广东省东莞市南开实验学校2013年高中历史 1.2 汉代儒学学案2 人民版必修3

1、广东省东莞市南开实验学校2013年高中历史 1.2 汉代儒学学案2 人民版必修3 教学目标【知识与能力】通过本课学习,掌握汉代儒学兴起的相关内容,分析其对中国文化发展所造成的影响【过程与方法】材料阅读分析法，学生主动探究问题的方法，学会用独立思考与同他人合作学习相结合的方法，儒学发展内容进行全面的比较、概括和阐释。【情感、态度与价值观】通过对本课的学习，加深学生对中国传统文化发展历程的认识，培养学生重视传统文化、尊崇传统思想文化的民族精神，激发学生对祖国历史与文化的自豪感。培养学生健康审美情趣，形成正确的世界观和人生观。【重点、难点】重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响 难点：罢

2、黜百家局面形成原因及影响课前预习“焚书坑儒”批判目的： 经过：“焚书坑儒”所焚的书主要有 、 、 等。结果： 。影响： 预习思考：战国和秦朝文化氛围有何不同？原因何在？焚书坑儒的导火线是什么？其实质是什么？二、罢黜百家，独尊儒术（1）背景：中国的“ ”局面得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体定型。以 为主体的文化共同体基本形成。儒学思想逐渐被统治者确立为 思想。汉武帝初年，起用 之士，并向其咨询治国方略。（2）过程：董仲舒建议皇帝倡导 ，实践 ，推行教化，养士求贤等。董仲舒的“ ”思想得到汉武帝的认可。汉武帝时代，完成了 、提升儒学地位的文化体制和 的转变。（3）评价：（1）确立了 思想的

3、统治地位（2）结束 平等竞争的局面（即 局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展（3）起用文学儒者参与国家大政（4）开始重视 、 、 的发展，、推动了民族历史文化的进步。三、太学的出现（1）性质：国家培养 人才的官立学校。（2）意义：（1）对教育： （2）对社会风气： （3）对统治基础： （4）对政坛： 四、科举制的文化影响1、特点、内容： 2影响： 政治：有利于 社会风气： 选官方式： 官员素质： 消积： 预习思考：结合必修一所学知识，古代中国的选官制度经历了哪些变化？科举制从隋到明清有哪些变化？课堂探究 儒学在秦、汉时期的不同地位阅读材料材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想

4、。吕氏春秋不二篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，异则乱。一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。摘自张岱年、方克立主编中国文化概论材料二 (李斯上秦，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉架烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去也，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。摘自张贷年、方克立主编中国文化概论材料三 “今师异道，人异论

5、，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼，故其刑罚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”引自汉书董仲舒传回答：三则材料反映了当时文化思想方面怎样的发展趋势?原因何在?材料表明，为了达到上述目的，自战国到西汉先后进行了哪些努力?如何评价？概括材料二中李斯的言论与材料三中董仲舒言论的异同。答案：(1)由百家争鸣到思想统一。国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展，封建专制主义中央集

6、权制度的确立与加强。(2)战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；秦朝的“焚书坑儒”；西汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。都是想通过思想上的统一实现政治上的统一。但造成的影响不同；秦朝钳制了思想、摧残了文化；西汉虽也有钳制思想的不良作用，但推动了儒学的发展，使儒家思想开始成为封建社会的统治思想。还推动了教育的发展。(4)相同点：为适应君主专制中央集权需要，加强思想控制。不同点：前者强调以法家思想排斥其他各家，后者强调以儒家思想来取代百家争鸣；前者主张用残暴手段来实现文化专制主义，后者强调教化和灌输；前者主张以法治国，后者主张以德治国。当堂检测1、儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪

7、位皇帝在位期间（ ）a、汉高祖 b、汉文帝 c、汉景帝 d、汉武帝2、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（汉书董仲舒传）董的对策、指出了汉武帝的弱点、违背了汉武帝的初衷 、触犯了汉武帝忌讳 、迎合了汉武帝意愿3、汉武帝实行“举贤良对策”的主要目的在于a、缓和阶级矛盾 b、消除王国威胁 c、巩固封建统治 d、平定边境冲突4、西汉董仲舒倡导的儒学，其核心特点是“仁政”“德治”“君权神授”“天人感应”a、 b、 c、 d、5、董仲舒提出的“天人感应”和“天人合一”学说有利于加强君权 包含了儒家的“仁政”思想使儒家带有神学迷信色彩 完全继承了先

8、秦“民贵君轻”的思想a、 b、 c、 d、6、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ）a“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”b“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”c“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”d“我之出而仕也，为天下，非为君也。”7董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是（ ） a春秋 b论语 c孟子 d易经 8、儒学对现代社会的发展具有重要影响。右图是我国儒家思想史上的一位重要人物，下列关于他的思想说法不正确的是（ ）a吸收佛教和道教思想形成了新儒学b促使儒家思想向前发展c其倡导的儒学核心是“天人感应”“君权神授”d为封建统治者提供了统治思想答案ddcbc探究1： “焚书坑儒”“罢黜百家，独尊儒术”不同点原因秦刚刚统一，需要巩固君主专制统治；秦统治受到儒生的攻击国立强盛，建设大一统政治的需要；董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要对儒学态度排斥、打击尊崇影响儒学发展进入低潮