近代战争与西方文化的扩张专项练习-2024届高三历史统编版二轮复习解析版

试卷第=page11页，共=sectionpages33页近代战争与西方文化的扩张专项练习--2024届高三历史统编版二轮复习1．晚清学者薛福成认为西方光学、力学出自《墨子》,西方重商思想暗合《管子》之宗旨,梁启超认为基督教的博爱思想与墨家兼爱主张相同。他们将近代西学与诸子学说比附,其意在A．减轻西学传播阻力 B．复兴传统文化C．启发国人救亡意识 D．宣传维新变法【答案】A【详解】西学中源说是近代西方文化在中国传播过程中颇有影响力的一种观点，不同时期其原因不同，梁启超等人皆是主张学习西方的人物，将西学比附诸子学说意在减少西学传播的阻力，故选A；B不是西学中源说的主要目的，排除；西方的自然科学的传播不是启发国人救亡意识，与维新变法无关，排除CD。2．1909年，梁启超作《管子传》，指出亚当·斯密的经济学是以个人为本位，虽“益于人国者虽不少，而弊亦随之”，而“善言经济者，必合全国民而盈虚消长之，⋯⋯吾国有人焉于二千年前导其先河者，则管子也”。梁启超的这一看法（

）A．阐述了西学中源主张B．表达了对晚清新政的期望C．肯定了本土文化的价值D．发展了孙中山民生主义思想【答案】C【详解】根据材料可知，梁启超认为亚当·斯密的经济学从个人本位出发，有利有弊，肯定管仲的经济主张开“国民经济学”之先河，C项正确；材料强调西方学者与中国学者对商业的相同主张，并未提到西学中源，排除A项；材料强调经济思想，与新政无关，排除B项；孙中山属于革命派，梁启超属于改良派，两者思想不一样，排除D项。故选C项。3．拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满激情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。这说明拿破仑对外战争（

）A．受到各国的强烈不满和反击 B．最终遭到各地人民反对C．推翻了各国的君主专制统治 D．促进了民众政治上觉醒【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：拿破仑战争时期（法国）。据材料“人民先是因‘自由、平等、博爱’”的口号而觉醒并充满激情”可知，拿破仑战争推动了启蒙思想的传播，促进了民众政治上觉醒，从而“在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师”，D项正确；材料反映的是拿破仑对民主思想的传播，没有体现各国的反击，排除A项；材料反映了各地人民对专制的反对，没有涉及对拿破仑战争的反对，排除B项；材料反映的是拿破仑战争对民众思想的想象，没有涉及对各国政治制度的影响，排除C项。故选D项。4．19世纪末，一些美国人担心自己的国家不久将会落后。马萨诸塞州参议员享利卡波特洛奇警告说：“美国一定不能在竞争中落后。”为此他们把社会达尔文主义运用于国际事务中。由此可见，这一时期美国（

）A．秉持达尔文生物进化论的理念 B．积极参与列强瓜分世界的活动C．具有落后就会挨打的忧患意识 D．同欧洲列强对比出现力量失衡【答案】B【详解】题干所示为19世纪末，美国在进入垄断资本主义阶段后，加紧对外扩张，积极参与列强瓜分世界的活动，马萨诸塞州参议员亨利卡波特洛奇警告说：“美国一定不能在竞争中落后”，同时把达尔文的进化论延伸至社会领域，鼓吹社会达尔文主义，B项正确；达尔文生物进化论不等于社会达尔文主义，排除A项；美国在垄断阶段积极参与瓜分世界的扩张思想并非落后就会挨打的忧患意识，排除C项；题干没有美国与欧洲列强之间力量对比的信息，无法得出失衡，排除D项。故选B项。5．1872年到1895年，《申报》上共出现西方传教士傅兰雅编撰的《格致汇编》457次，仅《化学卫生论》就出现了30次，基本上都是广告。《格致汇编》开设“互相问答”专栏回答读者关切的卫生医药等问题。这反映了当时A．中体西用的思想面临着挑战 B．文明开化成为社会的新风尚C．国民广泛接受西方卫生观念 D．传教士拓宽西学传播的渠道【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪后期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：西方传教士在《申报》上发表著述，开设专栏，宣传近代物理、化学和医药卫生等知识，反映出当时传教士拓宽了西学传播的渠道，D项正确；材料没有体现中体西用思想受到抵制或反对的信息，排除A项；据所学，文明开化成为社会新风尚是在民国初年，排除B项；国民广泛接受西方卫生观念说法绝对，不符合史实，排除C项。故选D项。6．“用不断的战争来代替不断的革命，战争沉重打击了欧洲封建各国的军事力量，破坏了欧洲的封建传统文化，加速了欧洲封建力量的衰落。”这场战争（

）A．首次阐述了人民主权的思想 B．是十二月党人起义的一个诱因C．推动了德意志帝国的建立 D．促进了英法两国民族意识的觉醒【答案】B【详解】结合所学知识可知，拿破仑用战争代替革命，沉重打击了欧洲封建各国军事力量和封建传统文化，加速了欧洲封建力量衰落，使一些俄国青年军官在感受西欧经济发展、社会进步的同时，接受民主思想，反对对俄国农奴制和封建专制，发动了十二月党人起义，B项正确；首次阐述人民主权想的是启蒙运动中的思想家卢梭，排除A项；拿破仑对外战争与德意志帝国的建立没有直接关系，排除C项；促进了英法两国民族意识的觉醒战争与“沉重打击了欧洲封建各国的军事力量”等不符，排除D项。故选B项。7．埃及科学复兴的发起者之一、语言学家塔闼维（1801-1873）在《埃及的故事》中主张，埃及文化在好几个世纪里光芒四射。在“法老时期，它（埃及）是世界上一切民族的母亲”。在希腊—罗马时期，成为古代世界的学术中心。伊斯兰教兴起以后，又成为伊斯兰文化的支柱，帮助把文明传播到西方。即便到了塔闼维那个时代，它依然保持着力量和光荣。据此推知，塔闼维意在（

）A．强化埃及人民的民族意识 B．推动非洲民族民主运动走向高潮C．强调埃及文化是欧洲文化的重要源头 D．揭示阿拉伯文化对古代文化的继承和发展【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪（埃及）。据材料可知，塔闼维强调埃及文化对世界的作用和影响，其目的是强化埃及人民的民族意识，增强民族自信心，A项正确；材料中没有描述埃及文化对非洲民族民主运动的推动，排除B项；材料描述的是埃及文化对世界的影响，而非是欧洲文化的源头，排除C项；材料描述的是埃及文化，而非阿拉伯文化，排除D项。故选A项。8．作为身体的一部分，头发在清末民初社会变革中，再次成为政治的一个目的。在激烈的政治、社会变革中，王国维从不公开发表政见的知名学者，但他的辫子却显然公开发出了一种不和谐的声音。对此理解正确的是（

）A．王国维留辫子只为表达他对大清的效忠 B．王国维留辫子纯粹是为了标新立异C．王国维留辫子说明他动了复辟帝制的心 D．王国维的辫子被赋予一种理性的意义【答案】D【详解】依据材料“王国维从不公开发表政见的知名学者，但他的辫子却显然公开发出了一种不和谐的声音”得出辫子其实是变乱时代王国维对自我个体存在的一种标识，象征着他对文化记忆的忠实，是对辛亥前后流产的社会思想变革的个人抗议，D项正确；在一个连皇帝本人都剪去辫子的时代，留辫与忠清实际上已经没有直接联系，“只为”二字也过于绝对化，排除A项；“纯粹是为了标新立异”用词过于绝对，对于王国维留辫行为的分析也只是停留在表层而已，排除B项；王国维虽然曾做过溥仪的国文老师，但材料中并能看出他有“复辟之心”，而且材料中提到“王国维从不公开发表政见”，排除C项。故选D项。9．《全球通史》中写道“他们并不把自己仅仅看作欧洲人，而是把自己看作是人类的成员。他们试图从全球而非西方的角度来思考和行动，并试图发现与牛顿发现的物质世界的定律相当的普遍适用的法则。”文中的他们指的是()A．文艺复兴时期的艺术家B．马丁·路德和加尔文C．启蒙思想家D．爱因斯坦和普朗克【答案】C【详解】试题分析：本题是考查启蒙运动。材料体现的是启蒙思想家，而文艺复兴时期的艺术家、马丁•路德和加尔文、爱因斯坦和普朗克均不是启蒙思想家，A、B、D是均不能选的，材料是在强调牛顿等人的自然科学成果也和启蒙思想家存在内在的联系，所以本题答案只能是C。考点：近代科学技术•相对论•爱因斯坦和普朗克等10．欧洲达尔文社会主义者赫伯特·斯宾塞认为：社会与周围环境之间的协调也是由能量均衡原则来调节的。它表现为社会与环境之间的相互适应与斗争。人类社会只有在这种适应与斗争中才能进步。因此，生存竞争构成了社会进化的基本动因，其思想是用来解释（

)A．欧洲对外扩张的合法性 B．自由平等思想的普世性C．世界联系加强的必然性 D．生物进化发展的规律性【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空：近代欧洲。据题干可知主要结论：欧洲达尔文社会主义者斯宾塞主张人类社会也要相互竞争才能推动社会进化。结合所学可知，近代欧洲国家对亚非拉地区殖民扩张侵略，使亚非拉地区沦为殖民地或半殖民地社会。因此斯宾塞鼓吹西方国家对外殖民扩张推动了社会进步，A项正确；自由平等思想是启蒙思想，不属于达尔文社会主义思想，排除B项；世界联系加强的必然性是社会生产力的进步，而不是材料中提到的生存竞争，排除C项；材料提到的是人类社会进化，而不是生物进化，排除D项。故选A项。11．1886年到1894年，上海格致书院设计的考课命题有：“《墨子》经上及说上，已启西人所言历学、光学、重学之理，其条举疏证以闻”“华人讲求西学用华文用西文利弊若何论”“中外各国刑律轻重宽严异同得失考其”等。这些考课命题反映出格致书院致力于（

）A．传播西方科学文化知识 B．促进政治变革C．弘扬中华优秀传统文化 D．宣传民主科学【答案】A【详解】依据材料“已启西人所言历学、光学、重学之理”，“华人讲求西学用华文用西文利弊”等信息可知，格致书院涉及的考课命题，突出体现了其对西方科学文化知识的重视，A项正确；材料强调的是学习西方的科技文化知识，并不是促进政治改革，排除B项；材料侧重西方科学文化知识，并不是在弘扬中华优秀传统文化，排除C项；民主科学是新文化运动时期的主要内容，与材料时间不符，排除D项。故选A项。12．1949年，古巴作家阿莱霍·卡彭铁尔的小说《人间王国》问世，作者运用现代主义文学的创作手法，描写了18世纪中期到19世纪法国统治下的海地，黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息等现象。据此可知，该作品（

）A．反映了拉美不同种族文化的交融 B．具有深刻的种族歧视倾向C．真实再现了法国殖民扩张的史实 D．表达了人民对和平的珍惜【答案】A【详解】根据材料中“黑奴传播非洲迷信故事、土著和黑人皈依天主教、西班牙教堂里的巫术气息”可知，非洲文化、印第安人文化与西方殖民者文化的交融，反映了拉美不同种族文化的交融，A项正确；材料无法得出种族歧视，而是强调拉美不同种族文化的交融，排除B项；小说故事情节为虚构，因此无法真实再现法国殖民扩张的史实，只能从侧面反映，排除C项；材料强调文化融合，并未说明人民对和平的珍惜，排除D项。故选A项。13．下表所示为张謇与孙中山的部分言论。由此可见，两人都主张（

）人物言论张謇富民强国之本，实在于工……通化学，用机器……但能手工艺一端，蒸蒸日上，何至有忧贫之事哉孙中山中国两种革命必须同时并举，既废手工采机器，又统一而国有之A．实行国有经济 B．调节社会分配C．保护民族经济 D．发展近代工业【答案】D【详解】依据材料“富民强国之本，实在于工”，“既废手工采机器，又统一而国有之”，可以看出张謇和孙中山都主张发展近代工业，D项正确；张謇未涉及实行国有经济，排除A项；材料涉及的共性是发展近代工业，排除B项；材料未涉及对民族经济的保护，排除C项。故选D项。14．下表为1867-1873年福州船政局聘用洋员概况。这可以反映出该时期（

）监督帮办技师监工匠首工作领班职员医生翻译教师合计1人1人4人1人8人23人3人1人1人9人52人A．中体西用思想得到了社会认可 B．西学传播推动了企业制度转型C．人才引进适应了科技求富需要 D．传统教育已不太符合时代需要【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是1867—1873年（中国）。据材料“1867—1873年福州船政局聘用洋员概况”可知，福州船政局聘用了很多洋员，这反映出当时中国本土的轮船制造技术人员欠缺，传统教育培养出的人才无法适应时代发展的需要，D项正确；中体西用思想仍然受到顽固派的批评，排除A项；仅由材料中的“监督”，“技师”等无法得出企业制度的转型，排除B项；福州船政局是军用企业，是为了自强而不是求富，排除C项。故选D项。15．对下图所示战争影响理解正确的是（

）A．推动英国文官制度的奠基 B．在政治理论上确立民族自决原则C．欧洲的政治文化得以重构 D．资本主义世界殖民体系开始解体【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。据材料地图信息“1805年”“反法联盟”和法军进攻路线等信息可知，该战争是拿破仑战争，结合所学知识可知，拿破仑战争使得欧洲的政治文化得以重构，C项正确；英国文官制度最终确立的时间是1870年，与材料时间不符，排除A项；在第二次世界大战中，为了彻底打败法西斯侵略者，反法西斯联盟通过了一系列声明、宣言等，在政治理论上进一步确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性，明确支持殖民地、半殖民地的独立要求，与材料时间不符，排除B项；据所学知识可知，此时尚处于资本主义世界殖民体系确立的过程，排除D项。故选C项。16．1842年8月，为使英舰撤离南京，清朝代表在没有得到道光帝对开放福州以及容许外国人在新开商埠长期居住的默许下就与英方签订《南京条约》。这一现象从本质上反映了（

）A．《南京条约》的签订不符合法定程序 B．英国侵华的主要目的落空C．清朝外交官员的国家主权观念淡薄 D．清廷坚守“闭关锁国”政策【答案】C【详解】依据材料“清朝代表在没有得到道光帝对开放福州以及容许外国人在新开商埠长期居住的默许下就与英方签订《南京条约》”，可以看出清朝官员近代外交的缺乏，导致之后严重的后果，C项正确；《南京条约》的签订是中英两国签署的，得到两国承认的条约，排除A项；英国的侵华目的是打开中国市场，“落空”表述错误，排除B项；材料涉及的是清朝官员外交意识的缺乏，未涉及清政府的“闭关锁国”政策，排除D项。故选C项。17．一路辗转，士兵们到达了营地。修整后，上尉阿玛·辛格将士兵集合起来训话：许多世纪以来你们一直都是伟大武士之后代，德国有悠久的历史，但比不上印度历史悠久……这是我们印度人第一次有幸在欧洲土地上同欧洲作战，你们必须忍辱负重，因为你们的表现与印度的荣誉息息相连。辛格上尉的训话（

）A．推动印度无产阶级登上政治斗争的舞台B．有利于激发印度士兵的民族民主意识C．呼应了国内共产党领导的反英武装斗争D．反映了帝国主义在亚洲殖民体系瓦解【答案】B【详解】结合所学知识可知，印度人第一次在欧洲土地上同欧洲作战是在第一次世界大战时期，在印度士兵中宣传印度历史悠久和武士传统，强调印度士兵们的表现与印度的荣誉息息相连，有利于激发印度士兵的民族民主意识，B项正确；早在1908年孟买工人大罢工时，印度无产阶级已登上了政治斗争的舞台，排除A项；一战期间，印度共产党尚未建立，且国内反英斗争处于低潮，排除C项；帝国主义在亚洲殖民体系瓦解是在二战后，排除D项。故选B项。18．《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等。结合所学判断，该书A．主要内容是介绍西方政治体制 B．对西方政治体制已有所涉及C．提出中国要学习西方代议制 D．为戊戌变法提供了理论基础【答案】B【详解】试题分析：《海国图志》为近代魏源所著。结合所学知识，《海国图志》的主要内容是介绍西方历史地理情况，排除A；魏源在书中提出“”师夷长技以制夷”的主张，主要是为了学习西方的军事、科学技术以维护清朝封建统治，排除C；为戊戌变法提供了理论基础的是康有为、梁启超等人提出的维新变法思想，排除D；根据题干信息“西业”（参议院）、“里勃里先好司”（众议院）、“勃列西领”（总统）等，说明《海国图志》对西方的介绍涉及西方政治体制，因此选B。考点：近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·“开眼看世界”。19．亨廷顿说：当非西方国家在追求以富强为标志的“现代化”时，它们竞相往西方寻求成功地秘诀；而在这些国家达到相当程度的“现代化”后，又纷纷转而声称是其本土文化——而不是从西方寻来的秘诀——促进了它们的成功。这说明（

）A．国家富强推动本土文化复兴 B．西方国家应该拒绝文化输出C．侵略导致非西方国家的反抗 D．文化寻根是时代发展的必然【答案】A【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是近现代世界。根据材料“当非西方国家在追求以富强为标志的‘现代化’时，……而在这些国家达到相当程度的‘现代化’后，又纷纷转而声称是其本土文化——而不是从西方寻来的秘诀”可知，作者旨在强调非西方国家通过学习西方现代化的模式走上了国家富强的道路，之后宣称是由本土文化导致了国家的成功，这说明国家富强有利于促进本土文化的复兴，A项正确；材料未强调西方国家拒绝文化输出的信息，不符合题意，排除B项；材料未涉及西方殖民侵略与非西方国家反抗的相关信息，排除C项；材料体现不出文化寻根与时代发展的关系，不符合题意，排除D项。故选A项。20．1825年，俄国爆发了由一些贵族青年军官领导的十二月党人起义，他们大都参加了打败拿破仑的卫国战争和之后的国外远征，目睹西欧资本主义生活，希望按照西欧的方式来改造国家。据此可知，这次起义（

）A．推翻了俄国沙皇的专制统治 B．指明了俄国革命的方向C．深受法国大革命思想的影响 D．动摇了欧洲的封建制度【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（俄国）。据本题材料和所学可知，由经历过同拿破仑战争的青年军官领导，希望按照西欧资本主义方式改造俄国等，反映出十二月党人起义深受法国大革命思想的影响，C项正确；据所学，推翻俄国沙皇专制统治的是1917年的二月革命，排除A项；据所学，为俄国革命指明方向的是列宁的《四月提纲》，排除B项；十二月党人的起义很快便以失败告终，未能动摇欧洲的封建制度，排除D项。故选C项。21．阅读材料，回答问题。材料一

19世纪末，德国学者李希霍芬把古代中国与中亚、印度间以丝绸贸易为媒介的这条交通道路命名为“丝绸之路”。后来中国学者对此历史概念做了如下解释：丝绸之路：以古代中国长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。因中国西运的货物以丝绸制品影响最大，故得名。通过丝绸之路，古代亚欧国家和人民互通有无，友好往来。材料二

3世纪、中国书籍传到日本。《旧唐书》记载“开元初又遗使来朝”，“所得锡赉（指钱币）”则“尽市文籍”。遣唐使的使命不尽相同，但购书一直是其主要任务。随着宋明之际民间贸易往来的增加，大量中文图书输往日本。(1)有学者发现，在史料中几乎没有找到遣唐使大量进口丝绸的记录，主张将唐代中国与日本等东亚国家之间的交通道路另行命名。请你依据材料二为此交通道路拟一个名称，并参照材料一进行解释。材料三

人类文明交流的部分史料区域时间史料非洲前13世纪埃及雕刻中出现赫梯战车形象欧洲前5—前1世纪塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文亚洲1世纪《汉书·地理志》关于“殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作”的记载亚洲646年日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度亚洲771年阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字美洲15世纪哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲欧洲1750年普鲁士政府法令规定“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。”亚洲1912年南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，践行主权在民、三权分立等原则(2)依据材料二并结合所学，以“文明的交流与进步”为主题，任选三个角度，进行阐释。（要求：观点明确、论据充分、逻辑清晰、史论结合）【答案】(1)书籍之路；以古代中国长安（今西安）为起点，往东经陆路到朝鲜半岛或由海路到日本的通道。因中国东输的物品以书籍影响最大，故得名。通过书籍之路，中国古代的先进文化东传并深刻影响东亚国家，东亚各国的文化也传入中国，促进文明交流互鉴。(2)文明交流促进人类社会进步经济交流推动人类社会发展。原产美洲马铃薯从美洲传到欧洲并进一步传到世界各地，丰富了饮食种类，改变了饮食结构，提高全球粮食产量，促进人口增长。商周时期，中国养蚕缫丝技术传到朝鲜，有利于朝鲜丝织技术进步。文化交流促进文明进步。字母文字传到东西方，推动文化发展与交流。阿拉伯人将印度人发明的数字传到世界各地，促进了科学文化进步。制度交流推动政治文明的进步。日本学习唐制，开展大化改新，走上封建道路；南京临时政府学习西方民主制度，颁布《中华民国临时约法》，促进政治近代化。文明交流的方式多元，内容丰富，文明的交流与互鉴推动人类共同进步。【详解】（1）名称：根据材料“3世纪、中国书籍传到日本。遣唐使的使命不尽相同，但购书一直是其主要任务。随着宋明之际民间贸易往来的增加，大量中文图书输往日本。”可知，东亚地区交流的主要是图书，因此命名为书籍之路。解释：根据材料“丝绸之路：以古代中国长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道。因中国西运的货物以丝绸制品影响最大，故得名。通过丝绸之路，古代亚欧国家和人民互通有无，友好往来。”可知，解释内容包含路径、主要内容和影响，因此具体解释如下：以古代中国长安（今西安）为起点，往东经陆路到朝鲜半岛或由海路到日本的通道。因中国东输的物品以书籍影响最大，故得名。通过书籍之路，中国古代的先进文化东传并深刻影响东亚国家，东亚各国的文化也传入中国，促进文明交流互鉴。（2）本题为观点阐述类题目，要求观点明确，史论结合。首先，根据材料“日本颁布《改新之诏》，全面学习‘法式备定’的唐代制度阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字哥伦布给国王的信中提到‘携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等’运往美洲”所涉及的文明交流的内容，可得出文明交流促进人类社会进步经济交流推动人类社会发展。其次，围绕提炼的观点，结合新航路开辟的内容进行概括，可得出原产美洲马铃薯从美洲传到欧洲并进一步传到世界各地，丰富了饮食种类，改变了饮食结构，提高全球粮食产量，促进人口增长。商周时期，中国养蚕缫丝技术传到朝鲜，有利于朝鲜丝织技术进步。文化交流促进文明进步。根据所学，可得出字母文字传到东西方，推动文化发展与交流。阿拉伯人将印度人发明的数字传到世界各地，促进了科学文化进步。制度交流推动政治文明的进步。日本学习唐制，开展大化改新，走上封建道路；南京临时政府学习西方民主制度，颁布《中华民国临时约法》，促进政治近代化。最后，进行总结升华，再次明确提炼观点的准确性，如：文明交流的方式多元，内容丰富，文明的交流与互鉴推动人类共同进步。开放性试题，言之有理即可。22．阅读材料，完成下列要求。材料一

中国文化的发展过程，不仅仅是中华民族各族文化融合的过程，也是与异质文化交流的过程。……中国文化向西方传播最早的是物质文化。从公元前138年张骞出使西域，正式开辟通往西方的道路，经过东汉时期班超、班勇父子的苦心经营，丝绸之路成为连接中西方的陆路通道。大量的物品沿着丝绸之路，经过安息、埃及等地，源源不断流向西方，直到罗马。随着中国丝货等物品长期大量的流入，中国的养蚕、丝织技术也开始向西方传播。唐宋时期和元代，由于中西方海路的开辟和蒙古军对西方的军事征服，中西人员往来频繁，中西关系更加紧密，形成中西文化的交汇。这个时期西传的中国文化，除了物质文化外，主要是中国的科学技术，特别是中国的“四大发明”传入了西方。……哥伦布、达•伽马、麦哲伦开辟的历史性的航海对中西海路交通产生了突破性作用，使中西文化交流又进入了一个新时期。这个时期传入西方的中国文化主要是中国古代的哲学思想、理论观念。——李丽华《浅析中西方传统文化的差异与交融》材料二

西学东渐不仅直接影响着近代中国的思想文化，近代的自然科学和社会科学也填补了中国文化原本没有的元素。自然科学中的声、光、化、电、医学等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中，并且通过具有先进思想之国人的学习与研究，中国本地的近代科学也开始形成并且逐步发展。不仅如此，关于近代科学的分类也逐次趋向专门化，形成比较系统的领域。近代中国随着西学东渐在发生着改变，新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域，新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构。……传统文化的根深蒂固、民族资本主义发展的不充分等因素的制约，中国近代始终未能建立起超越西方的中国特有的完整的文化体系……但是凭借着中华民族的伟大智慧，“向西方学习”不断递进，层层深入，从“器物”到“制度”；从君主立宪到民主共和；从照搬照抄别国的道路到将马克思主义与中国国情相结合走自己的“特色道路”……可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展的脉络。——王含含《“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展》（1）根据材料一并结合所学知识，概述中国文化西传的特点并分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括“西学东渐”对近代中国文化元素的影响，并加以简要评价。【答案】（1）特点：汉代主要西传的是以丝绸为主的物质文化以及养蚕、丝织技术；唐宋到元发展到西传科学技术，特别是四大发明；明清时期发展到西传哲学思想、理论观念原因：封建经济发展、国力强盛，对外影响力大；陆上和海上丝绸之路长期畅通；新航路的开辟。（2）影响：传入了近代科学技术；出现了科学分类并趋向专门化，形成比较系统的领域；新式的思想和研究方法丰富和发展了中国文化的结构。评价：西学的引进既冲击了传统学术，也冲击了封建文化体制，形成了以爱国主义为主题的拯救中学的时代巨流，促进了国人的觉醒；推动了近代工业的发展和社会进步；促进了中国的改革运动、革命运动；其最大成就是马克思主义在中国传播，与中国国情相结合形成中国“特色道路”。【详解】(1)特点：依据材料一信息“大量的物品沿着丝绸之路，经过安息、埃及等地，源源不断流向西方，直到罗马。随着中国丝货等物品长期大量的流入，中国的养蚕、丝织技术也开始向西方传播”可知，汉代主要西传的是以丝绸为主的物质文化以及养蚕、丝织技术；根据材料“唐宋时和元代……西传的中国文化，除了物质文化外，主要是中国的科学技术，特别是中国的‘四大发明’传入了西方。”可知，唐宋到元发展到西传科学技术，特别是四大发明；根据材料“哥伦布、达•伽马、麦哲伦……这个时期传入西方的中国文化主要是中国古代的哲学思想、理论观念。”可知，明清时期发展到西传哲学思想、理论观念等。原因：依据材料信息“从公元前138年张骞出使西域，正式开辟通往西方的道路，经过东汉时期班超、班勇父子的苦心经营，丝绸之路成为连接中西方的陆路通道……哥伦布、达•伽马、麦哲伦开辟的历史性的航海对中西海路交通产生了突破性作用”并结合所学知识从封建经济发展、国力强盛、陆上和海上丝绸之路长期畅通、新航路的开辟等角度分析。（2）影响：根据材料二“自然科学中的声、光、化、电、医学等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中”可知，传入了近代科学技术；根据材料“近代中国随着西学东渐在发生着改变，新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域，新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构”可知，新式的思想和研究方法丰富和发展了中国文化的结构；根据材料“出现了科学分类并趋向专门化，形成比较系统的领域”可知，近代科学的分类也逐次趋向专门化，形