山东省曲阜市2014-2015学年高二历史上学期期中教学质量检测试题

高二历史试题本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，共6页。满分100分。考试用时90分钟。注意事项:1.答第I卷前，考生务必将自己的姓名、考一号等填写在答题卡上。2选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。第I卷(选择题,60分)一、选择题:本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.1988年1月，75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去，必须回顾2500年前.去吸收孔子的智慧。”下列思想主张，属于“孔子的智慧”的是()A.民货君轻B.天行有常C.兼爱非攻D.和而不同2、从服务现实的角度出发考察老子的思想.对我们级有利用价值的部分是()A.无为而治的政治主张B.小国寡民的理想C.朴素辩证法思想D.唯物主义思想3、当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市并之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为()A.三纲五常成为封建统治的正统思想B.君权神授适应了“大一统”的需要C.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序4、右侧是某同学绘制的我国古代裕家思想发展历程简图:其中③处所示状况出现的主要原因是()A.程朱理学开始兴起和发展B.民贵君轻思想主张深人人心C.独尊儒术日益成为社会主流D.三教合一潮流弥漫各个领域5,“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之而为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖此理之流行，尤所适而不在。”材料中朱熹认为历史发展动力的实质是()A.大理B.字宙C.儒家的伦理进德D.人本6、《万历十五年》写道:“李蛰的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对上述材料理解最准确的是()A.李贽成为近代中国进步思想的先声B.李贽的悲剧是当时时代和社会环境的结果C.李贽的思想未从根本上动摇濡学统治地位D.李贽对现实的批判引起统治者的不满7、“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的析学思想中相似的是()A.思想一统，法律至上B.以人为本，关注社会C.道法自然，无为而治D.民主权利，源远流长8、在公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要的古典文化中心，如希腊、中国，人类的精神开始了觉醒，提出了人与自然、人与人的关系的大问题，并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有()①人法地，地法天.天法道，道法自然②人是万物的尺度③人是一件多么了不起的杰作④未受考察的生活是不值得过的A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④9、“因为人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于山于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。”材料中““人文主义运动”是指()A.智者运动B.宗教改革C.文艺复兴D.启蒙运动10、马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系:不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进人。圣经的一切话有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于()A.是人类自我意识的第一次觉醒B.使宗教神权和专制王权遭到沉重打击C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.动摇了上帝在人们心目中的崇高地位11.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻:教皇是太阳，空帝是月亮;宗教改革后，人们换了一种说法:上帝的归上帝，恺撤(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A.教皇和皇帝的权力一直是平等的B.皇帝的权力在上升，教空的权力在下降C.教皇的权力始终大于皇帝的权力D.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降12,“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上‘’……”中省略的内容应是()A.钾者运动B.宗教改革C.文艺复兴D.启蒙运动13、有人认为，如同牛顿发现了自然界的三大定律一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”:第一，人是社会的中心;第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的行学观念;第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，人类社会的第三大定律是指()A.天赋人权B.人民主权C.社会契约论D.二权分立14、马克思在《共产党宜言》中指出，“每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该I讨代政治的和精神的历史所赖以确立的墓础……”。最能印证其上旨的是()A.古典文化孕育了意大利的人文主义B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.商品经济催生了欧洲近代人文思想D.科学革命为启蒙运动奠定思想墓础15、中国古代四大发明对欧洲近代社会产生了重要影响，其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是()A.指南针和印刷术B.造纸术和火药C.印刷术和造纸术D.火药和指南针16、《九章算术》的编纂者认为，“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题，数学的理论虽属可知，但很难全部搞清楚，学者应该有适可而止的态度。”这说明中国古代科技的主要特点是()A.理论探究B.适可而止C.注重实用D.注重实验17、王冕的《里梅》，画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于()A.原始岩两B.山水画C.风俗画D.文人画18、元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不理”“明自如话”。该评价主要是肯定元曲()A.以文人抒情写意为主流B.以市民自然本色为主流C.体现凝承与沉郁的特征D.充满了浪漫主义的色彩19,同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是()①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花③乾隆皇帝夸奖永琪为小燕子做棉花椅④年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马傻》A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④20,第二次鸦片战争后.中国以“中体西用”为指导，掀起了向西方学习的热潮。典型地反映这一时期学习西方基本特征的是()A.林则徐等人“师夷长技”的新思想B.洋务运动C.郑观应等人学习西方制度的新主张D.维新变法21、万木草堂是19世纪末康有为开办的新式学堂，它与19世纪六七十年代洋务运动创办的新式学堂的共同特点是(A.都讲授西方政治思想B.都以培养实用人才为目的C.都旨在宜扬传统伦理D.都引导学生研究西方制度22,"盖自三权兑立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强?”以上主张属于()的观点A.林则徐B.康有为C.孙中山D.陈独秀23,康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宜传维新思想。新文化运动的们导者们则树起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是()A.否定封建专制统治的思想基础B.提倡民主共和反对专制统治C.彻底否定中国传统文化D.推动现代科学在中国的发展24、日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是()A.辛亥革命—洋务运动—新文化运动B.新文化运动—洋务运动—辛亥革命C.新文化运动—辛亥革命—洋务运动D.洋务运动—辛亥革命—新文化运动25,1920年，陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即无产阶级)的国家，创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律，为现代社会的第一需要。”形成这一认识的主要原因是()A.新文化运动兴起B.工农运动的发展C.中国共产党的影响D.马克思主义的影响26.中华民国国歌唱道:“三民主义，吾党所宗;以建民国，以建大同……”这里所说的“吾党所宗”的核心是()A.驱除挞虏B.恢复中华C.建立民国D.平均地权27、1922年，孙中山说:“中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。……我向英国和美国求救，他们站在岸上嘲笑我。”为改变这种现状，他其后的努力有()①改组国民党，确立“联俄、联共、扶助农工”三大政策②颁布《临时约法》③建立革命统一战线，实现国共合作④提出“新三民主义”A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④28、毛泽东思想的精髓是()A.实事求是，群众路线，独立自主B.实事求是，独立自主，自力更生C.实事求是.群众路线.解放思想D.群众路线，独立自主，自力更生29、在《新民主主义论》中，毛泽东根据中国近代社会的特点，指出中国革命的历史进程必须分两步:第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。下列事件属于革命进程第二步的是()辛亥革命B.国民革命C.解放战争D.三大改造30、学术界普遍认为:“邓小平继承和借鉴了列宁的新经济政策思想.并同时发展和提升了这一思想。”邓小平“发展和提升”主要表现在()A.推行家庭联产承包贵任制B.三大改造理论C.利一令卞义市场经济体制理论D.引进外资，实行国家资本主义曲阜市2014-2015学年度第一学期期中教学质量检测高二历史试题注意事项:第II卷所有题目的答案考生须用0.5毫米黑色签字笔答在答题纸上，交卷时只交答题纸，在试卷上答题无效。第II卷(非选择AL共40分)二、非选择题:本大题共3个小题,31题12分.32题14分.33题14分，共40分。31.(12分)对于历史上“民本思想”传统的继承、发展与创新，反映了中国思想史、政治史发展的重要特征。视角一:先秦时期的民本思想材料一打破贵族的垄断，在思想界呈现出“以民本思潮等为代表的私学文化”，成为寿秋战国时期的亮。—冯天愉等著《中华文化史》(1)据材料一和所学知识，列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的主张。(3分)视角二:明清时期的民主启蒙材料二(上古的君王)“以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也”.后世君主恰恰相反，“以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者.为君也”。——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》(2)依据材料二，黄宗羲提出了什么思想?(1分)这一思想具有什么影响?(2分)视角三:孙中山的三民主义思想材料三“驱除犯虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”——1905年中同同盟会政治纲领材料四(一)国民党之民族主义，有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。(二)……若国民党之民权主义，则为一般平民所共有，非少数人所得而私也。……凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。……(三)国民党之民生主义，其最要之原则不外二者:一日平均地权，二日节制资本。……(实行)耕者有共田……——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(3)新三民主义与旧三民主义相比，有了质的飞跃。据材料三、四，指出在民族主义方面这一“质的飞跃”主要是指什么?(2分)在关注民生上，新共民主义有哪些新发展?(2分)新三民主义对当时社会发展产生了怎样的影响?(2分)32.(14分)反思，是推动历史进步的重要动力。中华民族只有在反思中才能不断进步。阅读材料，回答问题。材料:一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸡片战争后。渐知诸事不如人，只有学习西方;第二次反思始于“五四”前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败;第三次反思是在“文革”后，何以在大胜利中又大失误。——陈旭麓《浮想录》(1)据材料并结合所学知识.说明“第一次反思”时期’‘渐知诸事不如人”的主要表现。(2分)列举在这种反思基础上出现的重大历史事件。(3分)(2)据材料并结合所学知识，说明“第二次反思”对中国历史的发展产生了怎样的影响。(3分)(3)材料中“大失误”指的什么?(2分)为走出失误，党和国家领导人在经济和思想上做出了哪些努力?(4分)33.(14分)在法国启蒙运动史上，孟德斯鸠是一位非常重要的代表人物。他的三权分立学说对现代西方的政治民