有感于中国文化与奥林匹克的握手

1、有感于中国文化与奥林匹克的握手 当美国公司将挖湖取得的土方堆成两个缓起缓落的山丘，并将年北京奥运会的篮球场、 棒球场融入其中的时候，世界人们会自然联想起中国的夯土建筑与窟洞民居。 善于用土是中国建筑的传统，夯高台以壮王威是中国宫廷建筑的表征，而与土相融则是中国民居建筑惯用的手 法。以木构为架、以夯土为墙的住宅院落在中国生长了数千年，“就地取材”的土，成为了这些建筑最为经济和有 效的保温层，它像一层厚厚的大被子罩在房屋四壁，使室内冬暖夏凉，舒适无比。而窟洞住宅则更为 _，它直接 “成为”了大自然的一部分。 公司就是想这样把“中国的大被子”披在了最现代的体育设施上面，这些设施看上去是那么自然，可以

2、想像其室内环境同样也是自然的。人们有理由相信这是最节能的一种设计手法，场馆的投资将从日后节省下来的巨额运营费用中得到回报。 “年奥运会的焦点是绿色奥运，经历了这一真实和具有象征意义的运动、文化和环境的交叉点，北京 申办年奥运会成功的呼喊回响不绝，这也可以被看作是当代绿色奥运的物力论。”公司在其 设计说明书中这样写道。 对自然与建筑充满感悟的建筑设计大师们在此次北京奥运设施规划征集活动中，正在促成奥林匹克与中国 文化的一次握手他们做出了最传统的建筑，同时也做出了最现代的建筑。这不禁让人想起中国学者 _的那 句断言：“推崇天人合一的中国文化将被人类重新审视，世纪将是东方文明的世纪。” 就在东方文化

3、的强烈氛围里，世界著名生态建筑设计大师杨经文向 _记者介绍了他的理论框架：建筑可分 成几类，一类是无需电能与机械作用即可保证室内舒适度的，一类是部分需要电能与机械作用以保证室内舒适度的，一类则是完全依赖电能与机械作用的。他认为，最好的建筑应是第一种，比如北京的四合院，最差的则是最后一种，比如外面穿戴着玻璃幕墙、里面拼命使用空调的华而不实的建筑。 在对自己学说的实践中，杨经文设计出了自然通风、自然采光而不需要空调的大厦。“有机物与无机物的结合 是十分重要的。”杨经文侃侃而谈，“建筑是无机的，植物是有机的。我在大楼里栽种了花草树木，调节了小气候，就像四合院里的花园。” 听着杨经文的讲述，记者联想起

4、与他齐名的印度建筑设计大师柯里亚，他设计的莲花教堂是那么的美丽又是那 么的环保。你看，教堂如一束盛开的莲花立于湖水之中，它是如此的经济，无需“现代化”的空调，大自然的风被 从湖面引入室内，凉快极了。 美观与实用，正是优秀建筑的品质。可是，反观国内一些城市的建筑实践，我们难免会产生一种沉沉的失落感。有的城市的决策者走出guo门后看到的只是那些已经落了伍的“最差的建筑”，各大城市玻璃幕墙成风、超高层成风这些费而不惠的建筑样式似乎成了现代化的标志，对建筑文化的曲解令人扼腕长叹。 “澡堂子翻在外面了！”中国建筑学家梁思成在上世纪年代，对给建筑物乱贴瓷砖的奢侈行为这般讥讽道。可在今天，白花花的瓷砖不但贴满了各大城市，还在大规模地“挺进”乡村；有的城市，往青砖墙上刷青漆，在大马路 上“种”假花朴素的美 _被我们迷失了。 在对自己的建筑文化缺乏应有审视的情况下，“最差的建筑”正在吞噬“最好的传统”。推土机碾碎的不仅仅 是一片古老街区的历史文脉，它碾碎的还有蕴涵其中的历经