主题打通训练一韩愈

1、练前提示长期以来，高三复习与训练都是条块分割，各练一块，板块间缺少有效的融通与联系，这似乎有违语文学习生活化、综合化的特点，大大降低了复习与训练的效率。其实，各复习板块的壁垒完全可以打通，如语言表达可以与写作联在一起。关于艺术技巧的知识体系，古诗词鉴赏、文学类文本阅读与论述类、实用类文本阅读互联互通，互通有无。再往远处讲，读与写的融通，课内与课外的联动，岂不都是可以融通吗？目前我们国家正实施“一带一路”宏伟工程，“一带一路”本质上是互联互通，本章试图以“一带一路”为重点，把语文复习训练的各板块进行打通训练，以实现复习效益立体化、最大化，进一步回到语文学习的原点。主题打通训练一韩愈经典人物一、文

2、言文阅读阅读下面的文言文，完成文后题目。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作进学解以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左

3、降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰平淮西碑，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉瞪然不顾。而颇

4、能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。凡嫁内外友朋孤女近十人。(选自旧唐书韩愈传)1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务/B愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务/C愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务/D愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务/答案C解析原文标

5、点为“愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务”。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A韩愈祖籍昌黎郡，自称昌黎先生，世称韩昌黎，著作有昌黎先生集。卒谥文，世称韩文公。B征辟制是汉武帝时开始推行的一种自上而下选拔官吏的制度，也可以分为“征”和“辟”两类，唐采用科举制，不存在“征”和“辟”。C宫市是中唐时，宫中有需要买外面市场上的物品，随意给出价款强行收购的行为，是皇帝直接掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。D节度使初置时，作为军事统帅，主要掌管军事、防御外敌，而没有管理州县民政的职责，后来渐渐总揽一区的军、民

6、、财、政。答案B解析唐“不存在征和辟”错误。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，他自幼刻苦读书，文章得到别人的赏识，后来考中进士，终成一代名士。B韩愈曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把他贬到边远的阳山做县令，后来才酌情内移到江陵任职。C元和十二年，韩愈担任裴度的行军司马，因随同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写平淮西碑替裴度歌功颂德。D韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变化，他总不改变态度。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。答案A解析“从小失去母亲，跟随父

7、亲和兄长”的说法与原文不符。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。译文：_(2)而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。译文：_答案(1)李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。(2)却很能奖掖鼓励后进，十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应不上，但仍然和颜悦色毫不介意。参考译文韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不出名也没有官位。韩愈三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻

8、苦，不等奖励来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担任过宰相的郑余庆很欣赏他，积极地称赞他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈做他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅长处理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提意见皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令，后来酌情转到江陵府做掾曹。韩愈自己觉得自己很有才

9、，却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇进学解自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很同情他，因为韩愈很有史学才能，委任他做比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，又提升为考功郎中(大概是负责绩效考评的人力资源部官员)、知制诰(起草政令的人)，然后封为中书舍人。不久有看着韩愈不顺眼的人，找出他以前的旧事，说韩愈降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件招待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日裴锷回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为他送行，仍然称呼裴均的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度担任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈做他的行军司马。淮西和蔡

10、这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写平淮西碑，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的是李愬，他的功劳最大，李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，命令翰林学士段文昌重新撰写并刻石。韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉盛衰，他总不改变态度。他年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍友好。当时两位还没有名气，韩愈不辞寒暑，在公卿之间给他俩说好话，推荐他俩，其中张籍终于考中进士，在仕途上很顺利。后来韩愈虽然仕途通达，名声显贵，常常在办完公事有空暇的时候，就(跟他们)谈话会餐

11、，论文作诗，和过去一样。而遇到有权有势的豪门贵族，就像对待奴仆那样瞪起眼睛不予理睬。却很能奖掖鼓励后进，十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应不上，但仍然和颜悦色毫不介意。他总是把兴起名教、弘扬奖励仁义作为自己的职责。总共(经他)资助内外亲戚以及朋友的孤女出嫁的有十人之多。二、古诗鉴赏阅读下面这首唐诗，然后回答问题。答张十一韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。注韩愈一生中两次遭贬，答张十一是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天作的。张十一，名署，德宗贞元十九年(803)与韩愈同为监察御史

12、，一起被贬。韩愈被贬广东阳山，张署被贬湖南临武。张署到临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。筼筜(yn dn)：竹名，生长于水边。踯躅：杜鹃花的别名。恩波：皇帝的恩泽。斗：通“陡”。5下列有关诗歌的理解和分析，不正确的两项是()A诗歌首联描写了阳山地区秋日的风光，天高水净，江水广阔，猿猴哀啼，山坳中有隐隐几户人家，这为全诗奠定了伤感寂寥的感情基调。B颔联中诗人采用“纤纤”“艳艳”两个叠词，从形态与色彩上生动描写了筼筜竹、踯躅花繁茂的姿态，增强了诗歌的音韵美。C张十一寄给韩愈的诗中有“鲛人远泛渔舟火，鹏鸟闲飞雾里天”的句子，韩诗颔联与之有异曲同工之妙，都通过“闲”字表达了诗人的情感。D颈联是全

13、诗的关键之句，诗人感觉自己无法报答皇恩，即将在这炎热的瘴气中白白葬送余生，表达了内心的极度痛苦。E本诗前四句写景，描写的是诗人被贬之地的景色；后四句叙事抒情，表达的是诗人复杂的心情。整首诗显得婉转蕴藉，是一首耐人回味的赠答佳作。答案AD解析A项不是秋日的风光，而是春夏之交的景色。从杜鹃花开正艳可以看出。D项颈联的意思是“我还未报答皇恩，也不知自己老死之地，希望不要令我在这炎热的瘴气中白白葬送余生”。6本诗的情感含蓄而复杂，请结合诗歌后两联进行分析。答：_答案颈联写诗人不想在这炎热的瘴气中白白葬送余生，既表达了无辜被贬、死不甘心的幽怨，又有渴望回朝、再献忠忱的深情。尾联写诗人看罢友人的书信顿觉白

14、发增加一半，表达了对年华逝去的哀伤，以及与友人同感共悲的哀痛。阅读下面这首唐诗，然后回答问题。寄韩潮州愈贾岛此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。注元和十四年(819)，唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，被贬为潮州刺史。潮水：河流名，流经潮州。篇章：韩愈赴潮州途中创作的左迁至蓝关示侄孙湘，中有“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”句。城根：犹城脚。浪西楼：潮州一处楼阁。7下列对这首诗的赏析，不正确的两项是()A首联以回忆起笔，写诗人的心曾和韩愈同乘兰舟，直达天南潮水的尽头，既表达了对韩愈遭斥逐的不平，也流

15、露出深切的眷念。B颔联“隔岭”“出关”二词，点出诗人与韩愈之间关山迢递，烘托出互通书信的宝贵，也包含了对二人同为奸佞构陷的慨叹。C颈联“峰悬驿路残云断”，写险峰上驿路高悬被流云遮断，与韩愈“云横秦岭”“雪拥蓝关”意蕴相近，均突出了道路的险阻。D颈联“海浸城根老树秋”，写潮州老树盘根错节，饱阅风霜，背城面海，遒劲苍凉，反衬出韩愈被贬谪后孤寂、迷惘的心绪。E尾联宕开一笔，别开生面地设想将来潮州瘴气将一扫而空，楼阁月明，银辉遍洒，一片澄澈，寄托了诗人对韩愈的祝福之意。答案BD解析B项“包含了对二人同为奸佞构陷的慨叹”无中生有。D项对“海浸城根老树秋”含意及作用的理解有误。8唐诗贯珠评价本诗“庸肤剥尽

16、”，请指出颈联是如何体现这一点的，并简要赏析。答：_答案构思精巧。前句写途中景象，后句写潮州景象，虚中有实，落笔超逸。取象不凡。险峰、驿路、断云、沧海、城根、老树，蕴藉深沉，境界开阔。用字脱俗。“悬”“浸”二字，俯仰结合，形象而贴切，写出了驿路艰危，海城卑湿。(“断”“秋”二字，移情于物，写阻隔处含牵挂，写凄苦处寄关切)(答出任意两点即可)三、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成文后题目。火中生莲李舫文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱。康熙二十三年的一天，清代两广总督吴兴祚a一路向东，从广州来到潮州的韩文公祠。远山如骏马奔腾而来，石阶似巨龙蜿蜒入云。吴兴祚感慨万分，题诗勒石。这一年是

17、1684年。此后300余年，因为这首诗，吴兴祚与他倾慕不已的文公韩愈一道，被镌刻在中国南疆的文化碑林。以这一刻为终点，时光向前倒退865年这是公元819年，元和十四年，短暂的“元和中兴”已经攀到了顶峰。这一年，还有一件很小很小的事，小到同这一年的任何一件事相比，似乎都可以忽略不计。然而，恰恰是这件小事，改变了中国文化的命运。史料记载，“十四年正月，宪宗遣宦官赴法门寺迎佛骨至长安，留宫中供奉三日，然后送各个寺院供奉。长安王公百姓瞻视施舍，唯恐不及”。刑部侍郎韩愈却不以为然，他“不合时宜”地上表切谏，慷慨陈词，直言将佛骨送到寺院里让百姓供养，毫无意义且劳民伤财。在中国数千年、数万计的“表”中，这份

18、秉笔直言、震古烁今的论佛骨表，是中国文化史中足以彪炳史册的大文章，也是中国政治史上文人因言获罪的耻辱一页。元和十四年元月十四日，1 200年前一个阴冷晦暗的冬日，韩愈蹒跚着走出长安，以戴罪之身一路向东、向南，再向东、向南。潮州，是韩愈一生中最大的政治挫折。在被押送出京后不久，韩愈的家眷亦被斥逐离京。就在陕西商县层峰驿，他那年仅十二岁的女儿竟病死在路上。仕途的蹬蹭，女儿的夭折，家庭的不幸，命运的乖蹇；因孤忠而罹罪的锥心之恨，因丧女而愧疚的切肤之痛；对宦海的愁惧，对京师的眷恋悲、愤、痛、忧，一齐降临到韩愈头上。然而，这又怎样？“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”这恰是韩愈的忧思与隐忍，与百姓的忧愁悲

19、苦相比，个人的坎坷又算得了什么？四月二十五日，韩愈辗转三月余，终于抵达潮州，行程八千里，费时近百天。但是，他甫一抵潮，即理州事，芒鞋竹杖草笠蓑衣，与官吏相见，询问百姓疾苦。元和十四年的潮州，风不调，雨不顺，灾患频仍，稼穑艰难。先是六月盛夏的“淫雨将为人灾”，韩愈祭雨乞晴。淫雨既霁，稻粟尽熟的深秋，又遭遇绵绵阴雨。过量的雨水使得韩愈焦虑不已，他为自己无力救灾而深感愧疚，“非神之不爱人，刺史失所职也。百姓何罪，使至极也！”炽诚竣切，跃然纸上。此后不久，韩愈还进行了一场别开生面的祭祀鳄鱼的活动。潮州鳄鱼的残暴酷烈，韩愈途经粤北昌乐泷时，即有耳闻。为此，韩愈写了祭鳄鱼文，文字矫捷凌厉，雄健激昂。一篇檄

20、文，数次围剿，常年困扰百姓的鳄鱼被驱逐，韩愈迅速赢得了百姓的信任。韩愈在潮州还有修堤凿渠之举。海阳县志堤防引陈珏修堤策曰，北堤“筑自唐韩文公”。潮州磷溪镇有一道水渠叫金沙溪，当地传说是韩愈命人开凿的。清澈的渠水，至今仍在滋润着两岸的田畴。碧堤芳草，遏拒洪流；银渠金沙，奔涌浩荡；稻海谷浪，扬波叠翠。潺潺的水声，千百年来，似乎在不断地诉说着韩愈当年的功绩。韩愈不是潮州乡学的创办者，但对潮州文化教育却有不可磨灭的功绩。为了办好潮州乡校，“刺史出己俸百千，以为举本，收其赢余，以供学生厨馔”。百千之数，其值几何？据李翱著李文公集所载，元和末年，一斗米合五十钱，故百千可折合米两百石。如此算来，百千相当于韩

21、愈八个多月的俸金。也就是说，韩愈把治潮八个月的俸金，全数捐给了学校。韩愈对潮州文化的最大贡献，还在于他大胆起用当地人才，推荐地方隽彦赵德主持州学。起用当地人才主持州学，这是一项意义重大、影响深远的决策。以元和十四年为起点，时光向后翻过273年这是公元1092年，另一个失意文人苏东坡在不远处的扬州独自徘徊，气贯长虹的潮州韩文公庙碑b横空出世。苏东坡凛然发问：韩愈一介布衣，何以“匹夫而为百世师，一言而为天下法”？何以“参天地、关盛衰，浩然而独存”？韩愈没有把自己刻在潮州的石碑上，却留在了百姓的口碑里。感戴韩愈在潮州的所作所为，潮州百姓将此地江山以韩愈命名：韩江、韩山、韩堤、韩文公祠、景韩亭、昌黎路、祭鳄台、侍郎亭草木如有知，能不忆韩郎？谁也未曾料想，一个卑微行者捧出的虔诚心肠，在此后的1 200年，紧贴着