第13课挑战教皇的权威

1、宗教不同于迷信。宗教一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素所构成。,关于宗教,世界上首屈一指的袖珍国家梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心， 而且是全球8亿多天主教徒的信仰中心。圣彼得教堂是目前全世界最大的一座教堂。梵蒂冈将一个宗教的神奇演绎得美轮美奂。,“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的”教皇英诺森三世,课标内容： 掌握马丁路德的主要思想，知道宗教改革时期人文主义的主要含义。,第13课 挑战教皇的权威,基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国）,东正教（东派）,天主教 （西派）,新 教 （包括路德派、加尔文派、英国国教等各种派别）,第一次

2、分裂1054年,第二次分裂16世纪 （即宗教改革）,天主教,资料卡片 基督教发展历程,资料卡片 教阶制,原罪：原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝命令偷吃禁果所犯的罪行，传给后世子孙，是人类一切罪恶和灾祸的根源。 救赎：人类因有原罪而无法自救，上帝（天主）差遣他的儿子耶稣来到世间，被钉死在十字架上，在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救。,原罪,救赎,资料卡片 基督教信仰的核心,材料一 ：中世纪的西欧，天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护。天主教会也是各国最有势力的封建领主，拥有天主教世界地产的1/3。教会还是各国的特权组织，成为西欧

3、国家实行政治统一的障碍。,一、宗教改革的背景,政治方面：天主教会在西欧社会垄断了一切，天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾。,材料二：据估计，1521年教廷内部有2000多个神职可以用金钱买到。教会内部贿赂成风，教皇的选举与贿赂，争权夺利结成了不解之缘，几乎所有的教皇都是靠贿赂当选的。,材料三 ：1416世纪，西欧的资本主义经济有所发展，资产阶级力量成长。天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时资本主义蓬勃发展的趋势背向而驰。,经济方面：随着资本主义经济发展，资产阶级要求摆脱天主教会的束缚。,材料四：文艺复兴唤醒了沉睡的人们，理性高于信仰的人文主义宗教观逐渐兴盛，罗马教皇至

4、高无上的权威开始受到挑战。,思想：文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用。,材料五：对于罗马教皇来说，意大利是它的老巢，法兰西和西班牙是两个动辄诉诸武力的超级大国，英格兰又远在海峡彼岸鞭长莫及，因此只有积弱不振的近邻德意志是可以任意欺凌压榨的最佳对象。教会巨大的财政开支在很大程度上要靠老实的德国人来支付，德国被称为“教皇的奶牛”。,德意志，你在哪里？我找不到那个地方！席勒,德国：德国四分五裂,是教会压榨最严重的地区。,教皇出行和出售赎罪券,导火线：1517年教皇印制大量“赎罪券”向教民兜售，引发宗教改革。,材料六,政治：天主教会的堕落和残暴激化社会矛盾。,经济：资本主义经济发展，资产阶级

5、要求摆脱天主教会的束缚。,思想：文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用。,导火线：1517年教皇印制大量“赎罪券”向教民兜售，引发宗教改革。,思维整合,宗教改革的背景,性质：宗教改革是披着宗教外衣的反对罗马神权统治的思想和社会运动,德国：德国四分五裂,是教会压榨最严重的地区。,1517年，路德在维登堡教堂大门上张贴九十五条论纲,二、马丁路德的宗教改革,1517年马丁路德针对教皇兜售“赎罪券” ，在教堂门口贴出九十五条论纲，痛斥了“赎罪券”的欺诈。 宗教改革运动在德国拉开了序幕。,甲：人生来是有罪的, 只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。,乙：

6、只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。,1 .他们各代 表谁的观点？ 2. 二者主张 有何不同？,甲：上帝是不与 油嘴之人直接交往 的,只有在我们教士 的主持下,才能聆听 到上帝的福音;否则, 就要受到永世惩罚。,乙：每个教徒,只要 自己面对圣经, 真诚忏悔,就可接 与上帝心灵沟通, 无须你们所谓尊贵 的教士,凡信徒皆 为祭司。,上帝,神职人员,信徒,上帝,信徒,天主教的因 称义,路德教的因 称义,否定了教皇和教会的权威，使人获得精神自由和灵魂得救自主权，体现了人文主义色彩。,如何理解路德因信称义主张的潜台词？,行,信,实质

7、是为加强罗马天主教会的绝对权威，是为封建宗教神学的精神垄断服务的,我的信仰教会做主,我的信仰“我”做主,在路德“因信称义”的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。,1.开始标志：1517年，马丁路德发表九十五条论纲 2.思想主张： （1）依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。 （2）赎罪券的功效微不足道，只要内心真诚悔罪即可赦免。 （3）简化宗教仪式，僧侣可以结婚。 （4）每个基督徒有权阅读圣经。 3意义： （1）性质：是反对天主教会的社会、思想改革运动。 （2）人文主义的体现：使人获得了精神自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义

8、色彩。 （3）欧洲宗教格局的变化：改革后的新教登上欧洲历史舞台，与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。,思维整合,马丁路德宗教改革,加尔文主张圣经的权威是至高无上的，认为信仰得救，比路德更激进，提出了“先定论”。所谓“先定论”就是上帝的永恒旨意，上帝创世以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。人在现世生活中的成功与失败，就是“选民”和“弃民”的标志。 刘祚昌世界史,三、独树一帜的加尔文基督教原理,路德的故事还在继续,1.加尔文是如何继承发展路德的思想的？,2.恩格斯认为“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求”。如何理解？,加尔文 （1509-1564

9、年）被誉为“欧洲宗教改革的第二位伟大人物”。,继承：圣经是最高的权威 信仰得救,发展：先定论,否定了教皇和教会的作用。为资产阶级发财致富做辩护，从神学角度论证了世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性。为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。,加强天主教会权威，为宗教神学精神垄断服务,我学习 我总结,从神学角度世俗生活和个人奋斗的必要性、合理性,我的信仰，你做主,我的信仰，我做主,我奋斗，我成功,教皇：因行称义,路德：因信称义,加尔文：先定论,获得精神自由和灵魂解救的自主权,相同点：都属于基督教的教义，目的都是为实现灵魂得以升入天堂。,“因行称义”、“因信称义”和“信仰得救” 的比较,按照传统

10、理解，宗教改革是一场改革，但现在新史观更认为它是一场革命， 一场心灵深处的革命。 那么，这场心灵深处的革命，究竟给近代欧洲带来了什么？,史观前沿,四、宗教改革的影响,材料一：宗教改革后，有种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。路德最大的意义在于他是最早找到“德意志”的人，他将整个民族的嘴和心用德语这条线连在一起，使德国开始了艰难的近代化之路。,政治：神权受到打击，王权得到加强，有利于民族国家的形成发展。,材料二：宗教改革时，亨利八世没收教会财产出售给贵族和农场主，他们以资本主义方式经营土地。这部分土地的资本主义化加速了英国资本主义发展。,经济：促进资本主义经济的发展。,材料三,加尔文

11、创办的日内瓦大学,路德用德语翻译的圣经,思想、文化：促进了思想解放和文化教育的发展。,四、宗教改革的影响,性质：宗教外衣掩饰下的资产阶级反封建的社会运动。,政治：打击了欧洲天主教的神权统治；促进了欧洲民族国家的发展。,经济：促进了资本主义经济发展。,思想：新教登上历史舞台，促进了人们的思想解放。,欧洲社会进步,文化：促进了文学艺术和教育的发展。,思维整合,“因行称义”，依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救。,为教皇树立绝对权威提供理论基础。,“因信称义”，主张人只有依靠信仰才能得救，不能靠善功、圣礼和神职人员。,否定了教皇的权威，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权, 带有鲜明的人文主义色彩。,“信仰得救”，主张依靠信仰才能得救; “先定论