山东省青岛市即墨区2025年初三下学期语文试题期中试题解析含解析

山东省青岛市即墨区2025年初三下学期语文试题期中试题解析注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列对病句的修改不正确的一项是（）A．今天“数字阅读”企业成功的关键，是能否让年轻人体会到经典文章的魅力。（删去“能否”）B．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是阅读经典、让书香浸润心灵。（在“浸润心灵”后加“的习惯”）C．由于对志愿者精神理解不深，使得部分志愿者还不能主动投入到“全国文明城市”创建活动中。（去掉“由于”）D．经过表决、推举、讨论等程序，学生会的人选顺利产生。（把“推举、讨论”移到“表决”的前面）2．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是A．在中考励志大会上，校长那激情四射、惟妙惟肖的演讲让同学们夺取中考胜利的信心更足了。B．班主任虽然是个老师，但却是个极细心的人，全班五十个学生的各种信息他都了如指掌。C．壮族人民的好儿子黄大年为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁、死而后已。D．春日的柳州，和风佛面，细雨如丝，紫荆花含苞欲放，到处呈现出一派生机勃勃的景象。3．下列句子排序正确的一项是（）①写诗，还要注意节奏，诗歌的节奏让人读起来朗朗上口。②写诗，要注意语言的简洁、凝练，高度凝练的语言营造出丰富的意蕴空间，令人难忘。③诗歌是情感的抒发。④写诗可以直抒胸臆，也可以借助具体可感的形象来抒写情志，更多的时候二者是有机地结合在一起的。⑤生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感，将这种情感分行写出来，就有了诗的模样了；如果再适当融入联想和想象，就有诗的味道了。A．④②①⑤③ B．⑤④②①③C．③②①⑤④ D．③⑤④②①4．下列句子没有语病的一项是（）A．在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生真谛。B．文化是一个国家持久发展的不竭动力，文化自信是国家兴旺发达的重要支撑。C．在学习中，我们应该注意培养自己发现问题、解决问题和分析问题的能力。D．我们班大约三分之一左右的同学佩戴了近视眼镜，保护视力，刻不容缓。5．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句。①蒹葭萋萋，____________。所谓伊人，在水之湄。（《诗经·蒹葭》）②______________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）③最爱湖东行不足，______________________。（白居易《钱塘湖春行》）④______________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）⑤______________________，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）⑥香远益清，亭亭净植，________________________。（周敦颐《爱莲说》）⑦默而识之，____________，____________，何有于我哉！（《论语》）⑧人固有一死，_________________，________________。（司马迁《报任少卿书》）6．名著阅读。鞘翅随即张开，斜拖在两侧；双翼整个儿展开来，似两张平行的船帆立着，宛如脊背上竖起阔大的鸡冠；腹端蜷成曲棍状，先翘起来，然后放下，再突然一抖，放松下来，随即发出噗噗的声响，宛如火鸡展屏时发出的声音一般，也像是突然受惊的游蛇吐芯时的声响。上面这段文字出自《昆虫记》中哪个情节？________________________________________________法布尔认为螳螂的形象和它的习性有着怎样的反差？__________________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成后面题目。原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏③父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆④，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶⑤具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭悔之乃载祖归养。①原谷：人名。②捐：抛弃。③谏：好言相劝。④舆：手推的小车。⑤凶：不吉利。1．用“/”给下面的文字断句。（只画两处）父惭悔之乃载祖归养2．用现代汉语翻译下面的句子。岂有老而捐之者乎？3．这个故事给了我们什么启示？8．阅读下面的文字，完成下列小题。余光中先生曾经在文章中写道：旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，我们可以做很好的朋友。可能是因为苏轼的人生个性签名是这样的——“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”没错，就是“人间有味是清欢”，因为，对于苏轼来说，无论在哪里，哪里都有美味。[甲]猪肉颂净洗铛，少著水，柴头罨[1]烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。：[1]罨：yǎn，掩盖，掩覆。[乙]老饕赋（节选）庖丁鼓刀，易牙[1]烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈（江右久不改火，火色皆青）而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。：[1]庖丁是古代一位刀功极好的厨师，易牙则是春秋时齐桓公宠幸的近臣，长于调味。[2]脔：luán，小块肉。1．饕在汉语字典上的解释有：①传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；②喻凶恶贪婪的人；③喻贪吃的人。你认为“老饕”的“饕”是哪种义项？并简单说明理由。2．下列加点字的意思相同的一项是（）A．净洗铛风烟俱净B．盖聚物之夭美盖竹柏影也C．尝项上之一脔尝贻余核舟一D．嚼霜前之两螯吾妻之美我者3．甲文中“待他自熟莫催他，火候足时他自美”很有哲理情味，请结合生活感悟，谈谈你的解读。4．结合两文及以下助读资料，谈谈苏轼的饮食人生里，折射出一个怎样的精神世界？助读资料：甲文是诗人因乌台诗案被贬黄州时所作。乙文是诗人被贬海南儋州时所作，谪居海南时，诗人的状况是：“此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉……”。在宋朝，海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，苏东坡在动身前已经写好遗嘱，将家人大部分留在惠州，带着小儿子苏过再次奔赴茫茫贬谪之路。而在此之前，与苏轼精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州，苏轼先是在公房居住，公房漏雨，一晚上搬了三次，后来连公房也不让住了，苏东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”。9．阅读下面文字，完成下列小题。（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》）（乙）天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自《宋史·文天祥传》）（注）①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。1．解释下列加点的词的意思。（1）故患有所不辟也辟：______（2）贤者能勿丧耳丧：______（3）使为书招张世杰书：______（4）天祥泫然出涕涕：______2．请“/”划分下面句子的朗读节奏，限划两处。则凡可以得生者何不用也3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也。（2）乃书所过零丁洋诗与之。4．甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格？5．乙文中写了关于文天祥的三件事情，请用简洁的语言分别概括。10．保护和传承中国传统文化遗产史金波①中国是具有五千年文明的、历史悠久的国家，拥有很多珍贵的传统文化遗产，有大量的文物古迹，有卷帙浩繁的古代文献典籍，还有很多非物质文化遗产，这些优秀传统文化承载着中华民族的历史和文明，具有很高的学术价值和传承意义。②中国于1985年加入《保护世界文化和自然遗产公约》（即《世界遗产公约》），后来规定每年6月的第2个星期六为“文化遗产日”。截至2018年7月，共有53个项目被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，其中世界文化遗产36处，世界自然遗产13处，世界文化和自然双重遗产4处，世界文化景观遗产4处。中国是世界上拥有世界遗产类别最齐全的国家之一，也是世界文化和自然双重遗产数量最多的国家，其中首都北京拥有7项世界遗产，是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。③中国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。如长城，是人类文明史上最伟大的建筑工程之一，建于2000多年前，后联结成万里长城。如敦煌莫高窟，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。如故宫，是明、清两代的皇宫，建成至今已近600年，是世界上现存规模最大、最完整的古代木结构建筑群。④有的文化遗产反映出不同民族的文化特点，如西藏的布达拉宫，始建于7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。如云南的丽江古城，是历史悠久和文化灿烂的名城，也是中国罕见的保存相当完好的少数民族地区的古城。如云南红河哈尼梯田，总面积约100万亩，是哈尼族人民1300多年来生生不息“雕刻”出的山水田园风光画，表现出哈尼族地区农田种植和管理的特点。⑤中国非常重视文物古籍文献的整理和保护工作。其中一项重要举措是评选和建立国家珍贵古籍名录，截至2016年，已在全国范围内评选了5批珍贵古籍，其中既有大量汉文典籍，也有多种少数民族文字古籍，全部共评审出国家珍贵古籍12274种，先后由国务院公布，并以图录的形式分5次出版《国家珍贵古籍名录图录》。这些具有代表性的古籍展示出中国几千年的优秀历史文化。⑥中国也非常重视非物质文化遗产的新传承。根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定：非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。⑦自2005年开始，中国已建立起县级、市级、省级、国家级四级非物质文化遗产名录，现审批通过的国家级非物质文化遗产已经达到1372项。其中，中国已有39个项目跻身世界级非物质文化遗产，项目总数位居世界第一。⑧中国的非物质文化遗产十分丰富，表现出中华民族文化的灿烂多姿，其中有表现中原地区汉族文化的，如京剧、昆曲、中国古琴艺术、中国蚕桑丝织技艺、安徽宣纸等；还有很多表现各少数民族文化遗产的，如新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌、贵州侗族大歌等。⑨总之，中国近些年加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产“活起来”，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展。（选自《新华文摘》，有删改）1．下列说法与原文不相符的一项是（）A．中国是目前世界上拥有世界遗产类别最齐全、非物质文化遗产项目数最多的国家。B．截至2016年，全国范围内评选出了5批珍贵古籍，这些古籍充分展示了中国几千年的优秀历史文化。C．中国文化遗产丰富，其中世界文化和自然双重遗产数量最多，表现出中华民族文化的绚烂多彩。D．山东的泰山、齐长城、济南皮影戏、诸城派古琴等已列入联合国教科文组织《世界遗产名录》，它们同属于非物质文化遗产。2．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（）A．第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国首都是世界上拥有遗产项目数量最多的城市。B．第④段列举西藏布达拉宫的例子，具体说明了有的文化遗产反映出不同民族的文化特点。C．第⑦段运用列数字的说明方法，具体准确地说明了中国非物质文化遗产项目总数之多，使说明更具说服力。D．文章采用“总—分—总”的写作结构，先说明了我国物质文化遗产的数量和特点，再说明非物质文化遗产的丰富，最后总结全文，强调对中国传统文化遗产的保护和传承。3．阅读以下两则材料，结合选文，谈谈如何加强对传统文化遗产的保护和传承。（材料一）当地时间4月15日傍晚，法国巴黎圣母院突发火灾，教堂拱顶等部分遭大面积损毁，塔尖坍塌。巴黎民众在火灾现场跪地祈祷，为圣母院被大火吞噬而落泪哭泣。（材料二）敦煌研究院成立75年来，因为有像常书鸿、段文杰、樊锦诗等一代又一代敦煌人一辈子的守护和研究，才成就了如今的敦煌传奇。11．阅读下面选文，回答问题。大行当顾细谨①瑞士手表之所以能享誉世界，靠的是精工细作。细，往往被看得微不足道，但光芒总是在细处释放的。《鸿门宴》说：“大行不顾细谨。”后人视作箴言，我觉得很不着调。班超所云“为人有大志，不修细节”更是误人子弟。樊哙够英雄，能全身而退，凭的却是运气--对方是不可教的项羽。②细谨，并非小事，需要细心完成，慢慢研，慢慢磨。画家作画，也许挥毫泼墨，一气呵成，可想过腹稿？小节稍一疏虞，就是一个瑕疵。那些所谓的气度不凡的人，大体看，过得去。小处深究，问题就出来了。小处没做好，很可能误了大事，小“疵”而掩大“瑜”。成功的作品，细节处理得必定好。③大人物的成功，也不一定就在于他们的才能，而在于深谙“泰山不拒细壤，故能成其高”，刘备认识得很清楚，给儿子留了两句遗言：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”古人说的“祸患常积于乎微”也是有道理的。④韩非曰：“百尺之室，以突隙之烟焚。”“大行”必定有原则，若有违原则，即使根本就不起眼的“小节”也要拘束，否则将是成大事的绊脚石。“大行”也要从“小行”做起，“小行”不屑做，拒绝做，“大行”就只是空想了，“一鸣惊人”也不过天方夜谭。⑤《后汉书》载，少年陈蕃自命不凡，一心想干大事。一天，友薛勤来访，见院内龌龊不堪，说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答：“大丈夫当扫天下，安事一屋？”薛勤反问：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对，改之，后有所成。⑥柯南是怎样炼成名侦探的呢？他能够破解别人破不了的案子，正是注重细节，不放过任何蛛丝马迹，并用缜密的思维，将细节与案情相结合，使真相浮出水面。凶手在细节处功败垂成，而他在细节处功成名就。⑦做成大事而小节有失的也有人在，成了就是成功了吗？例如。史学家写人物，并不只记述他成败的大节，也记述他日常的细节，因为细节处最能展现人格魅力。⑧老子说：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”事无大小，能把每一件简单的事做好就是不简单。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。“大行当顾细谨”，让我们透过一滴水就能见到太阳。1．本文的中心论点是什么？2．文章开头为什么要引述《鸿门宴》中的语句？3．请在第⑦段横线上补充一个合适的事例作论据。4．第⑤⑥两段主要运用了哪些论证方法？有何作用？5．请说说本文的论证思路。三、应用12．综合学习与探究。九年级某班以“正确使用手机，选择健康生活”为主题开展综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。下面是校园手机使用情况调查表的内容，请概括你读到的2条信息。用途七年级八年级九年级拥有手机量63％97％82％玩游戏、看视频84％96％77％用于学习11％7％15％（2）班级开展题为“中学生使用手机的利与弊”的辩论赛。作为反方辩手，请你就“中学生使用手机弊大于利”的观点列举3条理由。下面是某同学的一段辩论文字，请你按照要求帮助修改。在当今这个科技飞速发展的时代，（A）手机的强大功能，给我们的生活带来了巨大的利益，我们控制着手机，同时也正被手机控制着。低头玩手机，是“低头族”最常见的代表动作，（B）很少有人意识到沉淀于方寸间的危害。人们把太多的情感投入到虚拟的世界，和现实反而有些隔阂，周围的人好像变得透明一样，对手机的依赖使我们忽略了同亲人、朋友、同事的交流。（C）手机里众生沉默和手机外众声喧哗形成鲜明反差，正所谓：世界上最远的距离不是生与死，而是我就站在你面前，你却在玩手机。①（A）处画线句子中有搭配不当的语病，应将“”改为“”。②（B）处画线的句子有用词不当的语病，应将“”改为“”。③（C）处画线的句子语序不当，修改后正确的句子是：。四、综合性学习与写作13．根据下列情境，完成相关任务。“一日无书，百日荒芜。”5月2日下午14：00-16：00，清渠读书会将在校图书馆开展《带上她的眼睛》共读活动。同学们特别期望能邀请到作者刘慈欣来做伴读引导。请你代表清渠读书会拟写一则伴读邀请函。字数120字左右。（答题卷中标题不写）

参考答案一、积累1、D【解析】

D修改后语序仍然不当，应该为“讨论、推举、表决”。2、A【解析】试题分析：A成语使用不恰当。惟妙惟肖：模仿或描写得非常美妙、非常逼真。不能用来修饰“演讲”。点睛：此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。3、D【解析】

要求学生仔细阅读每一句话，找到中心话题“诗歌”，故③放在句首，“生活中的人、事、物，都可能触发我们的情感”承接“情感的抒发”，故⑤放在③后。④内“具体可感的形象来抒写情志”承接⑤内的“如果再适当融入联想和想象”，然后分析①中“还要”承接。②中“要”。应排序为③⑤④②①。故选D。4、B【解析】

A成分残缺，可删去“在……中”或“使”；C语序不当，应为“发现问题、分析问题和解决问题”；D“大约”“左右”语义重复。故选B。5、白露未晞折戟沉沙铁未销绿杨阴里白沙堤零落成泥碾作尘会挽雕弓如满月可远观而不可亵玩焉学而不厌诲人不倦或重于泰山或轻于鸿毛【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意晞、戟、销、碾、亵、诲几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）螳螂捕食。（2）螳螂体型矫健，体色淡绿，薄翼修长，小嘴尖尖，头可以左右旋转，俯仰自如，捕捉器非常漂亮；它休息时整个身躯一副安详状，捕捉器折起来，一副祈祷的架势。一旦有猎物出现，它立刻收起那副祈祷姿态，杀死一切从旁经过的猎物；它力大无穷，嗜肉成性，专门吃活食，是昆虫界和平居民的老虎，是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。【解析】

（1）名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。从“鞘翅随即张开”“腹端蜷成曲棍状”可知，文段写的是螳螂捕食。（2）从“平时，在它休息、不活动的时候，螳螂只是将身体蜷缩在胸坎处，看上去，似乎特别的平和，甚至会让你觉得，这个小动物简直是一只热爱祈祷的温和的小昆虫”“无论是蝗虫，还是蚱蜢，或者甚至是其他更加强壮的昆虫，都无法逃脱这四排锋利的锯齿的宰割。它可真是个了不得的杀虫机器”可知，螳螂表面温和，实际是一个了不起的杀虫机器。二、阅读7、1．父惭/悔之/乃载祖归养2．哪里有父亲老了就抛弃的道理呢？3．示例：孝敬父母，尊重长辈，是我们中华民族的传统美德。父母要为孩子树立正确的榜样。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。“父惭悔之乃载祖归养”的意思是：父亲感到惭愧，为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养。据此，正确的句读是：父惭/悔之/乃载祖归养。2．试题分析：此题考查文言文句子的翻译能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。文言文翻译，在初中阶段尽量使用直译法，要求逐字逐句地落实，尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“岂有（怎么可以）、捐（抛弃）”的意思，必须翻译出来。3．试题分析：考查对文章主旨的理解。文章讲了原谷用智慧劝告父母，使他们改正错误的故事。告诉人们要尊敬孝顺自己的父母，不要嫌他们老了，就抛弃他们。孝敬父母，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。据此理解作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：原谷有一个祖父，年纪大了，原谷的父母厌恶他，想抛弃他。原谷此时十五岁，好言规劝父亲说:"祖父生儿育女，一辈子勤劳节俭，哪里有父亲老了就抛弃的道理呢?这是违背道义啊!"父亲不听从(他的劝告)，做了一辆手推车，把爷爷抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面，把小推车收了回来。父亲问:"你为什么收回这不吉利的器具?"原谷说:"等将来你们老了，我就不需要再做这样器具，因此现在先收起来。"父亲感到惭愧，为自己的行为感到后悔，于是把祖父接回来赡养。8、1．第三种，苏轼在《老饕赋》里把中国烹饪与饮食表现得很精妙，从选料的精细，烹饪的精粹来品味美食，足见他对美食独到的钟爱，世间万千精美，经他之手，都变得“美味无穷”，真是个不折不扣的贪食之人。2．B3．“待他自熟莫催他，火候足时他自美”，煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，不用着急。到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味的后面，看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。4．两文都展现了苏轼乐天派的生活情趣，闪烁着超乎常人的平和乐观的精神。在长期不断被贬谪的困顿中，诗人没有自怨自艾，渐渐学会了如何在困苦中寻找欢乐，在失意中寻找满足。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”——把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮”的叹息人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。而在《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，道出了他享受美味的乐趣，品食美味的讲究。此赋写于儋州，被贬谪之地异常荒凉艰苦，诗人既已预见生而无望的灾难袭来，却并没有怨天咒地。“聚物之夭美，以养吾之老饕”，诗人盛赞天地万物对他的厚爱，流露出深切的随缘自适。其实，谪居海南，诗人的生活里根本就没有那些美食可餐，一切都是诗人自己想象出来的，此乃诗人之精神大餐！这种在逆境中自我摆脱，超然物外，以苦为乐的阔达心胸，实是令人敬佩不已。【解析】1．此题考查的是对文章内容的理解。文中的“待他自熟莫催他，火候足时他自美”“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”，“项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”可以看出苏轼对于食材的加工很讲究，而且对于美食他也很有研究，来者不拒。所以此处的“饕”应该是选项三：喻贪吃的人。2．此题考查的是一词多义。A：洗净/散净。B：都是“大概是”。C：品尝/曾经。D：结构助词，的/用在主谓之间。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解和感悟。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的意思是“等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美”，此句虽是在写对猪肉的煲制，其实联系苏轼的经历，可以看出其中蕴含着一定的哲理，苏轼一生多次入仕，多次被贬，但他有着豁达的胸襟和乐观的态度。它让我们体会到人生的成熟感悟，是需要时间的磨砺的。据此理解作答。4．此题属于延伸试题。结合材料我们可以看出苏轼坎坷的一生，两文都写于苏轼被贬时期，但从“在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐””一句中可以看出他积极乐观的心态。《猪肉颂》里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了，从最初的洗锅，到烹煮，每个细节都做得意思不苟，“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”又可以看出他心灵的惬意和满足。《老饕赋》里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，虽然“海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，但“尝项上之一脔[2]，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”句中作者对美食的研究足见他身处逆境以苦为乐的阔达心胸。据此理解作答。译文：（甲）把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。（乙）疱丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜，镑碗等用具一定要洁净，柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。天下这些精美的食品，都是我这个老食客所喜欢的。9、1．（1）同“避”，躲避（2）丧失（3）写信（4）眼泪2．则/凡可以得生者/何不用也3．（1）并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。（2）文天祥于是写下了《过零丁洋》诗给他（弘范）。4．舍生而取义者也5．文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰，文天祥写诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意词类活用词，书：动词，写信。通假字词，“辟”同“避”，躲避。2．本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；（2）有些古今异义词朗读时要分开；（3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（5）省略句中省略的地方一般要停顿；（6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？故句子划分为：则/凡可以得生者/何不用也。3．本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：是：这种。乃：于是。与：给。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。文天祥在押期间，决心以死明志，将生死置之度外，充分体现了甲文的观点“舍生而取义者也”。5．考查对故事情节的梳理与概括。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。张弘范的左右命天祥叩拜，天祥拒而不拜；他又让天祥写信招降张世杰，文天祥不从；张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，拒绝弘范高官厚禄的劝降。译文甲文，鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文，文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入崖山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“国家已亡，丞相你已经尽了忠孝之心了，如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上，还给你宰相的官职。”文天祥流泪说：“国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢？”10、1．D2．A3．示例：①加强对文化遗产的保护，落实保护责任，让文化遗产“活起来”，使其在当代建设中发挥出更大的作用；②提高社会各界对文化遗产重要价值的认识，扩大保护文化遗产的覆盖面；③加强文化遗产研究工作，鼓励成立相关行业组织开展文化遗产研究；④加强文化遗产传承，培养更多的文化遗产研究与传承专业人才；⑤增强文化自信，促进传统文化事业的进一步繁荣和发展。【解析】

1．D.有误。山东的泰山是自然文化遗产，齐长城是物质文化遗产。故选D。2．A.有误。第③段主要运用举例子、打比方的说明方法，具体准确地说明了我国的《世界遗产名录》中有反映中华民族多民族文化的遗产。故选A。3．本题考查阅读感悟的表达。完成阅读感悟表达题，要把握作者的情感倾向，找出原文与链接材料之间的共同点，从中提炼出自己的观点，并结合生活实际阐述理由。注意表述流畅，语言要简洁明了，最好能做到有创意的表达。本题要吸取巴黎圣母院失火造成破坏的教训，总结材料二敦煌传奇的经验，结合选文第⑨段的内容“加大了对传统文化遗产的保护力度，使更多的文物、文献等物质文化遗产和非物质文化遗产得到保护和传承，使更多的文化遗产‘活起来’，使文化遗产在当代建设中发挥出更大的作用；同时提高了社会各界对传统文化遗产重要价值的认识，出现了前所未有的认知和保护文化遗产的新形势，进一步增强了文化自信，促进了传统文化事业的进一步繁荣和发展”，概括回答即可。11、1．事无大小，都要精益求精（或“大行当顾细谨”）．2．开头引用《鸿门宴》中的语句和班超的话语，属于道理论证，从反面论证了人们对细谨的错误认识，引出论题细节的重要性；激发读者的阅读兴趣．(引述《鸿门宴》中的语句和班超的话语，表明很多人对细谨有不正确的认识，从而引出论题，引出下文细节的重要性的阐述．引发读者的思考。)3．韩信是西汉的开国功臣，但他居功自傲，平时待人处事一点也不注意细节，也不考虑别人的感受，哪里有一代名臣的风度，最终被成就他的萧何献计杀死．4．举例论证和对比论证．生动具体地证明了注重细节才能成功．5．这篇文章首先引述《鸿门宴》中的语句和班超的话语引出论题，接着阐述了细节的重要性，然后运用举例论证、道理论证和对比论证论证了中心论点，最后引用老子的话，深化中心，强化论点．【解析】1．本题考查中心论点。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。文章标题“大行当顾细谨”就是一个明确的判断，且文章结尾“事无大小，能把每一件简单的事做好就是不简单。我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者。‘大行当顾细谨’”也概括表达了作者的这个观点，即文章的中心论点。2．本题考查议论文开头的作用。议论文开头的作用常常有：引出论点或论题，作为事实论据或道理论据论证论点，形式新颖，吸引读者，激发读者的阅读兴趣等。第一段引用《鸿门宴》中的语句“大行不顾细谨”和班超的话语“为人有大志，不修细节”，属于道理论证，从反面论证中心论点“大行当顾细谨”；引出论题——细节的重要性；形式上，新颖独特，吸引读者，激发读者的阅读兴趣，引发读者的思考。3．本题考查补充论据的能力。首先看清要求补充的论据的类型，本题要求补充事实论据，其次要紧扣第⑦段的分论点“做成大事而小节有失的也有人在，成了大事不一定就是成功”，举出古今中外名人的事例即可；最后按照事实论据的表述格式“何时何地何人做何事，结果如何”的形式概述即可。4．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论