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文档简介
2025年中考语文一模考前复习:非文学性文本阅读刷题练习题汇编
【材料一】
①我国古典诗词歌曲的演唱是有相应技巧的。在演唱歌曲时,要对歌曲的背景和文化底蕴有深刻的了
解,除此之外还需要了解曲调的不同风格。
②中西合璧风格。这一类型的古典诗词歌曲,是在近现代时诞生的,作曲家主要通过引进西方先进的
作曲方式,结合优美的音乐旋律,将古诗词所描绘的人物与景色,以及作者在创作时的内心情感表现出来。
在近现代历史上,这样类型的作品有很多,比如《梅花引》《满江红》等。“中西合璧”类演唱风格的古典诗
词歌曲,不仅融合了西方艺术歌曲的创作方式,同时还借鉴参考了传统民族音乐特色,使得歌曲既有古典
雅韵之感,又有民族的特色。
③古曲风格。这一类型的古典诗词艺术歌曲,主要是通过对古代留存下来的乐谱进行现代化的改编,
使其形成歌曲作品,它的诗词与音乐旋律都是古代人创作的。我国出现的第一部古曲风格艺术歌曲集就是
《诗经》,并且这些歌也是古曲风格艺术歌曲中的代表作品。这些歌曲以古代的歌词、曲调和音乐旋律为主
体,是我国最早形成的古诗词艺术歌曲作品。这些古曲,一般都是以古琴作为伴奏的乐器,并且都是一个
字匹配一个音调来进行填词创作和演唱的。演唱的形式也是以吟诵为主。古琴■的音色与古诗词的吟诵结合
起来,让听众听起来就像是在诉说作者的内心情感一般,曲调比较倾向于平稳、悠扬、娴静,带给听众一
种清新、舒缓、引人入胜的感受,比如作品《凤求凰》等。
④戏曲风格。这类风格的艺术歌曲,在我国古典诗词歌曲中属于一种比较独特、别致的乐曲类型,它
是将传统曲调与戏曲的唱腔进行结合,不仅具有艺术歌曲的抒情感,也有戏曲独特的腔体共鸣与曲调韵味。
戏曲风格的古典诗词歌曲种类十分多,比如《七律•送瘟神》,这是一首昆曲风格的艺术歌曲;还有《卜算
子•咏梅》,这是一首京剧风格的艺术歌曲。这些都是非常优秀的艺术歌曲作品。
⑤现代风格。这一类型的古典诗词音乐作品,主要是在歌词上选用古诗词,而在作曲上以现代乐曲风
格为主,将这两者结合之后,就得到了现代风格的古典诗词音乐作品。
⑥古典诗词艺术歌曲,是一种特色鲜明、风格多元的音乐形式,是我国诗词文化与音乐文化融合的瑰
宝。中国古典诗词歌曲体裁新颖、风格独特。演唱古典诗词歌曲不仅能够有效展现我国的优秀历史文化,
也能够让我们对中国的发展历史与文明有更加深入的了解。并且最为重要的是,它可以对我们的品德以及
审美观念进行熏陶与提升,有着非常深厚的感染力。
【材料一】侧重分析我国艺术歌曲的中西合璧、古曲、戏曲、现代四种风格。
(摘编自王颖《中国古诗词艺术歌曲演唱技巧与特征》)
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【材料二】
①中国艺术歌曲与其他歌曲的最明显差别便是以高水准中文诗词为歌词。中国诗词与歌词的最本质差
异主要在于前者有完整的意象结构和意境美,而后者则没有具体的意象、意境的概念和要求。比如在七言
绝句《枫桥夜泊》中,诗人明明要表现的是一缕乡愁,但却并不会直白地表现出自己的情绪,而是将乡愁
寄托于月落、乌啼、霜满天、江枫、渔火、姑苏城、寒山寺、客船等一连串并列的景物意象结构之中,从
而营造出一种冲淡、无我的意境之美。反观抒情歌曲(如《我的祖国妈妈》),其中既没有寓情于景的意象
单位,也没有典型的意象结构,这样的歌词也不包含和隶属于任何一种意境之美,有的只是直白的情感宣
泄和表现。
②中国艺术歌曲中的伴奏具有与人声旋律同等的音乐表现力,与人声旋律是相互依存、相辅相成的关
系,这也是中国艺术歌曲的最核心审美规定之一,而抒情歌曲和其他类型歌曲则没有这种硬性的要求。如
艺术歌曲《大江东去》中的钢琴伴奏在和声、音型、强弱以及色彩上,都十分丰富,富于对比和变化性,
同时也具有更加丰富的内涵及表现力;而抒情歌曲《我和我的祖国》的钢琴伴奏的和声、音型、变化和对
比都相对单一、浅白,在音乐表现上也基本属于从属地位。
③中国艺术歌曲与抒情歌曲及其他类型歌曲之间,在演唱表现方式上的差别就在于前者为含蓄、内敛,
后者为直白、外向,这是中国诗词的审美特质所决定的。在中国诗词中,最忌“浅、白、直、露”,而以含蓄
内致为核心审美准则。这也自然会直接影响到中国艺术歌曲的演唱表现方式和风格。即使是《大江东去》
这样具有典型雄浑意境美的歌曲,演唱者也不能将情绪表现得过于夸张,而像明显属于冲淡意境美范畴的
《花非花》《枫桥夜泊》等歌曲,在演唱情绪表现上就要更加内敛、含蓄、深沉。抒情歌曲则不受中国古诗
词意境美审美原则的束缚,木多在情感表现上十分直接,大开大合。“大多”限定范围,严谨准确地表明①一
[材料二】侧重从②____________________三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。
(摘编自胡东冶《溯源与省思——中国艺术歌曲概念之厘清与界定》)
1.下列表述与材料内容不符的一项是()
A.我国古典诗词歌曲演唱有相应技巧,需对歌曲的背景和文化底蕴有深刻的了解。
B.演唱古典诗词歌曲能使我们了解我国优秀历史文化,提升我们的品德及审美观念。
C.中国艺术歌曲中的伴奏与人声旋律有同等音乐表现力,二者相互依存、相辅相成。
D.中国艺术歌曲受中国诗词的审美特质影响,形成以直白、外向为核心的审美准则。
2.结合材料内容,下列选项中不属于中国艺术歌曲的一项是()
A.赵麟、赵珈婿云演唱的《使至塞上》(唐・王维)
B.谭咏麟演唱的《定风波・莫听穿林打叶声》(宋•苏轼)
C.凤凰传奇演唱的《行香子•树绕村庄》(宋•秦观)
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D.张杰演唱的《少年中国说》(清•梁启超)
3.选文旁的批注,有两处未完成,请补充完整。
“大多”限定范围,严谨准确地表明①
材料二侧重从②三个方面比较中国艺术歌曲与其他歌曲的不同。
4.材料中所举例子都有相应作用。请根据文章内容,填写下表。
所举例子作用
《梅花引》《满江红》阐述部分古典诗词歌曲具有中西合璧风格
《卜算子・咏梅》①_______
②_____介绍抒情歌曲特点:直白地进行情感宣泄和表现
【材料一】
汉服“出圈”
①近年来,汉服热已成了一种流行趋势。在当前社会环境下,汉服作为一种传统文化元素,正逐渐走
进人们的生活,成为时尚潮流的一部分。当代表传统的汉服与现代社会相遇,经济、文化释放出了新的活
力。
②汉服热的兴起体现了人们对传统文化的认同和自信。随着我国经济的快速发展和国际地位的提升,
越来越多的人开始关注和挖掘传统文化的价值。汉服作为中华民族的传统服饰,承载着丰富的历史和文化
内涵,见证了中华文明的辉煌历程。在现代社会,汉服的复兴和流行,对于传承和发展中华优秀传统文化,
具有重要意义。
③为了适应现代人的生活,汉服在款式、材质、设计上做出了许多改良。改良后的新汉服深受大众喜
爱。作为主力军的年轻人中,汉服爱好者平均每年购买4.8套汉服,每套汉服的平均价格为777.5元。以下
两图摘自艾瑞咨询的数字分析。
中国消费者对汉服传播文化作用认知情况
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中国汉服爱好者规模及预测
(单位:万人)1588.6
图一
【材料二】
汉服溯源
①汉服源自黄帝创制衣裳,至清初“剃发易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦
裙制四类。汉服是以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的,彰显了中国“衣冠上国”“礼仪之邦”的风
范,承载了汉族的染、织、绣等杰出工艺和美学。
②汉服作为汉民族传统服饰,有古代汉服和现代汉服之分。相比古代汉服,现代汉服(新汉服)在保
留前者的经典样式和形制特征的基础上,结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学加以重新设计后,更
符合现代日常穿搭习惯。
【材料三】
汉服之争
马面裙,明明是中国的汉服服饰之一,如今却被说成是外国某品牌自己的标志性服装,这种文化挪用
简直是明偷暗抢。我国马面裙历史悠久,最早能追溯到千年以前宋代旋裙,明代再加以发展。它四个面两
两重合,裙门交替,这种独特的围合式结构在世界范围内几乎都找不到类似的。它的色彩尽显中国传统色
的美,绣满各色传统纹样,寓意吉祥高雅。中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。马面裙不仅仅是
一件衣服,更是一个民族历史文化、审美工艺集大成的象征性符号。如果说时尚的尽头是传统,那么传统
的溯源叫“华流”。
(节选自《有一种潮流,叫中国马面裙》)
【材料四】
网友评论
①网友一:当我们把马面裙完全作为一件常服去搭配时,这才算将汉服完全真正融入了我们的生活。
只有真正的融入,汉服才能发扬的更快、更好,才能不被他人占领、掠夺。
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②网友二:真正能流行起来,被人们认可的东西,背后都少不了传统文化的支撑。人们会对融合了传
统文化元素与符号的东西产生熟悉感和亲切感,从而不由自主地喜爱它们。
③网友三:与传统汉服相比,我更能接受融合了现代元素或二次元元素的改良汉服。
(摘自汉服交流论坛)
【材料五】
汉服与戏曲
①北京兰凤戏曲艺术博物馆携手襄阳华楚汉服社,相约湖北襄阳昭明台,带来戏曲与汉服的雅集,追
寻一脉相承的文化渊源。通过汉服走秀、戏曲讲演,用馆藏戏曲文物与复原汉服实物对比的方式,为大家
开启神秘而又充满魅力的中国传统文化大门,让文物活起来,国宝自己会“说话
②戏服,指专供戏剧表演使用的服装,区别于日常穿着的服装。中国传统戏曲的戏装袖口上大都缀有
一段白绸,这就是水袖。水袖是对古代服饰衣袖的夸张展现,是戏装的重要组成部分。戏曲演员经常通过
对水袖的运用来刻画人物。汉服则以广袖设计为主,广袖,就是比较宽大的袖子,又可以叫做大袖。意在
表现着装人物的端庄,袖子一直延伸至肩膀。总的来说,戏服发挥作用的主要场地是在戏台上,与演员的
妆容互相配合,来表现戏剧剧情,体现角色的人物特点。而汉服更广泛地用于日常出行、场合分化等,戏
服与汉服之间既有区别但又有着深远的联系。
5.下列选项中,表述与材料不相符的一项是()
A.真正能支撑汉服走远的是优秀传统文化。
B.现代汉服已改变了传统汉服的形制特点。
C.“汉服热”现象带动中国汉服产业发展。
D.水袖和广袖是区别戏服与汉服的重要因素。
6.根据材料二判断,下列选项不能用作定义“汉服”的短句是()
A.源自黄帝创制衣裳,至清初“剃发易服”政策后消亡。
B.以华夏礼仪文化为中心,包括“衣裳制”等四类形制。
C.自然演化形成,彰显“衣冠上国”“礼仪之邦”风范。
D.结合当下大众的多元化穿着情境和时尚美学重新设计。
7.请你从材料一的两个图表中,分别提取一个重要信息。
图___________________
图二:__________________
8.请你根据上述材料内容,完成表格。
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文段材料如何守护和传承汉服文化
汉服“出圈大力推广汉服,挖掘汉服文化的价值和内涵
汉服溯源①______________
汉服之争、网友评论对文化挪用现象要说“不”,加大对汉服文化的改良和创新
汉服与戏曲②_______________
双手翻炒茶香四溢
①“喈喈啪啪……”翠绿的茶青接触滚烫的锅底,立刻发出声响!张子全双手伸入锅中,捧起青叶,开
始翻炒,此时的锅温已经达到近300摄氏度。
②五十八岁的张子全是国家级非物质文化遗产“都匀毛尖茶制作技艺”代表性传承人,铁锅、土灶、柴
火,还有一双手,是其制茶的全部工具。
③贵州都匀市茶山低纬度、高海拔、少日照、多云雾,孕育出了高品质的都匀毛尖,张子全的制茶基
地就在连片茶山下。制作毛尖茶,茶叶是关键。采摘的茶叶必须是清明节前后初展的一芽一叶,色泽深绿
或浅绿,长度不超过2厘米,形似雀舌者为上乘。采摘时,用拇指和食指夹住芽叶根部向上提拉,不可用
指甲掐断留下痕印。
④眼下正值春茶采摘时节,一排排茶树争相吐新芽,嫩绿的茶青刚冒头,就被采茶人一捏一提,装入
茶兜。晚上8点,茶青积累到一定量后,张子全的炒茶工作便开始了……
⑤“炒茶的第一步是杀青,去除茶叶中的青草味,此时的锅温需要达到250到300摄氏度。”张子全的
一双手,便是感知锅温的温度计。将手掌伸入锅中,热感袭来,再翻面用手背感受温度,“觉得有点烫的时
候,温度就到了。”
⑥张子全口中的“有点烫”,一般人可不敢轻易尝试!自打12岁开始炒茶,他的手早已习惯高温,并
且还能精准感知炒茶所需的不同温度,就像温度计一样。
⑦来回翻炒间,茶青水分逐渐蒸发,叶子也变得柔软,“用手捏一下,能成团,这就炒到位了。''此时,
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张子全将火退到80摄氏度左右,开始进行揉捻。只见他抓一把茶叶放在手掌,双手贴合顺着一个方向揉搓,
”揉捻讲究力道,要把每一片叶子都揉皱、揉紧。”这道工序大约需要20分钟,才能将一锅500克的茶青揉
捻完。
⑧通常,我们看到的成品都匀毛尖茶微微卷曲,呈鱼钩状,这样的形状来自制茶的第三步——做形。
同样,张子全将茶叶放入手心,与揉捻不同的是,此时双掌微微拱起,不完全贴合,顺着一个方向将茶叶
搓成鱼钩状,“锅温保持在80摄氏度左右,用于将搓好的茶叶定型。”张子全介绍。
⑨“茶好不好,得看茶毫显不显露。“提毫是都匀毛尖茶制作过程中最关键的环节之一,这时张子全将
锅温提高至130摄氏度,迅速翻炒60秒后退火,一层白色的绒毛便出现在深绿的茶叶上,“大火翻炒,稍
不注意,茶叶就会坏掉。''张子全介绍,“这就跟炒菜一样,翻炒的节奏和锅温要配合,非常考验制茶师傅的
经验和水平。”
⑩最后,张子全将锅温降至50到60摄氏度,将茶叶烘至十成干。小半锅青绿的茶青经炒制后,“缩
水”陷入锅底;味道也从涩涩的嫩香转变为清新的茶香。“收锅!”待茶叶冷却后装袋,一包都匀毛尖茶就制
成了。制成的茶叶具备“条索紧细卷曲、银毫披身、色泽绿润”的俊美茶形,留存了“嫩香持久、香清味鲜、
鲜爽回甘”的独特茶香。
接触炒茶时,张子全还没有家中的灶台高。40多年过去,张子全已经实现了自己小时候的梦想
——“拥有自己的茶山2009年,张子全和当地村民成立茶叶专业合作社;如今,合作社的规模扩大到36
户,茶园的面积也增加到380亩,“每亩需要两个村民管护。”张子全介绍,“每年,合作社茶园能带动700
余人次增收。”
⑫随着技术的发展,各种机械也逐渐用于都匀毛尖茶的制作过程中,但张子全对手工制茶有自己的执
着,“6.6万个芽头才能得到1斤茶青,手工采茶芽头能确保匀整无破碎。”张子全说,“另外,手工采茶、炒
茶的每一个工序都需要人工,可以带动乡亲们一起致富。”
⑬区别于一些非遗传承人,张子全并不担心手艺的传承问题,“都匀毛尖茶有市场,这门技术就有用
武之地。'‘张子全收徒弟从不收费,每到采茶季,他的手机就响个不停,都是慕名而来的学生,“我希望让更
多人从茶叶中品尝到幸福的味道。”张子全说。
(选自《人民日报》,有删改)
9.下列做法与选文的非遗传承没有直接关联的一项是()
A.成立合作社B.手工制作茶C.带民增收入D.免费收徒弟
10.毛尖茶有独特的制作技艺,下列不属于制作技艺的一项是()
A.高温杀青B.均衡力道C.顺向做形D.翻炒提毫
11.毛尖茶的采茶时间和采茶条件与唐代的陆羽在《茶经》中所介绍的相同吗?请说说理由。
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《茶经》介绍说:采茶都在二月、三月、四月间。肥壮如笋的芽叶,生长在有风化石碎块的土壤上,
长达四至五寸,清晨带着露水采摘它。次一等的芽叶,生在草木夹杂的茶树枝上。从一老枝上生发三枝、
四枝、五枝的,选择其中长得挺拔的采摘。当天有雨不采,晴天有云也不采,晴天才能采。
12.贵州依托茶文化,把“上春山・赏春茶”作为春季旅游宣传主题。广州游客慕名来到都匀茶山,小琳邀请
你作为小导游。请你结合选文内容,多角度地为毛尖茶写一段不少于60字的推介词。
推介词游客朋友们,大家好!毛尖茶是贵州最具文化辨识度的名片之一。毛尖茶
杭州亚运让办赛更智能
顾春、窦皓从场馆运营维护到服务保障,再到观赛体验持续提升……“智能亚运”办赛理念深入杭州亚
运会赛事筹备的方方面面,浙江利用多样科技手段提升杭州亚运会的智能化水平,努力呈现精彩赛会。
®
走进位于杭州滨江区的亚运数智管理中心,映入眼帘的是整个奥体中心滨江区块的物理空间——从杭
州奥体中心体育场“大莲花”到网球馆“小莲花”,从建筑主体及其配套设施到场馆内的控台仪表,所有设备通
过数字挛生技术3D建模,清晰可见。
聚合的作用日益凸显:场馆的能耗、实时状况、人流量、车流量……现实中的数据和信息,可以通过
系统实时感知,并对异常设备及突发事件精准定位,让园区运营维护人员实现全方位管理。
设施之外,场馆的智慧运营维护还体现在很多方面。在杭州桐庐的亚运马术中心,“亚运马术智能化
系统''又被称为马匹的“智能管家“我们建立了全方位的马匹数字档案,对马匹健康状况、检疫采样、马
厩区域除害处理情况、饲料饲草库存和用量等数据进行数字化处理。为马匹服务提供信息化支持。“桐庐马
术中心运行团队信息技术主任吴某说。马术比赛对天气要求较高,智慧场馆管理系统还接入了气象监测数
据,通过设置在场馆一角的气象站,实时监测赛场周边的天气、温度、湿度、气压、雨量、风向风速和能
见度等,为赛事运行提供保障支撑。
运营维护的智慧还体现在细节里。作为亚运会足球小组赛的举办场馆之一,温州体育中心体育场里,
柔软的草坪长势正好。这得益于草坪下方安装的18个传感器,它们可以对草坪根部的温度、湿度、酸碱
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度和氮磷钾含量乃至草坪表面的光照强度等数据进行采集和分析,实现对草坪的科学养护。德清体育中心
体育馆构建了包含智慧环境、智慧安防等模块的智慧场馆系统,实现对场馆综合化管理:临安体育文化会
展中心建立材料数据库,小到水龙头,大到钢管架,都可以通过二维码追踪物料使用信息,实现质量管控;
在杭州棋院(智力大厦),场馆内的智能化照明控制系统可以对照明进行集中管理和远程操控,根据人流量
和室外光线情况自动调节……
②
“您需要场馆导览吗?”步入杭州拱壁区的运河体育公园体育馆,迎面遇见“笨小宝这个智能机器人
可以为观众提供场馆导览、赛事讲解、问题解答等服务,还能在没有导览任务时开启自动巡逻功能。场馆
里还有很多它的“小伙伴不远处,智能警巡机器人“笨小逻''也在紧张工作。它外形像一台巡逻车,可以完
成全场景固定路线自动定时的例行巡逻。遇上突发状况,还会第一时间拍照上传,反馈给后台工作人员。
此外,场馆里还设有智能净化和智能配送机器人,完成场馆空气净化、物件递送等任务。亚运场馆中,智
能服务的机器人随处可见,更为智能化的监测系统同样为亚运提供保障。“发现有人员违规进入后厨,请及
时处理!”在杭州亚运村运动员村厨房的人员出入口,智能探头拍摄到的区域中,如果有未经人脸识别注
册的人员出现,这样的警报声就会响起。同时,该责任区的监管干部和责任人也会在第一时间接收到提示,
方便及时处理。这是杭州亚运村“智能阳光厨房''硬件配套设施的诸多功能之一。不仅如此,如果后厨工作人
员操作不规范,或是出现玩手机、未戴工帽等违规行为,系统实时抓拍获取的信息也会迅速反馈给相关责
任人。在冰箱、消毒柜、凉菜间等处,一个个小巧的物联感应装置,可以测量特定位置的温度和湿度等信
息,并将它们实时记录下来,供相关人员对厨房信息进行监测。
在宁波象山的沙滩排球中心,供电公司正在进行一场演练,沙滩排球中心10千伏供电线路发生故障,
'嬖叩木蹲”配电网全自动馈线自动化系统立即响应,在迅速查找到故障点的同时,通过加密通道向线路上的
智能开关发送开合指令,完成故障隔离、备用线路送电等操作,瞬间就恢复了线路供电。
③
没有驾驶室,也没有方向盘,造型酷似太空舱,还搭载着雷达和视觉相机……在绍兴棒(垒)球体育
文化中心的外部道路上,一辆装饰着亚运元素图案的自动驾驶巴士正在接驳往来的观众。“小宇,将空调温
度调到26摄氏度。”如果觉得车内温度过低或过高,乘客还可以呼唉隐藏在智能屏中的机器人“小宇”,只需
简单的语音指令,就能对车内的灯光、温度等进行调节。
在浙江省内首条自动驾驶亚运公交线路上,这辆巴士搭载的自动驾驶系统可以实现整车身附近的覆盖
扫描,从而完成车道保持、超级巡航、自动避障等工作。亚运会期间,自动驾驶巴士将为周围居民和观赛
观众提供棒垒球场馆及地铁站的接驳服务。
“车辆运用AI人工智能和5G网络,配合多传感器系统协同,实现云监控、云智能、云安全、云运营,
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可智能化应对车辆并线、超车等各类城市复杂交通场景。’‘绍兴市未来社区开发建设有限公司工程师沈某说。
到了体育场,该如何轻松找到自己的座位呢?在杭州奥体中心体育场,打开支付宝“智能亚运一站通”
里的AR导航,通过手机摄像头,观众就可以在手机屏幕直接模拟出行进路线指示,做到室内外、跨楼层无
缝切换。
不仅如此,从寻车到找厕所乃至搜寻急救点,AR导航都能解决。作为杭州亚组委推出的国际大型综
合性运动会史上首个一站式数字观赛服务平台,“智能亚运一站通”围绕“食、住、行、游、购、娱、票务”
等方面的需求,打通各类亚运场景,集成各类城市服务,为观众提供从购票、出行观赛到住宿、用餐和旅
游等一站式服务。
13.根据文章内容判断,下列小标题放入文中①②③处,顺序最恰当的一项是()
A.①场馆管理更加精细②服务保障全面升级③观赛体验持续提升
B.①观赛体验持续提升②服务保障全面升级③场馆管理更加精细
C.①观赛体验持续提升②场馆管理更加精细③服务保障全面升级
D.①场馆管理更加精细②观赛体验持续提升③服务保障全面升级
14.根据文章划线内容推断,记者最有可能提的问题是()
A.为保证杭州亚运会的智能化,工程师们做了哪些工程上的优化呢?
B.为保证杭州亚运会的智能化,如何运用人工智能来应对交通问题?
C.杭州亚运会在智能化方面,相比以往的亚运会有哪些优势?
D.杭州亚运会在智能化方面,能带给观众哪些独特的体验?
15.杭州亚运会的“智能”能给观众带来哪些便利?请筛选、整合信息,写一段200字以内的介绍词。
16.请结合语句内容,揣摩文中加点的“聪明大脑”所体现出的作者的态度、情感。
网红应该有的样子
【材料一】
①网红,是“网络红人”或“网络红物”的简称,是指在现实或者网络生活中,因为某个事件或者某个特
点而被网民关注从而走红的人或物。提到“网红”,人们并不陌生。故宫博物院是“网红景点”,高品质文物展
览、主题创意活动、特色文创设计,让年轻人爱上传统文化;在抗击新冠肺炎疫情期间,复旦大学附属华
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山医院感染科主任张文宏成为“网红医生”,他开通新浪微博1个月,吸引300多万粉丝;某“网红博主”拍摄
乡村风景、传统美食的短视频唯美动人,拥有700多万海外粉丝,向世界展示中国文化之美……人物和实
物借助大众传媒力量“走红网络''成为一种普遍的社会文化现象。
②网红经济颇为可观。数据显示,目前中国网红产业年产值已达千亿元规模。不过,人们追捧网红显
然并不只是为了消费,网红与用户之间,存在精神与文化的联结。
③在网络社群中,粉丝生活方式和价值取向潜移默化地受网红影响。譬如,喜欢“网红教师”的人,往
往对拓展知识有浓厚的兴趣,以此敦促自己养成持续学习的习惯;喜欢“网红故宫”的人,崇尚恬淡、古雅的
生活方式。网红通过不断输出产品、知识、理念、价值观或生活态度,持续影响受众,丰富时代文化生活。
④互联网技术日渐纯熟,流行风尚的更替速度加快,能够被千千万万人持久喜爱的网红殊为难得。网
红要具备丰富的知识、出众的才华、独特的个性,可贵的人格魅力、端正的价值观、强烈的社会责任感。
多一些这样的网红群体,以多种方式传递正能量,对互联网文化乃至健康社会风气营造,具有十分重要的
意义。
(选自《人民日报〈社会需要正能量“网红”>》有删改)
【材料二】
①“爷(婆),你们奏啥咧?还认得额么?”相信经常刷短视频的人,对这个声音并不陌生。某90后短
视频创作者,开车到农村等偏远地区,“搭讪''老年人。他用这种拉家常的方式,跟老年人拉近距离,聊聊天,
然后给老人们拍张照片,冲洗出来,放在定制的相框里,郑重地送给他们。看着满山遍地的红枣卖不出去,
也开直播给农户们助力;看到江西老万夫妇爱心厨房的故事,便在陕西肿瘤医院旁边也创办了一家爱心厨
房。
②在短视频平台,类似这样的博主还有很多。对于此类题材的走红,网友们给出了自己的看法。
③视频中所呈现出的生活状态、所流露出的真实情感、所表达的陪伴主题,触动了每个人内心深处的
乡愁。从老人布满皱纹的面颊上,我们读懂的是岁月的流逝,看到的是平凡生活中的不易与坚守。
④现实中,我们看到,许多热衷于炫富、靠着浮夸演技、以猎奇低俗博人眼球的视频创作者,虽然获
得了一时的流量,但很快又在大浪淘沙中被遗忘。而那些能够给作品注入温度,能够给用户带来知识增量、
情感增量、价值增量的,更能以过硬口碑获得持续关注。在一个流量至上的时代,_B_?什么样的作品才能
持续打动人心?如何将流量变成温暖人心的正能量?不论是给农村老年人拍照片,还是通过镜头弘扬传统
文化,抑或是通过直播带货为贫困山区的农产品找出路,事实证明,流量不应该是利益的代名词,而应该
是正能量的扩音器。
⑤当然,回到现实生活,从这些视频中不难看出,生活并非都是风花雪月、诗和远方,一些现实话题
也需要更多人予以关注,比如农村留守老人。某种意义上,农村留守老人是时代高速列车“落下”的群体,他
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们步履蹒跚,无法适应这个日新月异的社会。视频中的老人,大多数独居或者夫妇二人相伴,来自陌生人
的善意能够让他们倍感温暖,从他们的脸上,能够看到留守老人对于陪伴、亲情的渴望。现在脱贫攻坚战
已经打赢了,物质生活条件改善了,让农村老人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安,何尝不是全
社会的目标?“网红们”的尝试或许是重要一步,也启示我们:关爱老人,丰富他们的精神文化,需要更多社
会力量参与进来。
17.下列选项是对“网红”下的定义,请选出最准确的一项()
A.网红是“网络红人”或“网络红物”的简称。
B.网红是在现实或网络生活中,因某个事件或某个特点而被网民关注从而走红的人或物。
C.网红是通过输出产品、知识、理念、价值观或生活态度,持续影响受众的人。
D.网红是借助大众传媒力量在短视频平台上进行视频创作而“走红网络”的博主。
18.材料一中的第①段有什么作用?
19.请根据原文内容,梳理材料二第④段的行文思路,填写下表。
20.请你结合两则材料,谈谈什么样的网红才能赢得社会的认可。
关于文学的语言问题
老舍
①语言是文学创作的工具,我们应该掌握这个工具。
②要把语言写好,不只是“说什么''的问题,也是“怎么说''的问题。创作是个人的工作,“怎么说''就表
现了个人的风格与语言创造力。我这么说,说得与众不同,特别好,就表现了我的独特风格与语言创造力。
艺术作品都是这样。十个画家给我画像,画出来的都是我,但又各有不同。每一个都有画家自己的风格与
创造。他们各个人从各个不同的风格与创造把我表现出来。
③写文章也如此,尽管是写同一题材,可也十个人写十个样。从语言上,我们可以看出来作家们的不
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同的性格,一看就知道是谁写的。莎士比亚是莎士比亚,但丁是但丁。文学作品不能用机器制造,每篇都
一样,尺寸相同。翻开《红楼梦》看看,那绝对是《红楼梦》,绝对不能和《儒林外史》调换调换。不像我
们,大家的写法都差不多,看来都像报纸上的通讯报道。甚至于写一篇讲演稿子,也不说自己的话,看不
出是谁说的。【甲】
④不幸,有的人写了一辈子东西,而始终没有自己的风格。这就吃了亏。也许他写的事情很重要,但
是因为语言不好,没有风格,大家不喜欢看;或者当时大家看他的东西,而不久便被忘掉,不能为文学事
业积累财富。传之久远的作品,一方面是因为它有好的思想内容,一方面也因为它有好的风格和语言。
⑤这么说,是不是我们都须标奇立异,放下现成的语言不用,而专找些奇怪的,以便显出自己的风格
呢?不是的!我们的本领就在用现成的、普通的语言,写出风格来。不是标奇立异,写得使人不懂。“啊,
这文章写得深,没人能懂!”并不是称赞!没人能懂有什么好处呢?那难道不是糊涂文章么?有人把“白日依
山尽……更上一层楼”改成“……更上一层板”,因为楼必有楼板。大家都说“楼”,这位先生非说“板”不可,
难道就算独特的风格么?
⑥同是用普通的语言,怎么有人写得好,有人写得坏呢?这是因为有的人的普通言语不是泛泛地写出
来的,而是用很深的思想、感情写出来的,是从心里掏出来的,所以就写得好。别人说不出,他说出来了,
这就显出他的本领。为什么好文章不能改,只改几个字就不像样子了呢?就是因为它是那么有骨有肉,思
想、感情、文字三者全分不开,结成了有机的整体;动哪里,哪里就会受伤。所以说,好文章不能增减一
字。【乙】
⑦运用语言不单纯的是语言问题。你要描写一个好人,就须热爱他,钻到他心里去,和他同感受,同
呼吸,然后你就能够替他说话了。这样写出的语言,才能是真实的,生动的。普通的话,在适当的时间、
地点、情景中说出来,就能变成有文艺性的话了。不要只在语言上打圈子,而忘了与语言血肉相关的东西
——生活。字典上有一切的字。但是,只抱着一本字典是写不出东西来的。
⑧我劝大家写东西不要贪多。大家写东西往往喜贪长,没经过很好的思索,没有对人与事发生感情就
去写,结果写得又长又繁琐,自己还觉得挺美——“我又写了八万字!"八万字又怎么样呢?假若都是废话,
还远不如写八百个有用的字好。好多古诗,都是十几二十个字,而流传到现在,那不比八万字好么?
⑨世界上最好的文字,就是最亲切的文字。所谓亲切,就是普通的话,大家都能听懂,不是用了一大
车大家不了解的词汇字汇。世界上最好的文字,也是最精炼的文字,哪怕只几个字,别人可是说不出来。
简单、经济、亲切的文字,才是有生命的文字。
(原文有删改)
21.下列关于文中论述的“好的文章”的理解和分析,不正确的一项是()
A.好的文章应该具备作者自身的风格。
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B.风格和语言是文章流传的最重要的原因。
C.好的文章的语言是真实的、生动的。
D.好的文章思想、感情、文字缺一不可。
22.下面是关于文章结构关系的图示,请你选出正确的一项并说明划分理由。
③④⑤・「②③④⑤]「②③④⑤
甲:①②,乙:①⑨丙:①{
,⑥⑦⑧-〔⑥⑦⑧」【⑥⑦⑧⑨
23.下面是出自本文的一个例子,应放在【甲】【乙】中的哪一处?请阐明理由。
看看爱伦堡的政论是有好处的。他谈论政治问题,还保持着他的独特风格,教人一看就看出那是一位
文学家的手笔。他谈什么都有他独特的风格,不“人云亦云”,正像我们所说:“文如其人
24.从下面链接材料中任选其一,谈谈你对“简单、经济、亲切的文字,才是有生命的文字”这句话的理解。
【链接材料】
(1)枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
(马致远《天净沙・秋思》)
(2)盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
(朱自清《春》)
慎独不孤众行能远①
——清华大学校长王希勤在2022级本科生开学典礼上的讲话亲爱的同学们、老师们:
①你们人生新的阶段都已经开启,进入大学是你们真正意义上独立生活的开始,也是你们独立面对
社会的开始。现代社会生活节奏快、竞争激烈,容易让人们在步履匆匆中淡忘自己的初心和坚守。网络世
界的碎片化、多元化,容易使人游弋于虚拟空间而忽略深度思考、忽视与现实世界的联结。面对这样的环
境,希望你们从内心出发,不断完善自我、树立集体意识、勇于担当责任,牢记习近平总书记的嘱托,“
让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花”。因此,今天我就围绕“慎独不孤
,众行能远''对同学们提三点建议,希望对你们有所启发。
②第一,要以己为鉴、认知自我,慎独方能养德。慎独是指人独处时保持谨慎不苟、恪守内心的道德
原则,做到言行一致、表里如一、行为高尚。《礼记•中庸》中讲到,“英见乎隐,莫显乎微,故君子慎其
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独也。”这就是说,在私底下、无人时、细微处也要心有所畏、言有所戒、行有所止。1943年,周恩来总理
在45岁生日当天,谢绝了大家为他准备的茶点和生日庆贺活动,独自回到办公室,写下《我的修养要则》
,要求自己“加紧学习”“注意检讨和整理”“纠正自己的短处”“永远不与群众隔离周恩来总理时时、
处处、事事严格要求自己,重视点滴修养,只求奉献、不思回报,铸就了伟大的人格风范。慎独要自律自
重,也要自省自警。人的品德修养要通过不断地自我反省、自我评价、自我完善来获得提升。自省如同对镜
自照,既要看到自身的亮点,更要细览自身的不足。同时,也要在与他人的互动协作中不断深入对自己的
认知,更加理性客观地把握自身的现状。你们正处于思想发展变化比较大的阶段,也是世界观、人生观、
价值观形成的关键时期。做到慎独慎微、勤于自省,对于走好人生的每一步至关重要。希望你们培养向内
自省、以己为鉴的意识和习惯,逐步形成清晰的自我认知,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人
生。③第二,要以朋为友、融入集体,志同方能不孤。《论语》有言:“德不孤,必有邻。“个人修养与集
体建设是统一的。集体的发展离不开每个成员的努力,集体的品格是由所有个体共同塑造的。集体会给予
个体以力量,个体只有在集体中才能实现全面发展和个性发展。蒋南翔老校长把先进集体的形成看作是“
个人和全班循序渐进的生动的一个全面发展过程“,并强调“个人的踏实努力与集体的自我教育和关怀正是
相辅相成,不是相互排斥的今年,工程物理系1960级物602班全体学长都已超过了80岁。他们在清华园里
一起学习、一起锻炼,许下了爱国奉献的共同志向,结下了伴随一生的深厚友谊。走出校园后,他们奔赴
祖国最需要的地方,在各自领域收获了丰硕成果,用实际行动践行了“争取至少为祖国健康地工作五十年
的口号。好的集体能让人涵养品格、习得宽容、懂得合作、坚定志向,并在未来的人生道路上相互激励扶
持、共同进步。希望你们继承和发扬学校的优良传统,积极融入集体、建设集体,与志同道合的伙伴一起
在集体中更好地成长成才。
④第三,要以人为本、服务人民,众行方能致远。人民是更大的集体,具有超越时间空间的属性。我
们都是人民的一分子,要始终坚持以人民为中心、站稳人民立场。中国共产党自成立以来,始终把为中国
人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,团结带领中国人民真正掌握自己的命运,成功走出
了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。1975年,国家需要大批工程技术人员紧急支援青藏铁路建
设。150名清华应届大学毕业生向学校主动请缨,满怀“笑迎高原暴风雪,定叫拉萨连北京”的壮志豪情,
克服高寒缺氧的恶劣环境,投身青藏铁路的勘测设计工作,把青春镌刻在雪域“天路''上。独行快、众行远
,伟大的事业需要一代一代青年人携手奋斗。习近平总书记指出,青年是国家的未来,也是世界的未来。希
望你们肩负使命、勇担重任,将自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中,在青春的赛道上跑出当代青
年的最好成绩。
⑤慎独不孤,众行能远。同学们,你们新的人生征程已经起航。希望你们胸怀家国责任、坚定理想信
念、锤炼品德修为、练就过硬本领,把自己的发展融入中华民族伟大复兴和构建人类命运共同体的伟大事
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业中,从我做起,从现在做起,不负韶华、不负时代、不负人民!
【注释】①选自“清华新闻网",有删改。
25.下列语句中,与文章表达的观点不相符的一项是()
A.内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。——《格言联璧・持躬》
B.万人操弓,共射一招,招无不中。——《吕氏春秋》
C.圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。一《淮南子•原道训》
D.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》
26.演讲稿和议论文一样需要有清晰的思路。请仿照所给示例为文章画一个论证思路图。
示例:
27.班级组织同学们聆听王希勤校长的演讲,演讲结束后同学们展开了热烈的讨论。请根据演讲内容将下
列讨论补充完整。
南南:王校长的演讲不仅极具魅力,更是深深引起了大家的共鸣,从大家久久不断的掌声中就可以看
出。
小西:是的,从内容上来看,王校长的演讲(1)
小阳:不仅仅是内容让我们深受触动,王校长的语气也为本次演讲锦上添花。
安安:没错,语气对一场好的演讲来说也极为重要,王校长的语气(2)
28.文章中很多语句富含哲理,引人深思。请你任选一句作为自己的座右铭,并结合实际加以解读。
你的座右铭:__________________________________________
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你的解读:___________________________________________
谈静①
朱光潜
①人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的,是容许自然界事物感动
我的感官和心灵。眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,闻声音而知其和,也是感受。同一美
颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松,你只觉得可
以砍来造船;我觉得可以让人纳凉;旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征。反应不同,
都由于感受力有强有弱。
②世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也比一般人强烈。比方诗人和
美术家,你见不到的东西他能见到,你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然,你就请伯牙向他弹
琴,他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不
仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。
③能处处领略到趣味的人绝不至于岑寂,也绝不至于烦闷。朱子有一首诗说:“半亩方塘一鉴开,天
光云影共徘徊,问渠那得清如许?为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索,把这幅图画
印在脑里,然后假想这半亩方塘便是你自己的心,你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当!一般人的生活干燥,
只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影,没有源头活水来,这源头活水便是领略得的趣味。
④领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条
定律说:两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味,大半
因为心地太忙,不空所以不灵。所谓“静”,便是指心界的空灵,不是指物界的沉寂,物界永远不沉寂的。心
境愈空灵,愈不觉得物界沉寂,或者我还可以进一步说,心界愈空灵,也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并
不必定要进空谷,也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味,而能领略
静中趣味的人,也不必定要闲。在百忙中,在尘世喧嚷中,偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有
一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来:“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。”
⑤日本人小林一茶的一首俳句:“不要打哪,苍蝇搓他的手,搓他的脚呢。”懂得这一句诗,就懂得我
所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多。如:
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⑥采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》
⑦目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。——嵇叔夜《兄秀才公穆入军赠诗十九首》
⑧倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头馀落日,墟里上孤烟。——王摩诘《耦川闲居赠裴秀才迪》
⑨像这类描写静趣的诗,你只要仔细玩味,便可以见到这个宇宙又一种景象,为你平时所未见到的。
⑩静的修养不仅是可以使你领略趣味,对于求学处事都有极大帮助。古今许多伟大人物常能在仓皇扰
乱中雍容应付事变,丝毫不觉张皇,就因为能镇静。现代生活忙碌,而青年人又多浮躁。你站在这潮流里,
自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲,闹中偶然习静,于身于心,都有极大裨益。
【注释】①选自朱光潜《给青年的十二封信》,有删改。
29.下列与本文的行文思路相符的是()
A.感受一领略—习静—裨益B.感受一趣味一修养一裨益
C.感受一趣味—习静—裨益D.感受一领略一修养一裨益
30.下列诗句与文中表达的“静趣”不符合的一项是()
A.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。晏殊《浣溪沙》
B.烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。杨炯《从军行》。
C.山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。李白《渡荆门送别》
D.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。汉乐府《江南》
31.下面的句子省略了中间的推论环节。请根据上下文,补写出所省略的内容。
心境愈空灵,,愈不觉得物界沉寂……心界愈空灵,,也愈不觉得物界喧嘈。
32.文中写到懂得小林一茶的俳句,“就懂得我所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多”,请比较小林一茶
的俳句与文中所举中国诗人的诗句在境界上有哪些相同点。
①近年来,从“冰墩墩”"雪容融'’迅速走红,到故宫文创产品大受欢迎,再到老字号品牌不断推陈出新,
文韵悠长的“国潮”,让一款款产品销售火爆,一个个品牌发展壮大。
②在2024年政府工作报告中,培育国货“潮品”被列为促消费抓手之一。"国潮''已成为拉动消费、扩
大内需的重要力量。事实上,从“跟跑”到“翻红”再到领风气之先,近年来国货“潮品''屡屡在国内外市场掀起
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热潮,成为了“稳增长”的“新活水”O
③国风流行、国货热销、“国潮”涌动的现象,折射了中国消费者的喜好变化。越来越多的年轻人开始
欣赏传统文化、国产品牌。相关报告显示,2011年至2021年,"国潮''热度增长超5倍,78.5%的消费者更
偏好选择中国品牌,90后、00后贡献了74%的“国潮”消费。
④国风流行,不仅体现在盘扣、马面裙、宋锦外套、香云纱衬衫等听起来颇具年代感的词语变身时尚
穿搭密码;“非遗秀”、祈福表演、美食年货市集等现场人山人海消费火热;也表现为国产新手机一机难求,
国货美妆迅速崛起,新能源汽车、锂电池等大批国货之光走出国门……国货在衣食住行各领域绽放华彩,
让每个中国人倍感自豪、欣然点赞、自觉追随。
⑤国货热销,让不少老品牌国货重新走红市场,焕发“第二春”,也助推一批新兴品牌进入发展“快车
道这不仅折射了中国文化魅力、国人爱国情怀,更是因为人们切实感受到,许多国产品牌的科技含量、
品质和工艺越来越好,有的甚至超过了国际水平。
⑥“国潮”涌动,国货"潮品''越来越受认可,渐成时尚,离不开文化自信带来的正面效应,承载它的是
中华文明博大精深的文化之海。“国”,代表了中国元素;“潮”代表了时尚潮流,二者“双向奔赴”才造就了我
们今天耳熟能详的国货“潮品接下来,国货还要不断探索传统元素提供的丰富创作素材和无限可能,以传
承发扬民族文化为使命,赋予传统以新生命,使之在现代社会绽放异彩。
⑦如今,“新国潮”已经不局限于穿衣吃饭,而正在科技、文化等领域发挥着“中国力量”。例如,国产
手机,因为契合年轻人审美,在高科技加持下不断创新,数年间已迅速跃居行业翘楚。国产手机的变迁也
成为“中国制造”从模仿者、追随者变成创新者、引领者的缩影。
⑧但我们也看到,"国潮”大浪涌来泥沙俱下,部分厂商只是见“红”思齐,对出圈国货盲目跟风,其所
谓“国潮”产品空有符
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