历史：第九历史：第九课《中华文化的勃兴（二）课件（人教版七年级上）.ppt.ppt

1、第9课 中华文化的勃兴（二）,第二单元 国家的产生和社会的变革,前551前479,孔子,名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，中国古代著名思想家、教育家。中国思想文化的主要代表人物，世界历史文化名人。,政治主张：,“仁”,“爱人”,“为政以德”,教育成就：,教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，不知为不知 学习方法：温故而知新,文化成就：,整理古籍,诗经、尚书,编春秋,言论记录在论语,孔子讲学图,孔子弟子冉求,孔子弟子仲由（字子路）,孔子弟子颜回,儒家经典 四书：论语孟子大学中庸 五经：诗、书、礼、易、春秋。,论 语 残 页,子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自

2、远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”,子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”,冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺；吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。”,日本长崎孔庙大门,越南河内文庙大拜堂内景,德国科隆孔庙,老 子,道德经书影,“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”,（了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者）,百家争鸣,墨子,墨家学派创始人,主要思想：,“兼爱”“非攻”,孟子,提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，

3、 轻徭薄赋，爱护自然资源,荀子,提出“制天命而用之”，人能认识自然规律， 要按自然规律办事,庄子,主张顺其自然，“无为而治”,墨家,儒家,道家,法家,韩非,主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制,兵家,孙武,孙子兵法,“知己知彼，百战不殆”,墨子书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。,墨 子,墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学 派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子 主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重 视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科 学做出了突出贡献。,荀子书影,荀 子,战国末思想家、教育家。名况（约前313 前238）

4、，号卿，赵国人。曾游学于齐，三 任稷下学宫“祭酒”。批判地总结诸子学说，于 儒学中推崇孔学而指斥思孟学派。政治上主张 礼法兼用，王霸并行。批驳天命观念，否认鬼 神迷信之说。提出天人之分观点，论证阐述“制 天命而用之”的思想。,庄子书影,庄 子,战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有

5、浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。,（小调查）：你读过庄子这本书么，你能给大家讲述其中的寓言故事么？,朝三暮四、庖丁解牛、 望洋兴叹、吐故纳新、 贻笑大方、邯郸学步,庄子主张 “无为而治” 荀子主张 “制天命而用之”,韩非子书影,韩 非 子,战国末思想家，法家思想的代表人物。 创立了以法为本，法术势相结合的法治理论 体系。其著作收集在韩非子中。哲学上 提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是 非，以参验言辞。注重对立面关系的研究， 首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。 分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今” 诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众 而货财寡”说明社会

6、动乱的原因。,孫子兵法,孙 武,清版孙子兵法书影,古代军事学家，中国古代军事学的奠基 人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安 人。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重 臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇， 被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭 楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西 破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之 地而称霸，孙武起了重要作用。所著孙子 兵法，总结了春秋末期及其以前的战争经 验，在中国和世界军事史上，最早比较系统 地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而 深刻的影响。,1、你最喜欢的是哪家的学说？为什么？ 2、哪家的学法更适合当时社会的需要？ 3、如果你是一国之君，一校之长，一班