4第四讲马克思主义哲学的实践观

1、第四，论马克思主义哲学的实践观。实践的观点是马克思主义哲学的第一和最基本的观点。哲学是关于人和世界观的学问。实践是人和世界观最基本的形式，也是所有人和世界观最本质的基础。通过对实践的正确理解和实践观的合理建设，马克思恩格斯有效地解决了困扰旧哲学的各种理论难题，从根本上克服了旧哲学固有的理论缺陷，实现了哲学史上的伟大革命变革。第一，什么是实践的本质和特性，什么是实践？实践的本质是什么？实践是人类特有的活动，人有意识，有意志，实践活动包括人的目的等主观精神因素，对人与世界的相互作用有很大影响。另一方面，实践具有客观的物质性。它需要一定的客观物质条件和手段，必须表现为一定的客观物质过程。否则，就不能

2、成为满足人的要求的现实的客体性活动。实践这一矛盾的本性使古今很多思想家都糊涂了。马克思主义哲学认为，要用辩证的方法分析实践的矛盾本性，主观的、客观的，在人与世界的对立统一关系中把握实践。从历史上看，将人类从自然中分化出来，将统一的物质世界分为物质和精神两种对立，这就是劳动实践。通过实践，人不仅能能动地改造客观物质世界，还能能动地反映客观物质世界。因此，实践是实现主观和客观、人与世界分化对立的根本原因，也是实现主观和客观、人与世界统一的基础和道路。从实践的矛盾性出发，揭示实践本质的马克思：“环境的变化与人类的活动或自我变革一致，只有把它看作革命实践，才能合理理解。”列宁：主体和对象，主观和客观的

3、“分歧点=人和人类历史的实践”毛泽东：实践是“主观的观点是客观的事物”，实践是什么？实践是人类目的的能动地改造和探索现实世界所有社会性的客观物质活动。实践的特点，第一，实践是客观、物质、感性的活动。实践不是停留在意识范围内的活动，而是通过人与客观世界的实际互动，引起客观世界变化的对象性活动，是人与世界之间真实存在的物质、能量和信息的变化过程。同时，实践活动的过程和结果也是可以认识的，因此也称为感性活动。第二，实践是有意识的，有目的的有意识的活动。人的实践在有意识的目的和明确的意识的指导下进行，是“主观的观点是客观的”活动。“有意识的生命活动直接区分人和动物的生命活动。”实践的特点，第三，实践是

4、社会历史活动。任何实践都是一种社会性活动，具有社会性。这不仅是因为任何进行实践活动的人都生活在特定的社会环境、社会关系中，而且实践活动必须进行的条件和手段都是社会提供的，甚至是实践活动改造和探索的对象也是人类社会活动的产物，是人类过去实践活动的结果。实践的社会性进一步决定了其历史。任何实践只要在特定的社会环境和特定的社会条件下进行，随着这种社会环境和社会条件的发展，人类实践活动的内容和形式也必然会不断发生历史变化。第二，人与世界关系中实践的基本位置，人与自然的关系，人与社会的关系，人与世界关系的各个方面，包括人与自己的关系，都是在实践的基础上形成和发展的。实践在人与世界关系中的基本位置主要是，

5、1 .实践是人与自然关系的基础。人通过实践与自然形成关系，实践是人与自然分化独立的根本力量，也是人与自然统一的基本。人类通过改造自然界的生产实践区别于动物。人类首先必须通过生产实践继续从大自然获取生命信息。否则人类根本活不下去。生产实践是“现有感性世界的基础”“感性世界”并不是单纯感性直觉的对象，首先是人类实践活动的对象和结果，必须随着人类实践活动的发展而不断变化。“感性的世界”是人与自然关系中与人面对面的自然界，即与人的实践活动相关联的自然界，即“人性化的自然界”。人性化自然通过人类的实践活动从舒适的自然转换而来，深刻体现了人与自然的实践基础的统一。实践在人与世界关系中的基本位置主要是2。实

6、践也是人与社会关系的基础。“人们不仅在生产上，还互相影响。他们必须以一定的方式一起活动，互相交换活动，才能生产。为了生产，人们彼此有一定的联系和关系。只有在这种社会联系和社会关系的范围内，他们才会产生对自然的影响。”所有社会本质上都在实践.实践在人和世界观中的基本位置主要是3。实践是人与自我关系的基础。人通过实践改变了客观世界，人自己也改变了。一方面，人类在实践活动中形成并确认自己的特殊本质。实践创造了人类，从自然中分化出人类，同时创造了人类特有的本质。另一方面，人类通过实践不断展示、加强和扩大自己的内在力量。第三，实践的基本形式，处理人与自然关系的实践处理人与人之间的社会关系的实践阶级社会中

7、，人与人之间的社会关系主要表现为阶级关系，因此处理人与人之间社会关系的实践也主要表现为阶级斗争。创造精神文化的实践。创造精神文化的实践最基本的表现是实验。实验是一种尝试性和学习性的探索活动，是对一种推测或假设的验证。面对不熟悉或不确定的情况，人们为了达到目的，减少失败的可能性，在行动之前，往往先进行这样的实验活动。科学实验是从一般实验发展起来的高级实验活动，以一定的科学理论为指南，有目的地排除与实验目标无关的各种复杂因素，利用一定的设施(实验室、仪器等)创造人为的理想环境，专业化研究对象的某些方面的特性，从而获得准确、可靠、普遍的科学知识。第四，系统的实际结构，系统最基本的要素或子系统是实际主

8、体、实际对象和实践的中间系统。实践的主体，是具有一定实践能力，实际从事一定实践活动的人。任何现实的实践主体都必须具有一定的实践能力。这种实践能力是主体的各种物质因素和精神因素、智力因素和非智力因素的有机总和。主体的实践能力主要包括“人自身的自然力”，即人的体力和精神力量的总和。主体的知识、经验和技能。主体的情感、意志等非智力因素.主体的情感、意志等非智力因素、感情、意志等非智力因素对主体的实践活动起着重要的控制和调节作用，这些非智力因素是通过控制和调节实践活动的主体的知识、经验和技术等各种智力因素与主体的自然体的相互作用而实现的。在实践活动中，积极的情感和坚强的意志能激励主体克服各种困难，绝对

9、不放弃，追求和实现实践目的。相反，消极的情绪和软弱的意志就像这样阻碍主体的实践活动，阻碍实践目的的实现。实践的对象，实践的对象是主体的实践活动所指的对象，是进入主体的实践活动领域为主体探索和改造的客观事物。一方面，实践对象是人类意识之外的客观存在，具有不转移人类意识的客观性特性。相反，实践对象不是客观事物，而是人类实践活动现实指向的客观事物。客观事物仍然舒适存在，即处于与人无关的状态时，它不是实践的对象；只有进入人类实践活动领域，成为人类实践活动探索和改造的对象，客观事物才能转化为现实实践的对象。客观世界中的任何客观事物能否转化为人类的实践对象不仅关系到客观事物的性质，还关系到人类实践能力和人

10、类实践活动的发展水平。实践的中介系统、实践的中介系统是在实践活动中连接实践主体和实践对象的纽带，是实践主体探索和改造实践对象，将主体的实践能力实际传递给实践对象的媒介，是各种实践手段的总和。在实践的中介系统中，人们用于客观世界改造和探索的技术中介总是最重要的部分，有效地引导实践主体和实践对象的联系形式，决定人类实践活动的方法、规模和水平。实践中介系统的技术中介本身也是一个复杂的系统。这不仅包括人们实际用来作用于实践对象的各种物质工具，还包括使用和操作这种物质工具的程序和方法。其中前者是人类智能的体现形式，后者是人们在过去的实践活动中获得的对客观事物的内在联系的认识成果，这两者结合起来，成为人们

11、改变和探索客观世界的有力手段。实践系统是由实践主体、实践对象、实践的中介系统等基础要素构成的有机整体，实践主体通过实践的中介系统作用于实践对象。这就是这三个基本要素的具体组合方式工作结构的具体内容。第五，实践的动态过程，现实的实践活动，就是实践主体通过一定的中介系统实际作用于实践对象，积极探索和改造实践对象的动态过程。实践过程一般包括几个基本环节，建立实践目的和实践方案，实践主体根据实践目的和实践方案等实际作用，通过反馈和调节，使实践目的、手段、结果向一定方向执行的全过程总是受主体的自我意识支配。这是实践主体提出和实现实践目的的过程，也是实践主体实施实践方案，使用实践手段实际作用于实践对象的过

12、程。通过这个过程，主体主动地改变客观世界，不断提高自己的实践能力。第六，实践的历史发展，人类的实践不断变化和发展，表现为按照其内在规律从低级形态到高级形态的运动过程。在这个过程中，后代总是继承上一代实践活动的成果，继续进行到上一代实践达到的高水平，使人类实践的方式、规模、水平发生历史变化。因此不同时代的实践既展现了全人类实践发展的历史连续性，又具有各自独特的时代特征。在技术中介系统开发的主导下，人类实践的历史发展突出表现为实践活动方式的持续创新，实践活动规模的持续扩大和实践活动水平的持续提高。历史上，人类实践的技术中介系统经历了几次巨大的变化，技术中介系统的每次变化导致了实践活动的方式、规模和

13、水平的飞跃性变化。第六，实践的历史发展，以手工工具为物质标记和核心的手工技术是人类实践的第一个技术中介系统。封建社会进入资本主义社会后，特别是18世纪后半期，伴随着第一次震撼世界的工业技术革命的爆发和蒸汽机的广泛使用，人类实践的技术中介系统发生了一场大变革，以机器为主要物质标记和核心的机械技术取代了以前手工技术的优势。19世纪中叶以后，特别是20世纪以来，人类实践的技术中介系统的发展又出现了新的历史变化。现代第二次产业革命的主要成果电力技术的广泛应用，机器大型产业生产便利、低廉，获得了比蒸汽动力更为强大的新动力，人类原有机械技术的力量空前扩大和加强。7、实践的现代特性，大技术的大规模效果，8、

14、实践活动的基本矛盾及其克服方法，现代实践的积极和消极双重效果，虽然是实践以人类的目的改变和探索世界的活动，但人类在实践活动中总是不能有效地达到预定的目的。要有效地达到实践的目的，通过实践促进人与世界观的和谐发展。特别是要避免实践的负面效应，防止和克服实践在人和世界观各方面引起的那些问题，就必须合理化实践本身。特别是要正确解决实践活动中包含的根本矛盾。主观和客观的矛盾是实践活动的基本矛盾。实践是有意识和目的的意识活动。又是一种客观、物质、感官的活动。因此，实践活动既有主观因素，也有客观因素，同时有主观性和客观性，是一种“主观视角在客观上”的活动。“对客观的主观看法”深刻揭示了实践活动的矛盾性质。

15、也就是说，它揭示了实践活动的独特本质，也揭示了实践活动中包含的根本矛盾。主观和客观矛盾的具体表现，主观目的和客观规律的矛盾。实践是人类有目的的活动。这种目的就是以对自己有用的形式占据对象，让客观世界满足人的要求。但是，如果客观世界走自己的路，那就不是自动满足人类的要求，而是总是按照其固有的规律运动、变化和发展。因此，人们实际上必然会遇到主观目的和客观规律的矛盾。主观目的和客观规律的矛盾，人们要以对客观规律的正确理解为基础。目的反映人的需要，建立以满足人的需要，而人的需要存在合理不合理的差异。在这里，合理的需要是符合或顺应客观规律的要求，不合理的要求是脱离客观规律的要求。人们的实践活动要按照主观

16、目的和客观规律进行。实践活动过程是主体根据一定的目的，并通过一定的中介主动作用于事物的过程。其中，作为主体的人的自然力量的发挥和经验知识的使用，作为中介人的工具和手段的使用，或者作为对象的客观事物的存在和发展等，也有其本身的客观规律。如果人们偏离了这些客观规律，即使人们实践活动的出发点这个目的本身是建立在对客观规律的正确理解的基础上的，也不能在实践中实现。主观和客观矛盾的具体表现，主观认识和客观对象的矛盾，即理论和实际的矛盾。人的实践活动的自觉能动性不仅在于它是非常有目的的活动，而且总是按照一定的认识和理论的指导进行的。如果人们想在实践中改变对象，以对自己有用的形式占有对象，首先必须形成对个体本质和规律的认识或理论，并以此作为实践活动的指南。在人们根据特定的认识或理论实际改变对象的实践过程中，可能会面临认识和对象、理论和现实之间各种形式的矛盾。主观认识和客观对象之间的矛盾，人们用来指导实践的认识或理论可能不正确或不完美。也就是说，人们对客观对象的认识，理论和客观对象本身之间可能不一致，也可能完全不一致。如果人们根据这种不准确或不完整的认识或理论进行实践，就