中国建筑史原始社会建筑

1、1,第二讲 原始社会的建筑,(六七千年前公元前21世纪),2,中国古代建筑发展概况,第一节 原始社会（六七千年前公元前21世纪） 一、古史传说的时代历史背景,燧人氏,火的应用、熟食,有巢氏,构木为巢，住屋的开始,伏羲氏,渔猎时代，数字概念,神农氏,农业时代,轩辕氏,黄帝、炎帝子孙,易.系辞曰：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”,3,二、建筑发展的文化历史时期 原始社会代表性的房屋遗址主要有两种： 一种是长江流域多水地区的干阑式建筑 一种是黄河流域的木骨泥墙房屋 1. 河姆渡文化（公元前5000年

2、3300年左右） 2. 仰韶文化（公元前5000年公元前3000年） 3. 陕西的龙山文化（前2300年前2000年） 4. 红山文化（公元前4500年公元前3000年）,4,1. 河姆渡文化（前5000年3300年左右）,繁荣的母系氏族 以水稻为主要作 物的农业经济; 建筑：木构干阑式建筑,5,木构干阑式建筑 下层用柱子架空，上层作居住用，由原始的巢居发展而来.,6,1. 河姆渡文化 （前5000年3300年左右）,我国最早采用的榫卯技术的实例,7,8,河姆渡文化时期房屋特点,9,2.仰韶文化（公元前5000年公元前3000年） 文化面貌： 母系氏族 原始农业 烧制陶器 定居的村落 集中的葬

3、地 穴居,10,11,1）陕西临潼姜寨遗址村落布局,以一个大房子为核心，其他小房围绕中间空地与大房子作环形布置，反映了氏族公社活动情况,12,原始社会公建形成的历史背景： 为方便通俗，称之“大房子”。其出现应在母系氏族公社的繁荣时期，至父系氏族社会依存。不过某些方面已有改变。 母系氏族时的“大房子”，是当时社会最受尊重的外祖母和氏族首领的住所，同时也是社会被抚养人口集中居住的地方。便于社会照顾，最初功以为聚落管理、聚会和集体福利性质的公建。 父系氏族社会后期，首领特权增长及向奴隶方转化，前堂后室的“大房子”变成父系首领所专用，成为他的特权家庭居住和办理统治事宜的场所。,13,原始穴居的主要方式

4、：横穴、竖穴上覆盖草顶,2）陕西半坡村遗址木骨泥墙,由穴居发展而来的木骨泥墙,14,早期：半穴居下部挖土 中期：居住面上升到地面， 围护结构木骨泥墙 晚期：分室建筑大空间分隔组织,2）陕西半坡村遗址木骨泥墙,15,2）陕西半坡村遗址 木骨泥墙,16,17,半坡村方形、圆形小房子 面积为 2040 m2,半穴深度为500800 mm 。门口斜梯通向室内; 木骨泥墙内木柱密排,编制、捆扎,敷以草泥; 中有四柱支持屋顶,柱底穴内土夯实; 屋顶有采光孔、通气孔,屋面敷以草泥; 室内中央火塘,门内两侧有短墙;室内墙面、地面抹细草泥,或烧烤表面使之陶化以防潮。,18,西安半坡文化遗址,19,圆形小房子遗址

5、,20,圆形小房子,21,方形小房子,22,3）郑州大河村遗址木骨泥墙,木骨泥墙出现的重要性在于，它是建筑由地下到地上的关键 ，直立的墙体，倾斜的屋盖，奠定了后世建筑的基本形象。,23,仰韶时期房屋特点,24,3. 陕西的龙山文化（前2300年前2000年）,25,父系氏族社会 1928 年于山东章丘龙山镇发现的一种新石器时代晚期文化,其年代为公元前2800年至公元前2300年,发掘的陶器中,多为灰陶和黑陶;农业与畜牧业都很发达,开始了产品交换。 墓葬为夫妻合葬,并出现了女尸屈肢葬。父系社会已确立,经济发展,有了商品生产和商品交换,财产已私有,一夫一妻制家庭,住宅面积较小。,26,长安县客省庄

6、半地穴住宅遗址,分内、外二室,中有隔墙,由窄门联通;内室有柱洞和火塘,外室有柱洞、灶、壁炉和窖穴。出现了少量土坯;陶场,位于某些家宅旁。,27,父系氏族公社时期 住房“吕”字形平面,陕西西安市客省庄龙山文化遗址,28,西安客省庄龙山文化房屋遗址,29,30,4.红山文化（公元前4500年公元前3000年）,原始农业 定居生活 有一定的 畜牧和渔猎,以内蒙一带的红山文化保存最多，这大概和它们有用石建筑有很大关系。,31,是我国目前已知唯一出土有偶像的新石器时代祭祀建筑。 属红山文化之女神，位于凌源县与建平县交界处大凌河与老哈河之间的牛河梁山脊上。朝向北偏东，为一深0.71.2米之半穴居建筑。其平

7、面不甚规整，可分为南、北二部。,1) 中国最古老的神庙遗址：辽宁建平县牛河梁女神庙,32,沿轴展开的多重空间组合 室内墙面装饰,女神庙全长约22米，宽约2-9米，主体建筑长18.4米。平面略呈“亞”字形， 系一半地穴式建筑遗存。 庙为多室组成，主室为圆形，左右各有一圆形侧室。 主室北部为一近方形室，南部似有三室相连，成一横长室；左右对称，主次 分明，布局严谨而又有所变化。 这种建筑格局，作为中国建筑的传统延续了 几千年，已可追溯到此。所以这座女神庙不仅是中国最早的庙，亦可称为东方建筑之祖。,1) 中国最古老的神庙遗址：辽宁建平县牛河梁女神庙,33,经局部试探，出土泥塑人像残件多件，包括头肩、臂

8、等。其中较完整的是“女神”像首部。 其眉、目、口、鼻之形象均酷似真人。并使用绿松石作为眼珠嵌入目内。这些都表明当时的塑像艺术已达到了很不错的水平。,34,三、小结 1.建筑类型 住宅、祭祀建筑（神庙、祭坛）墓葬、城市 2.建筑结构 干阑式：主要分布长江流域，由巢居发展而来，特点是底层架空 木骨泥墙：主要分布黄河流语，由穴居发展而来，特点墙体用木骨架上扎结枝条后再涂泥 3.建筑材 土木为主 白灰抹面，白色含石灰的面层 土坯砖，夯土墙,35,4.平面布局 单体建筑复合平面：龙山文化“吕”字形，前堂后室 女神庙的多重空间沿轴线组织 建筑已经有了“群”的概念 5.重要实例 浙江余姚河姆渡遗址干阑式建筑

9、代表，我国最早采用榫卯技术的实例 陕西临潼姜寨遗址（仰韶时期）以大房子为中心的布局方式 郑州大河村遗址（仰韶时期）木骨泥墙典型 甘肃秦安大地湾大房子（仰韶晚期）出现白灰抹面 西安市客省庄龙山文化遗址“吕”字形，前堂后室 辽宁建平县牛河梁女神庙遗址最古老的神庙遗址,36,思考题：,中国最早的木构建筑遗址何在？有何特征？ 中国最早的祭坛建筑出现在何处？ 中国最早的地面建筑有哪两种结构形式？ 中国已知最古老的居室装饰遗址出现在何处？,37,第三讲 奴隶社会的建筑 (公元前21世纪公元前771年),38,主要内容,一、夏代建筑遗址（公元前21世纪-公元前16世纪） 1：河南偃师二里头一号宫殿 2：河南

10、偃师二里头二号宫殿 二、商代建筑遗址（公元前16世纪-公元前11世纪） 1：偃师二里头尸沟乡早商遗址 2：郑州商城 3：湖北黄陂县盘龙城商代宫殿遗址 4：河南安阳殷墟遗址,39,三、西周建筑遗址（公元前1046年前771年） 1：城市：只有天子与诸候才可建城，规模按等级来定 2：建筑： 1）陕西歧山凤雏村的早周遗址 2）湖北蕲春西周干阑建筑遗址 3：建筑技术 1）瓦的发明与应用，解决了屋顶的防水问题 2）陶水管的使用，解决地面排水的问题 3）三合土抹面（白灰+砂+黄泥）,40,夏商与西周的建筑,中国古代史上的关键时期 1. 文字记载始于此时 汉字的象形中国思维的具体感性的传统 2. 古代中国作

11、为国家形成于此时 3. 基本的礼制和空间观念形成于此时,41,一、夏代建筑遗址 (公元前 21 世纪公元前 16 世纪),42,1.文化背景： 禅让传子不传贤 图腾崇拜祖先崇拜 夏铸九鼎青铜时代,2.科学技术： 有规则地使用土地、天文历法 整理河道 防洪 挖沟灌溉 3.建筑状况： 国家机器、修筑宫室台榭,一、夏代建筑遗址 (公元前 21 世纪公元前 16 世纪),43,一、夏代建筑遗址 (公元前 21 世纪公元前 16 世纪),1）河南偃师二里头一号宫殿遗址,a.80cm的夯土台 b.封闭庭院（廊院） c.我国最早的规模较 大的木架夯土建筑庭院,44,偃师二里头一号宫殿遗址,45,宫殿基址群发

12、掘现场,46,中国传统的院落式布局开始形成,偃师二里头二号宫殿遗址,47,二、商代建筑遗址（公元前16世纪前11世纪）,48,二、商代建筑遗址（公元前16世纪前11世纪）,1.政治制度与思想观念 1）神权政治 商王 商王祖先 天帝 2）祖先崇拜 3）祭祀仪式与宗庙陵墓 “巫” 与“史”的出现,小知识： 巫史承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位，他们以天的意志的代表者自居，有权训御君主，充当着全社会精神领袖的角色。平时，他们书史对君王言行进行记录；祭祀时他们充任主角沟通人神；此外还掌星历，教育，医药等。,49,2. 建筑状况： 宫殿居住、厚葬等级制 例：河南偃师二里头、河南安阳

13、小屯村 技术发展永定柱、夯土技术 茅茨土阶 艺术特征线的艺术 整齐方正、院落式布局,二、商代建筑遗址（公元前16世纪前11世纪）,50,3. 重要建筑遗址,51,A：三重城 宫城内城外城 B：宫城北部有池苑 C：南部为宫殿,河南偃师尸沟乡商城遗址,1）河南偃师尸沟乡商城,52,主殿长达90米，是迄今所知最宏大的早商单体建筑遗址。,早商最大的单体建筑遗址,53,二里头商城遗址内底部铺垫了石块的排水沟,54,二里头早期商城4号宫殿遗址,55,2）郑州商城：最早的城市遗址,不同阶级和不同手工业分布于不同地点的聚落格局 城内：宫殿、宗庙 城外：作坊、住宅,56,3）湖北黄陂盘龙城,57,58,4）河南

14、安阳小屯村殷墟遗址,20世纪30年代殷墟发掘情形,59,制骨冶铜作坊区,4）河南安阳小屯村殷墟遗址,60,61,宫殿宗庙区平面,62,三、西周的建筑遗址（公元前1046年前771年）,63,1. 历史文化背景： 世代重农 走向封建制 重礼，分封诸侯宗法秩序，等级制,三、西周的建筑遗址（公元前1046年前771年）,周代礼制的核心，是确立血缘与等级之间的同一秩序，由这种同一的秩序来建立社会的秩序 父子 君臣 夫妇 君主与姻亲诸侯 兄弟 君主与领属卿大夫,64,1）陕西岐山凤雏村遗址 最早的四合院,A.合院形式 B.中轴对称，前堂后室， 内外有别 C.已使用了瓦 D.有排水陶管和卵石叠筑的暗沟,2

15、.建筑遗址,65,发现有半瓦当和脊瓦,为最早的瓦; 版筑土墙与土坯墙,墙面有三合土(白灰、沙、黄泥)抹面; 庭院地下设有排水陶管和卵石叠筑的暗沟。,陕西岐山凤雏村遗址出土西周瓦（早周）,66,2）湖北蕲春干阑式建筑 西周时期长江中游一带的居住建筑类型,水,塘,67,3.建筑技术,a.瓦的发明与应用，解决了屋顶的防水问题 b.陶水管的使用，解决地面排水的问题 c.三合土抹面（白灰+砂+黄泥） d.斗拱,68,四、小结,1.建筑类型：宫殿、宗庙、住宅、城市 2.建筑结构：土木混合结构体系 3.建筑技术：瓦，陶水管，斗拱 4.空间观念：等级，中央与四方 5.空间组织方式：庭院、中轴线、夯土台基,69