我独自心惊，他说：“我想提醒你们的是法律是庸俗的。 ”我一直认为法律是神圣的，怎么会是庸俗的呢？后来我仔细想想，突然明白了，法律就是调整各种主体之间民事、刑事、商事关系的规则。这些都是人世间的各种关系，的确是庸俗的。领悟后，我顿时对这位法律大家肃然起敬。其实我们生活中的哪一方面不是庸俗的？圣经中有句话“生存往往是长久的忍耐。 ”英文中有个词叫做 HOLD，意思是坚持、忍受、扛下去的意思。平心而论，路上行人纷纷，其中有才华的绝对不占少数，有些甚至远高于你我之上，但是好多人往往没有坚守住，太帅真、太自我，以自己为中心，不懂得隐忍，结果可能就没有懂得隐忍的人辉煌。我记得有个老领导这么给我说：“每个人都有自己的世界观，这不可怕。但是如果每个人都想用自己的世界观来改造世界，这就太可怕了。 ”人与人的世界观都不同，有些之间甚至是对立的。这些看似离我们很遥远、很空洞的东西，其实并不遥远就在身边。就比如说在工作遇到你的领导可能有时说的并不对，这时你就需要隐忍、中庸。今天我把你们当作自己孩子一样看待，讲了一些以后你们在工作中很难听到的话，就是希望你们在前进的路上能够避开一些困难，早点悟到怎样在现实的生活中去追求和实现理想。有时候确实需要牺牲自己的个性，抹掉棱角来追求事业。棱角不是不好，也不是全好。试想世界上每个人都有棱角像刺猬一样，那么怎能沟通、怎能包容、怎能成就事业？我希望你们来 xx 区能够快乐的工作和生活。快乐可以激发人的灵感，开创更加美好的生活局面。在正阳当县长时，有次教师节讲话，我最后讲“快乐是一种美德” ，得到了很多教师的积极回应。试想一个整天愁眉苦脸的人，让人产生压抑，怎么能激发创造性，干事创业？在生活中大家还要学会宽恕和宽容。人生在世，每个人都不是为另外一个人量身定做的，大家都是平等的。 独立宣言中写道：人生而自由。同事间相处要多一点理解和宽容。刚才有个同志发言说沟通，就是要通过沟通化解本不应该产生的矛盾和误解。最近一件事情让我颇受启发，有一个领导很优秀，但是到民主推荐时，结果却显示不优秀。究其原因就是因为