《婴幼儿舞蹈基础与律动》课件-2.3.6 山东秧歌

山东秧歌山东秧歌山东秧歌是一种山东省的汉族民俗艺术，风格多样，其中最具代表性的是“鼓子秧歌”、“胶州秧歌”和“海阳秧歌”，并称为“山东三大秧歌”，是汉族劳动人民欢庆丰收的民间舞蹈。山东秧歌“鼓子秧歌”是流传在黄河下游的济阳、商河、阳信、惠民等县。参加舞蹈的角色有伞、

鼓、

棒、

花、

丑五种，使用的道具分别为绸伞、圆形鼓、双棒、绸巾。山东秧歌“花伞”为女角，持花绸伞随“丑伞”指挥舞蹈，使舞队五彩缤纷。花

伞“丑伞”又称“头伞”，扮为老汉，是秧歌队的组织者和指挥者。丑伞伞山东秧歌“鼓”为壮年男角，武生打扮，击鼓舞蹈，在舞队中人数最多，动作繁复。“棒”由男青年扮演，双手持两头系彩绸的木棒，翻飞舞动，令人眼花缭乱。“花”由女青年扮演，饰为戏曲中的花旦模样，左手持绸巾，右手拿彩扇，泼辣大方，青春活力四溢。“丑”，也称为“外角”，可增可减，装扮成“傻小子”、“丑婆”、“县官”、“花花公子”等等，穿插于舞队中间，作幽默即兴表演。山东秧歌鼓子秧歌按偶数搭配人员，队形排列讲究对称，以圆形为中心，千变万化。整队秧歌少则五、六十人，多则二、三百人。队形变化有许多传统的阵势。山东秧歌“海阳秧歌”流行于胶东半岛的海阳、莱阳、乳山等县市，以海阳市最盛，几乎村村都有秧歌队。海阳秧歌的角色有乐大夫、花鼓、货郎与翠花、‌‌锢漏与王大娘、丑婆与傻小子。乐大夫乐大夫是舞队的总指挥，负责整体表演的指挥和活跃气氛。他走在秧歌队伍的最前面，扮相威严、举止稳健，其舞蹈动作大都借鉴民间武术，如“八卦拳”、“螳螂拳”等姿态造型。山东秧歌花

鼓花鼓一般由年轻力壮的小伙子担任，他们排列在队伍最前列，为秧歌队开路、打场。表演时步伐矫健，动作敏捷。货郎与翠花货郎与翠花是引人注目的秧歌角色，他们选取生活中货郎送货、村姑选货的生动情景进行表演，再现了山区交通闭塞时人们购买日常生活用品的情景。山东秧歌锢漏匠和王大娘锢漏匠和王大娘是一对非常受欢迎的角色。锢漏匠诙谐、机敏，适时挑逗王大娘，而王大娘则风流泼野、献媚卖俏，二人激烈对舞，体现男爱女恋的嬉戏场面。丑婆和傻小子丑婆和傻小子是风趣、滑稽的角色，丑婆的表演以哗众取宠为要，时而疯颠卖傻，时而忸怩装嗔。傻小子与丑婆紧密配合，追扑嬉闹，取悦观众。山东秧歌作为一种民间舞蹈，海阳秧歌不仅是一种艺术表演形式，还是当地文化的象征。它反映了山东胶东半岛人民的勤劳与智慧，同时通过舞蹈表达了人们对美好生活的追求。山东秧歌胶州秧歌起源于山东胶州，其历史可以追溯至唐代，历史渊源。它属于地方民间舞，具有一定的自发性，即兴性，群众性，传承性。胶州秧歌属农耕文化型舞蹈，舞蹈活动包括祭祀、庆祝丰收，娱乐等生活元素。山东秧歌胶州秧歌角色有“翠花”“扇女”“小嫚”“鼓子”“棒槌”。胶州秧歌舞蹈表演形式多种多样，动作更是丰富多彩，“男刚女柔，螺旋摆动，三弯九动十八态”。人们常用“抬重、落轻、走飘、活动起来扭断腰”来形容胶州秧歌的动律与风韵。胶州秧歌是要调动全身各部位“扭、拧、韧、碾、抻”循环往复。山东秧歌胶州秧歌传承了古代的“乐舞”形式，乐舞结合，歌舞升平，伴随着激昂的鼓声和欢快的乐曲，秧歌舞者们跳跃起伏，舞动着手中的绢花，使得整个表演场面生动活泼。胶州秧歌是典型的道具舞，主要道具扇子和手绢，当然还有一些特别的，例如“小嫚”的道具团扇。舞者们身着着色艳丽、造型独特的传统服饰，搭配各种精美的饰物和绢花等道具，使得表演更加生动。这些服饰与道具不仅丰富了舞蹈表演的视觉效果，更是展现了它深厚的文化底蕴。山东秧歌山东的三大秧歌都被列入了国家非物质文化遗产名录，不仅是春节期间重要的民俗活动之一，也是展示地方文化和民族精神的