郑州市高考语文二模试卷（I）卷（考试）

1、郑州市高考语文二模试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言文字运用 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 初唐的书法家们对王羲之顶礼膜拜，却丢失了王羲之藐视权威的创造精神，胶柱鼓瑟 ， 一味模仿，难以达到新的高度。B . 房地产商津津乐道“金九银十”，因为九月、十月是销售的高峰期，但是现在十月过半了，作为市场主力的几家大的房地产公司却偃旗息鼓 ， 没有太大动作。C . 秋天的关山飞瀑流泉，峰林竞秀，山高水低 ， 景色宜人；那满山遍野的树叶有红有黄，与湛蓝色的天空交相辉映，煞是好看。D . 少数媒体不去挖掘有社会价值的重要新闻素材，而是

2、抓住明星的逸闻琐事笔走龙蛇 ， 大肆渲染，连续报道，真是让人费解。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A . 我们这个地方在生态环境改善方面取得的一点成绩，是上级采取多种措施调动农民退耕还林的积极性的结果分不开的。B . 我们党统揽全局、驾驭复杂局面的能力不断改善，对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信日益增强。C . 美国政府如果实行贸易保护主义，对进口钢铁实施紧急限制措施，那么几乎所有国家的钢铁业都会不幸地成为被打击对象。D . 你知道吗？当你被阳光曝晒的时候，你的皮肤也与视网膜一样有感光的能力，能够对有害的紫外线辐射采取防御措施。3. （2分） 依次填入下面段文

3、字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）年轻时不擅长把握自己，做什么事都走极端显得过度。太急切地表现。 ， ， 。太过于胆怯， ， ， 。一审势，看准了再做，二适度，得体地表现。古语说：“放者流为猖狂，收者入于孤寂。惟善操身心者，把柄在手，收放自如。”不太得体就容易太夸张激昂就害怕见人机会来了也显不出你常滥情失控连一句整话都说不出来A . B . C . D . 4. （2分） (2017高一上涞水月考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）狭小的心胸，一块小坷垃就会让其堵塞窒息。_，_。_，_。_，_，尤其是不易磨损的精神上的山岳、湖泊与森林。而人生的美丽与否才能容纳众

4、多的山岳、湖泊与森林如果人生的价值是可以衡量的话恰恰就在其一望无际、丰富多彩上那就看谁能在生命的旅程中创造更多更高的山峰和更多更大的湖泊与森林只有博大、宽厚的胸怀A . B . C . D . 5. （2分） 阅渎右边这幅漫画，对它的寓意理解最贴切的一项是（ ）A . 创造性思维要在实践中善于捕捉灵感。B . 我们要抛弃的恰是我们正要寻找的。C . 生命从一开始就考验着我们的取舍。D . 独立常始于为自己想出第一个主意。二、 文言文阅读 (共1题；共14分)6. （14分） (2017高二下泰兴期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。卜天璋传卜天璋，字君璋，洛阳人。父世昌。宪宗南征，率众款附，

5、授镇抚，统民兵二千户，升真定路管民万户。宪宗六年，籍河北民徙河南者三千余人，俾专领之，遂家汴。天璋幼颖悟，长负直气，读书史，识成败大体。至元中，为南京府史。时河北饥民数万人，集河上欲南徙，有诏令民复业，勿渡，众汹汹不肯还。天璋虑其生变，劝总管张国宝听其渡，国宝从之，遂以无事。河南按察副使程思廉，察其贤，辟为宪史，声闻益著。皇庆初，天璋为归德知府，劭农兴学，复河渠，河患遂弭。时群盗据要津，商旅不通，天璋擒百数人，悉磔以徇 ， 盗为止息。升浙西道廉访副使，到任阅月，以更田制，改授饶州路总管。天璋既至，听民自实，事无苛扰，民大悦，版籍为清。时省臣董田事，妄作威福，郡县争赂之，觊免谴，饶独无有。省臣衔

6、之，将中以危法，求其罪无所得。县以饥告，天璋即发廪赈之，僚佐持不可，天璋曰：“民饥如是，必俟得请而后赈，民且死矣。失申之责，吾独任之，不以累诸君也。”竟发藏以赈之，民赖全活。其临事无所顾虑若此。天历二年，蜀兵起，荆楚大震，复拜山南廉访使。人谓公老，必不行矣。天璋曰：“国步方艰，吾年八十，恒惧弗获死所耳，敢避难乎！”遂行。至则厉风纪，清吏治，州郡肃然。是时，谷价翔踊，乃下令勿损谷价，听民自便，于是舟车争集，米价顿减。复止宪司赃罚库缗钱不输于台，留用赈饥，御史至，民遮道称颂。会诏三品官言时政得失，因列上二十事，凡万余言，皆中时病。因自引去。既归汴，以余禄施其族党，家无甔储，天璋处之，晏如也。至顺二

7、年卒。赠通议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、河南郡侯，谥“正献”。（选自元史卷一九一）【注释】磔（zh）：古代分裂肢体的酷刑，也称“车裂”。缗（mn）：穿钱用的绳子，引申为成串的铜钱。甔（dn）：口小腹大的瓦器。（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 悉磔以徇徇：示众B . 省臣衔之，将中以危法中：中伤C . 天璋即发廪赈之发：发放D . 人谓公老，必不行矣不行 ：不出行（2） 下列对有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 卜天璋，研读书史，懂得成败大体。至元年间，黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏不得南渡，卜天璋向张国宝建议听凭这些人渡河，最后

8、才没有生出事端。B . 卜天璋任归德府知府时盗贼聚集，占据交通要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以极刑，盗贼被平息，他因此升任浙西道廉访副使。C . 卜天璋于八十岁之际上任山南廉访使，整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。D . 卜天璋辞官归家后，将自家多余的的财物都施予族人，卜天璋却处之安然自得。（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。国步方艰，吾年八十，恒惧弗获死所耳，敢避难乎！今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。（司马迁报任安书）（4） 卜天璋是个怎样的人？请简要概括。 三、 古诗词鉴赏 (共1题；共8分)7. （8分

9、） (2017厦门模拟) 阅读下列的诗歌，完成第小题千秋岁引 王安石别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却。当初漫留华表语 ， 而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。【注】一般认为本词可能是王安石推行新法失败、退居金陵后所作。指向皇帝进谏的奏章。（1） 下列对本词的理解，不正确的两项是（ ） A . “别馆寒砧，孤城画角”写砧上的捣衣之声及孤城号角之声，皆以典型秋声唤起了人们对空旷寥阔的异乡秋色的联想。B . 燕子与大雁的迁徙为秋日常景，有久别思家的寓意，此处以景衬情，表现词人久客异乡、身不由

10、己的思绪。C . “楚台风，庾楼月”，指昔日游赏之乐，“宛如昨”蕴含着今昔对比，表达了美景依旧，人事已非的惆怅。D . “可惜风流总闲却”写词人自负风流才名，可叹不能为朝廷重用，终遭闲置，表达了抑郁难舒的悲愤之情。E . 本词上片以写景为主，描绘了一幅岑寂冷清的秋光图；下片即景抒怀，含蓄曲折地表达了词人独特的人生体悟。（2） 就“梦阑时，酒醒后，思量着”结合全词内容，说说词人梦阑酒醒后的“思量”蕴含着什么样的人生体悟。 四、 默写 (共1题；共5分)8. （5分） (2017高一下孝感期中) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 李白蜀道难中，运用夸张极言山峰之高，绝壁之险，渲染惊险气氛的句子是

11、“_，_”。（2） 白居易琵琶行中，“_”一句直接表现诗人和朋友在告别时被远处传来的琵琶声深深吸引的场面。（3） 荀子在劝学中说，君子需要通过广泛的学习来提升自己，使自己言行没有过错的句子是：_，_”。五、 现代文阅读 (共2题；共22分)9. （13分） (2017成都模拟) 阅读下面的文章，完成后面小题。斯人独憔悴迟子建创作是一种自我完善的过程。每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。我当然也未能免俗。细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。这一回顾连我自己也略为吃惊。我出生在北极村漠河，

12、在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗（它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说北极村童话），和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。那便是我最早的启蒙文学。它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下

13、的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的人民文学上。从此，我真正走上了文学创作的道路。这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有达到从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。而超越自己是多

14、么艰难。它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。但我仍要孜孜以求那辉煌。不管它最终实现与否。今年五月，在泉州附近的静峰寺山上，我看见了弘一法师的手书遗言：“悲欣交集”四个字。据说，他的出家一直是个谜，他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜，眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。我以为他伟大。而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。因为真正的出家人，无所谓悲，无所谓喜，而他生命之终极之时，仍能感受到“悲欣交集”，可见凡心难泯，他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。但我左思右想，仍然认为他是伟大的。他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。他便是不朽的了。我

15、又想起了一个故事，是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。巴尔扎克作为现实主义艺术大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。他一生中唯独喜欢咖啡。每逢写作之时，他总要把咖啡壶放在写字桌旁，一杯一杯地饮下去。他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体却在一天天地垮下去。丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程。我们要完善自己，因而不怕销蚀。（选自姹紫嫣红开遍，有删改）（1） 下列对散文有关内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）A . 作者在偏远的山村长大，熟悉下层人民的生活，这为她的创作提供了丰

16、富的素材，激发了她创作的灵感。B . “直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的”，生动地写出了质朴的民间故事动人心脾的艺术感染力。C . 时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备，无法超越自己，作者对自己的创作感到失望。D . 弘一法师的临终遗言表明他尚且无法超越自己，更何况一般人，作者借弘一法师的例子旨在宽慰苦闷的自己。E . 本文回顾了自己文学创作的经历，认为文学创作是一种自我完善与销蚀的过程，行文看似闲散，实则紧凑有序。（2） 文中写道：“丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。”请解释这句话的含意。（3

17、） 文章为什么以“斯人独憔悴”为题目？请结合文本加以探析。10. （9分） (2019浙江模拟) 阅读下面的文字，完成小题。 “互联网+”与“+互联网”一个+号的位置变化耐人寻味。过去，无论信息化带动工业化还是深度融合，都是“+互联网”概念，即传统产业是主体，互联网只是工具。工具的最大特点是被动。再好的工具，只有被利用才有价值，这就是工具的特征。工具化是工业3.0阶段互联网的主要特征。在3.0阶段，互联网作为具有革命性的工具，的确可以扩大和提升信息交流的空间和速度，从而让传统产业不仅生产效率继续有所提高，而且使得消费效率获得极大提升。特别是网络销售平台的建立，让消费过程变得更加高效、便捷。如果

18、说以蒸汽机和电气化为代表的工业1.0和2.0所运用的是力学原理，解放的是体力，解决的是产能，那么以信息化为代表的3.0运用的则是数字手段，延伸的是人类的眼睛和耳朵，主要解决的是生产效率和消费效率之间的矛盾。但是在这一时期，互联网仍然是工具，因此传统产业的基本形态并没有因互联网的加入而改变。我们再看“互联网+”。在工业4.0阶段，互联网已经不再是传统意义上的信息网络，它更是一个物质、能量和信息互相交融的物联网，互联网传递的也不仅仅是传统意义上的信息，它还可以包括物质和能量的信息。互联网自身的演进导致了它角色的变化。某种意义上讲，今后的互联网已不再是一般意义上的工具，它会上升为矛盾主体，从设计、生

19、产、销售到售后的全流程对传统产业进行改造。传统产业则可能变为被十的对象。如果说工业3.0要解决的是生产效率与消费效率之间的矛盾，那么“互联网+”为特征的工业4.0则很可能会打破先生产后消费的传统思维，甚至会让生产与消费之间的鸿沟逐步消除。互联网的去工具化从百度、腾讯等互联网巨头纷纷主动涉足传统制造业已经初现端倪。而互联网对传统制造业带来的颠覆在发达国家也已经出现。美国的某款新能源汽车，由于运用了物联网概念，已经取消了传统的4S店商业模式，不仅销售不需要，甚至保养、维修也不再需要4S店。因为发达的物联网络已经让生产者能掌握售出汽车的各种数据，甚至轮胎该更换或者哪个零件该出问题，厂家比用户还清楚，

20、可以随时随地上门服务。率先提出工业4.0概念的德国走得更远。如今在德国一些城市的街头，停着不少有特殊标识的汽车，只要是会员，就可以用一张卡片把任意一辆车开走，办完事停在路边走人即可，而你驾驶车辆的所有数据会及时传回车厂，并从你的账户扣除相关费用。这一模式未来很可能颠覆传统汽车的销售模式，很多人今后可以不必再买车，而类似奔驰、宝马这类传统制造企业，也很可能会演变成汽车服务提供商。（1） 下列对工业3.0阶段的理解不正确的一项是（ ） A . 传统产业依然居于主体地位，其基本形态并没有因互联网这一具有革命性工具的加入而改变。B . 这一阶段互联网的主要特征是工具化，它在一定程度上扩大和提升了信息交

21、流的空间和速度。C . 运用互联网，建立网络销售平台，传递各种包括物质和能量的信息，让消费过程变得更有效。D . 工业3.0运用数字手段，延伸了人类的眼睛和耳朵，解决了生产效率和消费效率之间的矛盾。（2） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . “互联网+”从设计、生产、销售到售后的全流程对传统产业进行改造，改变传统产业的基本形态。B . 工业4.0有可能会打破先生产后消费的传统思维模式，甚至会让生产与消费之间的鸿沟逐步消除。C . 美国的某款新能源汽车凭借发达的物联网络，取消了传统的4S店商业模式，可以方便地上门服务。D . “互联网+”可能会颠覆传统汽车的销售模式，现

22、代汽车制造商将随之替代原有的汽车服务提供商。（3） 根据上述材料，概括出“互联网+”的特点。 六、 作文 (共5题；共35分)11. （5分） (2018高一上九江期中) 阅读下面的文字，按要求作文。 泰戈尔说：“你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。”也有人说：人活着就像在沙地上行走，太过云淡风轻，回过头就会遗憾什么都没留下，连个脚印都没有；但心里装的东西太重，一不小心就会陷进去，难以自拔。读了上面的文字，你有哪些感悟，请结合生活实际写一篇记叙文。要求：自拟题目，自定立意；不少于800字；符合文体要求；不得抄袭。12. （11分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。吕蒙正字圣功，河南人。祖

23、梦奇，户部侍郎。蒙正太平兴国二年擢进士第一，授将作临丞，通判升州。未几，擢左谏议大夫、参知政事。上谓之曰：“凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心；及列于位，当尽其所蕴，虽言未必尽中，亦当俾协于道。”李昉罢相，蒙正拜中书侍郎兼户部尚书平章事。蒙正质厚宽简，有重望，以正道自持。遇事敢言，每论时政，有未允者，必固称不可，上嘉其无隐。赵普开国元老，蒙正后进，历官一纪，遂同相位，普甚推许之。俄丁内艰，起复。先是，卢多逊为相，其子雍起家即授水部员外郎，后遂以为常。至是，蒙正奏曰：“臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓，乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官，

24、遂为定制。至道初，以右仆射出判河南府兼西京留守。真宗即位，进左仆射。六年，授太子太师，封蔡国公，又封许。景德二年春，表请归洛。陛辞日，肩舆至东园门，命二子掖以升殿因言远人请和弭兵省财古今上策惟愿陛下以百姓为念上嘉纳之。上谓蒙正曰：“卿诸子孰可用？”对曰：“诸子皆不足用。有侄夷简，任颖州推官，宰相才也。”夷简由是见知于上。富言者，蒙正客也。一日白曰：“儿子十许岁，欲令入书院。”蒙正许之。及见，惊曰：“此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。”令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。许国之命甫下而卒，年六十八。赠中书令，谥曰文穆。（节选自宋史列传第二十四）（1

25、） 下列对文中画线部门的断句，正确的一项是（ ） A . 命二子掖以升殿/因言/远人请和弭兵/省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之B . 命二子掖以升/殿因言远人/请和弭兵省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念上/嘉纳之C . 命二子掖以升殿/因言/远人请和/弭兵省财/古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之D . 命二子掖以升/殿因言远/人请和弭兵/省财古今上策/惟愿陛下以百姓为念/上嘉纳之（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 户部为古官署，掌管全国疆土、田地、户籍、赋税，俸饷及财政事宜。B . 岁星（木星）绕太阳一周大约需要十年，所以古代称十年为“一纪”。

26、C . “陛辞”是指朝官退休时离开朝廷，上殿辞别皇帝。D . “谥”即谥号，是古代皇帝、贵族、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . 吕蒙正为人厚道正直。他遇事敢出来讲话，每次讨论时政，只要有不公允的，他一定坚持反对意见，皇帝赞许他能无所隐瞒。B . 吕蒙正为官铁面无私。前任宰相之子刚出仕就授官水部员外郎，吕蒙正做了宰相后，上奏反对，使卢多逊之子的官位止授九品京官，并被当作例制。C . 吕蒙正任人唯贤。当皇上问他的两个儿子哪个可以重用时，他回答自己的几个儿子都不足任用，并且推荐了有相才的吕夷简。D . 吕蒙正关

27、心国政。退休之际，他到朝廷辞别之时，还不忘向皇帝进言，殷殷寄语。皇帝非常高兴地采纳了他的建议。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。凡士未达，见当世之务戾于理者，则怏怏于心。臣忝甲科及第，释褐止授九品京官。况天下才能，不沾寸禄者多矣。13. （3分） (2016高三上姜堰期中) 下面有关名著的说明，不正确的两项是（ ）A . 三国演义中，为避曹操追兵，刘备携新野十多万百姓逃奔江陵，张飞护着刘备且战且走，赵云保护刘备的家小。混乱中，有人称赵云投奔曹操了，但刘备并不信。B . 三国演义“败走华容道”中曹操曾三次大笑，一笑而张飞出击，二笑而赵云杀到，三笑而关羽出阵，活画出曹操刚愎自用、自命不凡的

28、性格特点。C . 三国演义中，曹操召见祢衡，以礼相待，但是祢衡竟然将曹操手下的文武官员尽数辱骂一番。后来曹操大宴宾客，祢衡又脱衣裸体，击鼓辱骂曹操，曹操只好将他当场处死。D . 三国演义中，周瑜和孙权设计骗刘备入吴相亲，想以他为人质讨回荆州，不料被孔明识破其诡计。赵云按照孔明的三条锦囊妙计行事，结果吴国太真招刘备为婿。E . 红楼梦中，袭人、晴雯等凑钱为宝玉庆寿，在晚上偷偷掷骰饮酒为戏。为更加热闹，又悄悄请来宝钗、黛玉、探春、李纨还有香菱等，群芳夜宴，主仆尽欢。14. （10分） (2017高二下溧水月考) 文学名著阅读。（1） 红楼梦中“好风凭借力，送我上青云”的词句咏的何物？作者是谁？她有

29、什么性格特点？ （2） 三国演义塑造了不少性格鲜明的艺术形象，最突出的便是毛宗岗所说的“三绝”奸绝、义绝、智绝。“三绝”是哪三个人？试选“一绝”举一例说明其“绝”。 15. （6分） (2017广元模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。学习书法，首先应该是取径的问题，即怎样写才能把字写好看的问题。晋人卫栋（即卫夫人）在笔阵图中对七种用笔的阐述，既侧重于线条的审美现象，也兼顾到用笔动作的技巧内容，有效果也有过程，既衡量什么字好看，也衡量怎么写好看，开列出某笔“如千里阵云”、某笔“如高峰坠石”等七项好看的标准，意在告诉学书者，在技法的学习上努力的方向。卫夫人所关注的是线条美中的技法问题。线条美是书

30、法艺术独有的特殊内容。因此，古来的技法理论中十分关注线的运用。对线条的把握，是书法学习的重要路径。无论站在批评的角度还是站在教学的角度，汉魏时的人们更多地关注线条而忽略结构，这大概是因为当时人们认为线条是属于书法的，而结构是属于文字的。到了后来，人们越来越重视对结构的审美价值的开掘。基于此，在站在教育者的立场而谈书法的技法学习的言论中，对于结体的重视可以说与对用笔的重视提到了同等的高度，结体的学习亦成为学书者的重要途径。至于古书论中有言用笔第一间架次之者，有言先学间架，间架既明则学用笔者，在我们看来，也并非是古人非要从中论出这两个取径孰为高下，而是说这两者在学习书法时不可轻忽其一。谈取径问题，

31、是说从哪里入手学书法，古人择用笔与间架两途，实际上是直入根抵之法。而此一基本功不扎实，则书法亦如转蓬、浮萍，无所依傍，终无力而美。学习书法，始于技法的学习，技法的学习是枯燥而艰苦的，非有毅力与恒心，不足支持。毅力与恒心的问题，实际上也就是意志力的问题。在书法技法学习阶段，那种单调枯燥常常影响学习者的情绪，意志力薄弱者常为单调枯燥的行为方式所导致的消极情绪所左右，从而导致学习的半途而废。所以在中国书论中谈到书法的技法学习及训练时，十分强调持之以恒。曾国藩谈到学习书法时曾提到“每日习柳字百个数月之后，手愈拙、字愈丑、意兴愈低，所谓困也。困时且莫间断，熬过此门，便可稍进；再困再进，再熬再奋，自有亨通精进之日。”困时不间断，这可以说是古人论书法学习时反复强调的一个主题。围绕这一主题，流传下来许多书法大家刻苦学习的故事，如说张芝临池学书，池水尽多；如说钟繇入抱犊山习字，木石尽墨；如说唐大宗夜半把烛习兰亭序；如说赵孟頫习字十年不下楼，等等，不一而足。这些故事不管是实有其事还是仅为传说，都足资教海。同时，古人也