2024-2025学年广东省惠州市龙门县九年级上学期期中语文试卷

2024—2025学年广东省惠州市龙门县九年级上学期期中语文试卷

一、名句名篇默写(★★★)1.默写古诗文。（1）_________，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）（2）________，________。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（3）欲为圣明除弊事，_______！云横秦岭家何在？________。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）（4）槲叶落山路，_________。（温庭筠《商山早行》）（5）诗文中有乐观，李白曾在《行路难（其一）》中以“_________，________”表达自己昂扬勃发的精神风貌。（李白《行路难（其一）》）（6）在古文中欣赏绝美风光：“________，__________”（《岳阳楼记》）是洞庭湖上鸟儿栖翔、鱼儿畅游的晴明之景；“________，_________”（《醉翁亭记》）是琅琊山中野花萌发、树木繁茂的春夏盛景。二、语言表达(★★★)2.刘禹锡被后人称为“诗豪”，请你结合他的作品和下面的知识卡片，谈谈他的“豪”体现在哪些方面。知识卡片34岁的刘禹锡参与王叔文集团的政治改革失败后，被贬到外地做官二十多年。其间，他并未消沉，写下了不少诗赋名篇。其中不乏积极向上的千古佳句：斯是陋室，惟吾德馨（《陋室铭》）；自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝[《秋词（其一）》]；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。三、基础知识综合(★★)阅读下面的文字，完成下面小题。那些与诗歌相伴的时光，是人生中的一抹美丽jiǎnyǐng。在诗歌中，有金戈铁马的边塞生活，有______的阁楼宫殿，有见微知著的洞察哲思……读诗并不是______，因为每个人都可以读诗，jíqǔ诗歌中的音乐之美、情感之美。读诗不能duànzhāngqǔyì，而要在诗歌广袤的意境之海中游弋，让它为我们的精神世界提供更多______。时至今日，诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民昂贵的文化遗产。3．根据拼音写出相应的词语。（1）jiǎnyǐng()（2）jíqǔ()（3）duànzhāngqǔyì()4．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）

A．美不胜收附庸风雅涵养B．富丽堂皇附庸风雅滋养C．富丽堂皇见风使舵滋养D．美不胜收见风使舵涵养5．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A．诗歌不仅是全世界人民昂贵的文化遗产，更是中国人民的精神财富。B．诗歌不仅是全世界人民的精神财富，更是中国人民宝贵的文化遗产。C．诗歌不仅是中国人民宝贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。D．诗歌不仅是中国人民昂贵的文化遗产，更是全世界人民的精神财富。四、综合性学习(★★★)6.阅读下面文字，完成题目。端午节期间，河南卫视《端午奇妙游》节目中的一段绝美的水下舞蹈《祈》，再现了建安才子曹植的名篇——《洛神赋》，惊艳全网。在这段名为《祈》的中国风舞蹈中，舞者化身“洛神”绝美登场，或拂袖起舞，或拨裙回转，或刚劲有力，或娉婷袅娜，水随舞动，衣袂翩跹。一时间，观者仿佛都变成曹植，深陷于洛神之美。(1)请用一句话概括上述材料的主要内容，不超过20字。(2)下面是微信朋友圈中好友关于端午节的留言，请你也仿写一句，与微信好友互动。甲：艾叶清香扑鼻来。乙：粽子香甜惹人爱。五、名著阅读(★★★)7.学校九年级打算举行“与诗同行——暨《艾青诗选》阅读拓展活动”，请你参与并完成下面任务。(1)“艾青诗中意象的色彩感，不仅采集于生活本身，而且常常依靠敏锐的感觉和内心诉求，使自然色彩发生奇特的变异，增添了一层心理或暗示的效果。”请你从下列诗句中找出不是艾青创作的一项是（）

A．所有的叶是这一片/所有的花是这一朵/繁多是个谎言/因为一切果实并无差异B．大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她是童养媳/大堰河是我的保姆C．中国的路/是如此地崎岖/是如此地泥泞呀/雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀D．但你是沉默的/连叹息也没有/鳞和鳍都完整/却不能动弹(2)学校准备捐献一批图书给贫困山区的学生，请你从下列书中任选一本，参照已给出的示例，在扉页上书写赠语。A.《艾青诗选》B.《水浒传》【示例】《红星照耀中国》是一部纪实作品，记录了作者斯诺在我国西北革命根据地实地采访的所见所闻。我希望收到这本书的你，永远铭记曾经在中国大地上，有一群红军战士抛头颅洒热血，他们艰苦奋斗、不畏牺牲，只为了让中国人民过上美好的生活。六、文言文阅读(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”8．解释文中加点词语的意思。（1）拥毳衣炉火_____（2）余强饮三大白而别_____（3）客此________9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（2）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”【乙】楼船家大人造楼，船之；造船，楼之。故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚，靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘。午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危，风逼之，几覆。以木排为戙①，索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷风定，完剧而散。越中②舟如蠡③壳，跼蹐④篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸⑤而已，升高视明，颇为山水吐气。（选自张岱《陶庵梦忆·卷八》）【注释】①戙（dòng）：木船上系缆绳的木桩。②越中：指会稽，故址在今浙江省绍兴市。③蠡：通“蠃”（luó）。螺。④跼蹐（jújí）：局促不安的样子。⑤靸（sǎ）：小孩的鞋。10．解释文中加点词语的意思。（1）是日落成_______（2）靡不集焉________11．请用“/”给文中画线的句子断句。午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危12．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。小文：我发现这两篇选文都有乘船的情节，但乘船的情形不同：【甲】文乘船是半夜独自去西湖赏雪景，【乙】文（1）__________________________________________。小越：你说得对。除此以外，我还发现这两篇文章的思想感情不同：（2）甲文__________乙文___________七、现代文阅读(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。“躺”着真能赢吗陈培永①一段时间以来，“躺赢”一度成为热词。从字面上看，“躺赢”就是躺着就赢了，可以将其理解为没有通过辛勤劳动、激烈竞争，甚至没有做多少最基本的努力就取得了成功。②“躺赢”之所以成为社会热词，与现实社会背景有关：生活水平的提高，使得一些年轻人在家庭的呵护下，不需要奋斗就能过上好生活；社会的飞速发展，使得有些人觉得只要找到好机会，就能获得高收入；竞争和工作压力的加剧，使得一些人悲观失望，一心幻想着“锦鲤”现身给自己带来好运。种种现象折射出的是坐享其成、心存侥幸和消极逃避的心理，反映的是少数人对依靠劳动创造美好生活、实现人生价值这一信念的动摇。③“躺”着真能赢吗？到底有没有“躺赢”的可能呢？答案是否定的。④“躺”和“赢”天然矛盾。所谓的“躺赢”，往往靠的是一时的运气或者外部条件，但好运气不会随时都有，外部条件也不可能一成不变。把希望寄托在“躺赢”上，就意味着把自己今天以及未来的命运交给了运气和他人，这种赢只能是昙花一现。⑤回顾历史，“躺赢”者就算能得到一时的成功，最终也难免一败涂地。战国时期，秦灭楚国，齐国就幻想“躺赢”而袖手旁观，结果没能逃脱同样被灭掉的命运。“灭六国者，六国也。”六国之亡显然与某些国家的“躺赢”幻想有关。【甲】__________________当今时代，即使有“躺赢”者能获得一时的辉煌，也不会成为大家真正佩服的对象；而且，时间久了，他们的真实面貌一定会暴露出来，最终导致他们失去人们的信任、支持，甚至失去自己的人生。⑥“躺赢”不符合社会发展趋势，也不符合成长与成才规律，是不可能也不可取的。那么，如何才能取得“真赢”呢？⑦谈论“躺赢”，首先应该落脚于如何看待“赢”。赢有小赢和大赢之分。立足小赢，可以为大赢做好铺垫；放眼大赢，才能更好取得小赢。有的人，即使已经取得了令人羡慕的“赢”，但他只是把其看作小赢，当成奋斗的起点；而选择“躺赢”者却把它看作大赢，继而“摆烂”、间歇性躺平，因此注定无缘真正的大赢。正因为对于人生意义与价值的理解不同，两种人的选择才会不同，人生结果也注定不同。⑧一个成功的人不可能止步于小赢，而会在追求大赢中感受更大的幸福与喜悦。马克思曾说：“如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他绝不可能成为真正的完人和伟人。”季羡林也曾说：“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”这无不启示我们，人生在世，决不应仅仅满足于个人的欲望和利益，还应该放眼更广阔的世界，有更高的追求和格局。⑨仅有正确的认知还不够，要取得“真赢”还需要有积极的行动。马克思和恩格斯都出身于富庶家庭，他们的一生本可以沿着父辈规划的道路走下去，不需要花太多精力就能获得当时社会认知中的成功。但他们却选择献身于更为艰难、更为高尚的人类解放事业，坚定地为全人类的幸福奋斗终生，最终深刻影响了人类历史的走向。早期的很多中国共产党人都有良好的家世和教育背景，但他们并没有执着于自己的小赢，而是以民族复兴为己任，在一次次革命斗争中做出艰苦卓绝的努力，甚至不惜牺牲生命，最终争取到民族的独立和解放。正是因为对人生的意义和价值有明确的认知，他们才没有止步于小赢；也正是因为对于远大理想的不懈追求和努力奋斗，他们才获得了真正的大赢。⑩历史是人民群众创造的。我们不能做“躺”着的旁观者、安于现状的坐享其成者，而应该做参与者、促进派，积极投身到我们所处的时代中，通过辛勤、诚实、创造性的劳动实现个人与家庭、国家、社会、全人类的共赢。（选自《光明日报》2023年9月12日，有删改）13．下列关于文章内容的理解分析，不正确的一项是（）

A．第②段列举社会中的种种现象，分析了“躺赢”成为社会热词的缘由，增强了文章的现实意义。B．第⑥段承接上文，再次强调“躺赢不可取”的观点；同时以问句的形式引出下文对如何才能取得“真赢”的论述。C．第⑦段把选择奋斗者与选择“躺赢”者加以对比，揭示了选择“躺赢”者不可能获得大赢的原因。D．马克思和恩格斯能够获得真正的大赢，是因为他们对人生的意义和价值有明确的认知。14．请你从以下两则资料中选出适合补充在文章第⑤段【甲】处的一则，并说明理由。资料一：三国时期蜀汉的末代皇帝刘禅，本以为能“躺”在刘备的功劳簿上，接受诸葛亮的尽心辅佐，过着“躺赢人生”，却终因没有过硬本领不可避免地成了“扶不起的阿斗”，“汉室之隆”也终成泡影。资料二：西楚霸王项羽出身贵族，英雄盖世，拥有雄兵百万。过于一帆风顺的人生让他“躺”在自己的功绩里，刚愎自用，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善用张良、韩信、萧何等人，由弱转强。最后，楚汉之争以项羽惨败，自刎乌江告终。15．《光明日报》当日在刊登上文的同时，还开设了“青年问答”栏目。请结合文章内容及生活实际，回答下面这位学生的问题。青年问答栏目【问】当我把人生目标设定在“罗马”并拼尽全力奔赴时，却发现有的人就出生在“罗马”。这种巨大的差异像是一道我无论怎么奋斗都无法跨越的鸿沟。我很迷茫，甚至会对那些人的“躺赢”产生一种带着愤怒的嫉妒感。请问，我该如何调整心态？奋斗之于我，还有意义吗？【答】________________________________(★★★)阅读下面的文字，完成下面小题。桃园听雨①清晨，落了一点雨，桃园像是洗过一般。根叔掏出手机，看了看时间，心里就溢出许多期许。昨晚，阿虎打电话说，今早八点准来。时辰还没到，不如散会步，活动活动筋骨。②根叔又绕着园子检查了一圈儿，他眺望江边的防护堤，堤上的戴胜鸟正叫得欢愉。阿虎说这鸟早先灭绝过，现在又出现，金贵着哩。阿虎说啥就是啥，他信。③桃树下，陡然晃出一个人，人影儿越走越近。来人是发小，村里的老会计，人称宽伯。两个人觅了一个树墩坐下来。④“你从城里儿子那回来的？”根叔摘下一个湿润的桃，递给宽伯。⑤“是呀。”⑥“城里不好吗？”根叔笑笑。⑦宽伯就捶捶腰，脸上看不出啥表情，眉毛皱皱的，又散散的。他把桃吃完了。“真甜。今年你要发了。”⑧“谢老哥吉言。”根叔又看了会天。现如今从城里到村口，坐车也不过一个小时，都是平整顺溜的大马路——虽然时间来得及，可万一阿虎就是忘了呢？想了想，他只好没话找话：“既然城里好，那你咋还要回村？”⑨宽伯舔了一下唇，眼睛觑着根叔。“城里好，咱农村现在就差？家家三层洋楼户户小汽车。一年到头，大家伙儿也出去旅游。搁在以前，真是想都不敢想哩。”他又补上一句，“阿虎不是和咱说好了吗，今天就在你这园子里，咱仨好好聚聚。”⑩根叔笑了。“就知道你不敢忘。”⑪“随口一说的事儿，咱们真能当真？”宽伯有点不自信。⑫“不来，那是他不守信。”根叔伸伸腿儿，直起脖颈，又道：“咱小老百姓，不求发大财，一辈子就图个言而有信。”⑬宽伯点点头。⑭根叔叮嘱：先摘桃吧。不来，就扔给狗子吃。⑮宽伯会意，咧咧嘴儿，又扯过话题：“老实说，我在城里待得憋屈，还是喜欢咱这地方。从前那是苦，红薯南瓜菜秧子充饥。就比如你这桃园，往年也只是一片滩地，一丛一丛芦苇，风景不差，可大家口袋里干瘪。现在改良水稻栽培，家家丰收，都有钱。大鱼大肉吃腻了，反而想种一点那小米吃一口杂粮，真是怪了。”⑯根叔就道：“我也本想种点别的。可是，我听专家的。专家说，这滩地种果树好。”⑰“呵呵，阿虎爱吃桃，你就偏偏种桃树。”⑱细雨蒙蒙，又过了半小时，两个老汉对望了几眼。红红的桃儿诱人，雾霭中，果园里窜出来几个小孩儿，根叔让他们随意摘。他的心，更是焦急起来。⑲突然，看园子的狗叫起来了，汪汪汪，汪汪汪。根叔抬起头，去园外瞧。宽伯跟着他，脖子伸得比根叔还长。⑳有一个人打着雨伞走来了。那人六十出头，身材清瘦，衣服半旧，瞧着就一普通的乡下老头儿。他伸出两只手，一左一右，握住根叔和宽伯的胳膊，紧紧不撒开。㉑“您还真是守时啊。”根叔和宽伯都非常满意。㉒“可