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文档简介
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)1.解析A派”错误。由材料一可知,原文说的是“汉以后,法、阴阳、名三家,其基本思想误。材料一第一段只是阐述两者对整个中华优秀传统文化的影响,没有指出各自的积极或消极。D项,“这一点上的主张是不同的”错误。由材料二“儒、道两答案C2.解析C一,共同形成了中国恢宏独特的传统文化。这也是世界各国思想历史上未有先例原创文化,具有博大的包容性,是坚强的‘胃’,能把域外文化,如佛教,消化吸收为中国化的佛教”可知,二者之间没有因果关系。答案C3.解析B项,“己所不欲,勿施于人”属于儒家的思想言论,不能作为论据来论证“道家”思想。答案B4.解析也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向”可知,首先指出“人本”思
同构、经国理身’的理念,认为文明的发展要注意克服虚伪性和工具化的倾向。
儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向,但其思想的核心都
是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生”可知,然后以儒道两家为例阐述它
们虽因理论和理念不同导致了不同的致思路向,但都体现了社会和谐、人生美好
的“人本”思想;根据原文“儒、道两家在‘人本’的共同价值追求的基础上相
融互补,达到辩证统一,也为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件”可知,最后指出儒道可以在“人本”基础上实现相融互补,达到辩证统一,具有包容性。答案②然后以儒道两家为例阐述它们虽因理论和理念不同导致了不同的致思路向,但都体现了社会和谐、人生美好的“人本”思想;③最后指出儒道可以在“人本”基础上实现相融互补,达到辩证统一,具有包容性。5.解析不再成为独立学派;墨家中绝,唯有儒、道两家长期共存,互相竞争,互相吸收,形念不同,既对立鲜明,又相融互补;根据原文“儒家学说和道家思想都是开放性的,家思想这两个中华原创文化,具有博大的包容性,是坚强的‘胃’,能把域外文化,开放性,能使自身不断丰富发展;根据原文“在博大精深的中华传统文化中,儒、论,道家更强调‘道法自然’,秉持‘身国同构、经国理身’的理念,认为文明的成了不同的致思路向,但其思想的核心都是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。儒、道两家在‘人本’的共同价值追求的基础上相融互补,达到辩证统一,也为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件”可知,儒道思想的核心都是向往和谐社会和美好人生,符合人性的需求。答案①儒、道两家思想理念不同,既对立鲜明,又相融互补;②儒、道两家思想都具有博大的包容性和开放性,能使自身不断丰富发展;③儒道思想的核心都是向往和谐社会和美好人生,符合人性的需求。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.解析A项,“实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题”错误。文中对于金属板的数量问题,曾明的同事和负责人或是开玩笑,或是敷衍了事,没有给他合理的回答,他主动给电台的主持人打热线;“主持人告诉他,这算是一视同仁,维护他人尊严”错误。结合原文“从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平,看起来你已经适应了失明以后的生活,其实你并没有适应,你还需要继续适应……”和刘主任的话被曾明打断后刘主任的反应,可知刘主任对曾明更加体贴关心,鼓励他适应失明以后的生活。C“是先天的盲人更痛苦呢,还是后天的失明更痛苦?”表现了刘主任面临的困惑,疾人心理问题。答案D7.解析D项,“体现着作者对盲人世界的认识”错误。平实、质朴、简洁的语言符合“刘主任是调解战线的先进”的身份特征,体现作者对残疾人的关爱。答案D8.解析根据题干可知,需要从前文有关刘主任言谈举止的描写中筛选他也问的方式而不是“看”来确认。②“曾明愣了一下,摇了摇头。刘主任又问一遍:是用的摇头这一肢体语言,刘主任“看”不到,所以又问了一遍。③“我想也是,只是盲人不做梦,这是事实呀”暗示他是一个盲人,因为曾明是盲人,他失明后没后天的失明更痛苦”这一问题时,刘主任发出“这个问题我总是想不明白”的感任判断有没有人进入办公室,是靠人的脚步声,是通过听觉来判断的。答案9.解析小说围绕曾明展开,展现了曾明和老陶的冲突和两次找刘主任过程中的心理变化。从“我做了一百只了,怎么只有这一点点?”的疑惑,到“失明的“是先天的盲人更痛苦呢,还是后天的失明更痛苦?”等问题,而且总是用“热乎
奇和想象。小说结尾“曾明听到身边有人在说话,他们说,瞧,两个瞎子手牵着手
在走路呢”,揭开了刘主任也是盲人的事实,使小说具有出人意料的效果。
答案①小说从盲人曾明的角度讲述故事,使读者更容易体会曾明的心理状态,
感同身受。②让刘主任的行为和言语显得有些奇怪,引发读者的好奇和想象。③
使得刘主任是盲人这一重要事实直到结尾才揭示,有出人意料的效果。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)(A断;G项中的
1(2)违背仁义之道而追逐利益,残害百姓来增加君王的财富,他们的学说非常
114.①司马迁谈的是孔子很少言利,赞同孟子的行为。②王充谈的是孟子不
住孟子的“何必言利”中的“利”的不一定是指利益,对孟子答非所问的批判,
与禹相提并论的。答出1点2分,2点4分,3点5【参考译文】材料一:在,有什么不同呢?”材料二:识。材料三:禹的功业相提并论。文章的得失,与天有什么关系?而禹的功绩却与天地并存。子与禹相提并论也是可以的。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)15.解析A“云阳上征去,两岸饶商贾。吴牛喘月时,拖船一何苦”可知,开篇写自云阳乘舟繁华背景之下,纤夫的艰辛和商贾的富饶形成了鲜明的对比。答案A16.解析何”二字写得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心,以质朴的语言描绘了一幅辛酸的船工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工,可见此诗以写实为主,处处以形象画面代替叙写,主题也是反映劳动人民生活的诗作,和杜甫“诗史”风格相近。五、六句写船工所了,作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。仿佛听到了船工的劳动号子,伤人发自肺腑的悲叹。这首诗作者怀着沉痛的心情,全诗笼罩着浓厚的哀伤氛围和悲凉色调,其语调是沉郁的,把纤夫之苦表达得抑扬跌宕,和杜诗“沉郁顿挫”的风格相近。答案此诗以写实为主,处处以形象画面代替叙写,主题也是反映劳动人民生活的诗作,和杜甫“诗史”风格相近;此诗,时而以“壶浆半成土”含蓄控诉纤夫之苦,时而以“石芒砀”把苦难推向极致,把纤夫之苦表达得抑扬跌宕,和杜诗“沉郁顿挫”风格相近。【白话译文】从云阳逆运河而上服徭役,两岸住着许多的商贾大户。吴牛热得对月直喘的时节,沿江拖船的工人多么辛苦!江水混浊不堪已不可饮用,壶中的水有一半都是泥土。唱起那丁督护歌以助挽力,内心就会摧裂而泪落如雨。万名工人凿取奇异伤千古。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.解析易错字词:繁、寡、肺、驰骋、渥。答案(1)有善始者实繁能克终者盖寡(2)孤光自照肝肺皆冰雪(3)骐骥一跃不能十步(乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路/渥水出骐骥昆山生凤凰)三、语言文字运用(本题共5小题,20分)18.A桀骜不驯/横冲直撞B风调雨顺/人寿年丰/五谷丰登19.第⑥句,原句应改为“这六字治水真言体现了古人对水流规律的精准把握”(或20.甲:经过工程的疏导和约束(分流与调控)/经过都江堰/一到都江堰/汇入都江堰乙:当地会举行“(清明)放水节”21.D22.蜀郡太守李冰于公元前256不减。自宋以来,冬春农闲时人们会对它进行岁修,岁修以“深淘滩、低作堰”为要领。与之相关的清明放水节已被列入中国首批非物质文化遗产名录。四、写作(60分)23.【答案】例文:守本心,常更新并随时代发展不断更新自己。大风泱泱,大水滂滂,以更新之心,顺时代之流。将“东方甄选”作破局之道;君亦见,在时代鼓励人工智能发展创新的潮流中,必将淘汰的社会
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