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文档简介
1、2013 四川省平衡生活作文审题一、作文题目:有人说:过一种平衡的生活学些东西,想些问题,做些事情,打打球,唱唱歌,画画画儿 针对这种说法,同学们展开了热烈讨论。请根据以上材料,结合自己的体验和感悟,写一篇不少于800字的文章。要求:题目自拟,立意自定,文体自选;不得抄袭,不得套作;用规范汉字书写。二、作文审题从作文题来说,材料由“观念”加“例子”构成,观念“过一种平衡的生活”,例子“学些东西,想些问题,做些事情,打打球”,包含着由普遍到个别,一般到特殊的演绎过程。既然要求我们根据材料,结合自己的体验与感悟作文,我们就有必要继续“演绎”:过一种平衡的生活1、学些东西,想些问题,做些事情,打打球
2、“重生活”与“轻生活”的平衡(沉重与轻松的平衡、身体与健康的平衡)2、不断地进取与宁静的追求“动生活”与“静生活”的平衡(紧张与宁静的平衡)3、梦想是丰满的,现实是骨感的“理想”生活与“现实”生活的平衡(浪漫与务实的平衡)4、一个人要事业,也要家庭工作与家庭的平衡(个人与家庭的平衡)5、生活中,既要考虑自己,又要考虑别人个人与他人的平衡6、生活中,我们既要提高吃穿住行等生活水平,又要充实高尚的精神生活物质与精神生活的平衡7、人类要发展,但不能与自然为敌人类与自然的平衡生活中的如上“平衡”针对现代社会中的一些什么失衡现象?(1)身体与健康失衡(2)工作节奏快慢失衡(3)理想与生活的失衡(4)个人
3、与家庭的失衡(5)个人与他人,个人与社会间的失衡(6)物质与精神的失衡(7)人与自然的失衡(8)贫与富的失衡(9)城乡的失衡(10)民与官的失衡等除了审题过程中的演绎展开,还需要归纳拓深。我们要思考:1、如上的平衡,其实质上什么,旨归是什么?据笔者来说,生活中的种种平衡,从表面上是沉重中求变化,变化中求稳定,其实质就是“和谐”,人与社会的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐。可以是平衡是生命和谐的标志,是社会和谐的标志。说到底,生活平衡是内心的平和和愉悦。2、什么是“平衡的生活”?“平衡的生活”与人生有何关系?“平衡的生活”,除了要求个人要平衡地处理好自己与自然、社会的关系,还要处理好自身生活的
4、种种平衡,更为重要的是,需要和他人合作来达到社会的平衡。“平衡的生活”不仅是纯个人的生活,也是社会的生活,是一种内与外、物质与精神相和相谐的理想生活。理想的人生离不开平衡的生活。惟有平衡的生活,才会有平衡的人生;惟有平衡的生活,才是提高生命和社会质量的最优方案。3、如何过“平衡的生活”(1)要拥有“平衡的生活”理念(2)要拥有“平衡”的内在心态,内心充满和谐与满足(3)从人类精神图书和他人那里找到平衡生活的理想方式(4)要随时反思,并努力调整以保持平衡(5)用生活的优先次序,选择和平衡生活“平衡的生活”是一种理想与境界,要达到 完美,很难,但不能因此放弃。可以说,“演绎”是为了拓宽写作思路与范
5、围,以求最佳选择(较新、自己熟悉),而“归纳”是为了加深理解,掘出深刻立意。三、写作范文在平衡的生活中诗意地栖居 生活如酒,过于浓烈则辣喉,过于浅淡则无味,只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌,过于高昂则刺耳,过于低沉则抑郁,唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画,过于繁杂则缭乱,过于简朴则无韵,唯有平衡的笔触才显美丽。荷尔德林说:“人生充满劳绩,然而人,诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中,让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景,让我们在平衡的生活中诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,就是我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”,我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。 遥望千
6、年以前,孔子驾车周游列国。游说,辅君,宣仁,教育,座下三千弟子,他在生活中奔走忙碌,然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶,三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息,他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子,便是那两袖清风,至贤至雅的圣人。回首当下,多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,名利正如那拴在驴子前的萝卜,诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡,人又如何呢?人成了奔跑的机器,没有了灵魂,没有了精神,何其可悲!生活需要平衡,奔跑中需要憩息,唯于此,我们才能懂得生活的旋律,诗意地栖居!在平衡的生活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿,但在
7、这圣殿之后还应有一个花园。 阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌,上书“慢慢走,欣赏啊!”是啊,在你攀登绝顶追逐胜利的同时,别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满,人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆,那笔顿作棍棒,唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪,直刺敌人心脏。这样的冷峻中,先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下,我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花,那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态,那一本正经探讨服装搭配的话语,让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家,在他追求精神财富的同时,鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣,他在平衡的生活中
8、酿造出碎金般的诗意,铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。 从儒家的中庸之道一路走来,中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行,于平衡的生活中诗意地栖居!【点评】这是一篇难得的满分作文。其特点有四: 1.开篇精彩,恰当点题。运用比喻、排比,把生活比作酒、画、歌,类比得当,形象揭示了平衡之妙,语言有气势,酣畅淋漓,再引名言,水到渠成地亮出中心论点,且自然点题。 2.引用恰当,富有意蕴。引用柯尔德林和阿尔卑斯山脚下的名言,引用离骚的诗句,文章因此而富有意蕴。 3.思路清晰,结构明朗。作者提出中心论点之后,精心设置了两个分论点:在平衡中诗意地栖居,我们要在奔跑中学会栖息;在平衡的生
9、活中诗意地栖居,我们要在追求中学会享受。首尾照应,结构完整。 4.例证典型,对比鲜明。作者选用“孔子”“鲁迅”两个典型例子,选例古今结合,详略得当,有力地论证了观点。孔子能够在奔跑中明白停歇的意义,现在多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力,人成了奔跑的机器。这一组对比,突出了“生活需要平衡,奔跑中需要栖息”。“执笔时端庄肃穆的鲁迅先生”和萧红笔下的“温和的懂得享受生活的鲁迅”又是一组对比,突出“在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意”。专家组一致认为,论证方法的综合运用也是本文获得满分的一个重要原因。 生活越是平衡越是丰盛 五味齐为上,五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜,咸淡有道;五音全方能领悟生
10、活的婉转悠扬,雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰盛。 平衡的生活中,不应有一物过为突出,也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创造出一种意境-如朗月当空,普照万物,世间的一切都被调和,都在清冽的月色下,息息相生,浑然一体。 上溯宋代名家苏轼,以长短句为世人熟知,但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画,能御、能曲。正因为如此,他才成为了宋至后世最受推崇的典型文人。或许也正因为如此,他的性格也被塑造的圆润饱满,不缺于事。在朝野便竭力尽瘁,被贬谪时则放情山水,在自然中追求那平衡而丰盛的生活。箪食瓢饮不美,美的是居陋室不改其乐的人;竹篁短篱不美,美的是采菊东篱下的人。若陶潜,若梅
11、妻鹤子的林逋,无不是把握了生活的平衡,心淡下来不生艳想,欲寡下来不生竞心,自在随性,伴着苦菊寒梅收获了人生的丰盛。生是红尘过客,免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士,人们也能跳出时间与空间的限制,力求生活的平衡自在。 印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人,文学造诣自然不在话下,但最能感染我们的,是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想的样子,更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道在生活状态的不断变化下力求平衡。你听,那个捷克人说生活在别处。生活不应只有单薄的一种,它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是有趣的人生
12、,这样的人生才是平衡而丰盛的人生。 印度思想家奥修说,玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要比较。但我更愿意说:尽管去做,尽管比较。因为只有千姿百态才能够构成平衡的生活,而平衡的生活更应该囊括这千姿百态。五味相调,五音齐全。生活越是平衡越是丰盛。【点评】 这是一篇很精彩的议论文,有三个突出特点。 首先,立意精当,思想深刻。考生善于思考,对过平衡的生活有深入的思考,提炼出“生活越是平衡越是丰富”的观点,并能从“在自然中追求那平衡而丰盛的生活”“在生活状态的不断变化下力求平衡”“平衡的生活更应该囊括这千姿百态”三个方面展开论述,立意精准,体现发展等级“深刻”的亮点。 其次,材料典型,以一当十。
13、文章选用古代文化名人苏轼、林逋为例,又列举外国文化名人泰戈尔、奥修、都堪称经典,既有名言,又有事例,素材多样,有力地支撑了观点。第三,联想丰富,类比恰当。文章开篇由生活展开联想,以“五味齐为上,五音全为善”起笔,自然引出对过平衡生活的思考与感悟,类比十分恰当。等一等灵魂村上村树曾说:“如果一个城市没有愿意开小咖啡馆的人,那个城市无论多有钱,都只是一个内心空虚的城市。”活在物质生活越来越丰裕的今天,难道我们就忍心将精神世界弃成一座荒园?对此我只想说,请等一等灵魂,换一种平衡的生活。“等一等灵魂”,这句印第安人的俗语道出了人生的真谛。一个人的精神不同于他所拥有的物质,可以看得见摸得着,正因如此,在
14、面对物质与精神的平衡选择时,一般人都会选择放弃后者。而等一等灵魂却并不意味着物质世界的停滞,而是不至使我们疲惫的灵魂落得太后从而平衡生活。印度作家孟莎美曾写过不阅读的中国人,提到自己在机场候机时注意到德国乘客大都沉心阅读,而中国游客不是在穿梭购物就是大声谈笑。这确实是事实,又是多么可悲的事实。因为物质世界与精神世界的不平衡,于是我们的社会衍生出了土豪;因为物质世界与精神世界的不平衡,于是社会中每个人似乎都活得不那么轻松拥有物质的人感受不到精神的真正喜悦,拥有精神花园的人却又不得不为一场庸俗奔命。正如孟莎美说,欧洲的欧洲的火车没有中国的快,但是他们的生活却比中国人丰盛因为平衡,所以自在。再看梁小
15、斌一个为崇高的诗的精神活了一辈子的人,为了他的诗歌童话,他没有固定的收入和社会医保,直到去年11月因突发脑梗入院而无法承受高昂医疗费才成了人们热议的焦点。在这个时代,陷入生存困境的并不只是梁小斌,我们应当反思,在这个喧嚣的时代,如何能够达到物质与精神的平衡。我们的时代,需要追求一种平衡的生活,而不是让印第安人得俗语成为时代的墓志铭,让孟莎美的担忧成真,让诗人成为壮丽的悲剧。莫言说我们不需要用那么快的速度发展,是的,为此破坏生活的平衡,这种牺牲太不值得。当光鲜亮丽的物质享受将你我包围,你是否能学着为精神的花园修篱种菊?等一等灵魂吧,换一种从容的平衡,平衡生活。平衡产生美泰戈尔曾说:“休息与工作的
16、关系正如眼睑与眼睛的关系。”告诉我们达到工作与生活的平衡状态。平衡不是“一边倒”,也非“过犹不及”,这是一种各方面的平均分配而达到的一种“刚刚好”的美好状态。人行于世,并不是一味“及时享乐”,忘了追求;也不是说像车轱辘般不停运转。可悲的是,在这个生活节奏日趋急促的社会,许多麻木地步履匆匆每天追赶着公交车,追赶着业绩,追赶着时间,心灵被繁琐的杂事挤得满满当当,精神的弦拉得紧紧绷绷,为了生计疲于奔命。白领猝死在案前、企业职工跳楼、工作抑郁症这些活生生的例子无不彰显着失去平衡的生活带来的怎样的恶果。不能找到生活的平衡点,为生活所累。余华在自己的小说活着中说:“活着的意义,就是活着本身。”过一种平衡的生活,就是最好的活着活出人生最好的状态。平衡的生活应该是有滋味的、有情调的、又不失其意义。一位年近半百的教授,听见知更鸟的欢叫就丢下了手中的书本,望着鸟儿出了神,后来他离开了哈佛,栖居在一个鸟语花香的小岛上,完成了英伦独语等多部著作。我想,当教
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