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文档简介
1、,第3课 宋明理学,儒家思想是中华民族传统文化的核心,它与佛、道家思想一起构成了中国人文化心理结构的主干。,知识回顾:,宋明以前,儒家思想经历了怎样的发展演变?,春秋战国时期产生,以孔孟之学为其学说基点,秦始皇为巩固政权,在思想文化领域打击儒家,甚至走到“焚书坑儒”的极端,汉武帝时,经董仲舒改造,儒家学说由民间学说变为官方意识,一举获得“独尊”地位,又走到了另一个极端:被制度化了。,(一)创立背景 (二)创立过程 (三)历史影响,第3课 宋明理学,为什么会兴起理学?,(一)创立背景:儒学在困境中发展,原因,佛教、道教的兴起与传播,儒学本身日益沦为笺注之学,受到质疑,唐代韩愈、提出复兴儒学的主张
2、,北宋的儒学复兴运动,为理学产生奠定基础,1、宋明理学兴起的必要性汉代以来儒学正统地位受到冲击,2、宋明理学兴起的可能性儒学复兴运动,北宋儒学复兴和理学创立的先声,(二)创立过程,理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。,1.创立:,二程的思想,哲学思想:,伦理观:,“天理”是万物本原,先有理后有物,把天理和伦理道德直接联系起来,什么是理学?,认识论:,格物致知,发挥“仁”的学说,认为仁是与万物俱生的,2.成熟:朱熹(宋朝理学的集大成者),主要思想,理之源在于天理,理气浑然一体,先有理后有气,把人间的伦理道德和理气论结合起来,提出“存天理,灭人欲”,评价:,朱熹是理学的集大成
3、者。他的思想做为官方正统儒学,对我国封建社会后期影响很大,适应了统治阶级的政治需要,对维护专制主义政治制度起到了重要作用。对其它国家也有影响。远及日本、朝鲜以至欧洲,(二)创立过程,格物致知,3.发展:陆王心学(理学发展到新阶段,号称“心学”),陆九渊:,心学的开创者,提出“心即理也”; 宇宙便是吾心,吾心即是真理; 反省内心可得到天理。,王阳明,心学的集大成者,心即理,对“仁”的思想进行发挥,提出修养的关键在于“致良知”、“知行合一”,(二)创立过程,吸取佛教的“心外无佛,即心是佛”思想,宣扬“心外无物”“心外无理”,探究一:对比程朱理学和陆王心学:,都认为世界本原是“理”; 都是儒学的新形
4、式; 都有助于维护专制统治,压制人们的自然欲求,1、同:,2、异:,前者认为世界本原是客观存在的“理”; 后者认为“心即理”是主观的。 把握“理”的方法: 前者主张“格物致知”; 后者主张内心反省,致良知。,(三)历史影响,1、实质:,理学是对儒学的更新与丰富,3、积极作用:,用三纲五常维系专制统治, 压制、扼杀人们的自然欲求,2、消极影响:,理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任感和历史使命感,对塑造中华民族性格起了积极作用。 对中国社会政治、文化教育和伦理道德都产生了深远影响。,儒家思想的形成与发展:,(1)孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“
5、礼”,维护周礼,这是孔子政治思想中的保守部分。 (2)孟子是战国时期儒家的代表人物,他主张施行仁政,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”,反对苛政;主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税。,课堂探究二:,(3)西汉的董仲舒以传统儒学为基础,适应当时的时代需要,建立了新的儒学思想体系。他提出的以儒学作为统一思想的原则的建议,被汉武帝采纳,儒学成为中国传统社会的正统思想。 (4)唐朝中期的儒学大师韩愈,激烈地反对佛家思想和道家思想,主张复兴儒学之道。,(5)理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,是宋代主要的哲学思想。 朱熹是理学发展的集大成者,朱熹继承了北宋哲学家
6、程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学。 其核心内容为:“理”是宇宙万物的本源,是第一性的;“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”。这实际上是为封建等级秩序辩护。,(6)明中叶的王阳明反对朱熹把心与理视为两种事情的观点,创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论心学。理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变,说明它已经走到极端。,拓展训练 一、单项选择 1、魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是: A、统治者反对儒学 B、佛教、道教迅速传播 C、佛教占统治地位 D、儒学不适应社会
7、发展的需要 2、宋明时期的儒学主流是: A、禅宗 B、理学 C、心学 D、道学 3、“存天理,灭人欲”,这里的“天理”主要指: A、儒家伦理道德 B、自然规律 C、人的良知 D、上天的意志,B,B,A,4、下列宋明理学家中,提倡“去人欲,存天理”观念的是 A、朱熹 B、程颢 C、周敦颐 D、王守仁 5、三纲五常”、“三从四德”的思想都是从哪种理论而来的 A、儒家学说 B、道家学说 C、宋明理学 D、佛教 6、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述: A、学问要求是尚实,方有助于国计民生 B、学习先圣先贤的经验和心得 C、要注重人内心的涵养工夫 D、要勤于读书研究,努力用
8、功,A,C,C,谢谢指导!,佛教的传入与影响,道教的产生与传播,三教图 (清) 丁云鹏,材料一 据记载:唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹;号称“诗佛”的王维亦官亦隐;白居易既学炼丹又虔诚礼佛,柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。 材料二 宋代高僧智园曾经说:“尝谓三教之大,其不可遗也。行正常,正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真,俾千变万态,复乎心性,释有焉。”,上述材料反映了唐宋时期我国思想文化发展呈现出怎样的历史趋势?对儒学的发展产生了怎样的影响?,佛道盛行的缩影另类皇帝梁武帝 梁武帝名萧衍,南朝梁开国君主。自幼饱读儒家经书。后一度信
9、奉道教,对阴阳、五行、星算无所不通,经常屈驾拜访著名道士陶弘景,以至于时人将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛,随着他“舍身”同泰寺,要以皇帝之身出家,他推崇佛教达到戏剧性的高潮。,朱熹(11301200),南宋人,在历史上被誉为“致广大,近精微,综罗百代”的一代儒学“宗师”。古代最著名的哲学家、经学家,理学的集大成者,地位及影响仅次于孔孟。其思想学说从元代始成为官方哲学。 朱熹的主要哲学著作有四书集注、四书或问、太极图说解、通书解、西铭解、周易本义、易学启蒙等。此外有朱子语类,是他与弟子们的问答。,阅读材料,思考朱熹所谓的“理”指什么,“宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,
10、而凡生于天地之间者,又各得之以为性,其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在” 文集卷七读大纪 朱熹认为“理”是事物的规律,是客观存在的。在社会生活中理还指儒家的“三纲五常”、仁义道德。,王阳明,一次,王阳明和朋友赏风景,朋友指着山岩中美丽的花树说,它们自生自长,与人心感觉并无关系,你认为呢?王阳明说:你来看此花树,它才存在。你不来时,它并不存在。 这是典型的主观唯心主义观点。,为理学把脉,为民族选择,翻开历史一查满本都写着两个字是“吃人” 。 鲁迅,(三)历史影响,为理学把脉,为民族选择,贞洁牌坊的背后是血泪,(三)历史影响,为理学把脉,为民族选择,“酷吏以法杀人,后儒以理杀
11、人。” “人死于法,犹有怜之者; 死于理,其谁怜之?” 清人戴震,(三)历史影响,为理学把脉,为民族选择,温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话:,“为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。”,(三)历史影响,二、宋朝的程朱理学,1、宋朝理学产生的时代背景及概念,时代背景:,理学:,2、北宋时期,代表:,程颢、程颐兄弟,请以“二程”新闻发言人的身份介绍二人的思想,思想:,宋代儒学的特点是,儒家学者们大都不顾旧有的传注,他们往往抛弃传统的训诂,提出了儒家自身对宇宙的形成和人的本性的看法, 因涉及天理人性,因此被称为“性理之学”,简称“理学”。,理学的创始人是北宋的程颢、程颐等人,至南宋时,朱熹为集大成者,统称为“程朱理学”。,1)“理”,是产生万物的本源,是离开事物而能独立存在的一种什么东西,是自然界和人
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