江苏省泰兴中学高二历史学业水平测试选择题专项训练5

1、江苏省泰兴中学2015-2016学年高二历史选择题专项训练5必修三第五单元1（2015四川宜宾二模4）图2是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点，他们（） a反映了中国人坚持外交独立的原则b得到了资本主义国家的普遍认同c展现了中国人追求现代化的持续努力d成为了中国民主思想的理论依据2（2015天津和平二模5）从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代“西学”地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为（）a中国半殖民地半封建社会逐步加深b西方列强的侵入，西学涌入中国c中国社会

2、的变化和逐步转型d知识分子思想逐渐激进3（2015广东潮州二模15）由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是（） 向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人 向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术 向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题abcd4（2015江西上饶三模30）费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方做出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明。对此文明首先做出积极反应的是（）a地主阶级b农民阶级c工人阶级d资产阶级5（2015福建三

3、明一模16）著名历史学家蒋廷黻先生撰文指出：“林则徐仅仅只是旧时代的精英”，“是中国旧文化最好的产品。”此观点意在说明（）a林则徐仍然是“闭关锁国”政策的代表b林则徐的思想主张着眼点是维护旧秩序c林则徐是主张向西方全面学习的思想家d林则徐是晚清资产阶级思想家中的精英6（2015重庆部分区县高二第一学期期末5）下表是一位同学运用多元史观对近代某一思想的评价。据此判断，在这一思想指导下兴起的历史事件是（） 史观 评价内容 全球史观 反映了资本主义生产方式和思想观念对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，体现了工业文明在世界范围的扩展。 近代化史观 冲击了传统“重农抑商”观念，推动了中国近代化的起步。

4、 文明史观 反映了封建传统又化与西方文明的冲突，承认了中学不足和西方科学技术的先进，客观上使中国人由传统文明开始走向现代文明。 a太平天国运动b洋务运动c戊戌变法d辛亥革命7（2015山东菏泽一模单科7）有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣”。这反映出其思想主张是（）a反对学习西方b中体西用c变法改制d民主共和8（2015江苏苏州高三期末7）有人认为“五四”提出来的问题，特别是现代化的问题，包括科学和自由，乃至“现代与西方”“传统与中国”这样的认识问题的方式，在晚清时都已经提出了。最能证明这一观点的历史事件是（）a太平天国运动b洋务运动c维

5、新变法运动d新文化运动9（2015江苏南通、扬州二模5）近代某思想家曾说：“余闻东西之人，盛称泰西者，莫不曰其国大政事大征伐皆举国会议，询谋佥同而后行。其荐贤授能，拜爵叙官，皆以公选。其君臣上下，无疾苦不达之隐，无壅遏不宜之情。”从中可见，该思想家a主张全面学习西方b坚持“中体西用”思想c赞赏君主立宪政体d认同革命派的政治主张10（2015天津河北一模6）梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但在公共道德和公民操行方面是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超家庭伦理观念变化的原因不包括（）a民族资本主义的

6、发展b西方民主思想的传播c民族危机的不断加深d儒学已成为众矢之的11（2015山东青岛二模20）梁启超在五十年中国进化概论中说：“革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。”“全人格的觉悟”指的是a维新思想b辛亥革命c新文化运动d马克思主义12（2015重庆三峡名校联盟高考考前模拟5）有人这样认为：“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”。究其原因在于没有启发“多数国民之自觉”。他把启蒙视为“救国之要道”。 此处“启蒙”的主要内容是（）a民主科学b马列主义c实业救国d君主立宪13（2015江苏

7、南京、盐城二模7）新青年经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹，介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识，用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点。材料说明新青年旨在（）a借助天演论宣传变法思想b把反迷信作为反封建的重要内容c大力弘扬民主和自由思想d将启蒙思想与马克思主义相结合14（2015福建厦门二模16）近代学者林纾有言：“知腊丁（拉丁文）之不可废，则马班韩柳（司马迁、班固、韩愈、柳宗元）亦自有其不宜废者。”该观点主要针对a洋务派中体西用思想b康有为维新变法主张c胡适之文学革命言论d孙中山三民主义学说15（2015湖北宜昌三模27）有学者

8、认为：北洋政府时期的社会心态主要有“接受”、“回归”和“再选择”三种主流表现。“接受心态”使中国社会走出封建专制阴影的笼罩，朝着资本主义道路迈进。据此可知，“接受”主要是（）a接受“民本”等传统文化观念，扫除封建专制的阴影b引进马克思主义思想，为无产阶级登上历史舞台奠定基础c学习西方资产阶级政治学说，建立资产阶级君主立宪政体d利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度的真正实现16（2015福建泉州一模15）“孔子不言神怪，是近乎科学的；孔子的礼教，是反民主的。人们把不言神怪的孔子打人冷宫，把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在（）a强调民主与科学极大地推动社会进步b全面肯定孔子非

9、宗教迷信的科学态度c说明应该客观公正看待孔子及其思想d谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常17（2015河北唐山一模31）有人认为新文化运动太激进了，完全割裂了传统，是应该否定的。这种说法（）a不正确。在当时历史条件下，新文化运动对中国思想解放的推动作用是不可估量的b不正确。从当今看，中国传统思想依然占据主流文化地位，传统并没有消亡c正确。“打倒孔家店”对于传统文化的破坏性后果是不可挽回的d正确。白话文运动导致古文阅读理解的困难，不利于华夏文明的传承18（2015安徽皖北协作区一模16）国学大师钱穆在民族与文化中说：“（把）线装书扔毛厕里、废止汉字、全盘西化于是由政治革命转移到社会革命与文化革命。

10、破坏旧的，人尽同意。一谈到建设新的，则意见各别。各有理想，各有图案。遂使近代中国，多破坏少建设。”作者强调进行社会变革应（）a与时俱进，勇于创新b理性变革，尊重传统c囿于传统，因循守旧d全盘西化，破旧立新19（2015江苏南通、扬州、淮安、泰州三模6）“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过18951911年期间的变革。”文中的“这场思想变革” （）a促使了西方民主思想在中国开始传播b为结束封建帝制提供了思想理论基础c推动了中国民族资本主义的初步发展d为马克思主义的传播营造了必

11、要空间20（2015浙江嘉兴高一第二学期期末26）李大钊介绍马克思唯物史观、政治经济学和科学社会主义的文章是（）a德意志社会革命家小传b庶民的胜利c布尔什维主义的胜利d我的马克思主义观必修三第五单元1【解析】材料各人的观点不能说明中国人坚持独立外交原则，故a项错误；西方资本主义列强对中国近代化进程普遍持反对态度，故b项错误；从魏源“师夷长技”思想主张到孙中山“三民主义”民主革命思想，体现了先进中国人追求现代化的持续努力，故c项正确；材料中只有孙中山思想主张成为了中国民主革命思想的理论依据，故d项错误。【答案】c2【考点】新思想的萌发；中体西用思想；维新思想；新文化运动【解析】中国完全沦为半殖民

12、地半封建社会是在辛丑条约签订后，即20世纪初，从三民主义到新文化运动时期，中国才完全沦为半殖民地半封建社会，故a项错误；鸦片战后，西学不断涌入中国，西学涌入中国不是主要原因，故b项错误；从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”体现的是从器物到制度变革，从三民主义到新文化运动体现的是从制度到思想的变革，而这一时期，中国半殖民地半封建社会逐步加深到完全沦为半殖民地半封建社会，中国社会逐渐向近代化转型，反封建专制不断深化，儒家思想不断受冲击，向西方学习思想历程不断深化，故c项正确；知识分子思想逐渐激进不是主要原因，故d项错误。【答案】c3【解析】鸦片战争前后，林则徐、魏源等“开眼看世界”

13、，故正确；林则徐、魏源是向西方学习的代表，故正确；19世纪60年代以前“师夷长技以制夷”，学习的主要内容是军事和生产技术，故正确；19世纪60年代以前向西方学习，未涉及发展资本主义的问题，故错误，选择b项符合题意。【答案】b4【解析】西方列强凭借坚船利炮打开中国国门，冲击了国人“天朝上国”的固有观念，以林则徐为代表的封建地主阶级提出“师夷之长技以制夷”，故a项正确；太平天国时期颁布资政新篇提出农民阶级对西方文明反映的政治主张，不是首先做出反应，故b项错误；1921年中共的成立，无产阶级登上历史政治舞台，不是首先做出反应，故c项错误；维新变法时期明确提出建立君主立宪政体，在中国发展资本主义，不是

14、首先做出反应，故d项错误。【答案】a5【解析】林则徐主张“开眼看世界”，故a项错误；林则徐是清政府抗英的官吏，他的所作所为都是为了维护清政府的统治，他的思想着眼点是维护旧秩序，故b项正确；林则徐主张学习西方的先进科技，而不是全面学习，故c项错误；林则徐代表的是开明地主，而不是资产阶级，故d项错误。【答案】b6【解析】太平天国运动与工业文明关系不大，故a项错误；根据材料关键词“承认了中学不足和西方科学技术的先进”可以推断为洋务运动，故b项正确；戊戌变法和辛亥革命主张学习西方制度，故c.d项错误。【答案】b7【解析】材料“取西人制造之长”，不反对学习西方，故a项错误；材料“纲常名教”不变，学习西方

15、的“制造之长”，符合“中体西用”思想，故b项正确；材料不涉及制度变改，故c项错误；材料没有涉及“民主共和”思想，故d项错误。【答案】b8【解析】太平天国运动是一场农民运动，对现代化问题涉及不多，故a项错误；洋务运动单纯学习西方技术，其他方面涉及不多，故b项错误；维新变法是一场政治改革运动，同时也是一场思想解放运动，提出了与“科学和自由，乃至“现代与西方”“传统与中国”这样的认识问题的方式”相关的问题，故c项正确；新文化运动兴起于1915年，与题干中“晚清时”不吻合，故d项错误。【答案】c9【解析】文言文意思为：我听说东西方的人，都称赞欧美的政治制度，国家大事都召开会议，公开讨论商定谋略之后才执

16、行。推荐贤能，授予官爵都采用公开选举。君臣上下，没有说不出来的疾苦，没有难为情不好意思说的意见。材料谈论的都是西方，没有涉及学习西方的信息，故a项错误；材料未涉及“中体西用”，故b项错误；有君主，有议会，因此是君主立宪制，故c项正确；革命派主张推翻帝制，材料中推崇君主立宪制属于维新派，故d项错误。【答案】c10【解析】根据材料“而主张集体的民主和建立一个强大的国家”说明梁启超主张民主思想，这与民族资本主义的发展有关，故a项正确，不符合题意；西方民主思想的传播，梁启超主张民主思想，故b项正确，不符合题意；民族危机的不断加深，梁启超主张建立一个强大的国家，故c项正确，不符合题意；材料只是反映梁启超

17、否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，并不能说明儒学已成为众矢之的，故d项错误，符合题意。【答案】d11【解析】维新思想主要是19世纪末期，资产阶级维新派提出的思想，与材料意思不符，故a项错误；据材料“革命成功将近十年”并联系所学知识可知革命应为辛亥革命，与材料意思不符，故b项错误；据材料“革命成功将近十年”可知是辛亥革命后，“要拿旧心理运用新制度，决计不可能”反映了作者对人们的思想守旧表示不满，故要求“全人格的觉悟”，联系所学知识可知新文化运动冲击了封建思想的统治地位，推动了人们思想的进一步解放，故c项正确；马克思主义克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说，它由马克思

18、主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，与题意不符，故d项错误。【答案】c12【解析】1912年中华民国成立，建立资产阶级共和国。“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”可以判断时间是1915年，1915年新文化运动兴起，高举民主与科学旗帜，启发“多数国民之自觉”，故a项正确；宣传马列主义是在1918年，不符合材料“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦”，故b项错误；实业救国兴起是19世纪末，故c项错误；君主立宪是19世纪末维新派提出，与材料维护民主共和政体不符，故d项错误。【答案】a13【解析】新青年是新文化运动的主要阵地，此时不强调变法思想，故a项

19、错误；由“用朴素的语言讲解猴子变人的规律，宣传宇宙是可以认识的，物质是实在的等唯物主义观点”，可以看出其反对迷信，将其与新文化运动的反封建结合起来，故b项正确；自由和民主与此题无关，故c项错误；此题没有涉及到马克思主义，故d项错误。【答案】b14【解析】洋务派中体西用思想是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本，采用西方资本主义国家的近代科学技术为实用，与材料意思不符，故a项错误；康有为维新变法借助经学外衣，否定君主专制，宣传变法的必要性和合理性，与材料意思不符，故b项错误；文学革命提倡新文学，反对旧文学，与材料信息相符，故c项正确；孙中山三民主义学说民族主义、民权主义和民生主义，与材

20、料意思不符，故d项错误。【答案】c15【解析】北洋政府时期指19121927年间，“民本”等传统文化观念应该对应“回归”，故a项错误；引进马克思主义思想应该对应“再选择”，故b项错误；19121927年间未建立资产阶级君主立宪政体，故c项错误；接受指的是利用资产阶级启蒙思想，推动民主共和的实现，即新文化运动早期的民主和科学，故d项正确。【答案】d16【解析】陈独秀的言论主要是在批驳孔子，而不是强调民主与科学推动社会进步，故a项错误；材料肯定孔子科学的一面，但也否定他反民主的一面，没有“全面肯定孔子”的态度，故b项错误；孔子及其思想有积极之处如“近乎科学”，也有消极之处如“反民主”，说明应客观公正地看待，故c项正确；批评孔子反民主只是陈独秀的目的之一而不是主旨，故