《学习选取立论的角度》

1、在一个风雨交加的夜晚，一个人开着车行驶在公路上。途中遇到三个焦急等车的人。一个是生命垂危的病人，一个是自己追求已久的梦中情人，一个是自己一直很想报答的医生。车只能载一个人，如果是你，你会怎么选择？,站在道义的角度：选择病人，毕竟人的生命重于一切。 站在情感的角度：选择情人，这有可能关乎后半生的幸福。 站在感恩的角度：选择医生，知恩图报的时候到了,最佳角度：,把车给医生让他载病人去医院，自己陪情人雨中漫步。,角度的多向性,多思善想,学习选取立论的角度,1、议论文 对某个问题或某件事进行分析、评论表明自己的观点、见解和主张的一种文体。 2、三要素 论点作者提出的观点、见解和主张。 论据证明论点正确

2、的证据。 论证用论据来证明论点的过程。,1、论证的基本类型,立论从正面论述 例： 我们中国人是有骨气的。 驳论从反面论述 例：反对自由主义 我们写议论文一般以立论为主。,什么是立论 ？,立论提出论点。针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度就是立论。,从发散思维的角度,滥竽充数,齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说(yu)之，廪食(s)以数百人。宣王死，湣(mn)王立，好一一听之，处士逃。（韩非子内储说上）,发散思维多角度立论,齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭先生请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴。官仓供养的乐手有好几百人。齐宣王死后，他的儿子

3、继位。湣王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭先生只好逃走了。,寓言新探 想一想，“滥竽充数”的故事能从哪些角度切入立论？,滥竽充数:比喻没有真正的才干，而混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。,1.正面思考： 2.侧面思考： 3.反面思考：,批评南郭先生不懂装懂。,批评齐宣王的“大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地；责备其他吹竽者充当老好人，任凭南郭先生混迹其中。,南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。,“话题探讨”提示的思考角度：,发散性思维角度:,1、南郭先生：不求上进，弄虚作假。,话题探讨滥竽充

4、数,2、齐宣王： “大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘。,3、齐湣王：不墨守成规，锐意改革，使无能者无机可乘。,4、其它吹竽者：充当好人，任凭南郭先生混在其中，不予揭露；应帮助南郭先生，发挥团队精神。,从人物思考角度：,总结：对一个事物或材料,立论切入的角度,.一个事物或材料，至少可以从“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视； .多人或多物的材料，有几“人”或几“物”就有几个审视角度； .一事多“因”的材料，有几“因”，就有几个审视角度。 4、一个事物有多少特征就有多少角度。,总结：对一个事物或材料,立论切入的角度,.一个事物或材料，至少可以从 .多人或多物的材料， .一事多“因”的

5、材料， 4、一个事物有多少特征,“正面”（肯定）和“反面”（否定）两个角度去审视；,有几“人”或几“物”就有几个审视角度；,有几“因”，就有几个审视角度。,就有多少角度。,卖马人牵着一匹千里马到集市上出售，连续三天无人问津，于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈，一言未发，离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走，价格是原来的十倍。,实战演练,2、伯乐：,1.卖马人：,3、买马人：,4、千里马：,2、伯乐：相马有术,1.卖马人：善于利用名人效应。,3、买马人：盲目崇拜名人。,4、千里马：有日行千里的真本领.,乐于帮助别人,名人应谨言慎行,要学会宣传与包装,逆向思维立论的新颖性 近墨者黑： 近墨者未

6、必黑，出淤泥而不染。 知足常乐： 自我满足，不思进取，怎能常乐？ 癞蛤蟆想吃天鹅肉： 这可是一只有理想有抱负的蛤蟆 三天打鱼两天晒网： 环保意识不错 逆向思维带来全新的阅读体验,反向思维（逆向思维）练习：,酒香不怕巷子深 艺高人胆大 言者无罪 开卷有益,酒香也怕巷子深,艺高人要谨慎,言者未必无罪,开卷未必有益,酒香不怕巷子深深巷中的酒香，谁能闻得到？好酒也需要包装和宣传。在信息时代，我们不能消极等待一个偶然过客的发现。 书读百遍，其义自见如果是不动脑筋地读，读的遍数再多，终究还是浮在表面；而对那些浅显的文章，又何须读上百遍？ 士别三日，当刮目相看 士别三日，当刮目相看。另一看法：谁知这一别对方

7、都干了什么，有时时间并不能改变一个人；纵使能改变，又焉知一定是向好的方向。 喜怒不形于色 喜怒不形于色。另一种看法：把真实想法埋在心底，一对身体不好，二人家会说你城府太深，工于心计，所以我宁可把喜怒写在脸上。,华罗庚的赠诸弟与郭沫若诗异曲同工：“煮豆燃豆萁， 萁在釜下乐。 不惜身成灰， 愿弟早成熟。” “成熟”一语双关，赞扬甘为人梯的精神。,赞颂甘愿自我牺牲的精神。,何谓最佳立论角度,1、准确性 2、新颖性 3、针对性 4、深刻性 5、积极健康 6、切口要小 7、适合发挥,注意：1、一篇文章只能有一个中心论点，可以有多个分论点，中心论点一般在开头提出。 2、论点必须是一个完整的句子，不能是词或

8、短语。 3、中心论点必须表明观点、态度，或赞扬或批判。 4、中心论点尽量简洁明了。,二、学会选取最佳立论角度,唐人李翱在其李文公集中讲过这样一个寓言：有人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：“它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初。,立意举例,论点1：宽容是一种崇高的美德。 论点2：“以牙还牙”当缓行。 论点3：宽容要看清对象。 论点4

9、：害人之心不可有。 论点5：自省自悔，精神可嘉。 论点6：对症下药才能除病根。,立论的根本：准确性,针对性 (P74)一位外籍教师有感于我国某些学校考试作弊之风盛行，在报刊上发表作弊何时休的批评文章，于是某高中布置学生写作文分析考试作弊的原因。 批评现行考试制度。 批判弄虚作假的社会风气。 批评某些学生只要分数不讲诚信。 立论先要正确，符合时代精神，合乎试题要求，不偏题，不离题，针对不良社会风气和错误思想，运用正面引导和批评论辩的方式对症下药。,深刻性,讲解歌剧白毛女创作的起因，正因为具有深刻性才会吸引人。 上个世纪三四十年代，有人在一座破庙看见一个“鬼”，长着长长的白头发。就有人报告给了当地

10、政府，于是派人抓住了这个“鬼”原来是一个人。她因地主逼租，常年生活在山上。这时山上没东西可吃的了就下山来找吃的。本来就这样一个故事，剧作家们一加工，主题成了：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。 论点能反映客观事物的本质，挖掘出事物的底蕴。,庄子.徐无鬼云：“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 试从多个角度立论。 选择其中一个角度写一篇800字左右的议论文。,审题练习,少说漂亮话，多做平凡事 自古以来，人们对善言者的评论一向很高。古时候，能说会道的人被称为“辩士”，而现在，能言善辩的人被叫做“评论家、批评家”。然而，列宁同志就教育我们要“少说些漂亮话，多做些平凡事”。由此可见，语言上的花哨远比

11、不上行动的重要。 爱因斯坦巧妙地阐述了成功的含义：成功艰苦的劳动正确的方法少说空话。可见成功离不开行动，而说空话是成功的大敌。有这样一个故事：两个人卖刀，其中甲是哑巴，两人卖了一天，乙只卖出了几把，而哑巴却全部卖完了，原因是乙只是口头介绍他的刀是多么锋利，而甲却用刀去切铁丝，直接展示了刀的锋利。在很多人看来，推销员一定要能说会道，能添油加醋夸大产品的作用，但正是因为如此，推销的产品非但没有能赢得消费者的信任，更是让消费者产生了抵触情绪，把一切推销产品视为假冒伪劣产品，见到推销员就敬而远之。这就违背了推销的意图。所以有的推销员就想出了新方法，他们让八九十岁的老太太去推销化妆品，不用说话，却起到了

12、意想不到的作用。可见，会说并不一定能成功。对我们来说，判断一个人并不是看他的言论，而是看他的行动；不是看他自称如何如何，而是看他做了些什么。,一个能说会道的人，如果腹内满是草莽，也只是个油嘴滑舌之人，难成大器。或许，别人会看你第一眼，因为你能给人良好的第一印象；但别人不会看你第二眼，因为他们看清了你的本质。当然，如果只会做不会用语言表达的话，也只能算得上盲目蛮干，纵然你满腹经纶，有惊天地泣鬼神之才，不能向伯乐推荐自己，也不会被伯乐发现，最后只能“骈死于槽枥之间”。你无法表述出自己的才能，在他人眼里，你也就和常人一样，落得个“泯然众人”。因此，如果说，“行动”是成功的根本，那么“会说”就是成功的

13、重要条件。 不要空谈主义，因为不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。只有少说些漂亮话，多做些平凡事才能给我们带来成功。不要做语言的巨人，行动的矮子。,道家认为，天下柔者莫过于“水”，而攻坚者又莫胜于“水”。“水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。,审题练习,1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。 2、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。 3、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。 4、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。 5、从浇灌的角度，论点可以是

14、：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。 6、从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。 7、从水的作用引申角度：水可载舟，亦可覆舟。,1.逝者如斯。孔子 2.上善若水，厚德载物。老子 3.绳锯木断，水滴石穿。 宋罗大经鹤林玉露4.春江水暖鸭先知。宋苏轼惠崇春江晓景 5.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于冰。 荀子劝学 6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 荀子劝学 7.水至清则无鱼，人至察则无徒。大戴礼记子张问入宫8.在山泉水清，出山泉水浊。唐杜甫佳人 9.问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹观书有感 10.流水不腐，户枢不蠹。吕氏

15、春秋尽数,关于“水”的名言警句,坚硬的水 轻轻地，柔柔地，从岁月的隧道流过，如一支幽远的古曲；淡淡地，悄悄地，从沉寂的心头掠过，如一声如雷的钟磬。因为找寻，你升腾为一片四处漂泊的云；因为守候，你凝结成一滴清晨沉睡的雾；因为坚持，你消瘦成飞瀑下的一线涧水。 水！坚硬的水！ “黄河之水天上来，奔流到海不复回”说的是你么？一片汪洋，望之不尽，不似天空遥不可及，不似险峰高不可攀。每天，只是匆匆、匆匆地向前飞奔。面对着这种博大与从容，人不能不暗叹自己的微不足道。还能有什么言语呢？唯有敬畏而已。在这里，黄河以一个强者的姿态告诉我：真正的胜利者，不是站在前台指指点点的人，不是自以为是、不可一世的人，而是面对

16、世间的纷繁，勇往直前、永不退缩的人。 “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”说的是你么？百米之外，即闻水声如雷。近看，即见水滴千万奔腾而下，激起银浪无数。一阵风过，身边便如细雨纷飞，使人不禁生疑：莫非来自天边？一路所见，尽是奇观异彩，唯她，洁白晶莹，不染纤尘，一改先前所见的柔媚。与彩霞携手，借高山深涧，只为一展水之力量、水之玄妙。这时，瀑布的声音告诉我：只要有心，柔弱亦可化为刚强；只要有志，平凡亦可化为奇迹。,“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪 ”说的是你么？水能载舟，水亦能覆舟。这话真是道尽了自然界物质的水和社会中平头百姓的特质。善待自然，善待百姓，真是一个道理。百姓逼急了会起来造反，自然逼急了也

17、会反抗的。这些年来，世界各地的海啸、地震、天气变暖而引发的水灾，还少么？你让我懂得了什么是气势磅礴！ “随风潜入夜，润物细无声”说的是你么？我的家乡属古云梦泽，南面浩浩荡荡的长江穿境而过，北面东荆河缓缓流淌，境内湖泊众多，河港密布。一部家乡的历史，应该就是一部与水共存的历史。东荆河水，莫非就是我梦中的沧浪之水么？沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。家乡的河滩，满目皆水，到处都是水流的脚印。细细的、柔柔的印痕，细细的、柔柔的脚步。可就是这些看似细小的脚步，踏出了开阔，踏出了欢乐，踏出了一片生命的天地。是的，她们成功了，再坚硬的岩石也不能不在她们脚下俯首称臣。她们或许不是奇迹，但她

18、们却用自己纤细的手指创造出了奇迹！东荆河水对我耳语：我们或许无法改变与生俱来的特性，但是只要有梦，便有希望；只要用力呼吸，便能看到奇迹！ 水之形，无处不在；水之魂，亦无处不在。世间之水，总是含蓄而不怯懦、雄劲而不张扬地向我们诉说着生命的坚强如山，高峻挺拔，巍然屹立，在一成不变与瞬息万变中诠释永恒；如风，翩然起舞，日行万里，在千回百转之际笑看万物之僵行拙步。坚毅与力量，永远是水的主题曲！,根据下面材料，作多角度立意后选择最佳角度训练。,世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳，一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的星期五接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。,凡尔纳 妻子 赫哲尔 凡尔纳与赫哲尔,、成功在于不懈努力,、鼓励给