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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精湛江十中2018年1月2日高三历史周测一、单项选择题(12×4=48分)24.年画是中国的一种民间艺术.明清时期,民间年画的普遍题材是把普度众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是A。儒家至尊的地位被打破B.佛教开始在中国本土化C。儒释道三教本同根同源D。三教合流在民俗中映现25.明末清初思想家王夫之说:“粟贵伤末,粟贱伤农.乃当其贵,不能使贱,上禁止勿贵,而积粟者闭籴,而愈腾其贵.当其贱,不能使贵,上禁止勿贱,而怀金者不售,则愈益贱。”材料表明王夫之A.反对政府对粮价的干预B。主张加强政府调控以平抑粮食价格C.主张工商皆本D.征收工商税以减轻农民负担26.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家A。从明亡中反省君主专制B。认识到改朝换代的必要性C。主张民主反对君主专制D。反对排斥夷狄的落后思想27.明清之际形成的进步思想,最能从根本上体现时代潮流的是A。“穿衣吃饭,即是人伦物理”B。“严以治吏,宽以养民”C.“天下兴亡,匹夫有责”D。“工商皆本”28。李贽在《焚书》一书中说:“穿衣吃饭,即是人伦物理。除却穿衣吃饭,无伦物矣。"李贽的这一思想A.建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系B.从根本上否定了陈腐的伦理纲常C。动摇了传统礼教的思想统治地位D。反映了市民阶层的伦理观念和要求29.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人,下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇。这反映的实质问题是A。政府治国严谨B。世风每况愈下C。儒学地位衰落D.理学摧残人性30。唐代女人喜欢骑着高头大马招摇过市,宋代妇女却只能站在重重帏帘之后,掀起一角向外悄悄张望一下.唐代妇女可以和男人一样,大呼大叫地参加集体体育运动,宋代妇女却裹起了三寸金莲,讲究起行不动裙,笑不露齿。这一转变主要是由于A.宋代的观念趋于封闭和保守B.程朱理学的盛行C。君主专制集权制度的强化D。男女平等的社会关系被破坏31.在中国历史上,孔子曾有“边缘化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”等种种形象,其中“神化"和“僵化”分别出现在什么时候?A。汉朝和隋唐时期B.汉朝和宋明时期C。隋唐和宋明时期D。隋唐和晚清时期32.说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”“独上高楼,望尽天涯路"“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是A.楚辞、汉赋、唐诗B。楚辞、唐诗、宋词C。唐诗、宋词、楚辞D.唐诗、宋词、元曲33。从汉赋、唐诗、宋词到明清小说,文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活,这种现象反映了中国古代文学A.大一统的时代背景B.多元化的创作风格C.理性化的思想诉求D.世俗化的发展趋势34。明代重要的戏曲作者,大都拥有进士科名,而话本小说的作者或编著者中,却少有举人、进士。出现这一差异的主要因素是A。高雅与通俗文艺的不同价值取向B。士人与市民的不同文化观念C.戏曲与话本小说的不同消费方式D。江南与北方的不同区域特征35.中国古代文学主流表达形式经历了赋﹣﹣诗﹣﹣词﹣﹣曲﹣﹣小说的变化过程。这种变化反映了①专制皇权的不断加强②科举考试内容的变化③城市经济的繁荣④通俗文学的蓬勃发展。A。①②B。②③C。③④D。①④41。阅读材料,回答问题。材料一:在春秋战国时期,随着社会生产力的提高,西周的制度发展程度过低,无法更多的满足新兴地主阶级的发展需求,他们力求改变现状,试图获得更多的经济、政治、文化地位,呼唤建立新的社会,从而推动了百家争鸣的产生和发展——据李静萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》材料二:西方学者常常将中国称为“孔子的中国"。其实,在中国的历史上,思想家们对儒家思想在传承中不断的反思、改造和重塑,只是呈现出不同的形态。(1)据材料一,概括百家争鸣产生的历史背景.(12分)(2)结合所学知识,概括指出通过思想家们的反思,儒家思想分别在汉、宋、明清之际发生了哪些变化?(13分)42.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料2016年出版的《文明的滴定》一书收录了李约瑟1944年至1966年间发表的八篇论文.据李约瑟在第六篇文章中的陈述,在1938年前后,他酝酿写作一部专著,系统讨论中国文化区的科学、科学思想和技术的历史,那时他的问题意识就是“为什么现代科学没有在中国(或印度)文明中发展,而只在欧洲发展出来”。随着研究的深入,他又提出另一个相关的问题:“为什么从公元前1世纪至公元15世纪,在把人类的自然知识应用于人的实际需要方面,中国文明要比西方文明有效得多?"两个问题结合起来,可以概括为:曾经高度发达的中国科学为什么没有发展出现代科学,反倒是科学发展并不领先的欧洲取得了突破,发展出了现代科学?这就是李约瑟难题,也称李约瑟之问、李约瑟之谜。根据材料和所学知识,分析和评述“李约瑟之问”。(要求:观点明确,史论结合)45。【历史——选修1:历史上重大改革回眸】
材料:唐季五代以来,各路军阀自行募兵,“军旅之士,各知其将,而不识天子之惠.”北宋开国,宋太祖“选强壮卒,定为兵样,分送诸道。其后又以木梃为高下之等,给散诸州军,委长吏(指知州、通判)、都监等召募、教习,俟其精练,即送都下。”在平定江南过程中,宋太祖陆续释放各国军中被强征入伍的百姓,士兵入伍以本人“情愿”为原则。五代时因重金滥赏换取士兵效忠加速了募兵、养兵费用的无度飞涨,宋太祖则对士兵正当要求给予极大关注,并创立了廪禄制度,其中军俸根据资历和战功进行必要升降,如此在鼓舞士气的同时,又大大减轻国家的财政负担。为解决士兵出路,宋太祖还设置剩员制度。还规定,地方部队的精锐被抽调至京师充禁军,“老”、“病"及无家可归者归入剩员,主要从事官府、寺院、仓库等值班及洒扫杂务,其余既非“壮勇”,又不“老病”者则编入厢军。
——改编自范学辉《变法与变意:宋太祖募兵制度改革刍议》(1)根据材料,概括宋太祖兵制改革的内容。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,分析宋太祖兵制改革的作用。(9分)46。【历史—选修3:20世纪的战争与和平】阅读下列材料,回答问题。材料一:1839年英国政府开始改变帝国政策,向英联邦转型。二战后,在新的国际形势下,转型力度继续加强,于是便有了20世纪40年代后期的第一次非殖民化高潮,在此期间出现了一批新兴的民主共和国。法属印度支那殖民地的民族主义者深受鼓舞,在20世纪50年代后期该地区建立了一批民族独立国家,由此形成第二次非殖民化高潮。而法属阿尔及利亚的民族解放运动又给予英属黄金海岸人民以巨大支持,1957年,加纳共和国成立,这是在非洲的英属殖民地中第一个赢得独立的国家;受此影响,20世纪60年代初出现了规模最大的第三次非殖民化高潮。——摘编自潘兴明《英帝国向英联邦转型探析》材料二:二战期间,大约有百万非洲人被征伍,非洲人民为反法西斯战争作出了巨大贡献,也从战争中受到很大的教育和锻炼.……从第二次世界大战结束到50年代中期,是非洲民族独立运动发展的第一阶段。在这一阶段的后期,即1955年4月,在印度尼西亚万隆召开了历史性的亚非会议.从50年代后期至60年代末,是非洲民族独立运动发展的第二阶段。在这一阶段内,非洲民族独立运动如火如茶地普遍兴起,出现了撒哈拉以南非洲30多个国家实现独立的高潮.——据杨兴华《战后非洲民族独立运动简论》请回答(1)根据材料一,概括20世纪三次非殖民化高潮的特点。(6分)(2)根据材料并结合学知识,分析二战后非洲民族独立运动高涨的原因。(9分)47。【中外历史人物评说】材料狄仁杰字怀英,山西太原人,祖、父都做过官。唐高宗仪凤年间(676﹣679),狄仁杰出任大理寺(最高法院)官员.据说一年内裁断羁押案件无数,涉及1.7万人,没有喊冤的。他甚至敢跟皇帝据理力争。当时大将军权善才误砍了唐太宗陵的柏树,高宗怒道,“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之."狄仁杰劝道:“古人云:‘假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?’今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。”帝意稍解,善才因而免死。武则天天授二年(691),狄仁杰转任地官侍郎、判尚书、同凤阁鸾台平章事,当上了宰相(其时宰相为多人).武则天告诉他说,“你在汝南政务做得好,不过也有说你坏话的,你想知道是哪些人吗?”狄仁杰说,“陛下认为我做错了,我可以改;陛下认为我没做错,那是我的幸运。我不想知道是谁说了坏话。"武则天赞叹不已。圣历初年(698),突厥侵略河北,突厥杀死所掠男女万余人退去。狄仁杰任河北安抚大使。当时很多民众曾被突厥人胁迫反抗唐朝,他上书说,负罪者在山泽中潜伏,宽恕他们就会出来,追究他们就会落草为寇。边境一时的战事不必深忧,而内陆不安宁就很麻烦了。不如赦免河北诸州百姓,不再追究。武则天采纳了。唐中宗即位后追赠狄仁杰为司空,之后唐睿宗又封他为梁国公,所以狄仁杰又被后人尊为狄梁公。﹣﹣摘编自《旧唐书狄仁杰列传》(1)根据材料并结合所学知识,简析狄仁杰的意见被中宗和武则天接受的原因。(6分)(2)根据材料并结合所学知识,说明狄仁杰在后世广为传颂的原因。(9分)密封线内请勿答题班别:_____________________ 姓名:_____________________ 学号:_____________________湛江第十中学2017-2018密封线内请勿答题班别:_____________________ 姓名:_____________________ 学号:_____________________高三文科历史试卷(答题卡)一、选择题(每题4分,共48分)24252627282930313233343541、(1)(2)42选做()题(1)(2)湛江十中2018年1月2日高三历史周测242526272829303132333435DAADDDBBCDCC41.(1)背景:社会生产力发展;旧的社会制度已不适合时代需要;新兴地主阶级要求建立新的社会。(12分)(2)汉代:董仲舒吸取百家之长,提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝采纳,开始成为封建社会的统治思想.(4分)宋代:儒学吸取了佛教和道教的思想(答三教合一也行),朱熹提出“存天理,灭人欲”的主张,建立理学体系,把儒学推向新高峰。(4分)明清之际
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