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文档简介

1、精选文档b 拔用两只手把树木连根拔起,就像把人才从人群中拔出一样。 “拔”是个形声兼会意字,本意是抽出来。甲骨文的“拔”,字形上方是两只“手”的形状,中间是个“木”字,代表树木,连起来就是人用双手将树木连根拔起。小篆中的 “拔”字,变成了形声字,左边的“手”代表形旁,右边的“犮”代表声旁。“拔”字的本义沿用至今,如“拔草”,“拔牙”。现代汉语中,“拔”字还有选取、提升之义,如当今社会的热门话题“选拔人才”。故事乐园 拔萝卜一只小兔子饿了,它找到了一根大萝卜。小兔子说:“啊,一个大萝卜!我要把它拔出来!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”可是它怎么都拔不出来。 一只小狗看见了,说:“我帮你一起拔吧!”“哎嗨呦

2、!哎嗨呦!”可是它们一起还是拔不出来。一只小猴子看见了,说:“我帮你们一起拔吧!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”可是它们三个还是拔不出来。一只小羊看见了,说:“我也来,我也来帮你们拔!”“哎嗨呦!哎嗨呦!”它们四个一起终于把萝卜拔出来了。团结的力量真大!biiibbbii 拜 双手拱至额头,向前方深深一拜,表示感谢和礼节。 “拜”是个会意字,本义为表示恭敬的礼节。甲骨文的“拜”,左边是个“手”形,右边是个“页”字,“页”的本义就是人的头部,合起来的意思就是将头举到头部上方,在向前方下拜。小篆的“拜”,左右两边都是“手”形,表示拱手向前拜。后来的“拜”一般指的是下跪叩头,即两腿跪地,两手至地,然后叩头。“

3、拜”也引申为拜见,感恩之义。故事乐园 八拜之交北宋时期著名的政治家、书法家文彦博听说李稷待人十分傲慢,心中非常不快,决定要教训他。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。”李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。boiibbbii 包 当年包着的是一个孩子,现在代表的是一个人的品位。 “包”是个会意字,本义为裹。在小篆文里,“包”

4、字看上去很像妇女怀孕的样子,中间是个“巳”字,“象子未成形”,很像是还没有成形的婴儿。人们常说“包你满意”,这里的“包”是“保证”、“担保”的意思。“包”用作名词,意思是书包、包裹。而在目前,用来携带随身物品的手包、挎包成了女性尤其是时尚女性一刻不离身的东西,并上升为代表个人品味的重要器具。故事乐园 包子的历史由来据史料记载,刘备三顾茅庐,向诸葛亮询问自己如何能够统一天下。诸葛亮为了更加形象的说明,就用家里舍不得吃的碎肉来比作当时实力强大的魏国曹操、用青菜比作当时的吴国孙权、而刘备则是面。诸葛亮教导刘备要联吴抗曹,让曹操不敢南下,从而形成三国鼎立之势;同时储备自己的力量,等到时机成熟之时,就一

5、举吞并魏吴,统一天下。 双方相谈甚欢,不知不觉已是一天一夜的时间,两人都相当的饥饿,刘备就提议一起把“三国”吃掉。所以诸葛亮就用面包住了肉和菜,做出了中国第一个包子,也从此包出了三国鼎立、蜀国江山。boiibbbii 宝 玉石和贝壳是珍宝,要深藏在屋子里。 从甲骨文的字形来看,“宝”字是屋子里有“贝”和“玉”。金文在此基础上又加上了“缶”,一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。这些东西在古代都是很珍贵的,意味着家里藏着珍宝,所以“宝”字的本义就是珍贵的东西。在古代,这个字也多用于与帝王、佛事等有关事物的敬称,如宝位、宝鼎、宝诀等。在现代汉语中,“宝”一直沿用了其本义,如“财宝”、“珍宝”、“宝贝”。故事

6、乐园 宝珠市饼唐朝时期,著名的诗人贺知章曾经去拜谒一位卖药王老,希望向他求教黄白术(炼丹的法术)。贺知章特地送上一颗很大的宝珠作为见面礼,希望买药王老能够喜欢。卖药王老得到宝珠后,立刻就叫人把宝珠卖掉,换回面饼给贺知章吃。贺知章觉得非常的可惜,卖药王老回答道:“做人最重要的就是要杜绝贪心。你的吝啬贪婪之心不去除,又如何能够习得炼丹的法术呢?”f 福福,甲骨文(示,祭祀)(又,手,表示巫师的动作)(酉,酒坛)(双手,表示捧酒献祭),表示巫师用美酒祭祀祈祷。 从福的字面上讲,福字拆开了,就是一个“衣”字旁,加一“横”,再加一个“口”字,再加一个“田”字,构成了福的最初内涵。引伸出来的意思就是, “

7、衣”代表有衣穿; “一”横,代表在人的上面有房产、能给人遮风挡雨,给人平安的幸运; “口”代表有饭吃、有人口; “田”字代表有田产,具备了这些基本的生活条件,就算是有福了。故事乐园 “福”字传说“福”字倒贴在民间有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。 第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元

8、璋说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。ji家它的外部像房子的形状,中间的部分像“豕”形,“豕”就是猪。 “家”字上半部是“宀”,代表房子;而下半部却是“豕”字,“豕”即是“猪”的意思。依照常理,“家”字应是“宀”下有“人”,可为什么却是“宀”下有“猪”呢?这与汉字的象形特点以及古人的畜牧生活有关。故事乐园 家是什么在美国落杉矶,有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的富翁。当警察说要送他回家时,富翁说:“家?我没有家。”警察指着不远处的别墅问:“那是什

9、么?” “那是我的房子。”富翁说。在我们这个世界,许多人都认为,家是一间房子或一个庭院。然而,当你或你的亲人一旦从那里搬走,一旦那里失去了温馨和亲情,你还认为那儿是家吗?对名人来说,那里是故居;对一般老百姓来说,只能说曾在那里住过,那里已不在是家了。qi 囚 字形像用监牢把一个人关了起来,本义是“拘禁”。、 在金文和小篆中,“囚”字是个会意字,外面是个方框,里面是个人,就像把人关在地穴之中。后来的字形变化不大。它的本义就是拘禁、 远古时代,人们靠野生植物和捕猎野兽为生。捕猎野兽的陷阱就是地穴。吃不完的动物,就养在陷阱里。 也许,古代人因此受到启发,就把在战争中的俘虏,也关在地穴中,便于看守。这

10、样,“囚”字便有了关押、囚禁的意思,又引申为犯罪的人和相关的事物,如:死囚、囚衣、囚车。故事乐园 明朝洪武年间,江南有个穷书生,他别无所长,但精通文字,于是便以测字为生,在街头摆了个测字摊。凡找他测过字的人,无不钦佩万分。这事被太仓县令听说了,将信将疑,便想了一个主意,想看看这穷书生的本事到底有多大。这天,县令装扮成一个面容憔悴的人,来到测字摊前,要穷书生测一个字。他说话的时候,还不时回头张望。穷书生测着他的目光看去,发现不远处站着两个公差,正凶神恶煞地注视着这里。穷书生心里有数了,便不动声色地问道:“老兄想测什么字呀?”那人懒得动笔,张口说了个“人”字。穷书生听罢,故意小声惊呼起来:“哎呀,

11、你好不容易出了牢门,还不快点跑!”这县令假装一溜烟地跑了。这时不远处的两个公差来到了测字摊前,忙问穷书生如何知道此人是犯人的。穷书生笑着回答道:“他从口里吐了个人字,这个口中之人,不就是囚字吗?”公差回去把事情如实禀报了一番,县官老爷心里暗暗好笑,这人徒有虚名,只会玩弄文字游戏,哪会测出人的生死祸福啊。明明是自己假扮逃亡的人,他还信以为真了。正所谓:“穿金戴银能怎样,平平凡凡又如何,只要你能知足,就什么都不缺”.要知道有的人虽然贫穷,但感觉很幸福;有的人虽然富有,但浮而不实,忧虑重重。当然,人间的一切不幸几乎都与钱有关,但有了钱并不代表真的幸福。乐观者的幸福府首皆拾,悲观者的幸福高山仰止。幸福

12、到底是什么呢?幸福就是一家老、小、平平安安、团团圆圆,即使吃着粗茶淡饭,也满口香甜;幸福就是拥有一位甘苦与共、风雨同舟的知心朋友,可以有福同享有难同当;幸福就是拥有一颗平常心,过着比上不足,比下有余的日子,知足常乐!要知道幸福不是你有多少的钞票,也不是你有几座豪华的别墅、开什么牌子的名车,手上佩戴多少克拉的钻戒和多么华丽的衣裳。真正幸福的人,不一定拥有很多财富,但他们内心一定是踏实快乐的。所谓内心的幸福,是过着和谐的正常生活所感到的快乐,这种幸福和满足是任何金钱换不来的。幸福,其实很简单,不一定是高官显禄,腰缠万贯,而是要懂得怎样生活。只要您不放弃对美好生活的追求,一家人健健康康的活着,开开心心的过着,用一颗平常之心享受平淡生活的美好,快乐地度过人生中的每一天,这就是幸福!因为平淡是一种“福”,它能让我们调整心态,在五味杂陈的大千世界里去发现生活的和谐之美,做到真正的满足!正像黄磊所言:“平凡日常的记忆,最关一餐一饭。平淡生活的温暖处,也许就是与家人、孩子在一起分享美食,分享品味美食的愉快心情。无论走多远,最终也只是为了回家,回到餐桌前。”其实生命的过程,原本就是平平淡

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