高三政治常识易错易混知识点分析（我国的政党和政党制度）学法指导

政治常识易错易混知识点分析（二）一、我国的政党和政党制度1．我国人民民主专政、人民代表大会制度、觉的领导之间的关系。（1）三者分别是我国的国体、政体、领导核心。（2）国体决定政体、政体反映国体。人民代表大会制度是人民民主专政的国家性质决定的，并通过它实现人民民主专政的历史任务。（3）我国工人阶级对人民民主专政政权的领导，是通过它的先锋队组织中国共产党的领导来实现的。（4）党的主张、政策通过全国人民代表大会，成为国家的法律和决定。2．人民政协不是各民主党派的政治组织，不是国家机关，不行使国家职能，它也不是政党，更不能把它等同于我国的政党制度，人民政协是我国政党制度的组织形式。3．在我国政权体系中，中国共产党与全国人民代表大会谁处在最高地位？（1）中国共产党是我国社会主义事业的领导核心。党集中人民的意志，形成路线、方针和政策，然后通过全国人民代表大会使之上升为国家意志，从而实现对国家的领导。（2）全国人民代表大会是国家权力机关，在我国政权体系中居于最高地位，它依照法律规定组织建立其他国家机关，如行政机关、审判机关、检察机关等，并监督这些机关的工作。（3）中国共产党的各级组织不属于政权体系，不受人代会领导。人民代表大会必须坚持党的领导，在党的领导下开展工作。各级党组织和全体党员必须在全国人民代表大会制定的宪法和法律范围内活动。综上分析可以看出：在国家政治生活中，中国共产党处于领导地位；但是国家政权体系中，则是全国人民代表大会处于最高地位。4．中国共产党和各民主党派的关系。中国共产党各民主党派区别性质不同中国共产党是中国工人阶级的先锋队组织，同时是中国人民和中华民族的先锋队各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，是中国共产党领导的为社会主义服务的政治力量基础不同工人阶级是其坚实的阶级基础，中国人民和中华民族是其深厚的群众基础现阶段，其成员以各界知识分子为主地位作用不同中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，其作用主要表现在保持现代化建设的社会主义方向，为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境，调动各方面的积极因素，保证社会主义现代化建设的胜利完成是中国共产党领导下的参政党，是中国共产党领导下的亲密友党联系中国共产党和各民主党派是通力合作、共同致力于社会主义事业的亲密友党。在政治上，中国共产党和各民主党派是领导与被领导的关系，是互相监督的关系；在组织上，是相对独立的；在法律地位上，它们是平等的关系5．人民政协和人民代表大会人民政协人民代表大会区别性质地位不同是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构，是中国人民爱国统一战线组织，是具有中国特色的社会主义民主的一种主要形式是我国的国家权力机关，在我国国家机构体系中居于首要地位，其他国家机关都不能超越它职能不同主要是政治协商、民主监督和参政议政。人民政协的监督不具有国家权力性质，不具有法律约束力，是一种民主监督主要有立法权、任免权、决定权和监督权产生和组成方式不同由协商产生，即由上届委员会协商决定，由中国共产党、各民主党派、无党派民主人士、人民团体、各少数民族和各界代表、台湾同胞、港澳同胞和归国华侨的代表以及特邀人士组成由人民代表组成，县及以下人大代表由选民直接选举产生，县以上由下级人大间接选举产生联系都是具有中国特色社会主义民主的重要形式，属社会主义政治文明范畴二、我国的民族和宗教1．处理民族关系的基本原则和我国的基本民族政策有何关系？区别：我国处理民族关系的基本原则是坚持民族平等、民族团结和各民族共同繁荣；我国的基本民族政策是民族区域自治政策。联系：我国处理民族关系的基本原则是制定民族政策的理论依据；我国的民族政策体现了我国处理民族关系的基本原则，是对我国处理民族关系的基本原则的具体落实。2．各民族之间是否已不存在差别？认为各民族之间已不存在民族差别的观点是不对的。民族平等和民族差别是两个不同的概念，用民族平等否认民族差别的存在，不利于正确解决民族问题。3．对“宗教信仰自由政策”认识的几个误区。误区一：我国实行宗教信仰自由政策，就是要发展宗教事业。简析：国家不鼓励，也不干涉公民信教，但并不意味着要发展宗教事业。误区二：我国实行宗教信仰自由政策，公民所进行的宗教活动应受到法律保护。简析：根据宗教信仰自由政策的知识可知，国家保护的是正常的宗教活动。误区三：宗教在社会主义条件下，已成为我国人民自办的事业。简析：宗教不是人民办的，也不是党和政府办的。宗教是信教群众自办的事业。误区四：宗教是社会主义事业的组成部分。简析：宗教是唯心主义世界观，不能把它作为社会主义事业的组成部分。4．在社会主义条件下，宗教本质是否已经发生了变化？宗教是一种社会意识形态，也是社会存在的反映，宗教在本质上是对客观世界虚幻的、歪曲的反映，是唯心主义的世界观。在社会主义条件下，宗教组织及其成员在政治面貌上发生了根本变化，但宗教本质没有改变。三、国际社会和我国的对外政策1．关于国家利益。（1）国家利益和国家的经济利益是否是同一个概念？国家利益包括政治、经济、安全等方面的内容，主要是指主权利益、发展利益和参与利益。我国的国家利益包括国家的独立主权和领土完整；我国人民当家作主的地位和政治、经济、文化、法律制度的巩固；我国资源利用和经济活动的利益；国家安全、社会稳定的政治局面等。可见，国家的经济利益和国家利益不是一回事，经济利益是国家利益的一部分。（2）“人民利益”和“国家利益”是不是同一概念？国家利益是决定国际关系的重要因素之一，但不能笼统说是人民利益。国为在不同性质的国家，人民利益和国家利益是不同的。（3）各国在国际活动中维护国家利益就是只顾本国利益吗？各国在国际活动中维护国家利益和只顾本国利益是不同的。①一国在国际活动中的主张和做法，是其外交政策的具体体现。国家性质和国家利益决定其外交政策。因此，这些主张和做法，都是国家利益的体现，主要是统治阶级利益的体现。②权利和义务是统一的。主权国家在享有基本权利的同时，负有不干涉他国内政等义务。一国在国际活动中的主张和做法，不仅要维护自身国家利益，而且要符合国际关系准则，有利于促进世界和平与发展，而不能只顾本国利益，更不能为了本国利益而损害他国利益，破坏世界的和平与发展。③不同性质的国家在谋求本国利益时的做法不同，甚至是对立的。我国是社会主义国家，在国际活动中实行独立自主的和平外交政策，其目的是为了促进世界和平与发展，并为我国的现代化建设创造良好的国际环境。中国不会因本国利益而不顾他国利益乃至损害他国利益。2．为什么“国家利益和国家力量决定国际关系”的观点是正确的，而“国家力量决定对外政策”的观点是不确切的？（1）各国都有各自的国家利益，国家交往都必须以维护本国的国家利益为前提。同时，在国际交往中，各国国家利益得以维护和实现的程度又取决于各国的国家力量。所以，认为国际关系主要是由各国的国家利益和国家力量决定是正确的。（2）但不能认为各国的对外政策也是由各国国家力量决定的。因为，国家的对外政策，是国家为实现对外职能，在对外活动中所采取的方式和手段。而国家职能又是由国家性质决定的，所以各国的对外政策是由该国的国