八年级历史下册 第四单元 第17课 大河流域的文明曙光教案 北师大版

1、大河流域的文明曙光年级_ 八 学科 历史 时间 课题第17课 大河流域的文明曙光地点办公室成员 主备人 教 学目 标 （一）知识与能力：1.知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。2.了解古巴比伦的汉谟拉比法典是世界上第一部体系完备的法典。3.了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。教学方法讨论法小组合作启发式 二）过程与方法：1.指导学生进行课前预习，熟悉教材，搜集有关资料和个人感兴趣的问题。2.师生互动交流查疑解惑，学生通过在教学过程中的体验掌握知识，提高能力。（三）情感态度与价值观：1.通过了解古代埃及金字塔，感受人类文明的伟大。2.通过分析古巴比伦汉谟拉比法典和古印度种姓制度，使学生认识其体现

2、的阶级本质。3.通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。4.体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。教材分 析重点 ：亚非文明的突出成就难点佛教是如何在种姓的印度社会兴起，学生理解有难度。实现师生、生生间互动交流，调动学生主动参与学习。教 学 过 程一.自主学习（自学课本尝试解决重点基本问题）导入新课：人类文明最早产生是以四大区域为中心产生的，习惯上我们称为四大文明古国，提问四大文明古国是哪四个古国？大屏幕打出“四大文明古国示意图”，进入新课学习 自学课文，把预习感知的答案划在书上二.小组讨论与交流（兵教兵，互相解惑） 1. 古埃及留给世界最著名的历史

3、遗产是什么？2.汉默拉比法典有什么重要地位？由几部分组成？主要内容是什么？3.种姓制度由哪个等级构成？三教师点拨、师生互动（重、难点突破）一、神奇的金字塔（一）埃及是尼罗河的赠赐看金字塔图片，提问：这种建筑物是什么？因这种建筑物而文明的国家是哪个国家？1.看古埃及地图，分析埃及的地理特点。2.分析古代希腊历史学家希罗多德曾说过这样的话“埃及是尼罗河的赠赐”，提问：尼罗河赐给了埃及什么？（结合地理知识，分析埃及的地形、气候等。尼罗河丰富的水利、定期泛滥留下的淤泥，给埃及带来肥沃的土地，使尼罗河河谷因此成为世界著名的粮仓。）3.埃及统一的时间：公元前3100年。（二）神奇的金字塔4.引导学生阅读教

4、材，回答问题。古埃及留给世界最著名的历史遗产是什么？为什么称其为金字塔？金字塔有何作用？法老指的是什么？埃及金字塔中最著名的是哪个？（金字塔 非常像中国汉字的“金”字，故得名。是古代埃及法老的陵墓。古埃及最高统治者。胡夫金字塔。）5.展示胡夫金字塔的相关介绍，引导学生从中分析金字塔的修建有什么意义（1）.体现了古代埃及人民的智慧与创造力。（2）.成为法老专制统治的见证。二、汉默拉比法典（一）两河流域的文明曙光1.观看地图思考，古巴比伦王国是在那两条河流而兴起的？2.介绍苏美尔文化的出现。3.结合地图介绍古巴比伦王国的建立。（二）汉默拉比法典4.引导学生阅读教材，回答问题：汉默拉比法典有什么重要

5、地位？由几部分组成？主要内容是什么？阅读教材93页“材料阅读”，思考：汉默拉比法典维护的谁的利益？（是世界上第一部体系完备的法典。序言、正文、结语。略维护奴隶主贵族利益。）三、“种姓”的国度（一）印度河流域与哈拉巴文化1.观看古印度地图。2.介绍哈拉巴文化（二）种姓制度3.学生阅读教材，回答问题：种姓制度由哪个等级构成？结合表格，完成表格。种姓制度维护谁的利益？4.和罪恶的种姓制度在印度流传的几千年，印度人民为彻底铲除它的黑暗影响付出了不懈的努力。其实早在公元前世纪，有位古印度的思想者已经在思考当时印度社会众生平等的问题了。同学们知道他是谁吗？（公元前6世纪乔达摩悉达多（释迦牟尼）众生平等、一

6、切皆苦、消灭一切欲望北传佛教和南传佛教）（三）佛教的产生5.阅读教材，回答问题：佛教的产生时间是在？创始人是谁？佛教的主要教义有哪些？6.观看佛教的传播路线图，思考佛教的传播路线有那几支？7.佛教何时传入中国？四.自主小结归纳（学生谈收获与困惑）内容略五.当堂练习与拓展选择题：1希罗多德认为“埃及是尼罗河的赠礼”那是肯定因素对埃及文化的影响。（）A地理环境B宗教信仰C死而复活的思想D金字塔工程2早期的文明大多产生在大河流域，孕育了古巴比伦文明的是：（）A长江B尼罗河C两河流域D亚马逊河3张三、李四、王五、赵六四个同学争论最著名的古埃及文明的象征，他们所说的是正确的。（）A金字塔B狮身人面像 C

7、木乃伊 D国王谷4在古老的印度，人们传说诸神分割原始巨人普鲁沙时，他的口、手臂、腿、脚分别产生不同的人，在这些人中，地位最高的是：（）A婆罗门B刹帝利C吠舍D首陀罗5最早的文明出现在：（）A埃及B中国C印度D西亚阅读材料：第一是“苦谛”，说明人生所经历的生、老、病、死等一切皆苦；第二是“集谛”，说明一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行动，有行动就会造业（即通常所说的造孽），造业就不免受轮回（转生）之苦；第三是“灭谛”，说明必须消灭一切欲望，达到不生不灭的“涅磐”境界，才能消灭苦因，断绝苦果；第四是“道谛”，说明要达到“涅磐”必须修道。佛教主张修行以五戒为主，即不杀生、不偷不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。宣扬“众生平等”，不承认婆罗门教经典吠陀的权威性，反对杀生献血的祭把和