八年级语文下册《马说》课件

1、陈景润从厦门大学毕业到北京某中学当数学教师时，竟然不会教书，以至积忧成疾。厦门大学王亚南了解陈景润，认为这是用人不对路，便让他回厦门大学工作，专心致志致地研究数学。陈景润不久就写出了数论方面的专题文章，寄给了中国科学院数学研究所。华罗庚一眼看出了文章中的奇光异彩，提议把陈景涧选调到数学研究所。1956年，陈景润到了北京数学研究所。在老一辈数学家的指点下，陈景润废寝忘食地研究，勇猛地向哥德巴赫猜想挺进。1973年春，他证明了（1+2），轰动了全球的数学界。人们赞誉说陈景润是个出类拨萃的人才，更敬佩举贤荐才的王亚南和华罗庚。如果说陈景润是疾驰向前的千里马，那么王亚南和华罗庚就是慧眼识马的伯乐了。关

2、于伯乐和千里马的关系问题，唐朝的文学家韩愈曾写过一篇马说。今天我们就一起来学习这篇著名的文言杂文。,学习目标,1、掌握短文中主要的实词和虚词的用法； 2、了解托物寓意，以事喻理的议论方法； 3、通过多种形式的诵读，培养文言语感，加深对课文的理解，达到当堂背诵； 4、讨论对人才的看法，树立价值观念。,伯乐相马,马 说,韩愈唐,韩愈（768824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在

3、昌黎先生集里。,作者简介,他25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书宰相，被辞。后依附节度使2次，仕途坎坷。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下寓意深刻的马说。,“说” 古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。 爱莲说：莲人，托物言志 马说 ：马人，托物寓意,聆听课文 初步感知,马说 （韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zh)辱于奴隶人之手，骈(pin)死于槽枥(l)之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(sh)或尽粟一石(dn)。食(s)马者不知其能千里而食(s

4、)也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见(xin)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食(s)之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(y)？其真不知马也。,1. 不以千里 称也,2. 才美 不外见,3. 食马者 不知其能千里 而食也,4. 且 欲与常马等 不可得,5. 鸣之 而不能 通其意,读一读：,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

5、等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,两马并驾,受屈辱,著称,吃一顿,才能，美好的素质,这种，这样,等同,能够,“见”通“现”,怎么,正确的方法,能力,拿着,面对,用鞭子打,难道,通“才”，才能,普通,恐怕,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美,译文 马 说 韩愈,世上有了伯乐，然后有千里马。千里马经常有，可伯乐却不经常

6、有。,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和 普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。,日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人 不知道它能日行千里的马，把它当作普通马来喂养这 样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气 不足，才能、特长,不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能， 又怎么能要求它日行千里呢？,驱使它，不能按照正确的方法；喂养它 又不能使 它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不懂得它的意愿。 拿着鞭子，

7、走到马跟前说：“天下没有千里马。”,唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千 里马吧！,虚词,之,策之不以其道,祗辱于奴隶人之手,马之千里者,其,其真不知马也,安求其能千里也,鸣之而不能通其意,其真无马邪,策之不以其道,代词 它,助词 的,定语后置标志,结构助词 置于主谓之间，不译,代词 它,语气词 反问 难道,代词 它的,语气词 猜测 大概、恐怕,以,不以千里称也。,策之不以其道,而,不知其能千里而食也,而伯乐不常有,介词，凭借、用,介词，按照,转折连词，但是,顺接连词，来,词类活用,策之不以其道,名动 用鞭子打,一食或尽粟一石 食之不能尽其材,形动 竭尽,形动 吃完,一词多义,食,策,能

8、,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,执策而临之,策之不以其道,虽有千里之能,安求其能千里也,吃,通“饲”，喂,鞭子,用鞭子打,才能,能够,通假字,食马者不知其能千里而食也 才美不外见 其真无马邪 食之不能尽其材,食，通“饲”，喂,见，通“现”，表现,邪，通“耶”，语气词,材，通“才”，才能,第一段内容,伯乐对千里马的决定作用。,1、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？,一般来说，应是先有马，再有对马的认识。然而对于千里马来说，还有一个发现、饲养的过程，如果不能把千里马从普通马群中识别、挑选出来，只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也就不知道它是千里马了。所以说，识马是个关键。因此

9、，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目的在于强调识马人的重要。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。,韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。,2、联系背景及全文，想想韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”的实际含义是什么？,1、本段的论点是什么？ 世有伯乐，然后有千里马。 2、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。 3、那些句子揭示

10、了千里马的悲惨命运？表达了作者怎样的感情？ 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者 无限痛惜之情。,1、本段文字说明了什么？ 千里马被埋没的原因。 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。,分析文段二：,1本段的主要内容是什么？ 讽刺“食马者的浅薄无知。 2本段哪句话既照应开头，又点明了本文的主旨？ “其真无马邪？其真不知马也。” 3本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,分析文段三：,用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。,连用三个“不”字，将“食马

11、者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么句式？,1、文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么?,整体感知,千里马：喻人才 伯乐：喻能识别人才的人 食马者：喻不能识别人才的统治者,开,关,2、作者借“千里马”不遇“伯乐” 的遭遇，寄托了怎样的思想感情？,整体感知,马说寄托的思想感情： 怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。,整体感知,3、本文在表现手法上有什么特点？,托物寓意： 寓深刻思想于具体形象之中。,探究问题，与作者对话 走近韩愈,1、作者在本文中所提的看法，哪些是可取的？哪些是不足取的？面对韩愈你想说什么？ 2、细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情

12、。 3、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？,要伯乐来识别名马、培养千里马，即要有知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪，感叹自己怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身上，这是不足取的。,如果你是”千里马“，一直没有遇到伯乐，你会怎么办才不至于让自己的才能埋没？,1、本文中所提的看法，哪些是可取的？哪些是不足取的？面对韩愈你想说什么？,第一段末句：对名马受屈，埋没的不幸遭遇无限惋惜、慨叹，语气极为低沉。 第二段末句：运用了反诘的句式，表达了满腔的愤激不平。 第三段“呜呼”后面用了感叹号，对既无见识又妄自论断者

13、发出的悲叹。“其真无马邪？”再用反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马也！”正面提出与对方截然相反的结论，字字铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直抒了郁结已久的不满的感情。,2、细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情,3、作者的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？,起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述， 第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。 第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也,第一段,提出论点：世有伯乐，然后有千里马,正面论证:千里马常有

14、，而伯乐不常有,反面论证:故虽有名马.不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证：,痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象,作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马,第三段,全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。,归纳全文,社会发展到了今天，你认为怎样才 能多出人才？怎样才能人尽其才？,解释下面句中红色词的意义和用法 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材,驾驭，鞭打,鞭子,表反问语气，难道,表猜测语气，

15、大概，恐怕。,Sh 吃（一顿）,S 通“饲”饲养,Sh 吃,S 喂养,练 习,练 习 请分别指出下列句中“虽”字的用法： A.虽然 B.即使 1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足 3.虽我之死，有子存焉 4.小大之狱，虽不能察，必以情,B,A,B,B,辨一辨,策之不以其道 执策而临之,食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也,不以千里称也 策之不以其道 能以径寸之木,用鞭子打,鞭子,加强反问语气，难道,它的,表推测语气，大概、恐怕,因为,按照,用,策,其,以,3、用原文填空：_ 是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成“千里马” _ 的遭遇。所以文章最后，作

16、者感情达到高潮，大声感叹_ , 斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。4、理解课文填空。文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_ ”，将人才比作“_”，而把伯乐喻指_， 集中抨击_ _社会现象。,世有伯乐，然后有千里马,只辱于奴隶人之手，,骈死于槽枥之间,其真不知马邪？其真不知马也,食马者,千里马,识别人才的人,封建统治者埋没人才,马价十倍 战国策 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献 一朝zho之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。,接连，连续,扩展阅读,早晨,过问,

17、同“环”，环绕,回头望,同“价”，酬金,有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。 这人去求见伯乐，说：我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看看它，我愿送您一天的报酬。 伯乐于是绕着马看看它，临走时回头看看它，仅一天马价就贵十倍。,试着翻译,有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。 说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。,这篇短文有何寓意,-，然后有千里马。-，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不

18、以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州市。 ）,世有伯乐,千里马常有,中考试题选,您的位置：马说课后练习,关,开,1.依次写出文中“-”处应填入的语句。 2.解释下列句子中加线的词。（4分） A.才美不外见 B. 食不饱，力不足 C.策之不以其道 D.执策而临之 3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。 A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 B.虽有千里之能，食不饱，力不足 4.用现代汉语翻译文中划线的句子： 马之千里者，一食或尽粟一石。 5.“千里马”在文中寓指怎样的人？,驾驭，鞭打,通“现”，表露,面对,即使,虽然,日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。,吃,有才能的人。,中考试题选,您的位置：马说课后练习,关,开,马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能