贵州省黔南州2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试题PAGEPAGE1贵州省黔南州2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：重现保护传承。泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大。文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。在全国宣传思想文化工作会议上提出“七个着力”重大要求，其中一个重要方面是“着力赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展”。对于历史文化遗产的“保护与利用”，强调，“要始终把保护放在第一位”“千方百计呵护好、珍惜好”“要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”“保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责”。党的二十大报告强调，要加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡建设中历史文化保护传承。这些重要论述，充分体现了和对文物保护利用和文化遗产保护传承工作的高度重视。强化发掘弘扬。中华优秀传统文化中蕴含着中华文明诸多精神标识，如天下为公、为政以德、革故鼎新、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，大力挖掘弘扬这些精神标识有利于我们感悟古人智慧、守护文化根脉，对于增强民族凝聚力、提升文化影响力具有重要意义。强调，“要特别重视挖掘中华五千年文明中的精华”“加强对少数民族历史文化的研究”“更加需要系统研究中国历史和文化，更加需要深刻把握人类发展历史规律，在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来”。新征程上赓续中华文脉，要进一步加强对中华优秀传统文化中的思想观念、人文精神、道德规范等的发掘弘扬。推动创新发展。《大学》有言“苟日新，日日新，又日新”，中华文明突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神。指出：“老祖宗传下来的优秀传统文化，我们要继续攥在手里，与时俱进，让它发扬光大。”新征程上赓续中华文脉，要将中华优秀传统文化置于人类历史文化发展长河中，深刻把握其发展规律与趋势，在实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合中，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在博物馆里的文物、散布在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来。以创新表达激活力，要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值，打通传统文化与现代生活连接点，融通多媒体资源，加大宣传力度，采用人民群众喜闻乐见、雅俗共赏的方式，使传统文化与当代文化、现代社会相适应相协调，真正走入“寻常百姓家”。以文化互鉴促发展。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文化传承不是闭门造车、故步自封，而是交流合作、守正创新，要以更加宏阔的视野和博大的胸怀，广泛深入加强同各国的文化交流合作。（摘编自《中国军网》——李春艳《在赓续中华文脉中推动文化创新发展》）材料二：《黑神话：悟空》作为一款游戏产品，在国外引发中国文化热潮，蕴含着深层次原因。在北京市社科院研究员陈红玉看来，《黑神话：悟空》深度融合了中国文化元素，传递着中华民族的文化传统与情怀，既满足了玩家对文化认同的心理需求，也迎合了全球对独特的东方文化的好奇与向往。加之游戏画面精致、剧情引人入胜，以及悟空等角色技能动作的酷炫表现，令人叹为观止。伴随《黑神话：悟空》的火爆，游戏中的一段融合三弦弹奏与陕北说书的音乐亦广受好评。作为一项逐渐式微的传统地方艺术，陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人认识和喜爱，甚至赢得了不谙中文的外国玩家的青睐。指出：“要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范，把艺术创造力和中华文化价值融合起来，把中华美学精神和当代审美追求结合起来，激活中华文化生命力。”坚定文化自信，首先要坚守中华文化立场。《黑神话：悟空》之所以大获成功，在于它呈现的现代潮流元素源自中国经典文化。深圳大学文化产业研究院特聘研究员宗祖盼表示，讲好中国故事，需要厚植文化经典，坚定文化自信。经典之所以成为经典，必然蕴含隽永的美、永恒的情和浩荡的气。从“86版”电视剧《西游记》开始，关于西游题材的文化创作在各个领域均取得辉煌成就，甚至成为引领行业的标杆。在中华文化宝库中，此类资源丰富无比，亟待有心人去发掘。陈红玉同样认为，中华优秀传统文化拥有巨大的生命力。坚定文化自信，我们应从中华文化的丰厚资源中寻找创作灵感，让中国故事讲述得更加生动，实现中华文化的有效传播。当然，《黑神话：悟空》的成功不仅仅因为它取材于《西游记》的故事蓝本，还要归功于它相比以往游戏作品所达到的更高质量。陈红玉表示，文化产品的内容深耕是基础，是核心。在建设文化强国的道路上，在激烈的世界文化市场竞争中，文化的创造性转化与创新性发展绝非空洞的口号。内容粗糙、千篇一律的文化产品注定无法经受住市场的考验，必将在大众消费市场中被淘汰。（摘编自中国社会科学网——《〈黑神话：悟空〉为何风靡全球》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.强调，在对文化工作的“保护与利用”中，对中华优秀传统文化的创新性利用是第一要务。B.文化领域在实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合中使得中华优秀传统里的文物、遗产、文字活了起来。C.大力挖掘天下为公、自强不息、亲仁善邻这些精神标识，有利于我们守护文化根脉，增强民族凝聚力、提升文化影响力。D.关于西游题材的文化创作都蕴含着隽永的美、永恒的情和浩荡的气，在各个领域均取得了辉煌的成就，甚至成为引领行业的标杆。2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一提纲挈领，简明地阐述了如何对待文物与文化遗产的问题；材料二探究了《黑神话：悟空》为何风靡全球的原因。B.材料一论述脉络清晰，主要观点分不同角度展开，每段首句明确提出观点，三个观点使文章层次分明，论证逻辑简明清晰。C.只有我们做有心人，坚定文化自信，去中华文化宝库里发掘优秀传统文化，寻找创作灵感，才能更加生动地讲述中国故事，有效传播中华文化。D.一些逐渐式微的传统地方艺术，如果能和大制作游戏合作，就能重新焕发光彩，被更多人认识和喜爱，甚至会赢得不谙中文的外国玩家的青睐。3.下列选项不适合作为论据来支撑“推动文化创新”观点的一项是（）A.年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 B.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。C.终日乾乾，与时偕行。 D.预支五百年新意，到了千年又觉陈。4.材料一中几处画波浪线内容都使用了引用的论证方法，请简要分析其论证效果。5.结合材料二谈谈《黑神话：悟空》风靡全球的原因。【答案】1.C2.D3.A4.①增强文章的可信度和权威性：引号内引用了的讲话，使所论述内容具有权威性和可信度。②增强文章的说服力：直接引用具体表述，明确了对文化保护和推动创新发展的重要观点，增强了说服力。③增加文章的文化底蕴：引用《大学》中的句子使得文章具有文学性。④起强调作用：“寻常百姓家”强调传统文化经过创新，被人们接受的普遍性。5.①深度融合了中国文化元素，传递着中华民族的文化传统与情怀，满足了玩家对文化认同的心理需求，也迎合了全球对独特的东方文化的好奇与向往。②传统地方艺术通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，陕北说书其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人所认识和喜爱。③《黑神话：悟空》坚定文化自信，从中华文化的丰厚资源中寻找创作灵感，让中国故事讲述得更加生动，实现了中华文化的有效传播。④比以往游戏作品所达到的更高质量，游戏画面精致、剧情引人入胜，以及悟空等角色技能动作的酷炫表现，令人叹为观止。【解析】【导语】两则材料都围绕中华优秀传统文化的传承与发展展开。材料一从国家政策和理论高度，强调要保护传承、发掘弘扬并推动其创新发展；材料二则以游戏《黑神话：悟空》为例，展现了融合传统文化元素的文化产品能在国内外引发热潮，说明文化产品内容深耕与创新表达的重要性。二者都表明，传承发展中华优秀传统文化，要立足经典、创新形式，让传统文化在新时代焕发生机。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。A.“对中华优秀传统文化的创新性利用是第一要务”错误。由材料一“对于历史文化遗产的‘保护与利用’，强调，‘要始终把保护放在第一位’”可知，强调的是“保护”在“保护与利用”中的首要地位。B.“使得中华优秀传统里的文物、遗产、文字活了起来”错误。由材料一“在实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合中，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，让收藏在博物馆里的文物、散布在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来”可知，材料指出的是把文化创新发展的实践和养成、需求与供给、形式与内容相结合能够使文物、遗产、文字“活起来”，而不是已经“活了起来”，此项把未然当作了已然。D.“关于西游题材的文化创作都蕴含着隽永的美、永恒的情和浩荡的气……”错误。根据材料二“从‘86版’电视剧《西游记》开始，关于西游题材的文化创作在各个领域均取得辉煌成就，甚至成为引领行业的标杆”可知，材料并没有说所有关于西游题材的文化创作都蕴含着隽永的美、永恒的情和浩荡的气，选项表述过于绝对。故选C。【2题解析】本题考查学生根据材料内容判断推理的能力。D.“如果能和大制作游戏合作，就能重新焕发光彩，……赢得不谙中文的外国玩家的青睐”错误。根据材料二“伴随《黑神话：悟空》的火爆，……作为一项逐渐式微的传统地方艺术，陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，其激昂粗犷、富于变化的风格被更多人认识和喜爱，甚至赢得了不谙中文的外国玩家的青睐”可知，材料中提到的是陕北说书通过与《黑神话：悟空》的合作重新焕发光彩，但并没有说“一些逐渐式微的传统地方艺术如果能和大制作游戏合作，就能重新焕发光彩”，表述过于绝对。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“年去年来自发新，匆匆马上又逢春”强调的是时光易逝，不符合题干要求。B.此句表达了新事物不断涌现，旧事物逐渐被淘汰的自然规律。这一哲学观点与“激发文化活力”的观点相契合，因为文化活力的激发意味着对传统文化的更新和变革，促进新文化的产生和发展，符合题干要求。C.此句是说人们应该像日月和星辰一样，永不停歇地运行，与时俱进，与时代同行，强调了不断进步、与时俱进的精神以及对文化创新和发展的重视，符合题干要求。D.这句话表达了即使提前五百年创造出新颖的思想，随着时间的流逝，到了一千年之后也会变得陈旧，它所强调的持续创新和与时俱进的理念，符合题干要求。故选A。【4题解析】本题考查学生分析论证方法的表达效果的能力。①第一处说到“强调”，而引号内引用的是讲话的内容，强调保护传统文化的重要性，本段开头“重现保护传承”是此段的观点，是在论述对历史文化遗产的“保护与利用”，所以引用的讲话，使所论述内容具有权威性和可信度，突出了重点，使读者或听众更加信服。②第二处说到“《大学》有言‘苟日新，日日新，又日新’”，意思是如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新，本处直接引用了《大学》中的句子，引用了古代文化典籍《大学》中的名言来论证对文化保护和创新的重要观点，增强了说服力。③《大学》是儒家经典之一，具有深厚的文化底蕴和经典价值，引用其中的“苟日新，日日新，又日新”强调了中华文明的创新性，赋予文章一种古代智慧闪现的文学魅力。在阐述文化创新理念时，这样的引用为文章增加了文化深度和学术价值，使得文章具有文学性，增加了文章的文化底蕴。④第三处引用表示强调，真正走入“寻常百姓家”的意思是指某些原本尊贵、奢侈，只能被上层精英享用的东西，随着时间的推移，逐渐变得普及和平民化，进入了普通百姓的生活中；结合“融通多媒体资源，加大宣传力度，采用人民群众喜闻乐见、雅俗共赏的方式，使传统文化与当代文化、现代社会相适应相协调……”可知，此引用形象地表达了传统文化通过创新，被人们普遍掌握。【5题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点能力。①《黑神话：悟空》深度融合了中国文化元素，将中华民族的文化传统与情怀融入其中。这使得它既满足了玩家内心深处对文化认同的心理需求，又因为东方文化的独特性，迎合了全球对于这种独特文化的好奇与向往。独特的文化元素成为吸引全球玩家的重要因素。②传统地方艺术陕北说书与《黑神话：悟空》进行合作，陕北说书原本逐渐式微，但借助游戏的影响力重新焕发光彩。其激昂粗犷、富于变化的风格随着游戏的传播，被更多人认识和喜爱，这种传统艺术与游戏的结合，为游戏增添了独特魅力，吸引了包括不谙中文的外国玩家，成为游戏风靡全球的助力。③《黑神话：悟空》坚定文化自信，坚守中华文化立场，从中华文化的丰厚资源中寻找创作灵感。以《西游记》这一经典文化为蓝本，讲好中国故事，让中国故事讲述得更加生动，实现了中华文化的有效传播。这种基于文化自信的创作，让游戏在全球范围内引发共鸣，获得广泛关注。④相比以往游戏作品，《黑神话：悟空》达到了更高质量。游戏画面精致，为玩家带来视觉享受；剧情引人入胜，能紧紧抓住玩家注意力；悟空等角色技能动作酷炫，令人叹为观止。高质量的游戏内容是其在全球风靡的坚实基础，满足了玩家对优质游戏的期待。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。黎明前的故事茹志鹃天黑沉沉的，马上就要下雨了。一九四九年的第一声春雷，隆隆地从远方滚来。米米问清了路，和小小两个加紧了脚步向前跑着。跑着跑着，雨就哗哗地落下来了。警察局阴森森的大门口，有四个拿着枪的警察，在踱来踱去。“干什么的？”“我们来找爸爸妈妈的。”“滚开！”那个警察端了上好刺刀的枪，把他们赶到一边去了。“小小，我们回去吧！”小小不响，只是用手背擦着眼睛。默默地走了一会儿，小小忽然抬起头来说道：“姐姐你说，爸爸是，是好人，他们为什么抓他？”“他们都是坏蛋！”“爸爸说北平有，那我们叫他来打这些坏蛋！”“北平——路太远了呀！”“……我们写信去。”米米和小小回到家里，那些特务有的在打牌，有的出去了，也没有人来问他们。米米就点起洋油炉子，家里还有面粉，自己动手做起饼来。小小还是照常爬到爸爸的阁楼上，独个儿坐在爸爸的床上。往常这个时候是最热闹的，晚饭吃过了，大家都在家里，爸爸讲故事，妈妈检查功课，小小和姐姐吵嘴……都在这一刻。小小怔怔地看着楼梯口，心想：也许爸爸会突然走上来，轻轻地叫道：“小小，吃晚饭了……”他这样想着，想着，等到米米上楼来找他去吃饼，他已伏在枕头上睡熟了。半夜里，米米给一阵杂沓的脚步声吵醒了，打开电灯一看，门外进来的还是那些特务，可是他们后面……后面是谁？爸爸！米米弄不清这是真的还是在梦里。“爸爸！爸爸回来了？”小小也坐起来喃喃着。米米赤着脚站在地上，看他们把爸爸拉上了阁楼，关上了楼门。两个人仰着头，呆呆地望着楼上。一会儿，那个非常熟悉的很轻很轻的声音就嗒嗒地响了起来。小小一听这声音，猛地想起一件事来：曾经有一次，小小夜里醒来，问过妈妈这是什么声音。妈妈想了想，就倚在床上，沉静地说道：“小小，这是一只奇怪的鸟，在给好人唱歌，它唱的歌从来不肯给坏人听到。它从晚上唱到天亮，一边唱一边飞，许多漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，许多人就会丧失勇气，迷失方向，所以它永远是一边唱一边飞，唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱它飞着唱着，一直到天亮……”“啪嗒”一声，那个轻微的嗒嗒声停止了，接着就听见爸爸轻快地说道：“对不起，我收不到。”“啪！啪！”两声，好像是动手打了，接着又是“哗啦”一声，似乎所有的枪都顶上了子弹。有人开口说话了，一字一字都像是从牙齿缝里挤出来的：“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……”“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更紧地抱住了弟弟，但弟弟却在想：奇异的鸟不肯给坏人唱歌，妈妈讲过的，它只唱给好人听的……阁楼的门开了，那些人押着爸爸下来了。爸爸的腿好像跛得很厉害，那些人推着他走，爸爸只来得及回头向米米，小小笑了笑说道：“喂，不要哭，爸爸不会死的…”米米和小小愣了一刻，赶紧追到门外去看，不禁又呆住了：一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已经断了……天蒙蒙亮的时候，米米和小小已写好了一封信，信是米米用铅笔写的，密密地写了很多，结尾处的几个字特别大：“快来救救我们的爸爸妈妈！”信封上端端正正地写着：“北平收。”炮声，伴随着江南的春雷隆隆地从北边滚来。解放军过了长江，一直向南，向南，日夜地向南进军。每夜，每夜，上海的四郊响着枪声，多少孩子的父母兄姊，在这里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟着一个个地出空了，这些祖国优秀的儿女，在这黎明即将到来那一刻，或引吭高歌，或默默地走完这条人生最艰苦最光荣的最后路程。现在，米米和小小每天早上起来，就听听炮声是不是近了一点，解放军有没有进到上海。然后就到“卫戍司令部”门口去站一会儿。爸爸、妈妈就关在这里面，门口的人说是政治犯不能见。这一次，他们却意外地被接见了，他们不懂这是好兆还是恶兆，只是又高兴又心跳地被带到铁栅子旁边。一会儿，妈妈一个人从里面走了出来。“妈妈！”米米叫了一声，就熬不住哭了，小小却不哭，也不说话，只是呆呆地看着妈妈。“孩子，这些日子你们是怎么过的？……”妈妈仔仔细细地端详着他们的脸，过了一会儿，才说：“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”妈妈话还没有说完，接见的时间就完了，妈妈只来得及说：“把爸爸的被子要回去！”就给推进去了。小小像个哑巴似的，跟着姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染着大片黑紫紫的血迹。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸说过，他不会死的，但为什么不要被子了呢？……（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.爸爸被人推走时，笑着说“爸爸不会死的”，既是对孩子的安慰，也是对取得胜利的信心。B.米米和小小以“好人”和“坏蛋”区分人物，符合儿童的视角，使小说具有浪漫的童话色彩。C.米米和小小写信到北平，体现了他们对“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。D.小小“不哭”“不说话”“像个哑巴似的”，是因为他年龄小，对眼前发生的事情还不太理解。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章标题“黎明前的故事”和开头“隆隆的春雷”都隐含着深意，暗示了作品主人公所处的时代背景。B.小说穿插晚饭后“大家都在家里”的热闹场景，反衬出爸爸被抓走后，在特务的监视下家里的阴冷、恐怖氛围。C.文中的“被子”与《百合花》中的“被子”一样，都是人物纯洁情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表达。D.对解放军渡过长江日夜向南进军的记述，属于整体视角叙事。宏观事件与小人物命运交织，更能凸显作品的主题。8.正如课文《百合花》一样，茹志鹃在小说创作过程中，特别擅长捕捉特殊句子的特殊作用。本文中画横线处“奇怪的鸟，在给好人唱歌”这句话有什么作用？请结合文本谈谈你的理解。9.“此时无声胜有声”通常是写作手法的绝妙之处。本文没有明确写“爸爸”的结局，但文中对他的结局却进行了多次暗示。请结合文本简要说明。【答案】6.B7.C8.①这个句子正常语序为“这是一只在给好人唱歌的奇怪的鸟”，作者将“在给好人唱歌”倒装在后面，起强调突出作用。②凸显人物形象。“唱得嘴里流血、没有力气还要唱”等，衬托出以爸爸为代表的英勇不屈的革命形象。③暗示了爸爸的工作以及爸爸工作的意义。把爸爸收发电报的工作比作小鸟唱歌，“唱歌”的意义是为人们指明革命方向。④增加了作品的抒情意味和感染力。从孩子的角度、以童话的形式抒情，让情感更加美好纯真，艺术感染力更强。9.①阁楼上，有人对爸爸说“这是你最后的机会”，但爸爸依然没有屈服。②爸爸被带走时，腿已经断了，受伤严重。③“政治犯的牢房跟着一个个地出空了”，爸爸是政治犯。④妈妈嘱咐孩子不要忘记爸爸，并让他们把爸爸的被子带回去。【解析】【导语】本文以1949年解放前夕为背景，通过米米和小小这对孩子的视角，讲述了他们在父母被捕后的遭遇和心理活动。故事交织了纯真与残酷，采用童话与现实相结合的手法，揭示了战争时期的家庭悲剧和希望。故事中的暗示与象征手法，如“奇怪的鸟”等，更增添了作品的深邃与悲凉。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。B.“使小说具有浪漫的童话色彩”错误。文中没有体现浪漫的色彩，应是使孩子读起来具有亲切感。故选B。【7题解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“文中的‘被子’与《百合花》中的‘被子’一样，都是人物纯洁情感的象征”错误。文中的“被子”只是父母子女之情的表达。故选C。【8题解析】本题考查学生理解重要句子的能力。①作者采用了倒装的形式，将“在给好人唱歌”后置。这种倒装语序在文中起到了强调突出的作用。它使得“给好人唱歌”这一行为更加醒目，强调了这只鸟唱歌对象的特定性——好人，突出了其行为的指向性和重要性。②从文中对这只“奇怪的鸟”的描述来看，它“唱得嘴里流血了，它还是唱；没有力气了，它还要唱。有坏人要打它，它就飞到更高的云层里去唱”。写出了鸟的坚韧、不屈。这只鸟的形象就如同爸爸以及像爸爸一样的革命者们的化身，通过鸟的英勇不屈衬托出了以爸爸为代表的革命者们在面对敌人的压迫和威胁时，毫不畏惧、坚守信念、英勇抗争的伟大革命形象。③“唱歌”这一行为在文中被赋予了为人们指明革命方向的重要意义，就如同小鸟的歌声能让“漂游在大海里的人，一听到它的歌，就知道海岸不远了。许多迷失在森林里的人，一听它唱歌，就找到了方向”。爸爸所从事的收发电报工作，其实也是在为革命传递信息、指引方向，是革命事业中不可或缺的一环。所以这句话通过比喻的方式，暗示了爸爸的工作内容以及其工作在革命进程中所起到的重要意义。④这句话是从妈妈给小小讲述的角度呈现出来的，是从孩子的视角去理解和感受的，并且采用了童话的形式。对于孩子来说，这样一个关于“奇怪的鸟”的美好故事充满了奇幻色彩，它让孩子们以一种纯真、美好的方式去认知爸爸所从事的危险而又伟大的工作。这种从孩子角度出发、以童话形式进行的抒情，使得作品在描述残酷的革命斗争场景时，融入了一份纯真的情感。它让读者既能感受到革命斗争的严峻，又能体会到孩子们心中那份对爸爸、对革命的美好憧憬和坚定信念，从而增加了作品的抒情意味和艺术感染力。【9题解析】本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。①在阁楼上，敌人对爸爸说“要放明白些，这是你最后的机会，你只要把那边的报收过来，你就可以和你老婆一起回家……”，而爸爸回应道“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到报，所以也不敢想……嗨嗨……”并且还笑了。爸爸这种毫不妥协的态度，暗示着他很可能会因此遭受更严重的迫害，其结局不容乐观。②米米和小小追到门外看到“一辆汽车停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬着走，一条腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已经断了……”。腿断不仅使爸爸身体受到重创，更暗示着他在敌人的迫害下生命可能随时处于危险之中。③文中提到“政治犯的牢房跟着一个个地出空了”，并且明确指出爸爸是政治犯。爸爸作为政治犯，身处这样的环境中，其命运也极有可能和其他政治犯一样，面临着被敌人残害致死的结局，这从侧面暗示了爸爸最终的结局或许是悲惨的。④妈妈在被接见时，嘱咐孩子“小小要听姐姐的话，米米要照顾好弟弟，以后……日子马上就会好过了……不要忘记你们的爸爸……”并且还让孩子们“把爸爸的被子要回去！”妈妈的这些嘱咐本身就带有一种诀别的意味。在那样艰难的处境下，她让孩子们不要忘记爸爸，似乎已经预感到爸爸可能无法再陪伴孩子们成长了。而让孩子们把爸爸的被子要回去，被子上还染着大片黑紫紫的血迹，这一细节更加重了这种诀别的沉重感。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定，因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业。农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沉思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商羞务工伎射则不能穿札笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！（节选自《颜氏家训·勉学》，有删减）材料二：学问之道无穷，而总以有恒为主。兄往年极无恒，近年略好，而犹未纯熟。自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，钞书百字，看书少须满二十页，多则不论。自七月起，至今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批。虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎？明年肄业之所，不知已有定否？或在家，或在外，无不可者。谓在家不好用功，此巧于卸责者也。吾今在京，日日事务纷冗，而犹可以不间断，况家中万万不及此间之纷冗乎？切勿以家中有事而间断看书之事，又勿以考试将近而间断看书之课。（节选自《曾国藩家书》，有删减）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。多见士大夫耻A涉农商B羞C务工伎D射E则不能穿札F笔G则才记姓名11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.道，方法，与《师说》“师道之不传也久矣”的“道”意思相同。B.所，地方，与《师说》“所以传道受业解惑也”的“所”意思不相同。C.或，或者，与《师说》“或师焉，或不焉”的“或”意思不相同。D.功，功夫，与《劝学》“驽马十驾，功在不舍”的“功”意思不相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.士大夫的子弟，一般较早就接受了教育，《诗经》《论语》为其首读书目，待其身体和性情都初步确定之后，还要加倍对其进行教诲诱导。B.人活在世上，就应当有专长的事业，如当农民就要考虑耕作之事，当商人就要谈论买卖等，如果不勤奋学习，可能会让自己一生受到羞愧屈辱。C.曾国藩对在家读书与在外读书各自的优缺点进行了具体阐述，批判了在家读书不能用功的观点，进而让弟弟们根据自身情况选择读书地点。D.两篇文章虽然都涉及学习话题，但是阐述的侧重点有所不同，材料一侧重阐述学习的重要作用，而材料二则侧重阐述学习贵在持之以恒。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）有志向者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。（2）虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。14.请结合材料一和材料二的内容，说说古人认为学习应具备哪些重要态度，并简要说明理由。【答案】10.BDF11.A12.C13.（1）有志向的人，就能接受磨砺，从而成就清高之业；没有操守的人，自己就会懒惰、懈怠起来，从而成为平庸的人。（2）即使非常忙，也必须完成当天的功课，不因为昨天耽搁了就今天补做，不因为明天有事就今天提前做。14.①要勤奋。材料一指出自古明王圣帝都须勤学，何况普通人，强调学习需勤奋努力；材料二中作者自己坚持每日临帖、抄书、看书，不间断完成功课，也体现了勤奋在学习中的重要性。②要有志向。材料一中提到“有志向者，遂能磨砺，以就素业”，说明有志向才能在学习上有所成就，朝着既定目标前行。③要有恒心。材料二明确说“学问之道无穷，而总以有恒为主”，作者自己坚持长时间不间断学习功课，且劝诫诸弟“若有恒”，即便中等之资也能有所成就，突出了恒心对于学习的关键作用。【解析】【导语】这两则文言文从不同角度阐述学习。《颜氏家训》强调不论贵贱皆需勤学，列举士大夫等不同职业的学习要求，批评耻于学业、安于现状之人。《曾国藩家书》突出学问以有恒为主，以自身经历劝诸弟坚持学习，莫因琐事中断，都对后人治学修身有着重要的启示和教育意义。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我经常看到一些士大夫将涉足农商事业视为耻辱的事情，做工匠和技师又不够水平，射箭射不穿铠甲上的叶片，提笔写字只能记下自己的姓名。“士大夫”是主语，“耻”是谓语动词，“涉农商”是“耻”的宾语，所以在B处断开。“羞”谓语动词，“务工伎”是“羞”的宾语，所以在D后断开。“射”和“笔”分别作主语，“不能穿札”和“才记姓名”分别作“射”和“笔”的谓语部分，所以在F后断开。故选BDF。【11题解析】本题考查学生一词多义现象的分析的能力。A.错误，意思不同。方法。/风尚。句意：学习问难之道没有穷尽。/从师学习的风尚不流传已经很久了。B.正确。地方。/和“以”结合为“所以”，表示“用来……的（人、事、物）”。句意：也会有所成就。/（老师）是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。C.正确。或者。/有的。句意：或者在家中。/有的（方面）向老师学习，有的（方面）却不向老师学习。D.正确。功夫。/成功、功效。句意：说在家学习不能用功。/劣马连走十天（也能走得很远），它的成功在于不停止。故选A。【12题解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。C.“曾国藩对在家读书与在外读书各自的优缺点进行了具体阐述”错误。文中没有相关表述，原文“或在家，或在外，无不可者”是说“(明年进修学业的地方)或者在家中，或者在外地，没有不可以的”。“让弟弟们根据自身情况选择读书地点”错误。原文“明年肄业之所，不知已有定否？或在家，或在外，无不可者”是对弟弟们选择学习地点的询问，告诉他们在哪里都可以读书。故选C。【13题解析】本题考查学生正确理解和翻译文言文句子的能力。（1）“遂”，于是、就；“履立”，操守、品行；“堕慢”，堕落、懈怠。（2）“了”，完成；“以”，因为；“预做”，提前做。【14题解析】本题考查学生分析信息，概括要点的能力。①要勤奋：材料一“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”表明自古以来，贤明的帝王尚且需要勤奋学习，更何况是普通百姓。将明王圣帝与普通人进行对比，突出了普通人更应勤奋学习的观点，因为即使是地位崇高、拥有众多资源和智慧的帝王都需要通过勤奋学习来提升自己，普通人更不能懈怠。材料二“自七月初一起，至今则无一日间断，每日临帖百字，钞书百字，看书少须满二十页，多则不论”以及“虽极忙，亦须了本日功课，不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做”作者详细描述了自己坚持每日完成临帖、抄书、看书等学习任务，无论多忙都不中断，并且不因为前一天的耽搁而在当天补做，也不因为第二天有事而提前在当天完成，这种对学习的坚持和认真态度，体现了勤奋在学习中的重要性。②要有志向：材料一“有志向者，遂能磨砺，以就素业”，意思是有志向的人，就能经受住磨练，从而成就自己的学业或事业。这里明确指出了志向在学习过程中的重要作用，有了志向，人们才会有动力去克服困难，不断磨砺自己，朝着目标努力前进。相反，“无履立者，自兹堕慢，便为凡人”，没有志向的人，就会变得懈怠懒惰，最终成为平庸的人。通过对比，突出了志向对于个人发展和学习成就的关键影响。③要有恒心：材料二“学问之道无穷，而总以有恒为主”直接点明了学问是没有尽头的，而保持恒心是学习的关键。“自七月起，至今已看过《王荆公文集》百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汉书》百卷，皆朱笔加圈批”作者通过列举自己在一段时间内阅读的大量书籍，并进行圈点批注，展示了自己长期坚持学习的成果，进一步说明了有恒心才能在学习上取得显著的进步。“诸弟若能有恒如此，则虽四弟中等之资，亦当有所成就，况六弟、九弟上等之资乎”以及“切勿以家中有事而间断看书之事，又勿以考试将近而间断看书之课。”作者劝诫诸弟要像自己一样保持恒心，不要因为家中有事或考试将近等原因而中断学习，强调了恒心对于不同资质的人在学习中都具有重要意义，只有持之以恒，才能学有所成。参考译文：材料一：自古以来那些英明的君王和圣贤的皇帝，尚且需要勤奋学习，何况是普通的百姓呢！这类事情在经书史书中到处都能见到，我也无法一一举例，姑且举一些近代比较重要的例子，来启发你们，使你们觉悟。士大夫的子弟，几岁及以上的，没有不接受教育的，学得多的可能学到了《礼记》《左传》，学得少的也至少读过《诗经》《论语》。到了成人、结婚的年纪，身体和性情初定，借着这个时机，必须加倍进行教诲诱导。有志向的人，就能接受磨砺，从而成就清高之业；没有操守的人，自己就会懒惰、懈怠起来，从而成为平庸的人。人活在世上，就应当有专长的事业。农民就要考虑耕种之事，商人就要谈论货物钱财，工匠就要做出精良的器物，技师就要深思制作方法，武士就要习惯张弓骑马，文人就要会论经讲书。我经常看到一些士大夫将涉足农商事业视为耻辱的事情，做工匠和技师又不够水平，射箭射不穿铠甲上的叶片，提笔写字只能记下自己的姓名，整天饭饱酒足之后，就迷迷糊糊无所事事，就这样消磨时光，最后过完一辈子。有的人凭借着家中世代留下的功业，获得了一官半职，便自认为满足了，完全忘记还要治学。各种因公因私举办的宴饮集会中，谈论到古代的诗词歌赋，(他们)却只能低头沉默，打哈欠伸懒腰罢了。有见识的旁观者，都想代替他钻到地底下去。为什么舍不得花费几年时间勤奋地学习，却要让自己一生受到羞愧屈辱呢！材料二：学习问难之道没有穷尽，总要以有恒心为主。为兄往年最缺恒心，近年情况稍好，但仍然没有达到纯熟的境界。从七月初一至今没有一天间断，每天临帖一百个字，抄写一百个字，看书少的时候也必须看够二十页，多的时候就不说了。从七月起，到现在已看了《王荆公文集》一百卷，《归震川文集》四十卷，《诗经大全》二十卷，《后汊书》一百卷，都用红笔加以圈点批注。即使非常忙，也必须完成当天的功课，不因为昨天耽搁而今天补做，也不因为明天有事就今天预先做。各位弟弟如果能像这样有恒心，那么即使像四弟这样资质中等的，也会有所成就，何况六弟、九弟这种资质上等的呢?明年进修学业的地方，不知定下来没有?或者在家中，或者在外地，没有不可以的。说在家学习不能用功，这不过是善于推卸责任而已。我现在在京城，天天事务繁多，而仍然坚持读书从不间断，何况家中怎么也比不上如我这里事务繁杂！千万不要因为家中有事而间断看书的事，更不要因为考试临近而间断看书的功课。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的唐诗，完成下面小题。恨别杜甫洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联领起“恨别”，不仅交代了写作背景，而且点明了思家忧国的题旨。B.颔联中“草木变衰”承接上句“五六年”，与下句“老”相呼应，暗示诗人流落蜀中多年，暗比诗人的飘零憔悴。C.颈联通过细节描写，“步月”“看云”“清宵立”“白日眠”等坐卧不宁的举动，委婉曲折地表现了诗人怀念亲人的无限情思。D.本诗以“恨”为诗眼，全诗都洋溢着诗人无奈、悲凉、飘零憔悴的愁绪，体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格。16.本诗的颔联和颈联在情感表达上有何特色？请简要分析。【答案】15.D16.①颔联“草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边”借景抒情。诗人描绘了草木凋零的萧瑟之景以及兵戈四起、道路阻绝的社会现状，通过这些景象抒发了自己漂泊异乡、年老体弱且归家无望的悲苦之情。②颈联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”运用细节描写来抒情。诗人通过“步月清宵立”“看云白日眠”这两个极具画面感的细节，生动地展现出自己无论是在夜晚还是白天，都沉浸在对家人深深的思念之中，将思念之情表达得真挚而浓烈。③直抒胸臆，“思家”“忆弟”直接表达了诗人对家乡亲人的思念之情。④这两联在情感表达上层层递进。颔联侧重于表达因战乱导致的漂泊之苦与归家不能的哀愁，颈联则在此基础上，进一步深入到对亲人的思念层面，使诗歌的情感更加深沉厚重，让读者更能体会到诗人内心复杂而强烈的情感波动。【解析】【导语】《恨别》是杜甫的佳作。开篇写与洛城远别、战乱之久，颔联叹漂泊困窘，颈联借细节抒思家忆弟情，尾联闻战报盼破敌。全诗沉郁顿挫，将个人离恨与家国忧思交融，尽显杜甫诗歌的深厚内涵。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“全诗都洋溢着诗人无奈、悲凉、飘零憔悴的愁绪”错误。尾联抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。故选D。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①借景抒情，情景交融：颔联“草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边”，诗人将自己的情感融入到对自然景象和社会环境的描绘之中。“草木变衰”描绘出大自然随着时间推移而呈现出的凋零、衰败之态，同时，“兵戈阻绝”则直接点明了当时战乱频仍、道路阻隔的社会现状，这一社会现实成为诗人被困江边、无法归家的根本原因。诗人借这些景象，含蓄而深沉地抒发了自己漂泊异乡、岁月流逝、年老体衰却又归家无望的悲苦之情。②细节描写，以小见大：颈联运用了细腻的细节描写来传递情感。“步月清宵立”，描绘出诗人在清冷的夜晚，独自在月下踱步，久久伫立，仰望明月，思念远方的家乡；“看云白日眠”则刻画了诗人在白天，无心他事，只是望着天空的白云出神，以至于在白日里也因思念而昏昏欲睡。这两个细节，通过对诗人夜晚和白天不同行为的细致刻画，以小见大，生动地展现出诗人对家人的思念之情已达到了无时无刻、难以自拔的程度。③直抒胸臆，情感直白：诗中“思家”“忆弟”的表述，直接而坦诚地抒发了诗人对家乡和亲人的深切思念。这种直抒胸臆的方式，使诗人的情感表达更加直白有力。④情感递进，层层深入：从情感表达的层次来看，颔联侧重于因战乱导致的漂泊之苦与归家不能的哀愁，通过对自然和社会环境的描写，从宏观角度展现了诗人的命运困境和时代背景下的无奈；而颈联则在此基础上，将情感聚焦到对亲人的思念这一更为具体的层面，从微观角度深入挖掘诗人的内心世界。这种情感的递进，使诗歌的情感更加深沉厚重，让读者更能体会到诗人内心复杂而强烈的情感波动，增强了诗歌的艺术感染力和情感深度。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中的名句“______________，______________”与《管子·形势解》“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”表达了相同的主旨。（2）荀子在《劝学》中指出：锲而舍之，那么“______________”；锲而不舍，就会“______________”。其运用对比手法，形象地说明学习必须持之以恒的道理。（3）“月”是诗歌中常见的意象，古人常常借“月”抒情。请从高中语文必修上册所学古诗文中，找出两句含“月”的诗句：“______________，______________。”【答案】（1）山不厌高海不厌深（2）朽木不折金石可镂（3）人生如梦一尊还酹江月（月出于东山之上，徘徊于斗牛之间/挟飞仙以遨游，抱明月而长终）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。某方言视频火爆全网，引来各地网友①，从四川火锅到广东早茶，从陕西肉夹馍到新疆大盘鸡，②。他们纷纷以喊麦的方式比拼家乡特色，为自己的家乡方言代言。方言既是一种语言现象，又是一种文化现象，它是来自故乡的慰藉，是地域文化形成的底色，是民众归属感和认同感的体现。它具有重要的语言价值、历史价值，也是传统文化传承和发扬的重要载体。这些年，方言文化借助年轻人③的形式，在网络上刮起“乡愁风”，吸引网友自发加入家乡话题讨论，变成“家乡推广大使”。如何以鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，以及促进文化软实力转变为硬实力等等，值得多维度思考。18.请在文中横线处填入恰当的四字熟语。19.将文中画横线句子改成排比句，并分析改写后的表达效果。【答案】18.①竞相效仿(争相模仿、争相效仿)②层出不穷(不一而足、好不热闹、热闹非凡)③喜闻乐见(喜闻乐道)

19.（1）排比句：如何鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，如何切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，如何促进文化软实力转变为硬实力等等，值得多维度思考。（2）表达效果：改写后的句子突出强调关于方言文化的保护以及促进的途径的思考，表达了作者对促进方言文化发展的强烈期待；语气连贯，节奏感强；层层递进，增强气势。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①根据语境说的“从四川火锅到广东早茶，从陕西肉夹馍到新疆大盘鸡”可知，某方言视频火爆全网后，各地网友争着模仿，故可用“竞相效仿”“争相模仿”“争相效仿”。竞相效仿：比喻争着模仿，缺乏创造。争相模仿：指在社会风气中，人们竞相模仿某种行为、现象或者潮流，以显示自己的时尚、独特或合群。争相效仿：指很多人争着模仿、效仿某个人或事物。②结合语境说的“从四川火锅到广东早茶，从陕西肉夹馍到新疆大盘鸡”分析，此处是说各地网友不断晒出家乡特色的吃食，网上显得非常热闹，故可用“层出不穷”“不一而足”“好不热闹”或“热闹非凡”。层出不穷：事物或言论接连不断地出现，似乎没有尽头。不一而足：指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。好不热闹：非常热闹。热闹非凡：形容非常热闹的场面或景象。③语境说的是方言文化是受年轻人欢迎的新载体，故可用“喜闻乐见”“喜闻乐道”。喜闻乐见：喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。喜闻乐道：指有趣而且引人入胜的故事或消息，让人们很喜欢听。【19题解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。（1）改成排比句首先把“鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，以及促进文化软实力转变为硬实力等等”这几句在句式分别加上“如何”，形成三个“如何……”的句式，构成排比句：如何鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，如何切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，如何促进文化软实力转变为硬实力等等，值得多维度思考。（2）分析排比的表达效果改后的句子采用三个“如何……”的句式，构成排比修辞手法，语气连贯，节奏感强；层层递进，增强气势。结合句中的“如何鼓励方言文艺创作来实现方言文化保护，如何切实地将乡土文旅产品融入这类方言创作，如何促进文化软实力转变为硬实力”，强调了关于方言文化的保护以及促进的途径的思考，表达了作者对促进方言文化发展的强烈期待。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。“社恐”正在成为当下年轻人中一个普遍的社会现象。提起“社恐”人们最先想到的是北欧，比如芬兰人在寒冷的公交车站排队，每人精准相隔两米。北欧人的“社恐”本质上是自我独立意识，是一种主动选择。与北欧不同，日本社会中的“社恐”则更多源于社会压力。老一辈人上班谨小慎微，下班后还要跟各种人打交道：①健谈的邻居、话痨的司机、热情的商场店员……②各种社交场合，每个人要花大力气“读空气”③，努力维护和谐的气氛。这些场景直接触发日本年轻人的疲惫和恐惧。他们主动为自己贴上“社恐”标签，从大量社交生活中抽身，离群索居。中国“社恐”流行的原因则具有综合性，一方面是个人独立意识的增加，另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的人际亲密度下降。与父母一辈拼命赚钱、A相比，年轻人更注重个人幸福。中国的经济和社会发展充满活力，同时也更加具有竞争性——④工作中的压力和激烈的攀比竞争，B，越来越多的人从传统社交场合抽身。虽然“社恐