大道之行也礼记 刘.ppt

1、大道行礼记礼记入门:礼记是儒家经典之一，又名小戴历或小戴李记，相传为西汉戴胜所编。该书包括49篇文章，如瞿力谭公知望岳翎李云大学季乐分校等。除了对中国古代社会和各种礼仪制度的记述，它还包括一些关于孔子和他的主人言行的短篇故事。礼记是中国古代一部重要的法律法规书，也是一本重要的仁义道德教科书。它是孔子之后，从战国到秦汉时期的一部儒家著作。这本书保存了先秦时期的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。1.五经指的是()()()()()。2.礼记是儒家经典之一，由()组成，是关于()或()的，是儒家学者的问答作品。3.大道在古代是指()。诗经、尚书、礼记、周易、春秋49、战国末期、秦汉末期、

2、孔子的最高政治理想、学习目标1。大声朗读并背诵课文。2.理清文言文句子，理解作者表达的思想感情。准确地阅读，选择才能，能够谈论信仰，培养和谐、怜悯、孤寡、孤独、独立，男人有优点，当他们被抛弃在地上时，商品是邪恶的。j，m，gun，fn，w，w，young and strong，zhng，read well，the road/trip is还，the world/for public，select talent/.因此，/人们/不要单独亲吻他们的亲戚，不要单独生孩子，使/老去，强壮/有用，年轻/strong壮，怜悯，守寡，孤独，独立，和废弃病人/都有一种支持感，男人有一份，女人有一份回报。商品/

3、讨厌它们/把它们扔在地上，不必/把它们藏在自己心里；力/恨它/不出身体，不必/为自己。正因为如此/寻求封闭/不快乐、偷东西/不做事，所以/出去/不封闭叫做/大同。读清楚，理解清楚，然后去大街上走走。世界是为公众服务的，选择人才和能力，谈论信仰和培养和谐。老年人不会独自亲吻他们的亲戚，他们不会独自抚养他们的孩子，所以他们会变老，变得强壮和有用，并且在年轻的时候有他们的长处。它是公开的、共享的、被“抚养”的、被选择的、被培养的、和谐的。因此，他们只想到自己的亲人、父母、孩子，长大后为社会服务。如果货物被遗弃在地上，它们不必藏在自己身上；不是为了自己的身体去强迫邪恶，而是为了自己。因为这个，因为它是

4、封闭的但不快乐，因为它在外面的时候不是封闭的，所以叫做大同。通过“丧偶”,残疾，支持，职业，已婚妇女，仇恨，所以，所以，所以，发生，反叛，伤害人民，上升，大门，这是，理想的社会，奸诈和邪恶的计划，翻译：1，世界服务公众，选择人才和能力，谈论信仰和培养和谐。2.老朋友不会单独亲吻他们的亲戚，他们也不会只有一个儿子。3.老年终成眷属，强壮而有用，年轻而强壮，世界为人们所拥有。品德高尚的人和有能力的人被选中(为每个人做事情)，而(每个人)强调正直和培养和谐(气氛)。因此，人们不仅要赡养父母，还要抚养自己的孩子。这样老年人可以结束他们的生命，中年人可以为社会服务，年幼的孩子可以顺利成长。4.如果货物是

5、邪恶的，就不应该藏在里面。5.如果他们是邪恶的，他们不应该来自身体，他们不应该为自己。6.正因为如此，正因为它是封闭的，不快乐，正因为它偷了小偷，却没有让他们。人们讨厌把东西扔在地上，但他们不必保密。讨厌那些拒绝在公共劳动中尽力而为，但不一定是为了自身利益的人。这样邪恶的阴谋就不会发生，盗窃、叛乱和伤害也不会发生。本文是礼记礼运动开头的一段话，主要目的是阐明理想的“大同”社会的基本特征。原文中也有一段记载了孔子说这些话的原因，记录如下：前仲尼和瓦宾(在年底参加君主举办的节日，蜡”，写作背景，1。治理“大同”社会的三个标准是什么？2.“大同”社会的基本特征是什么？练习一，世界是为公众服务的，选择

6、人才和能力，相信并培养相互理解。1)每个人都可以得到全社会的关心；2)每个人都可以安居乐业；3)物尽其用，人尽其用，心想：这样的理想社会虽然在当时的社会条件下不可能成为现实，但它已经成为中国社会思想史上的一笔宝贵财富，成为许多思想家和改革家两千多年来追求的理想“桃源”。文中提到的“大同”社会和陶渊明描述的“世外桃源”有什么相似之处吗？“世界”的境界显然是按照“大同”社会的体系构想出来的，是“大同”社会生活方式的艺术再现。2.孔子的“大同”理想激励着无数仁人志士为理想社会而奋斗。你知道中国近代史上有哪些进步思想家和社会改革家吗？讲述他们的故事。如洪秀全、谭嗣同、康有为和孙中山，通观1，分层次，概括层层的含义。第一层是大同社会的纲领性解释。大道之旅也总是被提及，如下：世界是公共的；选择人才并胜任；谈论信仰，培养相互理解。第二层：“如果老年人不单独亲吻他们的亲属，他们就不必为他们自己”阐述了“大同”社会的基本特征。它可以概括为三个方面：1)