2025年高考语文议论文写作讲义9.1作文改写训练：锦上添花精益求精

作文改写训练：锦上添花，精益求精

一、改写：向课文学习议论文写作——以《以工匠精神雕琢时代品质》为例

《以工匠精神雕琢时代品质》发表于2016年4月30日《人民日报》，本文是一篇新闻评

论，主要阐述现代社会如何坚守和践行工匠精神的问题，联系当代社会的现实和需要提出观点，

从工匠精神的内涵到现实意义、当代价值等做出深入论述，体现新闻评论直面现实、引导舆论

的特点。

新闻评论是媒体或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的紧迫问题，运用分

析和综合的方法，就事论理，就实论虚，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体，属于论说

文的范畴。简而言之，新闻评论是对有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践的一种

文体。与其他评论一样，由论点、论据、论证三要素组成，这和高中议论文写作一样。

在接触议论文之前，学生基本上都是写记叙文。议论文与记叙文是两种截然不同的写作形

式，但二者又有各自的写作方法，当然，也可以说是写作套路。

议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过

摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。

下面我们在课文学习中初步了解高中议论文的写作，并对可能需要修改的地方“大胆质疑，

小心改写”。

1.拟题改写

刚接触议论文写作，很多学生不知道如何拟题，如以“劳动”为话题的写成《论劳动》《劳

动之我见》，以“工匠精神”为话题的写成《论工匠精神》《工匠精神之我见》，这样的标题都

空泛，没有体现自己的观点。

议论文有三要素：论点（证明什么）、论据（用什么证明）、论证（怎么证明）。所以，议

论文应该观点明确、论据充分、论证合理。好标题就要贴切准确、简洁新颖，体现出自己的观

点。“以工匠精神雕琢时代品质”，不仅表明了看法，还给我们提供了一个很好的拟题方法——

“以（用）”字式拟题法，再如《以翰墨书香涵养浩然之气》、《以奋斗精神铸就青春底色》、《以

奋斗与担当写下青春诗行》。

在高中议论文写作中，还有一个重要的拟题方法，就是“对称式”拟题。“对称式”拟题，

即用两个字数相等、表意相近的短句做标题，这是议论文最常用的标题，如《用心感动，以爱

承担》《向生命致敬，为人性喝彩》《推倒误会之墙，筑起理解之桥》。《以工匠精神雕琢时代品

质》的“以”字式标题，如果改成“对称式”拟题呢？可以改写成：《秉承工匠精神，雕琢时

代品质》。

2.内容改写

议论文的结构一般分为三个大部分：开头——表明论点；主体——证明论点；结尾——总

结论点。

《以工匠精神雕琢时代品质》一共有5段，第①段是开头部分——表明论点，第②—④段

是主体——证明论点，第⑤段是结尾——总结论点。

（一）

什么是论点？论点就是对所论述的问题的观点、看法、见解、主张。议论文的论点分为“中

心论点”和“分论点”，二者是总分关系。

《以工匠精神雕琢时代品质》第①段是开头部分：

标题《以工匠精神雕琢时代品质》有两个要素：工匠精神、时代品质。所以开头语段紧扣

标题展开：“今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代”一句紧扣“时代品

质”，““我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如

是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。”紧扣“工匠精神”。“只

有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光

的检验。”是表明论点的句子。

但这个表明论点的句子，有点儿小问题，议论文写作中，最好能有明确扣题的句子，所以

我们可以稍加修改：（以工匠精神雕琢时代品质），只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，

企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

（二）

什么是论据？论据就是对论点进行证明的材料。论据分事实论据和理论论据。事实论据增

强观点的说服力，理论论据增加论点的深广度。

如第②段：《说文》里记载：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、

造诣高深的代名词。//职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精

神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国

家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生

命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

高中议论写作中，有一个构建模式：是什么——为什么——怎么做。这一段有两个内容：

工匠是什么和工匠精神的作用。两个内容放到一起，有点儿层次不清，所以我们可以尝试修改

成两个部分。

第一部分从“是什么”的角度，阐释工匠是什么，工匠精神是什么，如：

何为工匠？《说文》里记载：“匠，木工也。”（简单来讲，工匠就是“有工艺专长的匠人”。）

（随着时代的发展，“工匠”的含义有了变化，）今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛、

造诣高深的代名词。（专注于某一领域、针对这一领域的产品研发或加工过程全身心投入，精

益求精、一丝不苟的完成整个工序的每一个环节，可称其为工匠。）何为工匠精神？工匠精神

是焊工艾爱国在灿烂的焊花之中，五十年坚持不懈攀登技术高峰，是数控铣工刘湘宾在以微米

度量的世界里，一点点缩小的精度；是钳工周建民用双手研磨炮射导弹、精密量规；是木工刘

更生在方圆之间年复一年的勤学苦练，是火药整形雕刻师徐立平一次次行走于生死边缘。

阐释“工匠精神”的时候，如果还是理论的概念阐释，显得空洞，所以我们用大国工匠人

物，既用这些人物的精神品质阐释了“工匠精神”的内涵，又以之为事实论据，增强了说服力。

第二部分从“为什么”的角度，议论为什么提倡工匠精神：工匠精神可以造成差别。

职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。（一位

作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。）工匠精

神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥

有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极

致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

我们插入“一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本

质的区别”一句，既让前后内容有了一个过渡，又作为理论论据增加说理的深刻性。

（三）

什么是论证？论证就是用论据证明观点的过程。这个过程可以是借助论证方法，也可以进

行逻辑推理。常用论证方法有例证法、喻证法、引证法、对比法等。

如我们用大国工匠人物来证明工匠精神的内涵，就是例证法，即举例论证；我们插入“一

位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别”一句，

就是引证法，即引用论证。

下面我们看第③段：

一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界

脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追

求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力

量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一

统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，

展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力

量凝神铸魂。

这一段从内容上看，还是从“为什么”的角度议论：工匠精神是“一种改变世界的现实力

量”。但议论文写作中，最好把观点句放在段首，所以我们可以修改为：工匠精神从来都不是

什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个

匠人的全部世界……

在这部分论证中，“一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界”是用

例证法论证，“坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进

小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市

场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神”通过“不是……，也不是……，而是……”的

句式使内容形成对比，这里用了对比法论证。

（四）

第④段：将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，

“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有

废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓

越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的，

有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。//从赞叹工匠继

而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动

探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。

这一段从“怎么做”的角度议论：个人要奉行工匠精神和时代要推崇工匠精神。“将一门

技术掌握到炉火纯青绝非易事，但工匠精神的内涵远不限于此。”是承上启下的过渡句，然后

从内与外两个角度说明怎么提倡工匠精神。但“我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠

精神的践行者”一句虽然很有哲理，引人深思，但如果加以事例论证，就会更有说服力。所以，

这里把这一句另起一段，要求学生在后面补充内容：对工匠精神的践行，可以是……。这里给

了本单元的三个人物：袁隆平、张秉贵、钟扬。最后形成一个语段：

我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。对工匠精神的践行，可以是

“泥腿子院士”袁隆平头顶烈日脚踩淤泥，对水稻雄性不育植株的孜孜求索，可以是售货员张

秉贵为更好地服务顾客，对称糖“一把抓”、算账“一口清”本领的练就，也可以是种子专家

献身于种子事业，对“生命的高度和广度”的不懈探索，更可以是作为学生的你我埋首课桌，

吹灭读书灯，一身都是月。

（五）

第⑤段是结尾段：一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，

取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业

的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成

功铺就通天大道。

议论文结尾一般而言，要求总结全文，强化论点，照应开头。“一个时代有一个时代的气

质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现”紧扣“时代品质”，

“工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品

格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。”紧扣

“工匠精神”，既强化了论点，又照应了开头。

通过学习，我们可以更深刻认识议论文的特点：以鲜明的态度表明观点，以充分的材料证

明观点。

二、作文改写

原文：

遵守做人规则，走出完美人生

有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人

生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做

人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做

人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。

把勤奋作为规则，做人就会更充实。“天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的成为无数成

功人士做人的规则。鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他的勤奋，让他在人

生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折——弃医从文，他也没有遇到转行带来的难

处。鲁迅以勤奋为人生规则，由此积累了知识的力量，精神的毅力。所以，把勤奋作为人生行

动的规则，不断充实自我，才会让你在与人生对弈时得心应手，成为你人生这盘棋最终的胜利

者。

把责任作为规则，做人就会更踏实。每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个

人的责任。汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠

为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃

官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。由此看来，把责任作为自己的做人规则，在如戏

的人生中倾情奉献，必然会无愧于人、无愧于心、无愧于人生。

把美德作为规则，做人就会更加真实。美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认

为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之

乐而乐”的牺牲精神作为规则，先生之风，山高水长；雷锋以“为人民服务”的奉献精神作为

规则，人生短暂，丰碑不朽；朱自清以“宁饿死不吃美国粮”爱国精神作为规则，文人骨气，

流传后世。这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的

香茗，清香四溢。

在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，

演绎你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出完

美的人生！

【分析】

文章结构清晰，但所选材料太陈旧，没有时代气息；最后一段虽然句式整齐，但略显呆板

生硬，需要改动地更灵活。

改文：

遵守做人规则，走出完美人生

有人说“人生如棋”，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说“人

生如戏”，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说“人生如茶”，那么做

人就应该懂得品茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做

人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。

（①把勤奋作为规则，人生因努力而充实。②懒惰是埋葬天才的坟墓，勤奋是点燃智慧的

火花。③人生虽无常，学业无止境，从小失聪、却依靠读唇语考上清华大学博士的湖南女孩江

梦南，以对梦想无止境的追求实现人生逆袭，就像是一朵迟开的鲜花，怒放在世人眼前，美丽

而