甘肃省定西市临洮县文峰中学2024-2025学年高一下学期第一次月考语文试卷（含答案）

临洮县文峰中学2024-2025学年度第二学期第一次月考 注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3.本试卷命题范围：必修下册第一、二单元。(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”是“某人讲述某事(从叙述行为本身考虑)的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义'"。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么,也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课堂教学提供许多借培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论语·侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的【高一月考·语文第1页(共6页)】10141A完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课堂。“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也!'如或知尔，则何以哉?”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂教学的基础，师生平等能够调动学生课堂参与度，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语·侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”,孔子充分尊重学生的理想，“亦各言其志也已矣”,并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思维，而是引导、组织其余学生各言其志。在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。(摘编自张静《<论语·侍坐>章教育叙事特点及启示》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的教育目的。B.教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育叙事文本。C.教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从故事中体验。D.孔子是教学引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，让他们独立思考。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一中对概念的解释层层深入，让读者更容易理解。B.《论语·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志”为讨论C.《论语·侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，因此得到肯定。D.孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真进行评价。3.根据材料内容，下列各项没有用到教育叙事原理的一项是(3分)A.某教师课堂上讲述司马迁《史记》中“孔子问礼于老聃”的故事。B.某教师坚持写教育日记，记录日常教育、生活和管理的故事。C.韩愈在《师说》中用古之圣人与今之众人的对比教导李氏子蟠。D.邹忌用自己“吾与徐公孰美”的故事讽谏，劝齐王纳谏。4.请根据材料，概括《论语·侍坐》章的教育叙事特点。(4分)5.为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本?请结合材料分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。【第五幕】关汉卿的书斋他的好友杨显之，在看已经写成的几折。关汉卿站施她后圈公众号：杨显之：我觉得第二折那支【感皇恩】很好。“……恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮”写得又生动，又深刻。后面那支【滚绣球】,“地难为地；天啊，我今日负屈衔冤哀告天”,我看干脆改成“地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天”,这样感情不是更强烈一些吗?杨显之：好。我今天还有事，我走了。杨显之匆匆地走出去了。关汉卿看着已经改过的前三折，出了神，不觉朗诵起来。叶和甫上，轻轻地走进来，听关汉卿朗诵。赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。【滚绣球】有日月朝暮悬，……关叶和甫：昨儿个帘秀告诉我，你在给她打一个新本子，就是你刚念的这个吗?叶和甫：已经完稿了?关汉卿：没有。还差一折，不过也快完了。叶和甫：一定又是个杰作吧，刚才的这支《滚绣球》就不错。让我先观为快吧。(他接过前几关汉卿：哦，还是所谓的“乱头粗服”,刚才想请显之给仔细改一改，可他没工夫。叶和甫：“乱头粗服，丰韵天然”,你从来不是这样写的么?不过听刚才念的，什么“不分好歹何为地，错勘贤愚枉做天”,连天地也骂起来了，不能像往常那样轻松一点吗?关汉卿：你是内行，当然应知道，这戏的写法是随着情节而定的。这戏原本就不是轻松愉快的情节。叶和甫：哦，这是开玩笑。(转话题)刚才这个戏是写的哪个朝代的故事呢?关汉卿：也不知道这是哪个朝代，应是汉朝吧。东海地方有一个孝妇被东阿太守给冤杀了，后来那地方三年没下雨。直到于公治狱，这案子给平反了，这才下起雨来。叶和甫：这不过是个传说，你不会是还要替传说中的人物担忧吧?关汉卿：如今，这样的冤狱还在重复着哩!叶和甫：唔，帘秀告诉我，你对最近朱小兰一案很抱不平。关汉卿：对，每个有良心的人，都会为她不平的。叶和甫：是啊，街头巷尾，议论纷纷，更何况你这样多情的文人呢?不过，别人议论尽管议论，你可千万别写。关汉卿：(反感)那为什么?叶和甫：我觉得，你近来的几出戏，像《救风尘》《望江亭》啊，称得上是洛阳纸贵。歌台舞榭没你的戏就不卖座。人家把你看成了“烟花粉黛的大师”。于今，你忽然改写公案戏，成功固然好，一旦不中，盛名岂不一落千丈?很是不值。关汉卿：胡说什么,我哪是什么“烟花粉黛的大师”,我写《救风尘》是歌颂赵盼儿那样急人之难的侠妓，我写《望江亭》是赞美谭记儿那样机智勇敢、保卫自己幸福的寡妇。我的戏，不管写什么,都只求代替受冤屈的百姓们一吐胸中的怨气。再说了，我不是在痛恨那些周舍、杜婆婆，还有杨衙内之流吗?我也不求什么盛名，怕什么一落千丈?叶和甫：(遮住地)别生气嘛。再说了，小兰一案其说不一，你不要只听人家的一面之词，据李驴儿的说法……关汉卿：你这不是一面之词吗?叫我说，是李驴儿这狗杂种，把一个无辜的女子陷害死了，还要血口喷人。你也跟着附和，玷污她的清白。叶和甫：汉卿，别忙。还有了，你刚才埋怨皇天“欺软怕硬”。其实，我们做事说话就得把谁硬谁软好好地估量一下。李驴儿当然是一个无足轻重的人，可是他后面有萨千户，还有忽辛大人。忽辛原也没有什么,其人贪赃枉法，不辨贤愚，不分好歹，这也是众所周知的。可是，不是我恭维你，你在戏里骂得真对。但有什么用呢?阿合马大人是当今皇上最信任的财神爷，好比一块又大又硬的石头，其余的人全是些鸡蛋，没人敢说他半个坏字昵费商敢磁他众谁碰他谁到霉。别忘了，关汉卿：(愈发不快)怎么,你是要来威胁我?叶和甫：(越发说得唾沫四溅)你写的这个戏本子，不管假托哪一个朝代的事，只要一演出来，明眼人哪个不知是在挖苦忽辛大人?只要人家在阿合马大人面前说上几句，不管是演戏的还是写戏的，准保都得……嚓，(用手在脖子上做了个抹脖动作)——掉脑袋啊。关汉卿：(质问)别瞎说了，我这戏跟阿合马有什么关系?叶和甫：你骂忽辛，会跟他老子不相干?弄不好连我们都……6.下列对节选部分戏剧内容的理解，不正确的一项是(3分)A.节选部分前面写关汉卿与杨显之斟酌修改已写成几折的《窦娥冤》,后面写叶和甫来劝C.从关汉卿与杨显之、叶和甫的对话中可以看出，杨显之是关汉卿文学创作上的笔友，叶和甫是关汉卿生活中的挚友。D.叶和甫说“人家把你看成了‘烟花粉黛的大师'”,这并非表示人们没有看懂关汉卿的戏，这只是叶和甫找的劝说关汉卿的理由。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)对天的哀告和祈求改为对天的指责和否定，深化了作品的主题。等只出现在人物对话中，从而让戏剧情节集中而又完整。D.“叶和甫：你写的这个戏本子，……不管是演戏的还是写戏的，准保都得……嚓，——掉脑袋啊”这段话从正面表现了社会现实。8.“没有冲突就没有戏剧”,如《雷雨》中有周朴园和鲁侍萍的情感冲突、冲突，请简要概括本文的冲突，不得少于四种。(4分)的形象，探究剧作家田汉的形象特点。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，回答10～14题。也。今已服，尚何求乎?”卒去。晋闻楚之伐郑发兵救郑其来持两端故迟。比至河，楚兵已去。晋将率或欲渡，或欲还，卒渡河。庄王闻，还击晋。郑反助楚，大破晋军于河上。十年，晋来伐赐与约，使反其言，令宋趣降，三要乃许。于是楚登解扬楼车，念呼宋。遂负楚约而致其晋君命【高一月考·语文第4页(共6页)】10141A曰：“晋方悉国兵以救宋，宋虽急，慎毋降楚，晋兵今至矣!”楚庄王大怒，将杀之。解扬曰：“君能制命为义，臣能承命为信。受吾君命以出，有死无陨。”庄王曰：“若之许我，已而背之，其信安诸弟皆谏王赦之，于是赦解扬使归。晋爵之为上卿。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)晋闻楚之伐A郑B发兵C救D郑E其来国持两端G故H迟。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)C.“乃求壮士得霍人解扬”与“犹缘木而求鱼也”(《齐桓晋文之事》)两句中的“求”字含义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.楚庄王围困郑国三个月，郑以城降楚，郑襄公肉袒牵羊出迎并表达了自己的诚意。B.郑襄公乞求楚庄王能心怀仁慈别让郑亡国，并表示可以接受楚庄王安排心腹在他身边。C.楚群臣不满楚庄王“得国舍之”,楚庄王解释讨伐郑国是为了使不驯服的国君屈服。D.解扬答应楚庄王的要求登上楼车叫宋国投降是为了让楚庄王放松警惕、迂回完成任务。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)孤不能事边邑，使君王怀怒以及弊邑，孤之罪也。(4分)(2)庄王曰：“若之许我，已而背之，其信安在?14.解扬理解的“信”,与楚庄王理解的“信”——讲诚信是不同的，解扬对“信”的理解是什么?他是如何践行“信”的?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首古诗，完成15～16题。朱彝尊山雪消犹未，江梅冻已残。龙蛇翻远蛰，鸟雀凛相看。短服装绵少，深杯①入手干。今宵闻击柝，转忆北城寒。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.首句入篇点题，山雪开始融化而尚未消尽，直道眼前之景同时暗示了时令正值初春。C.第三句写初春之际自然界变化，龙蛇之类的蛰伏动物，蠢蠢欲动，有破土而出之势。D.尾联写作者夜里听到击柝声，从一声声的敲更声中引发了对当年“北城寒”的追忆。16.前三联处处写初春之“寒”,但不见“寒”字，请结合诗句分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(3)庖丁解牛有三个阶段的不,同境界：初始境界是“_”,较高境界是“ ”,最高境界是“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。【高一月考·语文第6页(共6页)】10141A三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题.9分)阅读下面的文字，完成18～19题。后世的珍宝。只要是中国人，即使不通文墨，甚至目不识丁，也乐于被人称为君子，而绝不愿意被人看作小人。标不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。十余年奔走于一个个政治集团之间，并无竟变成了终点。不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。因为与人人有关，所以能够代代总之，对中国传统文化传承、发扬及现代青年一代思想品德教育具有深远意义的包含个人修身的具体内容和方法的研究儒家文化不可或缺的孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系。18.将文中画波浪线的长句改成四个短句，要求用“孔子的修身之道”作为首句的开头，保持原19.文中画横线的句子使用了何种修辞手法?请简要分析其构成及表达效果。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，11分)阅读下面的文字，完成20～22题。少等症状，很少有人①。“微笑抑郁症”是抑郁症的一种，多发生在都市白领或者服务行业人员身上。病症的根源往往与患者无法正确处理外界压力有关。这类人在社会上给人的往往不是发自内心深处的真实感受，而是一种负担，久而久之成为情绪的抑郁。是拥有比较好的社会功能，甚至令人误以为社交能力比普通人更好。因此，很多家属在他们出现异常行为时，都感受震惊或者难以相信。过15个字。(4分)21.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。(4分)A.公司会计挪用890万打赏女主播，为面子一次刷200个“火箭”。B.那些讲究的人，穿的皮袄都是有面子的，也就是外面罩着布的。D.他涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。四、作文(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)悲剧作品；我们都期盼现实生活的和美喜乐，但我们还要以悲悯和良知去感受悲剧震撼人心以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。息；不少于800字。1.B(A项，“最大的区别在于……”的说法事学运用到教育领域的一个范例”,原文没有比较教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念。C项，“教育叙事研究不涉及教育‘是什么'怎么做’等问题”曲解文意，原文说的是“它不直接定义教育是什么,中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱”“对者，并非提出问题后，就不再参与课堂教学活动。故选B。)2.D(“每听完一个人的见解，就会认真地进行评价”错误，根据原文“在子路回答后，孔子没有急于评价”,可知孔子并非每听完一个人的见解就进行评价。)3.C(韩愈不是用叙述教育事件的方法来教导李氏子蟠的。根据材料一的相关阐释，可知教育叙事是叙述者通过叙述教育事件让读者获得其背后的教学思想和理念等。)4.①目的清晰，使学生各言其志。②师生平等，氛围轻松。③以学生为本，因材施教。④提问巧妙，循循善诱。(每点1分，酌情给分)5.①《论语》记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，包含多个教育故事。②其中有许多值得今天的课堂教学借鉴的教学思想、教学方法、教学原则等。③教育叙事简短浅显但思想深刻。(每点2分，酌情给分)6.C(“叶和甫是关汉卿生活中的挚友”错，叶和甫劝关汉卿不要写《窦娥冤》为朱小兰发声，与关汉卿的想法相悖，可见叶和甫与关汉卿不是一条路上的人。)7.D("从正面”有误，“叶和甫：你写的这个戏本子，……不管是演戏的还是写戏的，准保都得……嚓，——掉脑袋啊”这段话从侧面表现了社会现实。)④关汉卿与叶和甫人性的冲突；⑤文艺创作理想与客观现实压力的冲突。(每点1分，任答四点即可)9.①关注时代。关汉卿熟知元代社会的现状。②心系苍生。关汉卿把朱小兰的遭遇写成剧本《窦娥冤》,创作《救风尘》《望江亭》等也都是为民请命。③爱憎分明。关汉卿为朱小兰抱不平，对忽辛疾恶如仇。④凛然不屈。当叶和甫以创作《窦娥冤》时，关汉卿毅然执着于用创作发声。⑤执着理想。叶和甫劝关汉卿创作轻松一点，保住名声，但关汉卿不为所动，仍旧执着于自己的创作理想。(每点2分，任答三点即可)在BEG处断开。)11.D(A项，正确。赐给/恩惠。句意：把郑赐给诸侯；/况且您曾经给予晋君恩惠。B项，正确。表递进，而且/表修饰，地。句意：因为郑反叛晋国而且亲近楚国。/子路不假思索地回答。C项，正确。均为“寻找”。句意：晋国于是寻求勇士，得到一位霍国人名叫解扬。/好像爬到树上去找鱼。D项，错误。要挟/同“邀”,邀请。句意：楚王多次要挟解扬，解扬才答应。/张良出去，邀请项伯。故选D。)也”各1分，句意1分)分，句意1分)14.解扬理解的“信”,是“臣能承命为信”,即臣子要想尽办法执行君王的命令，完成任务。解扬为了完成任务可以失小信(即骗取对手信任)以成大信，甚至冒死履行人臣使命。(3分，酌情给分)15.B("既有……又有……”错，“江梅冻已残"写江边的梅花，在严寒的摧折下已经凋零，表明在严寒和山雪的摧16.①首联写山雪已经开始融化而尚未消尽，暗示了严冬的寒潮尚未完全褪去；而江边的梅花因严寒与冰雪的摧折而凋零残损，写梅之残表现初春之寒。②颔联写蛰伏的龙蛇畏惧春寒，迟迟未能破土而出；林间的鸟雀因为天气寒冷而抖抖索索，凄凄然相对而视。③颈联写短服“绵少”,不抵天气寒冷，作者将装满酒的深杯一饮而尽，有借酒驱寒之意。(每点2分，酌情给分)17.(1)浴乎沂风乎舞雩【高一月考·语文参考答案第1页(共2页)】10141A【高一月考·语文参考答案第2页(共2页)】10141A(2)为国以礼其言不让(3)所见无非牛(者)未尝见全牛(也)18.孔子的修身之道是一套完整科学的儒学思想体系(主干),其中包含个人修身的具体内容和方法(内容),是研究儒家文化不可或缺的一部分(重要性),对中国传统文化传承、发扬及现代青年一代思想品德教育具有深远意义(意义)。(5分，酌情给分)19.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法。这句话将“孔子主张并践行的做人要做君子、不做小人”比作“珍宝”,从而生动形象地表达出孔子这一思想的宝贵性。(4分，酌情给分)20.示例：①将他们与微笑联系起来②这些人其实和普通人一样(每处2分，合乎语境即可)21.“微笑抑郁症”患者并不是每天缩在床上，丧失与人交往的能力，而是拥有比较好的社会功能，为社交能力比普通人更好。(画波浪线的部分有两处语病：一是语序不当，“与人丧失交往的能力”中，“与是……"。)(每处2分)23.【写作指导】这是一道引语式材料作文题。材料由两个方面内容组成：一是关于审美倾向，中国人都倾向“大团圆”结局，但我们也会欣赏悲剧作品；二是关于现实生活与审美倾向，我们期盼生活中的和美喜乐，但也会去感受悲剧震撼人心的力量。写作时，先引述材料提出观点，悲剧落在现实中，是灾难，而落在艺术作品中，是审美。只有读懂了书中的悲剧，才能更好地成就现实的和美人生。然后运用并列式的结构分析悲剧之于人生的重要作用，悲剧通过描述好人遭罪、命运的不公正带给人的痛苦而激起观众的同情和惋惜，唤醒一种更普遍的悲悯之心。悲剧通过描述命运不可抗拒的力量来展现人的焦虑、恐惧、绝望等，让人正视人生的负面，了解人生的严峻，接受命运的挑战，让人变得更为理智、成熟。悲剧通过塑造敢于接受命运挑战、保持自身人格尊严和精神自由的悲剧英雄，给观众以巨大的震撼和激动，使观众的精神境界得到升华。结尾再次