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文档简介
何谓“文化”?仰韶文化,陕西西安半坡出土文化:纹花1、文化:纹花2、文化是有用的3、文化是人的生活方式的凝结与提升夺爱之恨与买马之怨?少壮不努力,老大徒伤悲不学习的女人只有两个下场:逛不完的菜市场,穿不完的地摊货。不学习的男人只有两个下场:穿不完的阿迪吊丝,捡不完的破瓶烂罐。”这是平顶山某高中高三学生上传的“班级励志标语”。什么是文化古代汉语中的“文化”:一是指历代统治者所施的文治教化的总和;二是指文物典章、朝政纲纪、道德伦序,以及成为礼俗日用的一整套观念和习俗。外国:近代人类学、文化学意义上的“文化”——culture:来源于拉丁语colere,指种植、耕耘、农作,后转义为对人的培养、教育、发展、尊重。目前,“文化”的定义早已超越了本义和引申义,分歧颇多。(上千种)1952年,克罗伯和克拉克洪:《文化:概念和定义的批判性回顾》,指出1871-1951年理论界存在164种文化定义。描述性、历史性、规范性、心理性、结构性、遗传性文化,或文明,就其广泛的民族学意义来说,是包括全部知识、信仰、艺术、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。——泰勒《原始文化》“文化是有教养(cultured)的人们所从事的优雅的(refined)消遣(pursuits)。”——[英]雷蒙德·威廉斯文化是一定社会历史条件下人的实践活动及其成果的总和,它既是对人的存在方式的表征,又是指引人的发展的设计。
什么是文化文化主要是指精神生产能力和精神产品,包括哲学社会科学、文学艺术、新闻舆论、文化事业和文化产业、社会思想以及世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括科学技术、语言文字等非意识形态的部分。文化建设,就是围绕一定目标任务并体现一定价值取向的文化发展活动。1991年,江泽民在庆祝建党70周年大会上首次提出:有中国特色社会主义的经济、政治和文化是有机统一、不可分割的整体。1995年,党的十五大,指出,有中国特色社会主义与社会主义精神文明在内涵上是一致的。对建设有中国特色社会主义文化作了理论界定,强调其重要性、紧迫性,指出其主要内容和发展措施。2008年,党的十八大,坚持科学发展观,全方位、大力度地推进文化建设,致力于经济、政治、文化、社会、生态的协调发展。2011年,党的十七届六中全会确立的《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。2012年,党的十八大进一步强调政治、经济、社会、文化、生态五位一体。在文化目标建设上指出:文化软实力显著增强。社会主义核心价值体系深入人心,公民文明素质和社会文明程度明显提高。文化产品更加丰富,公共文化服务体系基本建成,文化产业成为国民经济支柱性产业,中华文化走出去迈出更大步伐,社会主义文化强国建设基础更加坚实。24个字概括社会主义核心价值观。2013年,十八届三中全会提出:建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须坚持社会主义先进文化前进方向,坚持中国特色社会主义文化发展道路,坚持以人民为中心的工作导向,进一步深化文化体制改革。要完善文化管理体制,建立健全现代文化市场体系,构建现代公共文化服务体系,提高文化开放水平。第四讲中国特色社会主义文化建设
一、中国特色社会主义文化建设的全球化语境二、中国特色社会主义文化建设指导思想及方针三、中国特色社会主义文化的灵魂与精髓四、中国特色社会主义文化建设的目的五、中国特色社会主义文化建设面临的矛盾六、中国特色社会主义文化建设的路径一、中国特色社会主义文化建设的全球化语境1.全球化:不可逆转的世界之流2.全球化:中国文化转型的新平台1.全球化:不可逆转的世界之流
法国对民族文化的保护三色旗是法国大革命时巴黎国民自卫队队旗。白色代表国王,蓝、红色代表巴黎市民,是王室和巴黎资产阶级联盟的象征。今天的法国人民也认为,三色旗上的蓝色是平等的象征,白色是自由的象征,而红色代表了博爱,正如法国人民“自由、平等、博爱”(法语:"Liberté,égalité,fraternité")的宣言。1946年宪法确认其为国旗。塞缪尔·亨廷顿(1927.4.18--2008.12.24),英文名SamuelP.Huntington,美国当代著名的国际政治理论家。早年就读于耶鲁大学、芝加哥大学和哈佛大学,1951年在哈佛大学获博士学位后留校任教,并先后在美国政府许多部门担任过公职或充当顾问。曾任卡特政府国家安全计划顾问。2012年9月12日,一部美国人拍摄的诋毁伊斯兰教先知穆罕默德的影片点燃了穆斯林世界的怒火,引发新一轮反美浪潮。这股浪潮不仅出现在利比亚、埃及、突尼斯、也门、黎巴嫩、苏丹等许多阿拉伯国家,还波及伊朗、巴基斯坦、阿富汗、印尼、马来西亚、印度等非阿拉伯国家。多国民众高呼反美口号,焚烧美国国旗并冲击美国使馆或其它机构。《穆斯林的无知》(InnocenceofMuslims)
2.全球化:中国文化转型的新平台文化心态:被动、主动、半主动此碑于唐建中二年(781年)2月4日由由波斯传教士伊斯(Yazdhozid)建立于大秦寺的院中。碑文由波斯传教士景净撰刻,朝议郎前行台州司参军吕秀岩书并题额。碑身高197厘米,下有龟座,全高279厘米,碑身上宽92.5厘米,下宽102厘米,正面刻着“大秦景教流行中国碑”及颂文,上有楷书三十二行,行书六十二字,共1780个汉字和数十个叙利亚文。康熙禁教2.全球化:中国文化转型的新平台文化心态:被动、主动、半主动文化自觉、文化自信、文化自强十七届六中全会强调:“培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国。”文化自觉是指人们对自身依托的文化及其特点的理性认同。文化自信是指人们对自身文化的自我肯定与自豪感。西方:“人是多么了不起的一件作品!理想是多么高贵,力量是多么无穷!仪表和举止是多么端正,多么出色!论行动,多么像天使,论了解,多么像天神!宇宙的精华,万物的灵长!”——哈姆雷特“这是人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人———在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”——恩格斯中国:毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》中庄严宣称:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概。有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”从1978年到2010年30多年间,中国从经济总量位居世界第十位,一跃提升为世界第二位。一方面,中国经济崛起的成就与奇迹,激发了民族自信心与自豪感;另一方面,快速的经济成长带来了社会的急剧转型,凸显了复杂的多重矛盾。十七届六中全会指出:“当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,维护国家文化安全任务更加艰巨,增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会,既要让人民过上殷实富足的物质生活,又要让人民享有健康丰富的文化生活。我们必须抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,在坚持以经济建设为中心的同时,自觉把文化繁荣发展作为坚持发展是硬道理、发展是党执政兴国第一要务的重要内容,作为深入贯彻落实科学发展观的一个基本要求,进一步推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设以及生态文明建设协调发展,为继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力、有力舆论支持、良好文化条件。”二、中国特色社会主义文化建设指导思想及方针
1、建设目标:发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。(毛泽东:1940)二、中国特色社会主义文化建设指导思想及方针
1、建设目标:发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。(毛泽东:1940)2、指导思想:坚持社会主义先进文化的前进方向,最根本的是要坚持马克思主义的指导地位。3、方针:坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针(毛泽东:1955)三、中国特色社会主义文化的灵魂与精髓社会主义核心价值体系1、基本内容(主要任务)马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值观:富强民主文明和谐,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善三、中国特色社会主义文化的灵魂与精髓社会主义核心价值体系2、重要作用是社会主义意识形态的本质体现,决定着中国特色社会主义的发展方向,是兴国之魂。社会主义核心价值体系建设是中国特色社会主义文化建设的根本任务。
3、要求:坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮、在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。四、中国特色社会主义文化建设的目的根本目的:中国特色社会主义文化必须以满足人民精神文化需求,促进人的全面而自由发展为出发点和落脚点。五、中国特色社会主义文化建设面临的矛盾1、一元文化与多元文化的矛盾2、理想主义与功利主义的矛盾3、大众文化与精英文化的冲突4、文化传承与文化创新的矛盾文化不但不是一个文雅平静的领地,它甚至可以成为一个战场,各种力量在上面亮相,互相角逐。1、一元文化与多元文化的矛盾(1)一与多之争(2)当代中国文化中的一元文化与多元文化2、大众文化与精英文化的矛盾(1)大众文化:变着法地讨人喜欢(2)精英文化:追寻失落的深度2、理想主义与功利主义的矛盾(1)理想主义缺失与功利主义泛滥(2)文化功利主义剖析4、文化传承与文化创新的矛盾(1)当今中国文化的传承难题(2)当今中国文化的创新困境六、中国特色社会主义文化建设的路径1、推进社会主义核心价值体系建设2、深化文化体制改革3、提高国家文化软实力文化制度是指国家通过宪法和法律规范社会文化生活,调整以社会意识形态为核心的各种文化生活的基本原则和规则的总和。文化体制是文化制度在文化发展各领域的具体体现,一般包括机构设置、隶属关系、管理权限和工作规则等方面的体系、制度、方法、形式等。2、深化文化体制改革深化文化体制改革的主要任务:一是加快构建有利于文化繁荣发展的体制机制。关键是要建立依法运营的文化管理体制和富有活力的文化产品生产经营机制。自1978年十一届三中全会以来,文化体制改革问题逐渐从战略构想到实质推进。从1980年2月召开的全国文化局长会议提出“艺术表演团体的体制化和管理制度方面的问题很多,严重地影响了表演艺术的发展和提高,需要进行合理的改革”开始,一系列关于文化体制改革的重要文件陆续出台。如1985年中央办公厅、国务院办公厅批转文化部《关于艺术表演体的改革意见》、1988年国务院批转文化部《关于加快和深化艺术表演团体体制改革的意见》、2001年中央批转中宣部、广电总局、新闻出版署《关于深化新闻出版广播电视改革的若干意见》、2003年,国家新闻出版总署和国务院办公厅相继颁发了《关于印发〈新闻出版改革试点工作实施方案〉的通知》、《国务院办公厅关于印发文化体制改革试点中支持文化产业发展和经营性文化事业单位转制为企业的两个规定的通知》,2006年,中共中央国务院《关于深化文化体制改革的若干意见》等,这些重要文件标志着我国文化体制改革由构想到进入实质性阶段。2011年,党的十七届六中全会提出,必须牢牢把握正确方向,加快推进文化体制改革,发挥市场在文化资源配置中的积极作用,创新文化走出去模式,为文化繁荣发展提供强大动力。
文化体制创新需要加强文化立法。十七届六中全会中决定中提出要加快文化立法,提高文化建设法制化水平。文化大发展大繁荣不仅要靠文化政策推动,更离不开法律的保障作用。从我国目前文化立法现状来看,“现有的立法内容少、层级低。我国真正意义上的文化立法仅有《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国著作权法》以及《中华人民共和国非物质文化遗产法》三部,根本无法满足我国宪法所规定的对文化法制建设基本范围的要求”
。为与当前中国文化发展的实际相适应,我们亟需大力加强文化立法。木府二是加快构建覆盖城乡的公共文化服务体系,保障人民基本文化权益。三是加快发展文化产业,推动文化产业成为国民经济支柱性产业。文化产业是工业标准、生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。
——联合国教科文组织体育比赛、体育娱乐、文学艺术、传媒广告、旅游休闲、影视音像、科学研究、新闻出版、信息咨询、设计策划等等。四是加强对文化产品创作生产的引导。文化工作者更应“走转改”。创作出经得起历史和人民检验的优秀精神文化产品。3、提高国家文化软实力(1)文化软实力:主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力,以及由此而产生的感召力和影响力。
中国文化国际影响力与经济、政治国际影响力还不相称,文化产品输出国角色与物质产品输出国地位还不匹配,维护国家文化安全的任务更加艰巨。(2)文化软实力转化为硬实力(3)推进文化传承、借鉴与创新继承中华优秀传统文化;积极吸收借鉴国外优秀文化成果;大力推进文化创新,创作更多思想性艺术性观赏性相统一的优秀精神文化产品;推动哲学社会科学的繁荣发展。(4)推动中华文化走向世界孔子学院(Co
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