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文档简介
1、学习志愿者精神志愿者的工作简单地说就是从事公益活动。社会生活是非常复杂的,在有些时候,人们会感到自己所面临的困难,既靠不上政府、靠不上市场,也靠不上原有的社会契约关系,在这种情况下,就会有一些人怀着一颗善良的心,在业余时间帮助别人解决一些困难,或者为社会做一些政府顾不上、市场办不了的事。这些人就是志愿者。做一个志愿者,关键在于自愿,没有人强迫,也没有人动员,完全是自觉自愿的。为了让人们能很容易地找到他们,他们便成立了各种志愿者组织,或者叫社会公益组织。志愿者的工作分布在社会生活的各个领域,他们所做的事,有的大,有的小,有的是一次性的,有的是经常的、长期的。总之都是利用自己的余力为他人和社会做一
2、些自己力所能及的事。什么是志愿者精神呢?用一句话来说,就是对社会奉献。在身受面对商品大潮冲击、社会道德出现滑坡之际,人们为什么能够为社会做奉献呢?这是了解志愿者精神的关键。一个人之所以愿意为社会做奉献,是因为他在心里为别人和社会着想。为什么他们会为别人、为社会着想呢?因为他们都希望有一个和谐的、美好的社会,希望人与人之间能互相关爱。为此,他们愿意以力所能及的切实行动,首先表达对他人的关爱。事情就是这样平凡,这样简单。和平建设年代,革命年代的激情和冲动不再,人们的善良之心需要唤醒革命年代是呼唤英雄的时代,为了凝聚革命力量,为了革命的成功,需要把对革命事业的奉献神圣化,给它加上“光荣”、“伟大”等
3、形容词,以引导更多的人献身革命。和平建设年代是平凡的时代,多数人每天过着平凡的生活,缺少了革命时代的那种激情和冲动。人们每天面对自己的本职工作,面对柴米油盐、生老病死等生活琐事。人与人之间还存在着种种矛盾、甚至冲突。在这种平凡的时代,如果还像在革命年代那样,仅仅靠英雄事迹去激励整个社会,除了能够引起一时的感动之外,已经很难获得长远、深入的社会效果。弘扬奉献,平凡年代应该有平凡年代的载体,那就是唤醒和培育每一个人的善良之心,使他们都能从内心深处生长出一种希望社会和谐、美好,希望人与人之间互相关爱的愿望,从而能去为别人、为社会着想,去帮助别人解决困难,去为社会做一些公益的事。我们切不可小看了每一位
4、志愿者的一点点善良之心。这种善良之心会在人与人之间互相启发、互相影响、互相激荡而不断积累,久而久之,就能温暖整个社会、净化整个社会、改变人与人之间的关系以至提高全民族的素质。所以和平建设年代是呼唤人们善良之心的年代,是呼唤志愿者的年代。志愿者精神是新的社会道德在新的历史条件下在成长对于志愿者个人来说,任何奉献都是个人价值的自我实现。他们所追求的不是各种各样的回报,而是通过服务社会与他人来获得成就感和内心的安慰与快乐。这种自我价值的实现,是以每个人对自己人格的尊重为前提的。它强调的是个人意志的独立性、个人选择的自主性和个人行为的自律性。志愿者并不否定个人利益,但是在他们看来服务社会、自我实现就是
5、个人利益的重要组成部分。志愿者的活动之所以能持续发展,志愿者的队伍之所以能不断壮大,其根源正在于此。它反映出在改革开放之后,在建立市场经济的新的历史条件下,新的社会道德在成长。因此,志愿者的行为并不等同于过去的“学雷锋”。雷锋本质上也是一个志愿者,但是“学雷锋”常常被一些人搞成形式主义,搞得脱离广大人民群众的切身感受和觉悟水平,并且带有组织强制性和政治动员性。志愿者行为和“学雷锋”活动两者的背后,反映着两种不同的观念。和抗击非典的医务工作者一样,任何工作领域中的职业道德中都渗透着志愿者精神,都需要人们用善良之心去对待自己分内的工作。人们往往因为忙于本职工作而没有余力去做志愿者。但是,只要用善良
6、之心去做好自己的分内工作,那么他们同样也是志愿者,是在其本职工作中的志愿者。所以,人们没有必要给志愿者划定一个框框,只要有志愿者的精神,不论在什么样的场合工作,人人都是志愿者。我们在提倡、赞扬社会上的志愿者的同时,也应该提倡和赞扬在本职工作中的志愿者,而后一种人的数量更多、更容易被忽视。志愿者精神是一股道德清流自一年前汶川大地震至今,数百万志愿者为这片伤痛的土地带来了暖流。他们基本上是完全自发的“草根”志愿者。数十万名来自各地的志愿者,以最快的速度自发集中到灾区,有钱出钱,有力出力。更有来自唐山的13位农民组成了“唐山青年志愿者突击队”,穿梭于北川重灾区的废墟中。在北川灾后最关键的3天时间里,
7、这支突击队共救出25名幸存者。在这里,我们还看到许多外国志愿者默默助人的身影。他们用信念、爱心和专业技能帮助受灾群众安定快乐地生活。数百万汶川地震志愿者的出现,这个社会现象有着特殊意义。它标志着中国社会公民意识的树立,标志着在市场经济条件下真善美人性的复苏,标志着在灾区废墟上社会主义道德的升华。志愿者是一个公民社会的道德标尺。在这次救灾重建中,中国志愿者,特别是年轻人的表现,让世人看到中华民族美德的传承和社会核心价值观的弘扬。志愿者的行为既是人内化的道德追求,也是外化的道德行为。道德是灵魂的力量,道德的力量可以使人变得更坚强。志愿者行动无疑是一股社会的道德清流,它让爱心延续、助推社会的精神文明
8、的健康前行。志愿者的队伍,被誉为“鸟巢一代”“汶川一代”。有道是:道德的懦弱比生理的懦弱更能贬低一个人。过去,中国的“80后”“90后”,留给世人的印象是娇生惯养、自私任性,但是,从北京奥运到汶川地震,涌现出来的千百万志愿者的行动,让人们刮目相看,评价为之一新。车尔尼雪夫斯基说过:“要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求,要是他拥有这样的力量,一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候,那我们从这个人身上就看到崇高的善。”志愿服务是每个文明社会不可缺少的一部分。我们在千百万青年志愿者身上,也看到了这种“崇高的善”的复活。什么是志愿者精神呢?一言以蔽之,即对他人、对社会的奉
9、献精神。志愿者精神的第一要义是“自愿”。真正的公民社会是公民自己形成“我们要为社会做点事”的意识,自愿组织起来从事公益活动。它是指任何人自愿贡献个人时间和精力,不以取得物质报酬为目的,为推动社会进步和社会福利事业而提供服务的活动。志愿者精神是在新的历史条件下雷锋精神的延续和发扬。雷锋精神中体现的与人为善、扶贫济困、尊老爱幼等成分,是人性共同的光辉,是人性中永恒的东西。汶川地震中千百万人的救援活动,正是志愿者精神和雷锋精神的连接点和结合点。没有雷锋精神在几代人中的长期积淀和潜移默化,就不可能有今天志愿者精神在中国的广泛传承。近几年来,我们不时听到有人感慨,雷锋叔叔不在了。是的,利己主义的幽灵在游
10、荡,许多人重新信奉“人人为自己,上帝为大家”的观念。现在,志愿者精神这股道德清流的出现,极大地冲击了上述陈腐观念,表明雷锋精神又回来了,且通过千百万志愿者的活动再现了。志愿者精神是利他精神与利己精神的结合。志愿者精神并不否定个人利益。志愿者参与服务活动的动机是复杂的,既有帮助他人、贡献社会的意愿,也有充实自我、锻炼才能的需求。在真心提供服务的同时,志愿者也获得被尊重感的满足、成就感的满足、交友需求的满足、非正式组织领导才能锻炼需要的满足等,是综合性的收获。对于志愿者个人来说,任何奉献都是个人价值的自我实现。他们所追求的不是各种各样的回报,而是通过服务社会与他人来获得成就感和内心的安慰与快乐。这
11、种自我价值的实现,以每个人对自己人格的尊重为前提。但是,服务社会、帮助他人,也是自我价值实现的一个重要组成部分。志愿者精神是中国新公民的闪亮徽章。志愿者精神是最动人的时代精神。志愿者精神更加国际化,是全人类的精神财富。看来,在建立市场经济的新的历史条件下,只要努力倡导、造成舆论,新的社会主义道德一样是可以不断成长的。还有不到一年时间,上海世博会将召开。届时,志愿服务人人可为、时时可为、处处可为。赠人玫瑰,手留余香。让我们把志愿者精神的火种更广阔地传递开来,更蓬勃地燃烧起来。让志愿者精神青春永驻让志愿者精神青春永驻 -记绥阳县西部计划基层青年工作专项行动志愿者刘邦敏有一句话叫做筚路蓝缕,已启山林
12、;有一种人是为披荆斩棘,救困扶危;有一种事做来不求回报,甘心情愿;有一种称呼是志愿者,他们用故事证明了每一天存在的意义。2008年8月,她带着青春的激情与梦想,伴随着西部的歌声被派遣到我县一个偏远的乡镇,在那里,她认真践行自己的青春誓言,真正做到“助群众实惠、洒个人热血”,在做好办公室事务的同时,经常随领导一起下乡参加计生突击、关爱慰问、化解群众矛盾等工作,好几次下乡回来脚上都会起红红的血泡,可她却从未叫过一声苦,总是吞着泪、含着笑地说没事。由于她各方面优异的表现和不怕吃苦的精神,09年4月被抽调到团县委任志愿者联络员;西部计划基层青年工作专项行动实施以后,在自身优异成绩和大家的推选下,她经过
13、考核合格成为西部计划基层青年工作专项行动志愿者。从此,在她的身上不光只是志愿者的荣誉称号,更多的是一个人深处社会所承担的责任,也正是这道美丽的光环,让她在绥阳这片土地上留下了深深的足迹,谱写了壮丽的诗篇。送人玫瑰,手有余香。每当看着那些没有亲人、孤独寂寞、不能自理的老人或者贫困户、留守儿童等,她总是会尽自己一份力量帮助他们,在参与单位的捐助、扶贫活动外,她还经常利用双休日到乡镇的敬老院、学校等开展义务服务。每次去敬老院她都会弯下那小小的身躯帮助老人们打扫卫生、洗衣服、整理房间等,使老人们感受到家的温馨;同时,她也会在县城购买一些新鲜的水果带去给那些边远乡镇的孩子们,因为她知道,她是孩子们心中的
14、女神,纵然目前看不到山外的高大建筑,可是可以见到姐姐的微笑,可以享受阳光的美好,更加可以愉快地成长。另外,在“习酒我的大学”助学活动实地走访中,看着那些因为家庭贫困而无法跨入梦想之门时,她将自己微薄的生活补贴递给了需要资助的兄妹们,她希望他们能够实现自己的梦想,绽放心中的花朵。散发青春,展现风采。为了进一步探索服务方式,拓宽服务领域,充分展现当代大学生“互助、友爱、奉献、进步”的志愿精神和优秀品质,积极推动绥阳的发展,扎扎实实的为人民服务,她会自行或者组织志愿者下乡体验群众生活,以“走农家、访农家、助农家”为主题开展活动。9月18日,她组织志愿者们组成一支“拾谷穗”队,到旺草镇角口村帮助农民秋
15、收,通过活动的开展,被群众称赞为“青春知青时代骄子”。 11月28日,她又来到田间大棚内与农民朋友共同劳动,在村民的教导下,她很快学会了喷雾器的使用方法,然后开始喷农药工作,并将自己在网上搜索的许多关于“三农”问题信息及农村致富路子传达给村民。弘扬先进、环保同行。为了强化环保意识,动员全县青少年积极参与“保护母亲河行动”, 开展青少年植绿护绿系列活动。4月21日,在全县“扮靓我家园迎接贵州省第四次旅发大会”动员大会上,她郑重承诺:要做好建功“扮靓我家园”的排头兵和建功“扮靓我家园”的生力军,并认真履行了自己的诺言。4月26日,她组织青年志愿者,手捧“美丽绥阳是我家,整脏治乱靠大家”“文明礼仪知识”的宣传画册,分布到县城的各条街上向广大群众发放宣传资料,进行整脏治乱、环保等知识讲解演示。还身体力行参与到打扫街道、植树护树、“保护母亲河”、帮老爱幼等活动中。8月22日,她又组织志愿者们到青杠塘镇开展了一次“整脏治乱”大行动,将清溪湖清理湖面和河底垃圾进行打捞及分类处理还原了清洁靓丽的清溪湖美景。在她的倡导下,青年志愿者们将“扮靓我家园,保护母亲河”这一实践活动推向了高潮,进一步推进了我县生态文化建设,促进了文明城市创建活动的开展,增强了广大市民的整体素质。同时,更加弘扬了 “奉献、友爱、互助、进步” 志愿者精神,为建设诗乡美好灿烂的明天
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