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文档简介
1、,五行学说,1,一、掌握五行的基本概念 二、掌握五行学说的基本内容 三、了解五行学说在中医学中的应用,目的要求,2,一、五行及五行学说的概念,(一)五行的概念 五行,即木、火、土、金、水五种物质的运动变化。,3,(二)五行学说的概念 五行学说,是研究木、火、土、金、水五行的概念、特性、生克制化乘侮规律,并用以阐释宇宙万物的发生、发展、变化及其相互关系的一种古代哲学思想。,一、五行及五行学说的概念,4,木曰曲直,曲 弯曲 直 伸直 生长、升发、 舒畅、条达,5,火曰炎上,炎 焚烧、热烈 上 上升 温热、向上,6,稼春播(种) 穑秋收(收获) 生化、承载、 受纳,稼,穑,土爰稼穑,7,金曰从革,从
2、 金的来源 革 变革 肃杀、清洁 收敛、沉降,8,水曰润下,润潮湿、滋润 下向下、下行 滋润、下行、 寒凉、闭藏,9,五行的特性,木曰曲直:生长、升发、舒畅、条达 火曰炎上:炎热、升腾、光明、向上 土爰稼穑:生化、承载、受纳 金曰从革:肃杀、清洁、收敛、沉降 水曰润下:滋润、下行、寒凉、闭藏,10,古人以五行的特性为依据,采用取象比类法和推演络绎法,对自然界的各种事物和现象进行五行归类,从而构建了五行系统。 取象比类法:“取象”:即是从事物的外象中找出能反映本质的特有征象;“比类”:即将某种事物所特有的征象与五行各自的特性相比较,以确定其五行归属。 如东方为日出之方位与木的升发特性相类,故东方
3、属木。同理,则西方属金。,二、事物五行属性的归类,11,推演络绎法:根据已知某些事物的五行属性,推演归纳其他相关事物,从而确定这些事物的五行归属。 例如:已知肝属木(大前提),由于肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目(小前提),因此可推演络绎胆、筋、爪、目皆属于木。 中医学在“天人相应”思想指导下,以五行为中心,将自然界空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏进行了五行属性的归纳,从而将人体的生命活动与自然界的事物或现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体以及人与自然环境的统一(表1-1)。,12,13,三、五行之间的关系,五行的关系,特殊状态下的关系,一般状态下的关
4、系,五行制化,五行相生,五行母子相及,五行相侮,五行相乘,五行相克,14,(一)一般状态下的关系,1、五行相生 (1)概念:是指木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系。 (2)次序:木火土金水木,木,火,土,金,水,生,生,15,(3)关系: “生我”者为母 母子关系 “我生”者为子,16,(4)举例:,生,木,火,“生我”,“母”,(我),“子”,(我),“我生”,17,2、五行相克 (1)概念:是指木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。 (2)次序:木土水火金木,水,木,火,金,土,克,克,18,(3)关系: “克我”者为“所不胜” 所胜与所不胜的关
5、系 “我克”者为“所胜”,19,(4)举例:,克,木,“所不胜”,“克我”,(我),“我克”,(我),“所胜”,土,20,3、五行制化 (1)概念:是指五行之间既相互资生,又相互制约,以维持事物间的动态平衡,推动事物间有序的发展与变化。,木,火,土,克,生,金,水,21,1、五行相乘 (1)概念:是指五行中某 一行对其所胜一行的过度制 约或克制。又称为“倍克”。 (2)次序:同相克 即木土水火金木 (3)与相克的关系:二者次序相同,但相克用于说明正常(生理)情况,相乘用于说明异常(病理)变化。,水,木,火,金,土,(二)特殊状态下的关系,乘,乘,22,所不胜:一方太过 (4)形成条件: 所胜:
6、一方太弱 上述二者兼而有之,23,(5)举例:,木,土,木,土,木,土,乘,木,土,乘,克,10g,10g,20g,10g,5g,10g,20g,5g,乘,24,水,木,火,金,土,克,侮,2、五行相侮 (1)概念:是指五行中 某一行对其所不胜一行的 反向制约和克制。又称为 “反克”。 (2)次序:反相克,即 木金火水土 木。,侮,25,所不胜:一方太弱 (3)形成条件: 所胜:一方太过 上述二者兼而有之,26,(4)举例:,木,土,木,土,木,土,侮,木,土,侮,克,10g,10g,10g,5g,10g,20g,5g,20g,侮,27,五 行 乘 侮 关 系 图,金,木,土,木强,木 弱,气,有余,金克木,木克土,其,不及,制 己 所 胜,侮 所 不 胜,(所不胜),(所 胜),(木旺侮金),(木强乘土),(木弱金乘),己所不胜,侮而乘之,(木弱土侮),己所胜,轻而侮之,28,3、五行的母子相及 母病及子:母行异常累及其子行, 导致母子两行皆异常。 子病及母:子行异常影响其母行, 终致子母两行皆异常。,29,五行学说在中医学中的应用主要是以五行
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