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文档简介

1、18怀疑与学问教案教学目的1. 学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。、2. 学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。3. 认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。教学设想本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方法的短文。他根据古代著名学者的治学经验和自己的治学经验写成此文。文章写得通俗易懂,明白晓畅,短短的篇幅把几个重要的道理讲得清清楚楚,且有深度。本文有不少值得学习的东西。论点的提出,论据的使用,论证的特点,语言的特点,都有值得学习之处。这些方面,有的在第四单元议论文中见到过,有的则是本文中比较突出的或新出现的。教学重点可放在理清文章结构以整体把握文章、

2、先作论述后提出论点、层进式论证、正反说理对比论证、语言特点等方面。用两课时。第一课时教学重点理清文章的结构层次教学过程1. 导入新课教师:一个人从事学习,总是希望学有所获,学有所成的。但是,从实际情况看,并非所有的求学者其最终收效都一样,其最后成果都相同,有的人收效好,成果大,而有的人却收效差,成果小,彼此有差异,有的甚至差异很大,非常悬殊。无论历史上,无论现实中,都存在这种情况。这是什么缘故呢?我们如何才能让自己学习的收效好些,成果大些呢?研究这个问题,吸取有益的经验,对我们搞好学习是十分必要的,十分重要的。怀疑与学问这篇文章谈的就是这方面的问题,文中提出了一些很有启发,很有价值的见解,学好

3、这篇文章对我们很有意义。2. 布置阅读思考题教师:为了有重点地学习这篇文章,我提出几个阅读思考题,同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。思考题一:本文的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?思考题二:文章的总论点是什么?总论点是如何提出来的?思考题三:分论点是什么?分论点的提出有什么特点?分论点与总论点之间有何联系?思考题四:哪些地方用了对比论证?思考题五:本文的语言有什么特点?3. 学生各自阅读课文,考虑思考题的回答,着重考虑思考题一(结构层次)的回答。4. 学生朗读课文(叫两个学生朗读)5. 讲解文章的结构层次提问:这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?(同学回答毕,教师酌情适

4、当讲评。)讲解:这篇文章有六个段,分两个部分:第一部分(第 1、2 段)提出文章的总论点。第一段是一句引用:“学者先要会疑。棗程颐”第1页共 5页第二段也是一句引用:“在可疑而不疑者,不曾学;学 疑。棗 ” 两段全是引用,本文用以提出的文章的 点到底是什么呢?同学 用自己的 来表达 个 点, 怎么 呢? 两个 ,大家 后再考 考 ,下 来回答。第二部分(3?段) 明 点, 是本文的 部分。 个部分分两 写:第一 是第 3?段,第二 是第 6 段。 两 各 什么中心来写?它 和 点之 有何 系? 两个 同学 在 后也考 考 ,下 来回答。布置作 完成思考 第二 教学重点1. 先作 述后提出分 点

5、。2. 式 、 比 。3. 明白朴 、 准确、通达流 、 短相宜的 言。教学 程1. 逐段 解 文第 1、2 段提 一:第 1、2 段提出了文章的 点, 个 点是什么? 解:本文的 点是借用古代学者的名言提出的, 点是:“学者先要会疑”, 或者是“学 疑”。如果用我 自己的 来表达, 点是“研究学 必 有 疑精神”。提 二:引用学者的名言以提出 点, 种写法有什么好 ? 解: 种写法,既提出了 点,同 学者的名言本身也是一个 明 点的有力 据, 就使得 点的 服力更 增 。第 3 段教 :第三段在文章中是个重要段落,但理解起来有一定 度,同学 要多加思考。 段文章一共是四句 :“学 的基 是事

6、 和根据。事 和根据的来源有两种:一种是自己 眼看 的;一种是听 人 的。譬如在国 危急的 候,各地一定有 多口 的消息, 得如何凶 ,那便是 人的 ,不一定可靠;要知道 的情形,只有靠自己 自去 察。做学 也是一 ,最要 最可靠的材料是自己 的事 根据; 但 种 据有 候不能 自看到, 便只能靠 人的 了。” 段文章,有几个 需要弄清楚。提 一: 段文章四句 之 次关系的理解,下面几种看法哪种是正确的? 什么?A. B.(并列)(并列)C.D.(因果)(因果) 解:D 是正确的。因 学 的基 是事 和根据,而事 和根据的来源有两种(一种是自己 眼看 的, 种可靠;一种是听 人 的, 种不一定

7、可靠。譬如国 危急的 候),所以做学 所依据的材料也有两种(一种是自己 的事 根据, 种材料最要 最可靠;一种是 人的 , 种材料不一定可靠)。提 二:第三句“譬如在国 危急的 候”,是 例 是比 ?第2页共 5页 解: 句是比 , 以 明“事 和根据”的两种“来源”,不是 例 。如果 例 ,那就要 出做学 的 例,“譬如”后面所言,并非做学 的 例。提 三:第三段在文章中起到哪些作用? 解: 段在文章中起到三个作用:一、引出下文,使文章上下 相 。 段 了做学 的一个必不可少的依据是“靠 人的 ”,自然就要出 一个 棗如何 待 “ ”,而下文 接着就 个 。二、形成 ,使文章 深入一步, 了

8、一 。 段 学 的基 是什么,下面 一步 如何 待 个基 ,内容深入了。三、 石 基,使文章的 服力增 。做学 如何 待 个关系到全篇中心 的 ,本段 未加以 ,而“ 人的 ,不一定可靠” 点已在本段得到 明, 就 后文 述做学 如何 待 下了基石,增 了文章的 服力。第 4 段提 一:第四段分三 意思,是哪三 ? 解: 段分三 :第一 (开 到“ 是做一切学 的基本条件”)指出“ 疑的精神”“是做一切学 的基本条件”。“ 于 的 ,不 信不信,都 当 一番思考,不 当随随便便就信了。我 信它,因 它是;不信它,因 它非”, 种“事前的思索”,“不随便 信”的 疑精神乃是“做一切学 的基本条件

9、”。第二 (“我 听 中国古代有三皇、五帝有什么科学根据”) 二例(“三皇、五帝”的 、“腐草 ”的 )具体 明如何以 疑的精神 待 。第三 (末句“我 若能 追 ,一切虚妄的学 便不攻自破了”)指出 疑的精神 做学 的重要意 。提 二:本段的中心在哪 ? 何? 解:本段的中心在第三 。第一 提出文章的 点(“ 疑的精神”是“做一切学 的基本条件”,第二 是 例 明在做学 中如何以 疑精神 待 ,第三 是在第二 明的基 上作出 ,指出 疑精神 做学 的重要意 在于攻破一切虚妄的学 。本文是在提出 点后 立分 点加以 ,第三段以一个方面 点, 明 什么 疑精神是做一切学 的基本条件, 是第一个分

10、 点的内容,本段第三 的就是 个内容。第 5 段提 一:第五段和第四段同是 疑精神 做学 的意 , 什么写了第四段 写第五段?两段的内容有何相异? 解:一、第四段 的是 于“ ”要用 疑精神 待,第五段 “我 不 于哪一本 ,哪一种学 ,都要 自己的 疑”。各种各 的 本,各家各派的学 ,做学 者 在 判,常常要弃取, 方面 及了,文章的 述才算是全面,漏掉了,将是缺陷。写了第四段,又写第五段,可 作者构思的周到。二、第四段 重 疑思索是 了取“是”弃“非”,攻破“一切虚妄的学 ”,第五段 重 疑思索的三个步 及其目的:“因 疑而思索,因思索而辨 是非; 疑思索辨 三步以后,那本 才是自己的

11、,那种学 才是自己的学 。”提 二:本段用了哪几种 方法? 解:本段用了正反 比(“因 疑而思索否 便是盲从,便是迷信”)和引用名言(孟子所 “尽信 不如无 ”)两种 方法。第 6 段提 一:第六段第一句“ 疑不 是消极方面辨 去妄的必 步 ,也是 极方面建 新学 、启第3页共 5页迪新 明的基本条件”在文章中起何作用? 解: 句在文章中起两个作用:一、揭示第一个分 点,提出第二个分 点。第三、四、五段在 点提出后,先作 述,然后在 句的前一分句揭示第一个分 点棗“ 疑”是“辨 去妄的必 步 ”, 个分 点 明 疑精神 做学 的重要意 的一个方面, 从一个方面回答 什么 疑精神是做一切学 的基

12、本条件, 明了 点;后一分句提出第二个分 点棗“ 疑”是“建 新学 、启迪新 明的基本条件”, 个分 点从另一方面回答 什么 疑精神是做一切学 的基本条件, 明 点。二、承上启下,使前后部分 密相 ,全文 然一体,而且使前后部分具有 关系, 述深入一步。前一分句承上,是上文 述的 ,后一分句启下,提出后文要 述的 点。“不 ,也”,分句之 是 关系,使文章前后部分具有 关系, 述深入一步。提 二:本段包含几 意思?彼此如何 系? 解:本段包含四 意思:一、首句提出本段 点,即第二个分 点棗“ 疑”是“建 新学 、启迪新 明的基本条件”。二、(“ 于 人的 一切学 才会起来”) 道理 点。先从反

13、面 明:“ 于 人的 ,都不打折扣的承 ,那是思想上的 惰。 的 筋永 是被 的,永 不能治学。”再从正面 明:“只有常常 疑、常常 的 筋才有 ,有 才想求解答。在不断的 和求解中,一切学 才会起来。 ”三、(“ 多大学 家要 才能有更新更善的学 生”) 例 点。 一 分两小 :第一小 是“ 多大学 家、大哲学家都是从 疑中 出来的”,以清代大学 家戴震幼 向塾 的事例 ;第二小 概括指出“一切学 家,不但 于流俗 ,就是 于 去学者的学 也常常抱 疑的 度,常常和 中的学 ,常常 判 中的学 ,常常修正 中的学 ”。四、(“古往今来科学上新的 明”到段末) 作 ,照 点。先从正面作 :“古

14、往今来科学上新的 明,哲学上新的理 ,美 上新的作 ,都是 起来的。”再从反面 :“若使后之学者都墨守前人的旧 ,那就没有新 ,没有新 明,一切学 也就停滞,人 的文化也就不会 步了。”2. 解两个重点提 一:本文多次运用 比 ,一共有几 ? 解:“本文共有四 运用 比 :一、第四段“我 信它,因 它是;不信它,因 它非”,从正反两方面 理, 明“我 于 的 , 不 信不信,都 当 一番思考,不 当随随便便就信了”之因;二、第五段“因 疑而思索,因思索而辨 是非; 疑思索辨 三步以后,那本 才是自己的 ,那种学 才是自己的学 。 否 便是盲从,便是迷信” ,通 正反两方面的 果, 明“我 不

15、于哪一本 ,哪一种学 ,都要 自己的 疑”的重要性;三、第六段“ 于 人的 ,都不打折扣的承 ,那是思想上的 惰。 的 筋永 是被 的,永 不能治学。只有常常 疑、常常 的 筋才有 ,有 才想求解答。在不断的 和求解中,一切学 才会起来”,先从反面 理,后从正面 理, 明 什么“ 疑”是“建 新学 、启迪新 明的基本条件”;四、第六段“古往今来科学上新的 明,哲学上新理 ,美 上新的作 ,都是 (指“ 于 去学者的学 也常常抱 疑的 度,常常和 中的学 ,常常 判 中的学 ,常常修正 中的学 ”)起来的。若使后之学者都墨守前人的旧 ,那就没有新 ,没有新 明,一切学 也就停滞,人 的文化也就不

16、会 步了”,先从正面概述事 ,后据此事 从反面作一推理, 明“ 疑”是“建 新学 、启迪新 明的基本条件”。提 二:本文的 言有什么特点?第4页共 5页 解:本文的 言明白朴 , 准确,通达流 , 短相宜。如:“我 信它,因 它是;不信它,因 它非”。 短短两句,15 个字,把 “信”与“不信”,“不 当随随便便就信”的理由 得清清楚楚,明明白白,其理服人,无可置疑。“一切学 家,不但 于流俗 ,就是 于 去学者的学 也常常抱 疑的 度,常常和 中的学 ,常常 判 中的学 ,常常修正 中的学 :要 才能有更新更善的学 生。 ” 是一个 句, 70 余字, “ 才能有更新更善的学 的 生”,作了准确的精辟的 述, 含着丰富的内容。“一切学 家”中的“一切”包括古今中外的学 家,无一例外。“不但,就是”准确地表达了作者的意思;“抱 疑的 度”,“和 中的学 ”,“ 判 中的学 ”,“修正 中的学 ”,具体、 致

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